Страж истины: Недопустимое название — История World of Warcraft, Hearthstone и Heroes of the Storm

_{Śrīla Gurudev summarises the contribution of Śrīla Jīva Goswāmī.}

Today is Śrīla Jīva Goswāmī’s appearance day. Māyāvād, saṅkhyāvād, buddhavād, he defeated every vād [ism] there was and established the achintya bhedābhed siddhānta [principle of inconceivable different and nondifference] through the Sat-sandarbhas.

All of the light, all of the strength, all of the beauty, and all of the beautiful conceptions of Kṛṣṇa consciousness have come through Śrīla Jīva Goswāmī Prabhu to us. That is our wealth. It is the wealth of our life and the wealth of the spiritual world. No one else has given what Jīva Goswāmī Prabhu gave.

When Baladev Vidyābhūṣaṇ went to defeat the āchārya of the Śrī sampradāya, under whom was the Rāmānandi section of Vaiṣṇavas, he was challenged, “You have no commentary of Vedānta.” In response to this, Baladev Vidyābhūṣaṇ wrote the Govinda-bhāṣya.

Neither Mahāprabhu nor Jīva Goswāmī composed a Vedānta-bhāṣya as such. Bhāṣya means an explanation and interpretation. A bhāṣya was given by Jīva Goswāmī through Sat-sandarbhas, made up of the Tattva-sandarbha, Bhakti-sandarbha, Prīti-sandarbha, Paramātma-sandarbha, Bhāgavat-sandarbha, and Krama-sandarbha. After reading the Sat-sandarbhas, Baladev Vidyābhūṣaṇ wrote a praṇām mantra for Jīva Goswāmī to start the Govinda-bhāṣya:

yaḥ sāṅkhya-paṅkena kutarka-pāṁśunā
vivarta-gartena cha lupta-dīdhitim
śuddhaṁ vyadhād vāk-sudhayā maheśvaraṁ
kṛṣṇaṁ sa jīvaḥ prabhur astu me gatiḥ

“Jīva is the super-protector of our sampradāya from all disturbances. I bow down to his lotus feet.”

He established Kṛṣṇa, who is the Parameśvara [the Supreme Lord], who is the sach-chid-ānanda vigraha [the embodiment of eternity, consciousness, and joy], who is anādi [beginningless], who is ādir [the beginning], whose name is Govinda, and who is the cause of all causes. Jīva Goswāmī Prabhu established in this world what was written in Brahma-saṁhitā.

Reference

yaḥ sāṅkhya-paṅkena kutarka-pāṁśunā
vivarta-gartena cha lupta-dīdhitim
śuddhaṁ vyadhād vāk-sudhayā maheśvaraṁ
kṛṣṇaṁ sa jīvaḥ prabhur astu me gatiḥ

_{jīvaḥ prabhuḥ—Śrīla Jīva Goswāmī Prabhu; yaḥ—who; sudhayā—through the nectar; vāk—of his words; vyadhād—made; śuddham—clear; maheśvaram—the Supreme Lord; kṛṣṇam—Kṛṣṇa; [whose] dīdhitim—effulgence; lupta—had been hidden; paṅkena—by the quicksand; sāṅkhya—of calculation [sāṅkhya]; pāṁśunā—the dust storm; kutarka—of fallacious logic [nyāya]; cha—and; gartena—the ditch; vivarta—of illusionism [māyāvād]; saḥ astu—may he be; me—my; gatiḥ—shelter.}

“With his nectarean teachings, Śrīla Jīva Goswāmī Prabhu revealed the Supreme Lord, Kṛṣṇa, whose effulgence had been hidden by the quicksand of calculation, the dust storm of fallacious logic, and the ditch of illusionism. May he be my shelter” (Śrīla Baladev Vidyābhūṣaṇ).

«Страж стен» против «Меча Аль-Кудса». Израиль и Газа под ударами

Что стало формальным поводом, а что настоящей причиной нового кровавого израильско-палестинского противостояния, крупнейшего с 2014 года? Множество убитых и раненых с обеих сторон, начавшиеся боевые операции с громкими названиями «Страж стен» и «Меч Аль-Кудса», более 1600 выпущенных ракет, огромный ущерб для всей инфраструктуры. Кто в Израиле, Палестине и за их пределами может извлечь пользу из этого конфликта и чем он и когда может закончиться?

Ракетные обстрелы Израиля из контролируемого радикальной группировкой ХАМАС сектора Газа и ответные удары израильской стороны продолжаются все последние часы. По данным израильских военных, с 10 мая ими в Газе были поражены около 600 целей – командные пункты или склады оружия и боеприпасов группировок ХАМАС и «Исламский джихад». Армия обороны Израиля также заявила об уничтожении нескольких полевых командиров ХАМАС. По палестинским данным, в результате израильских ударов погибли более 60 мирных жителей Газы, в том числе дети.

Палестинские группировки выпустили с 10 мая по Израилю около 1600 ракет. Большая их часть была перехвачена системой ПВО «Железный купол», однако отдельные ракеты смогли ее обойти. Удары наносились в том числе по окрестностям Тель-Авива. В ночь на 13 мая массированному ракетному обстрелу подверглись города на юге Израиля – Сдерот и Ашкелон. Ранее под обстрелами оказались Беэр-Шева, Холон, а также международный аэропорт имени Бен-Гуриона. Всего в Израиле погибли не менее 7 человек, десятки ранены. При этом на улицах некоторых израильских городов со смешанным еврейско-арабским населением которую ночь подряд идут ожесточенные уличные столкновения, сопровождающиеся поджогами.

Последние события стали прямым следствием многодневных столкновений, случившихся в момент окончания священного для мусульман месяца Рамадан в районе третьей по значимости в исламе мечети Аль-Акса в Иерусалиме. Эти столкновения между арабским населением и израильской полицией, в свою очередь, начались после того, как израильский суд начал рассматривать спорный иск о выселении нескольких палестинских семей из их домов в Восточном Иерусалиме. Арабы считают, что претензии еврейских переселенцев, которых поддерживает ряд праворадикальных сионистских организаций, на их дома и требования выселить оттуда палестинцев – совершенно незаконные и расистские. С начала этой недели в события вмешалась группировка ХАМАС, предъявившая израильским властям ультиматум – отвести полицию от Храмовой горы. Это требование, разумеется, было отклонено – после чего ХАМАС и примкнувшая к ней другая группировка «Исламский джихад» (поддерживаемая Ираном, поэтому обычно с ХАМАС она скорее соперничает) и начали обстрел израильской территории из самодельных ракетных установок.

Обо всем происходящем сейчас, о настоящих причинах и возможных вариантах окончания конфликта в интервью Радио Свобода рассуждает израильский журналист и политолог, главный редактор издания «Детали» Эмиль Шлеймович:

– Можно ли всерьез говорить о начале новой «интифады» в самом Израиле? Или все довольно скоро прекратится?

– Это невозможно прогнозировать. Палестинское население к активному противостоянию готово – но скорее не к интифаде, а к повторению событий 2000 года, когда арабы вышли на улицы и пытались штурмовать полицейские участки, а силам правопорядка пришлось применять оружие, и были погибшие со стороны арабских повстанцев. Нынешние события очень напоминают те. Что касается интифады, вряд ли она может разгореться – по той причине, что инфраструктуры ХАМАС в самом Израиле нет, а на территориях Иудеи и Самарии она разрушена. Поэтому все последнее время мы видели какие-то единичные теракты, совершаемые одиночками, которые бросались с ножами на солдат или совершали автомобильные наезды. Но у них нет возможности поднять организованное восстание. Все их технологические новинки в последнее время доказали свою неэффективность. У них остаются зажигательные шары, которые никак Израилю не угрожают, нервируют, но наносят лишь незначительный ущерб. Пока мы скорее видим внутренний бунт, подстрекаемый ХАМАС, нежели серьезную интифаду.

Пока мы скорее видим внутренний бунт, подстрекаемый ХАМАС, нежели серьезную интифаду

– Вы считаете, что боевые возможности ХАМАС и других палестинских группировок не сильно выросли за последнее время. Тем не менее, по всему Израилю открыты бомбоубежища. Как справляется система ПВО «Железный купол»?

– Она справляется хорошо. «Железный купол» имеет 90-процентную эффективность. Но все-таки это значит, что ПВО может что-то пропустить. ХАМАС понял, что для этого нужно стрелять залпами, что он последнее время и делает, – и, когда летит слишком много ракет, какая-то одна из них все-таки прорывается сквозь защиту. Разумеется, открыты бомбоубежища, потому что, да, ракеты летят на нас непрерывно. Со времени последней крупной израильской военной операции в секторе Газа, когда ХАМАС очень сильно потрепали, эта группировка всячески восстанавливала свои ракетные арсеналы. Они пытались получать зарубежное оружие и пытались собирать его на месте. По израильской оценке, одна лишь группировка «Исламский джихад» имеет около двух тысяч ракет, что относительно немного – но у ХАМАС их наверняка гораздо больше. Дальнобойных ракет, способных достигать центра Израиля либо его северных городов, у них немного, но для обстрелов юга годятся и всякие «самопальные летающие трубы», которые, конечно, могут вызывать разрушения и пожары. Тем более что в Газе теперь знают местонахождение некоторых стратегических объектов, вроде нашего нефтепровода, на котором в Ашкелоне возник серьезный пожар.

Но это всё, в общем-то. У них нет коммандос, которые могут проникнуть на нашу территорию. Все попытки прорыва террористов в Израиль пресекались сразу, они были ликвидированы. Вдоль всей границы с сектором Газа сейчас развернуты войска. Кроме того, силы и армии, и пограничников введены, разумеется, в больших количествах и в Иерусалим, и в другие города, которые были охвачены сильными волнениями в последние дни, подстрекаемыми извне. Это Лод, например, или Хайфа.

– Ответная военная операция в Газе под названием «Страж стен», которую начал Израиль, – насколько она масштабна и как может развиваться?

– Она пока развивается стандартно – мы обмениваемся ударами с воздуха. Хотя есть уже сообщения и о начале артиллерийского обстрела Газы. К сожалению, по ряду причин некоторые лидеры террористических группировок в секторе Газа имеют негласный «иммунитет», которым они защищены, – и знают, что им особо ничего не грозит, по всей видимости. Поэтому они ведут себя все более нагло. Не будем углубляться в причины этого. Но этот иммунитет, разумеется, не распространяется на командирское среднее звено. Кроме того, для ХАМАС очень болезненная вещь – это когда уничтожают не какие-то наблюдательные пункты или подземные шахты запуска ракет, а многоквартирные здания. Израильское командование заранее предупреждает людей, что будет уничтожено такое-то здание, и находящимся там дают возможность его покинуть. Но потом это здание, в котором имеют квартиры сами командиры и активисты ХАМАС, подвергается обстрелу, и им наносится серьезный материальный ущерб. А ХАМАС находится далеко не в том финансовом положении, чтобы иметь возможность его восстановить. Это все достаточно сильно подрывает эту организацию, они этого очень не любят, и последние ответные серьезные залпы по Израилю были вызваны именно уничтожением их домов.

Будет ли вход израильских наземных войск на территорию Газы, сейчас никто сказать не может, потому что непонятно, какую именно стратегию и какие именно цели выберет нынешнее правительство. Премьер Биньямин Нетаньяху, выступая недавно, предупредил граждан Израиля, что нынешняя кампания затянется надолго. Но, опять же, никто не возьмется сказать, что значит «надолго» – на два дня или на два месяца? Пока что есть относительно небольшая мобилизация резервистов, и мы ждем развития событий. Сейчас посреднические переговоры ведут Египет и Иордания, которые пытаются объяснить ХАМАС, что не стоит этой группировке влезать во что-то серьезное, потому что результат будет для нее же достаточно плачевным. Израиль, разумеется, также в этом не заинтересован. Не исключено, что все ограничится еще каким-то количеством обменов этими тяжелыми ударами – с воздуха с нашей стороны и ракетами с их стороны. Но на всякий случай израильские танки и артиллерия ждут у границы с сектором Газа.

Египет и Иордания сейчас пытаются объяснить ХАМАС, что не стоит им влезать во что-то серьезное, потому что результат будет для них же достаточно плачевным

– Израильское общество было готово к такому развитию событий? Насколько неожиданно для него всё случилось?

– В целом – нет, на уровне отдельных городов – да. Беспорядки в Лоде оказались очень крупными для этого города. Но уже все последние месяцы ситуация ухудшается. На Храмовой горе в Иерусалиме периодически возникают те или иные проблемы. Все знают к тому же, что месяц Рамадан всегда достаточно взрывоопасный, во время него происходят те или иные стычки. Никто особо не ждал такого витка эскалации, но, в принципе, израильское общество готово к нему всегда. Вопрос не в том, будет обострение или не будет, вопрос – когда он будет и какой силы. Но во время Рамадана легче воспламенить толпу, это известно.

– Давайте проанализируем коротко хронику развития событий. Как и с чего все началось, что стало первопричиной, хотя бы формально? Выселение арабских семей? Или эти заграждения, воздвигнутые в Иерусалиме возле Аль-Аксы израильской полицией?

– Первопричиной стало давление со стороны США, насколько я знаю, на лидеров Палестинской автономии с требованием организовать там хотя бы видимость демократических выборов, чтобы определить преемника Махмуду Аббасу, главе палестинской администрации, который сидит в Рамалле. Ему 86 лет, он нездоров, там всё очень тяжело, и преемника не видно. Неизвестно, кто займет его место, если что-нибудь случится. Если вдруг там начнется коллапс власти, то это воспламенит на самом деле весь регион, потому что власть эту попробует захватить ХАМАС. Сам Махмуд Аббас никаких выборов не хотел, но подчинился. По опросам было видно, что в Восточном Иерусалиме на выборах, если они пройдут на самом деле демократическим путем, может победить ХАМАС или другая схожая группировка. Потому что местные жители крайне негативно относятся к нынешним палестинским властям.

Израиль запретил местным арабам принимать в этих выборах участие. А Махмуд Аббас воспользовался этим. В результате ХАМАС остался жутко недоволен и начал распространять воинственные заявления, якобы от имени Мухаммада Дейфа, который формально считается главой «Бригад «Изз ад-Дин аль-Кассам» (боевого крыла ХАМАС). Это при том, что до сих пор никто толком не знает, жив он или нет. Израиль несколько раз пытался его ликвидировать, и не было с той стороны никакого голосового сообщения, чтобы идентифицировать именно его. Но вот вроде бы Мухаммад Дейф сказал, что «надо выходить на защиту мечети Аль-Акса».

Каждый раз, когда ХАМАС в Иерусалиме хотят организовать что-нибудь, то призывают «защищать мечеть Аль-Акса» от чего бы то ни было

Каждый раз, когда у нас в Иерусалиме хотят организовать что-нибудь подобное, то призывают «защищать мечеть Аль-Акса» от чего бы то ни было. Когда ситуация вокруг Храмовой горы в результате стала накаляться из-за этого обращения, Израиль начал пытаться уменьшить количество молодых мусульман, которые там находятся. А там, следует это понимать, собирается обычно толпа численностью в 70–80 тысяч человек. Из-за этого полицейские остановили автобусы с арабскими паломниками – а ехали они на последнюю ночь Рамадана, когда, согласно исламским канонам, распахиваются небеса и очень важно именно там находиться. Это воспламенило ситуацию еще больше.

Параллельно происходили волнения в старом городе, где только собирались еще выселить несколько арабских семей из домов, которые они забрали у евреев, это район Шейх-Джаррах в Восточном Иерусалиме. Эти дома исторически принадлежали евреям. Во время войны за независимость в конце 1940-х их захватили арабы, и они остались на территории Иордании на тот момент, евреев оттуда выгнали. Туда вселились, соответственно, арабы. Во время войны 1967 года, когда весь Иерусалим оказался под властью евреев, дома им вернули. Но в 1972-м и в 1982 годах были заключены соглашения с арабскими жителями: чтобы их не выселять, они будут там находиться на правах арендаторов. В последнее время они перестали платить, произвели там перепланировки, и в 2020 году был суд, который постановил их оттуда выселить. До сих пор, однако, это решение не исполняется, и юридический советник правительства Авихай Мандельблит (в Израиле это как бы генеральный прокурор, так у нас организовано), постановил пока все это выселение отложить, чтобы не воспламенять ситуацию.

Но туда приехал один из наших политиков, радикальный, экстремистский, достаточно расистский, по имени Итамар Бен-Гвир, который является одним из лидеров небольшой партии «Оцма Йегудит», правонационалистической. Арабы тут же решили, что их уже начали выселять, и этого политика пришлось от уличной толпы защищать с помощью полиции. А ХАМАС увязал все описанные выше события в один клубок и поставил Израилю ультиматум: к определенному часу снять все ограничения на Храмовой горе и убрать полицию из этого района Шейх-Джаррах. Израиль, разумеется, при всем желании не мог бы выполнить такие требования – и поэтому первые залпы прогремели в 18 часов вечера 11 мая, и с этого понеслась вся нынешняя эскалация.

– Есть мнение, что нынешнее израильское правительство виновато в том, что всё происходит и началось вот именно так, как мы видим, что ведет оно себя с самого начала как минимум неумно. Согласны?

– Общую стратегию нынешнего израильского правительства Биньямина Нетаньяху в отношении палестинской проблемы в последнее время можно охарактеризовать как «заметание проблемы под ковер». Если замели, можно сделать вид, что ее и не существует. И эта политика в конечном счете приводит вот к таким нарывам, которые рано или поздно прорываются. Я не могу сказать, что что-то конкретно было сделано неправильно в последние недели. Я не разделяю мнения тех сторонников разных теорий заговора, которые связывают все происходящее сегодня с нашей внутренней политической и выборной ситуацией – несмотря на то, что сам крайне не люблю нынешнее правительство.

Эта ситуация когда-нибудь должна была в итоге взорваться, потому что невозможно просто постоянно ничего не делать

Но, да, есть масса ошибок, которые были допущены в долгосрочной перспективе. Во-первых, известно, что арабские кланы имеют огромное количество нелегального оружия на руках, что ведут они себя абсолютно нагло. Но пока они разбираются в основном друг с другом, израильское правительство игнорирует просьбы местного населения защитить их от бандитов. Эта ситуация когда-нибудь должна была в итоге взорваться, потому что невозможно просто постоянно ничего не делать и всех убеждать, что «вот там рядом бандиты, но пусть они будут друг друга убивать, а вы здесь будете рядом с ними спокойно существовать». А во-вторых, у Израиля нет должных контактов с палестинской администрацией, и мы не оказываем никакой поддержки Махмуду Аббасу. В итоге он оказался фактически один на один с ХАМАС – и неудивительно, что в какой-то момент он просто не справился ни с чем. Но в целом конфликт начал ХАМАС, и я не вижу особых ошибок израильского правительства.

– Вы, значит, не сторонник теории, что Биньямин Нетаньяху сознательно пошел на обострение, потому что такая ситуация ему выгодна, и что многое упирается именно в недавние очередные выборы, в сложности формирования правящей коалиции и так далее? Что, например, теперь вряд ли его оппоненты из левого лагеря смогут заговорить о формировании какого бы то ни было союза с арабскими партиями в самом Израиле?

– Это возможно. Можно обратить внимание и на то, что во всех местах, где что-то начинало бушевать, сперва появлялись лидеры «Оцма Йегудит». Эти политики препятствуют созданию «Блока перемен», который выступает против Нетаньяху. То есть теоретически можно предположить, что Нетаньяху вошел с ними в определенный сговор и захотел их руками воспламенить ситуацию. Но воспламенить можно лишь что-то, что уже существует и готово загореться. Взрывоопасная обстановка уже сложилась давно, остальное вторично. Да, Нетаньяху мог всё спровоцировать – как в свое время, например, Ариэль Шарон поднялся на Храмовую гору, зная, что это приведет к беспорядкам, и в итоге его решение вылилось в интифаду. А Шарон на этой волне пришел к власти, это испытанный метод. Однако первопричина заключается в очень тяжелых противоречиях, которые в Израиле заложены давно. Задействовал ли их сейчас Нетаньяху или нет, никто сказать точно не может. То, что ему это выгодно, несомненно.

Воспламенить можно лишь что-то, что уже существует и готово загореться

– В последние дни я очень много читал о том, что Израиль за прошедшие годы (вы это уже отчасти упомянули) так ничего и не сделал для того, чтобы наладить диалог и перетянуть на свою сторону ту часть израильских арабов, которая хотела бы спокойно и мирно сосуществовать с еврейскими соседями и совершенно не собиралась участвовать ни в каких конфликтах, погромах и кровопролитии. Но мнение сионистских радикалов перевесило. А с другой стороны, израильские полиция и спецслужбы нерешительно и непоследовательно ведут себя с настоящими бандитами, погромщиками, и особенно лидерами террористов.

– Я согласен абсолютно с первым утверждением в вашем вопросе, и проиллюстрирую это рассказом о ситуации в Восточном Иерусалиме. Кварталы Восточного Иерусалима очень долгое время страдают от запущенности. Здесь только в школах не хватает примерно 4 тысяч классов. Здесь плохо со всем, включая уборку мусора. Понятно, что жизнь в Израиле и израильское гражданство дают определенные преимущества в плане социальной защиты, в плане работы. Так вот, до 2010 года число палестинцев, которые открыто говорили, что предпочли бы стать гражданами Израиля, в Восточном Иерусалиме увеличилось примерно до 50 процентов. А с 2010 года наблюдается другая тенденция – люди там стали радикализироваться, они поняли, что Израиль все равно их не принимает и отчуждает. И сейчас уже около 70 процентов говорят, что «мы не хотим быть израильтянами, мы готовы принять палестинское гражданство, если будет создано государство, потому что это наши национальные устремления». Хотя там им жить будет гораздо хуже. Это можно было заметить просто по людям, которые живут на твоей территории, под твоей юрисдикцией, и можно было относиться к ним иначе.

То же самое касается борьбы с криминалом. Это все неполитические вещи, и победить криминал в арабском секторе тот же Нетаньяху на пресс-конференции обещал, если мне не изменяет память, еще в 2009 году. Но абсолютно ничего не было сделано. Есть проблема с нехваткой жилья и разрешений на его возведение, которая, в свою очередь, порождает проблему незаконного строительства. Там есть очень много социальных проблем, которые, к сожалению, не решаются. А ведь были до недавнего времени партии в арабском секторе, которые, несмотря на превалирующее общественное мнение против них, готовы были стоять на стороне Израиля, были лояльны нашему государству. Никакой поддержки со стороны каких-либо политических сил Израиля эти движения не получили, со стороны государства тоже. Поэтому эта часть общества радикализируется.

С чем я не согласен, так это с тем, что полиция или спецслужбы ведут себя нерешительно. Нет, они-то как раз ведут себя достаточно умело там, где у них хватает сил. Но когда вспыхивают крупные беспорядки, то местной полиции просто не хватает ни рук, ни средств, ни пистолетов. Потому что, к примеру, на город Лод, который в последние дни объят пожарами в прямом смысле слова, приходится всего 300 полицейских. Это на 82 тысячи тамошнего населения, из которых около 30 тысяч – арабы, причем очень многие из них хорошо вооружены. И только 11 мая туда наконец ввели силы МАГАВ (это наша пограничная стража), для того чтобы с ними бороться. То же самое было и во время предыдущих волнений. Даже если полиция и общая служба безопасности Шабак действуют жестко, что происходит? Не будем забывать, что в Израиле суд независим и права человека все еще у нас соблюдаются. Если полиция и прокуратура не то что не могут доказать в суде причастность данного человека к преступлениям, но просто изначально не видят возможности довести его до тюрьмы, то подозреваемого, скорее всего, освободят даже на начальном следствии, чтобы просто не перегружать суд. У нас могут отправить за решетку лишь того, чья вина доказана, а это удается далеко не всегда.

– Говорят, что, когда палестинские группировки чувствуют, что мир о них начинает забывать, они начинают, скажем так, всячески привлекать к себе внимание. Есть в этом доля истины?

– Главным спонсором ХАМАС является Катар, деньги по-прежнему поступали к ним оттуда, и не было ни сообщений о готовящихся задержках транзакций, ни о том, что израильское правительство намеревается каким-то образом перекрыть этот финансовый канал. Но у «Исламского джихада» другие спонсоры, это организация послабее, и именно она начала обстрелы. Возможно, она решила каким-то образом себя показать в противостоянии с ХАМАС, потому что между ними идет борьба за власть. Не исключено, что просто накопились арсеналы оружия, которые нужно было «разгрузить». Также не исключено, что общее ужасающее положение в секторе Газа, кстати, вызванное в том числе и пандемией нового коронавируса, грозило популярности ХАМАС и руководители этой группировки решили, что следует уже отвлечь каким-то образом внимание людей от внутренних бед. Кстати, ХАМАС относительно недавно был принят вновь дипломатическим руководством в России, то есть со статусом этой разрешенной в Российской Федерации организации тоже ничего особенно не происходило. Как минимум, никакие внешние причины не указывают на то, о чем вы говорите. Хотя все возможно.

– В предыдущие несколько лет администрация бывшего президента США Дональда Трампа всеми силами однозначно поддерживала Израиль, признала Иерусалим столицей, стали восстанавливаться дипотношения с некоторыми арабскими государствами, и палестинская проблема ушла куда-то в тень. Но сейчас администрация Джо Байдена возобновила помощь палестинцам. Вот этот фактор для понимания происходящего – один из первостепенных или не совсем? И сразу еще вопрос – а может ли все это быть каким-то скоординированным планом, чтобы затормозить мирный процесс, остановить признание Израиля в мусульманском мире, чтобы оттолкнуть от Израиля Объединенные Арабские Эмираты или Саудовскую Аравию и других, с которыми пока дела вроде бы шли все лучше и лучше, чтобы настроить западный мир против Израиля?

– Я уже говорил, что не люблю теории заговора по той причине, что с их помощью можно доказать все что угодно. И что Земля треугольная, и что нами правят рептилоиды. В ближневосточном, в частности арабо-израильском, конфликте замешано очень много разных интересов – но их далеко не всегда можно свести в одну единую понятную картину, рисуемую кем-то или чем-то. Например, хорошие отношения Израиля с ОАЭ и с Саудовской Аравией, в том числе деловые и в сфере безопасности, существовали и до Дональда Трампа. Дональд Трамп просто сделал их явными, формализовал, что очень, конечно, хорошо. Но монархии Персидского залива и раньше не особо пылали любовью к палестинским группировкам, так как все отлично все понимают, кто чего в этом конфликте стоит. А администрация Джо Байдена на сегодняшний день никак и ни в чем пока не проявила себя врагом Израиля. Другое дело, что при Трампе Израиль занимал некое приоритетное место в вопросах внешней политики США, а при Байдене он с этого приоритетного места ушел, это не то направление, которым администрация Байдена в первую очередь хочет заниматься. Но не более того.

То, что США вернули палестинцам частичное финансирование, по идее, должно было их урезонить, а не разгорячить, но, тем не менее, все пошло иначе

То, что США вернули палестинцам частичное финансирование, по идее, должно было их урезонить, а не разгорячить, но, тем не менее, все пошло иначе. Однако, на мой взгляд, триггером, повторяю, стала их попытка навязать выборы в Палестинской автономии. Если это было сделано, как обычно, топором, не разобравшись в ситуации, то все могло очень сильно воспламенить ситуацию, потому что ХАМАС хочет вытеснить отсюда Абу Мазена (Махмуда Аббаса). Но ведь сам Абу Мазен и другие его соратники, в том числе, кстати, живущие в названных вами арабских странах, этого, разумеется, не хотят, для них это все невыгодно.

С этого могло все начаться. А подхвачено могло быть теми политиками, как еврейскими, так и арабскими, которые хотят погреть на этом огне руки. И арабские депутаты Кнессета, которые напоминают, что их все время дискриминируют, не дают должных бюджетов (что правда), что их идеи не разделяют, и еврейские политики из правого лагеря, считающие, что «нужно быть жестче», что «мы должны быть националистами в первую очередь, и все, что мы считаем «своим», нужно просто у арабов отнять, не разбираясь, в чем проблема». В том же районе Шейх-Джаррах ситуация такова: да, это еврейские дома, да, по закону они должны отойти к нам – но никто не вспоминает, что арабы, которые вселены были в еврейские дома, сами в свое время свои дома потеряли в результате Войны за независимость.

– Подытоживая все сказанное: видите вы сейчас максимально спокойный и мирный выход из кризиса? Как следует действовать? Или все будет, что называется, как всегда?

– Все будет как всегда. В очередной раз будет достигнуто перемирие между Израилем и ХАМАС и другими палестинскими группировками. Как только достигнут перемирия, будет произведен еще один залп по территории Израиля, потому что палестинцы всегда стараются оставить за собой последнее слово, и на этот залп Израиль не ответит. Обстрелы прекратятся, палестинцы начнут восстанавливать разрушенные у них дома и объявлять о своей очередной «победе над сионистским врагом». Израиль начнет выплачивать всем компенсации, тем, у кого сгорели машины или повреждены квартиры. И скоро все вернется в обычное русло. Но не исключено, что мы можем оказаться перед лицом какой-то более тяжелой военной операции. На самом деле об этом можно только гадать, никакой такой информации на данный момент нет и быть не может.

– То есть те проблемы, которые «заметены под ковер» и о которых мы говорили в середине нашего разговора, под ковром, получается, и останутся?

– К сожалению, останутся, потому что в Израиле сейчас существует правительство переходного периода. Власти наши не занимались этим последние 10–12 лет, и заниматься сейчас не будут и не смогут. Будет ли у нового правительства достаточно сил, чтобы начать эти тяжелые проблемы решать, не очень пока известно. Будет ли вообще у нас новое правительство и когда – тоже не очень известно. Израиль по-прежнему остается в эпицентре политического кризиса, который бушует уже на протяжении двух лет. А, как вы понимаете, армия, полиция и служба безопасности – это только механизм. Это вопросы, которые должно стратегически решать политическое руководство. В Израиле де-факто временное политическое руководство, поэтому, да, проблемы будут по-прежнему «заметены под ковер».

Страж читать онлайн Алексей Пехов (Страница 19)

— Не смотри ей в глаза, — быстро предупредила Гертруда, разглядев пассажирку, но было слишком поздно, мы уже столкнулись взглядами.

Глаза у незнакомки оказались странными: ни зрачка, ни радужки, ни белка — сплошная тьма, словно смотришь в речной омут. Она улыбнулась красивыми, полными, алыми губами, и мне в одно мгновение стало жарко, а во рту пересохло.

— Ай! — дернулся я, когда Гера ущипнула меня за руку. — Ты что?! Больно же! Ух, черт меня побери…

— Ты слишком часто упоминаешь чертей, Людвиг. Поосторожнее с этим ночью, особенно такой, как эта. Слова могут становиться материальными. Пришел в себя?

— Да… Кажется. Она говорила со мной и…

— И показала тебе, что будет, если останешься с ней наедине. Не скрою, очень приятные видения. В свое время они даже меня восхитили. Но постарайся не поддаваться ее чарам, для тебя это может плохо закончиться.

Хрустальная карета осталась позади, и я поежился:

— Кто… что она такое?

— Одна из гьйендайвье.

— Госпожа страсти?! Но ведь этих существ уничтожили, еще когда христианство только пришло на наши земли! Всех вырезали под корень, а детей утопили в море.

— Как видишь, не всех. Эта уцелела и приглашена на вечеринку. Ее зовут Асфир, если тебе интересно, и она очень опасна, особенно для мужчин, особенно если положит на них глаз. Да.

— Что «да»? — не понял я.

— Отвечаю на твой вопрос, — рассмеялась она. — Ты в ее вкусе, так что будь осторожен. А вот и Кобнэк.

Замок был освещен блуждающими огнями, словно дворец из рождественской сказки. Он вырос на отвесной скале, возвышающейся над мрачным лесом, тянущимся на многие мили. Два ряда мощных зубчатых стен, шесть охранных башен по периметру и седьмая, квадратная и самая высокая, с широченной площадкой на предпоследнем этаже. На нее со всех сторон приземлялись гости.

Мы были гораздо выше Кобнэка, поэтому кучер заложил вираж и начал плавно опускать карету по широкой спирали. За время приземления мы сделали несколько сужающихся кругов над крепостью, так что я мог хорошенько ее рассмотреть.

— Что скажешь? — поинтересовалась моим мнением Гера.

— Его явно возводили не люди. Или не только люди. Здесь поработала магия.

— Верно. Сейчас так уже не строят. Говорят, чернокнижник, которому он раньше принадлежал, вызвал для этого демона.

— Дурак.

— Разумеется, дурак. Как только последний кирпич был уложен, демон сожрал своего господина с потрохами.

Теперь уже нас обогнали. Массивный широкоплечий мужчина в светло-желтом меховом плаще до пят, в низкой шляпе и с шейным платком, закрывающим лицо, спускаясь вниз, проскакал мимо на лохматой лошадке, прижимаясь к гриве, а затем настала наша очередь.

В опасной близости от кареты промелькнула вершина сторожевой башни, стена… и мы плавно опустились на площадку для приема гостей.

На этот раз кучер успел первым и, донельзя довольный этим, подал руку Гере, которая с благодарной улыбкой приняла помощь. Проповедник выбрался из корзины с перекошенным лицом, буркнул:

— Мне надо пройтись.

Он поплелся к ведущей вниз лестнице, ругаясь и поминая каждую секунду мерзких ведьм, коим давно уже пора на костер. Пугало продолжало сидеть на козлах, нежно прижимая к груди свою тыкву.

— Ты еще куда-нибудь полетишь? — спросил я у кучера.

— Нет. Вы последние были… господин. В конце ночи я отвезу вас обратно.

— Оно может остаться в карете? — кивнул я в сторону Пугала.

Копняк-полукровка собрался мне возразить, но вмешалась Гертруда:

— Я была бы вам очень благодарна.

— Пусть сидит, если хотите, — тут же оттаял он.

Я подошел к Пугалу и попросил:

— Будь добр, веди себя прилично. Как ты видишь, здесь полно ведьм, и если их что-то разозлит, я вряд ли смогу тебя прикрыть.

Оно обиженно кивнуло, мол, я не собиралось делать ничего плохого.

Я взял Геру под руку, и мы пошли по ярко освещенной площадке в сторону мраморной лестницы, ведущей в башню. Позади на посадку заходила хрустальная карета, и я хотел убраться с глаз Асфир как можно быстрее.

Перед нами шел пехотный капитан с нашивками гвардейского полка из Сигизии. Он только что прилетел на тяжеленной аркебузе и теперь, взвалив ее на плечо, скрипел новенькими, начищенными ботфортами.

Встречающая делегация была на редкость разношерстной. Кроме двух вышколенных слуг-людей в темно-синих парадных ливреях здесь стоял почетный караул из козлоногих анжгрисов, вооруженных серебряными трезубцами. На их обычно голые мускулистые торсы были натянуты черные сорочки и камзолы, сливавшиеся цветом с шерстью на лохматых ногах. Неприятные лица, соединявшие в себе и человеческие и животные черты, выглядели отталкивающе — искаженные, с крючковатыми носами, глубокими складками, темной кожей, козлиными бородками и бледно-желтыми глазами с вертикальным зрачком. Когда мы проходили мимо, анжгрисы негромко стукнули пятками трезубцев, приветствуя нас.

Возле самых дверей нас ждали две улыбчивые девушки и существо, названия которого я не знал. Больше всего оно напоминало двуногого таракана с длинными, в два человеческих роста, тараканьими усами. Они противно шевелились, точно так же, как и жвалы на получеловеческом лице.

— Что это было? — спросил я, когда мы миновали встречающих.

— Житель Кайзервальда.

— Надеюсь, их не будет за столом, иначе мне кусок в горло не полезет.

— Кстати, у его народа неплохие магические задатки, — заметила Гера дипломатично, — особенно если это касается некромантии.

— А что, некромантия теперь разрешена просвещенным миром?

— Ну, если ее назвать танатологией,[Наука о смерти.] то многих это перестает пугать. К тому же попробуй доберись до тараканов, сидящих в Кайзервальде.

Снизу лилась музыка, раздавался смех и гул множества голосов. Когда мы вошли в длинный, ярко освещенный зал, анжгрис в ливрее оглушительно стукнул церемониальным жезлом и громогласно провозгласил:

— Госпожа Гертруда фон Рюдигер со спутником!

Празднование ничем не отличалось от обычных балов и пиров. Никаких пляшущих на столах обнаженных красоток, прыжков через пламя, нечеловеческих воплей, запаха серы или что там еще должно быть на приличном ведьмовском шабаше? Все чинно и пристойно, если не считать юной ведьмы в остроконечной шляпке, страстно целующейся в уголке с колдуном. Я даже испытал некоторую степень разочарования от столь унылого торжества.

Особой магии и чародейства тоже заметно не было, если исключить сияющие шары-фонари, плавающие под потолком. В соседнем зале в танце кружились пары и грохотала музыка. Гера лишь бросила туда взгляд и сказала:

— Держись рядом, следует поздороваться с герцогом.

— Тебе не кажется, что помещения здесь куда больше, чем должны быть?

— Все верно, — безразлично ответила она, кивнув какой-то знакомой. — Так многие чародеи поступают. Со своими комнатами я проделала такой же фокус. Знаешь ли, очень удобно — если надо, хоть на лошади скачи по столовой.

Трое мужчин, которые в обычной жизни вряд ли бы заговорили друг с другом (один с цепью бургомистра, другой — сущий головорез с большой дороги, а третий — крестьянин, судя по его рубахе, штанам и обуви), травили байки и дымили трубками. Рядом на руках кавалера хохотала дама. Чуть дальше слуги разносили кувшины с вином. На нас посматривали, но без особого интереса и любопытства, а когда анжгрис объявил о появлении госпожи Асфир, так и вовсе все внимание оказалось направлено в другую сторону.

— Гертруда, рада видеть тебя в добром здравии! — помахала веером какая-то женщина, по внешности — миловидная тетушка из зажиточных горожан.

— И я вас, госпожа Белладонна.

Высокий старик с залысинами и бакенбардами оказался рядом, элегантно поцеловал моей спутнице руку и сказал мне:

— Вам крупно повезло, молодой человек.

Он растворился в толпе, прежде чем я успел что-нибудь ответить.

В меня едва не врезалась стая хохочущих крылатых миниатюрных людей. Гера негромко рыкнула на них, и каменные феи, а это были именно они, звеня и пища, ринулись к потолку, гонять шары света.

В следующем зале можно было ослепнуть от бриллиантов на женщинах и золота на костюмах мужчин. Здесь сильно пахло грозой, сиренью, свежей весенней зеленью, а также дорогим табаком. На стенах, задрапированных редчайшим шелком, висели гербовые щиты и огромные картины с пейзажами гор и лесистых рощ.

Герцог Элиас Войский сидел в кресле с резными ножками и, опустив руку на вычурный подлокотник, с живейшим интересом слушал высокого воина-кондотьера с алым платком на шее, в кирасе и с тяжелой шпагой.

У герцога был мощный подбородок, глубоко посаженные глаза, густая светлая шевелюра и тонкий шрам под левым ухом, тянущийся по углу челюсти, словно какой-то вьюн. Он поднял на нас темные глаза, как видно, узнал Гертруду и расплылся в улыбке.

— Ваша светлость, спасибо за приглашение на бал, — сказала Гера.

— Госпожа фон Рюдигер, я рад, что вы смогли прийти. — Его голос был неожиданно громким, гулким и сочным. Таким хорошо командовать на полях сражений.

— Позвольте представить вам моего спутника, господина Людвига ван Нормайенна.

— Будь моим гостем, страж. — От его пытливого взгляда не укрылась рукоять моего кинжала.

— Почту за честь, ваша светлость, — поклонился я.

— Хорошо ли вы добрались?

— Спасибо. Великолепно, — вежливо ответила моя спутница.

— Как поживает ваш дядюшка?

— Вполне здоров, благодарю вас.

— При случае передайте ему наши наилучшие пожелания. И мои и моего брата-короля.

— Всенепременно.

— А теперь не смею вас задерживать. Веселитесь, сегодня замечательная ночь. — Движением руки он показал, что мы можем быть свободны.

— Что ты о нем думаешь? — спросила у меня Гертруда, когда мы отошли подальше.

— Я думаю, что, если он узнает о том, что ты хочешь сделать, он порвет нас голыми руками, — тихо ответил я.

— Как странно… у нас абсолютно одинаковые мнения, — подтвердила она мои самые худшие опасения. — Это говорит о том, что все надо сделать хорошо.

— Насколько он могучий колдун?

— Достаточно серьезный противник. У него гораздо больше времени, чем у меня, чтобы читать запрещенные книги и учиться у мастеров. Мне все-таки приходится в основном охотиться за душами.

— Что будем делать теперь?

— Ты — ничего. Погуляй по залу, только сам ни к кому старайся не лезть. Публика здесь встречается странноватая, в том числе и зловещая. Мало ли к чему могут привести тебя разговоры с ними. Возьми себе вина да сядь в уголке. Я поговорю с парой знакомых и потихоньку улизну. Если не будет никаких проблем, я все быстро закончу.

— Лучше бы мне пойти с тобой.

— Я не смогу протащить двоих через ловушки и не потревожить ведьм и чародеев. Пожалуйста, подожди меня здесь.

— Будь осторожна, — напоследок напомнил я ей.

Гера очаровательно улыбнулась мне и растворилась в толпе. Я вздохнул, постоял несколько минут, разглядывая странный, пестрый, совершенно непохожий друг на друга народ, и, тревожась за Гертруду, без всякой цели направился по залу, игнорируя компании.

— Людвиг! Вот это да!

Меня бесцеремонно схватили за рукав, и я увидел Львенка.

— Привет, Вильгельм. Какими судьбами ты здесь? — спросил я, старательно скрывая удивление.

Своего однокашника я никак не ожидал встретить в Кобнэке.

— Хотел спросить тебя о том же. — Он был несколько навеселе. — У тебя прорезался колдовской дар?

— Нет. Я с Герой.

Львенок вытянул губы трубочкой, что для него было высшей степенью удивления:

— Вы вновь сошлись? Слушай, старик, я жутко рад за вас обоих. Это надо отметить.

Он подхватил с ближайшего стола кувшин с вином и, не давая мне возможности ответить, сказал:

— Меня пригласила одна очаровательная озерная ведьма. Очень милая, горячая штучка. — Он покрутил головой. — Только что была здесь. Ума не приложу, куда она могла подеваться. Я-то сюда приехал исключительно из любопытства. Когда еще представится такая возможность — повеселиться на балу у колдунов.

Мы с ним одинакового роста и сложения, у нас есть сходство в лицах. Когда мы учились, многие считали нас братьями. У Львенка более светлые волосы, чем у меня, к тому же он наотрез отказывается их стричь, отчего по утрам они частенько напоминают львиную гриву. Сегодня он собрал ее в толстый «конский» хвост, перевязав серебряной цепочкой, украшенной сапфирами.

Страж разлил вино, протянул мне бокал:

— За встречу, дружище. Сколько мы с тобой не виделись? Год?

— Два.

— Да, точно. Последний раз я не успел в Арденау на общую встречу. Задержали дела на юге Ветеции, так что добрался до Альбаланда только весной, когда вы уже все разъехались по странам. Я все время торчал в Дискульте. В этом году там работы было выше крыши. Души словно взбесились… Я слышал, у тебя неприятности с магистрами.

— Все в прошлом.

— Ну и славно. — Он залпом осушил бокал, ухмыльнулся. — Как могут встретиться два стража? Только на шабаше у ведьм. Кстати, где ты потерял Гертруду?

— Надо полагать, там же, где и ты свою ведьму.

Мы поболтали с ним еще с десяток минут, в основном делясь новостями и вспоминая старое. Львенок — открытая душа, и в нем присутствует некая детская наивность, но страж он хороший.

— Ты слышал, что в Ольском королевстве собираются начать войну с Чергием? — спросил он у меня. — Если они не передумают, к весне станет жарко, и у нас найдется работа.

— Ну, она есть и без всяких войн.

— Не спорю, но поля сражений всегда были рассадником для всяких тварей. Ты в курсе, что на дорогах Шоссии появилась новая напасть? Темные души не покидают тела после смерти.

— Это что-то новое. Уверен? Откуда новости?

— Матильда принесла на хвосте. Она только оттуда вернулась. Души управляют телами изнутри, стараются вести себя как обычные люди. На первый взгляд, особенно сразу после смерти, даже и не определишь, что перед тобой покойник. Нападают на путников, пожирают плоть, пока не лопнут. Магистры отправили в Шоссию десять стражей, чтобы вычистить эту дрянь… А вот и моя спутница!

Очаровательная смуглая женщина с короткими волосами, одетая в изумрудное платье-чешую, помахала ему, подзывая к себе.

— Извини, пойду танцевать. Она мне все уши прожужжала, мечтая о плясках. — Вильгельм пожал мне руку. — Береги себя, Людвиг.

— Ты тоже.

Распрощавшись со стражем, я подошел к столу, заваленному едой и заставленному напитками чуть ли не до потолка. Тем удивительнее было, что никто не спешил занять здесь места. Делать мне было все равно нечего, лезть знакомиться с колдунами, демонологами, некромантами, алхимиками и магами не входило в мои планы, так что я сел на первый попавшийся свободный стул, держа полупустой бокал вина в руках. И тут же почувствовав чей-то взгляд, обернулся. Но рыжеволосая девушка с очаровательными кудряшками и слишком бледной кожей резко отвернулась от меня и поспешила прочь, ловко избегая столкновений с гостями. Я увидел, что на ее спине сквозь небесно-голубое кружевное платье проступает кровь.

Нахмурившись, я решил последовать за душой, но тут рядом со мной остановился один из гостей:

— Господин ван Нормайенн, не возражаете, если я присяду?

Его лицо показалось мне смутно знакомым. Я прищурился, узнал его, улыбнулся:

— В Вионе на вас была немного иная одежда, отец-инквизитор.

— Решил, что мое истинное облачение будет несколько нервировать гостей его светлости. — Пес Господень, помогавший мне справиться с «Ведьминым яром», сел напротив меня. — Тогда я так и не успел вас поблагодарить за спасение всех, кто находился в соборе.

— А я вас — за помощь. Странно встретить священника в такое время и в таком месте.

— Должен же кто-то за ними приглядывать, — едко заметил инквизитор. — Я здесь совершенно официально. Старый договор между Церковью и лояльными колдунами.

Он так и не представился, а я не спешил узнать его имя.

— Я слышал, что вы были в Солезино месяц назад. У вас исключительная смелость. Войти в город, где царит мор…

— Стражи не могут заболеть, — негромко ответил я, а перед глазами у меня в этот момент возникло лицо погибшей Розалинды.

— Дело не в смерти, не в физической смелости, а в духовной. Не каждый человек отважится нести свет и спасение туда, где поселилась тьма.

— Мне далеко до святого, — улыбнулся я. — Надо было просто выполнить работу.

— Конечно. Именно так и должно быть — долг приводит к результату, если ты веришь в свое дело. До меня доходили слухи о том, что двое стражей дрались с кем-то возле древней арены. Будто бы даже земля дрожала, и молнии сыпались с неба. Что там произошло?

Спросил он небрежно, как бы между делом, но меня это не обмануло.

— Обычные издержки нашей работы. Мы слишком устали, потеряли контроль, а потому переусердствовали с внешними эффектами.

— Понятно. — Пес Господень цепким взглядом прошелся по толпе, запоминая людей и лица. — Вы знаете, в чем отличие колдунов от стражей?

— В даре, которым нас наградил Всевышний, — ответил я так, как нас учили в Арденау.

— Это обтекаемые слова, господин ван Нормайенн, хотя они и верны. И стражи и чародеи обладают тем, что обычные люди называют магией. Отличие лишь в том, что колдуны могут наносить вред людям своей магией, а стражи — нет.

— Вот как? — Я не слишком-то был с ним согласен.

— Ну, мы не рассматриваем редкие частности, вроде знака, врезавшегося в прохожего, вместо того чтобы попасть в находящуюся в шаге от него душу. Как говорится, случайно убить можно чем угодно. Но факт в том, что знаки и фигуры, а также все, чем владеете вы, — направлено против тех, кто уже давно умер, и совершенно бесполезны против живых. В отличие от этих господ. — Он кивнул на многоцветную компанию гостей. — Проклятие, чары, заговор или даже убийство для них пара пустяков. Их магия имеет четкую цель.

Я не стал говорить, что волшебство клириков не слишком далеко ушло от магии колдунов и чародеев. Оно также может влиять на людей, в отличие от того, которым обладаем мы, стражи.

— И какой из этого вывод? — спросил я, не понимая, к чему вообще весь этот разговор.

— Очень простой, — спокойно ответил священник. — Стражи угодны Господу, потому что они избавляют мир от зла, следуя в этом рука об руку с Церковью.

— В некоторых странах так не считают, хотя там живут истинно верующие.

— Ну, я говорю это вам не для того, чтобы углубляться в вопросы большой политики и давнего противостояния. А лишь для того, чтобы вы поняли меня. Стражи совершают благое дело, и Господь награждает их за это с щедростью, потому что ведает о ваших подвигах. Лишние дни жизни за каждую темную душу, как вы знаете.

Я кивнул.

— Но Бог может и отвернуться от тех, кто нарушает заветы или ослушается приказов Пап.

— Не понимаю вас, святой отец.

— Скажу прямо, господин ван Нормайенн. Слухи о Солезино ходят самые разные, в том числе и бредовые. Мне поручено докопаться до истины. И если эта истина окажется неприглядной, то стражи не смогут избежать ответственности. А вас не спасет даже хорошее расположение епископа Урбана.

— Надеюсь, вы разрешите интересующие вас вопросы, святой отец. Возможно, вам стоит поговорить с кем-то из магистров Братства. Думаю, они знают больше моего.

— Благодарю за совет. Именно так я и собираюсь поступить в самое ближайшее время. Желаю вам удачи, господин ван Нормайенн.

Прохождение Корсары: Каждому свое — прохождение седьмой части

Суп из черепахи

Так как Акула осведомлен о том, что племянник Левассье скрыл от своего дяди девушку Молли, которая является подданной Англии. Она попала к нему в качестве рабыни. Также он знает, что Тибо и Мартэн находятся в сговоре между собой. Все это адмирал узнал от Люка, который был послан Мартэном и находится в Бас-Тере. Возьмите туда курс и проходите в таверну. Пообщайтесь с ее владельцем и расспросите о Люке. Станет известно, что тот умер. Его похороны оплачивал Роббер Мартэн, который сейчас сидит за одним из столиков. Непременно подойдите к нему и пообщайтесь, чтобы узнать, что нужно делать дальше в прохождении игры Корсары: Каждому свое.

Можете взять курс на Тортугу и причалить на пляже Глаз Рыбы. Именно от туда нужно добраться до города. Заходите в таверну и спросите у владельца, где проживает Тибо. Выходите на улицу и направляйтесь в сторону порта. Когда перед вами окажется арка красного цвета, поверните налево и проходите прямо. Так вы дойдете до двухэтажного дома с крышей красного цвета. Именно тут проживает Анри Тибо. Заходите в дом и пообщайтесь с ним. После разговора вернитесь в таверну и подождите, пока не появится посланник от Мартэна. Дождавшись его, узнаете, что нужный вам человек появится тут в течении часа.

Проходите к дому Анри и поверните от него направо. Потом подойдите к люку и спускайтесь в подземелье. Поверните направо, идите прямо, пока не дойдете до поворота налево. Свернув, проходите вперед, пока не встретите Левассера с подельниками. Сначала пообщайтесь с ним, а потом перекройте ему кислород. Продолжайте прохождение игры Корсары: Каждому свое и выбирайтесь отсюда. Доберитесь до пляжа, около которого оставили корабль, и забирайтесь на борт. Сейчас вам необходимо отправиться в Сент-Кристофер, чтобы доложить о проделанном де Пуанси. После получите фрегат с моряками в виде вознаграждения. Также вы узнаете, что Сен Пьер был атакован испанскими военными.

Защита Сен-Пьера

Откройте карту и направляйтесь на остров Мартиника. После того как посмотрите видео, будете переброшены к берегу пляжа Ламантен. Подойдите к командующему союзными войсками и пообщайтесь с ним. Потом вооружитесь и перемещайтесь вглубь острова, попутно расстреливая испанских солдат. После того как спуститесь в подземелье, в котором удерживают Мишеля, перебейте всех и освободите брата.

Для того чтобы это сделать, нужно найти ключи, которые лежат напротив лестницы в углу. Подберите их и подойдите к камере, после чего выпустите брата на свободу. Потом выбирайтесь из подземелья и направляйтесь в город. Стоит отметить, что с этого момента в прохождении игры Корсары: Каждому свое вам будет помогать отряд брата. Так что направляйтесь к форту и перестреляйте всех противников.

Победив, снова пообщайтесь с Мишелем и возвращайтесь в Ламантен, чтобы забраться на борт своего корабля. Потом атакуйте испанцев с моря и старайтесь держаться подальше от линейного судна. Используйте в качестве укрытия скалу, дождитесь, пока у них иссякнут запасы оружия, и захватите их. Потом можете вернуться на берег и поговорить с братом.

Дождитесь наступления следующего дня и направляйтесь в церковь, найдите в ней аббата Бенуа, чтобы получить от него послание. Но брата сейчас тут не окажется. Прочтите содержимое письма и снова побеседуйте с аббатом. Он скажет, что подозревает Мишеля в том, что тот задумал что-то весьма плохое, однако что именно у него на уме, пока не знает.

В поисках Стража Истины

Начните с того, что нужно спуститься в подземку, в которой удерживался в заточении Мишель. Подойдите к начальнику и поговорите с ним. Потом направляйтесь к клетке, в которой сидел ваш брат, и пообщайтесь с испанцем. После того как немного получаете о Мигеле Дичозо, можете вернуться к начальнику и попросите освободить пленного испанца. Вернитесь и снова поговорите с ним, а потом проходите к своему судну и возьмите курс на Кубу. Когда окажетесь в заливе Анна Мария, найдите испанца, который сейчас удерживается в плену. Его зовут Кардосо, и именно он должен вручить послание отцу Винсенто.

Продолжайте прохождение игры Корсары: Каждому свое и проходите в джунгли. По ним нужно пробраться к воротам, ведущим в Сантьяго. Потом доберитесь до маяка и подождите, пока к вам не подойдет Ластири, в руках которого будет послание от отца Винсенто. Прочтите его и поймете, что настало время, когда нужно доказать свою преданность. Теперь необходимо разыскать одного француза, который взял на абордаж судно «Санта Маргарита». Дело в том, что на этом корабле перевозились три ценные вещи, которые должны быть доставлены в церковь Сантьяго.

Также узнаете, что судно в последний раз было замечено на Эспаньоле. Направляйтесь в Порто-Пренс и зайдите в таверну. Расспросите у владельца о судне. Но он ничего о нем не знает. Возьмите курс на Тортугу и посетите очередную таверну. После того как пообщаетесь с ее владельцем, узнаете, что галеон недавно тут был. Продолжайте прохождение игры Корсары: Каждому свое и направляйтесь на верфь. Найдите там главного и расспросите о судне. Окажется, что «Санта Маргарита» продается и теперь называется «Восхитительный». Как можно скорее постарайтесь добраться до портового управления, чтобы разузнать там о капере. Окажется, что он взял курс на Синт-Мартен.

Не теряйте времени и направляйтесь туда, высаживайтесь на берег и проходите в местную лавку. Расспросите о капере, чтобы узнать о недавней выгрузке товаров. Однако следующий порт назначения никто не знает. Выходите на улицу и побеседуйте с прохожими, которые тоже могу что-то знать. Рано или поздно выяснится, что Гай сейчас идет к Барбадосу.

Оказавшись на борту своего корабля, откройте карту и возьмите тоже курс на Барбадос. Высадившись на берег, расспросите у людей и Гае, чтобы узнать о том, что капер направляйтесь в Бас-Тер. Стоит отметить, что именно тут вы догоните его. Сначала попробуйте поговорить с боцманом, который сразу опознает вас. Но вам придется попотеть, чтобы выманить самого Гая. Так как на рейде сейчас стоит каракка, ходящая под испанским флагом, отправьте туда шлюпу и заключите сделку с купцом. Выждите три часа и вернитесь к нему, чтобы узнать купился ли Гай на приманку. Да, он согласен сбыть товар.

В дальнейшем прохождении Корсары: Каждому свое вам стоит отправиться к мысу Недоступный. После того как пройдете в город, узнаете, что матросы сейчас тут выпивают. Вернитесь в ту бухту, где оставили судно, и сохранитесь. Потом сядьте в лодку, которая доставит вас на «Восхитительный». Будьте осторожны и направляйтесь к каюте, попутно ликвидируя матросов. Только постарайтесь остаться незамеченными и действовать тихо, а то придется туго. После заходите в каюту и пристрелите мушкетера. Откройте все сундуки и опустошите их, а потом пообщайтесь с Гаем. Попробуйте уговорить его следовать за вами. Потом направляйтесь туда, где сразу оказались на судне. Немного постойте на месте, пока не сработает скрипт.

Теперь Гай с вами и вы можете доставить его к смотрителю, который ожидает на маяке Сантьяго. А тот, в свою очередь, отправит пленника инквизитору. Только не забудьте прихватить с собой ваниль. Поговорив с инквизитором, придется подождать несколько дней, чтобы получить окончательный ответ.

Продолжайте прохождение игры Корсары: Каждому свое, откройте карту и возьмите курс на Бас-Тер. Высаживайтесь на берег и отыщите церковь. Найдите в ней священника и уговорите его согласиться отдать вам крестик. Для того чтобы он это сделал, нужно найти одного из местных авторитетов и привести в церковь, чтобы тот пообался во святым отцом. Направляйтесь к Фадею и расскажите обо всем, потом придите и отдайте ему 250 дублонов, а взамен получите крестик.

Направляйтесь в Виллемстад, взяв курс на остров Кюрасао. Найдите там ростовщика и пообщайтесь с ним. Выяснится, что вещи были проданы Роли Колпаку и испанке Риберо. Отправляйтесь в Куману, проходите в таверну и расспросите о девушке. Так вы узнаете, где она живет. Затем проходите туда и пообщайтесь с Риберо. Она будет просить вас о помощи. Предстоит отправиться к бандитам, укравшим ее мужа. Они находятся около входа в пещеру. Постарайтесь победить их. После того как главарь банды сдастся, подойдите к нему и поговорите. Выяснится, что это и есть пропавший муж Риберо. Пообщайтесь с ним, а потом вернитесь к девушке и расскажите о произошедшем. Так вы получите остензорий.

В дальнейшем прохождении игры Корсары: Каждому свое вам стоит отправиться на Антигуа, чтобы найти там полковника, взявшего в наем Колпака. Его кабинет находится в резиденции города. Подойдите к нему и поговорите, чтобы узнать, что Колпак уже мертв, а хоронить его будут на Доминике. Отправляйтесь туда и найдите сундук в бухте Скотсхед. Если точнее, то он находится в гроте, расположенном справа от водопада. После того как заберете из сундука кадило, направляйтесь к шлюпке и подождите английского военного, который вскоре подойдет.

Поговорите с ним, а потом прикончите его и свиту. Забирайтесь в лодку и плывите к маяку Сантьяго. Найдите в нем смотрителя и пообщайтесь с ним. По наступлению следующего дня, вы получите грамоту от инквизитора. Теперь вы можете наведываться в Сантьяго официально. Однако все-таки нужно иметь перк с испанским флагом.

Теперь в прохождении игры Корсары: Каждому свое вам снова нужно отправиться в Сантьяго и пройти в штаб инквизиции, находящийся около церкви. Пообщайтесь с главой и получите задание, заключающееся в поисках Джино Гвинейли, проживающего на Антигуа. Плывите туда, найдите и поговорите с Джино. Потом возьмите курс на Тринидад и бросьте якорь в городе Сан Хосе. После того как пройдете в город, направляйтесь в таверну и расспросите о фрегате. Если ничего не узнаете, то отправляйтесь в местную лавку, а потом в портовое управление и резиденцию. Только когда вы окажетесь у смотрителя маяка, узнаете кое-что по этому поводу. Выйдя оттуда, к вам подбегут испанцы с их главарем – Диего. Он поговорит с вами и предложит купить дагер «Коготь Вождя».

Отправляйтесь к инквизитору и пообщайтесь с ним, а потом выбирайтесь из дома и проходите по улице. Через некоторое время к вам подбежит испанец и расскажет, что эскадра Диего покинет Гавану и направится к Мэйну. Начните путешествие к Гаване и проходите в таверну, чтобы у ее владельца узнать об этом. Потом направляйтесь к судну и отправьте шлюпку к мысу Сан-Антонио. Вам стоит перемещаться по морю. Как только кинете якорь, сразу же попадете в засаду, а ваши подопечные прибудут немного позже. Так как они будут идти со стороны джунглей, то вам пока придется самим отбиваться от противников. Потом Диего заберется в люггер и отправится в сторону мыса Каточе. Направляйтесь за ним.

Добравшись до Каточе, будете встречены бойцами испанца. Приложите максимум усилий, чтобы пустить ее ко дну. Продолжайте прохождение Корсары: Каждому свое и добейте оставшихся подельников испанца, а потом проходите через джунгли. Так вы окажетесь около форта, который нужно взять штурмом. Ликвидируйте всех, а потом проходите в оружейную, чтобы найти в ней Диего и мушкетера. После того как убьете обоих, обыщите тело Диего и направляйтесь к судну. Только будьте осторожны, потому что в бухте встретитесь с противников Патерсеном. Потом выходите в открытое море и заметьте его эскадру. Потом найдите инквизитора.

После того как поговорите с ним, возьмите курс к адмиралу Акуле, который сейчас находится в Шарптауне. Найдите и поговорите с ним, чтобы узнать много чего интересного. Потом возьмите курс на Бас-Тер и найдите там Фадея. После того как состоится разговор, станет известно, что Паттерсон занимает весьма важную должность. Забирайтесь на борт своего корабля и плывите в Порт-Рояль. Киньте якорь в городе и подождите, пока к вам не подойдет Колхаун и сделает предложение о попойке. Согласитесь и проходите за ним. Теперь в прохождении игры Корсары: Каждому свое вам стоит подождать, пока эскадра Патерснона уйдет, а потом придумайте, как украсть дневник Колхауна.

Проходите к магазину и с правой стороны найдите дом. Проходите в него и заберитесь на второй этаж. Дождитесь активации скрипта, чтобы после вернуться сюда через день и выбраться на крышу здания. Так вы попадете к Колхауну в комнату и стащите его дневник. После того как прочтете его, станут известны нужные координаты. Начните плыть по ним.

Через некоторое время вы окажетесь около острова, бросайте якорь. Стоит отметить, что в это путешествие не стоит брать на борт девушек. Высадившись на береге, найдите хижину противника. Забирайтесь вовнутрь и найдите там сундук. Только подойдете к нему, и последует взрыв. Поднимайтесь и расправьтесь с противником, у которого будет секира. Советую использовать против него мушкет. После победы можете увидеть, как Паттерсон уносит ноги в направлении джунглей. Догоните его и побейте. Выжив, он отправится в бухту. Направляйтесь за ним.

Теперь в прохождении игры Корсары: Каждому свое вам предстоит отразить очередную атаку мушкетеров противника. Через некоторое время прибудет подкрепление и поможет вам в этом. Убив Колхауна, обыщите его бездыханное тело, чтобы забрать пистолет и ключ. Можете выходить в открытое море и двигаться дальше. Через некоторое время на вас нападет эскадра Паттерсона. Приложите максимум усилий, чтобы пустить вражеские корабли ко дну. Только флагман нужно оставить на закуску и взять его на абордаж.

Получи победу над Паттерсоном, возьмите курс на Ямайку, чтобы отыскать там компас. Он находится в склепе, расположенном на кладбище. Как только будете выходить из Порт-Рояля, то направляйтесь направо, чтобы попасть на кладбище. После того как компас окажется в ваших руках, можете проходить на свой корабль и взять курс на Антигуа, чтобы найти Джино.

Навигация по игре Корсары: Каждому своё

Фонд «Хранитель истины» и Колледж Флориды

Фонд «Хранитель истины» и Колледж Флориды

     Как историк-любитель долгой практикой, а также проповедником евангелия, я дисциплиной соблюдаю зарождение, эволюция и результат многих вещей, часто без какого-либо намерения усилие. Я был очарован началом и различными импульсами в первоначальное зарождение, а затем эволюция различных вещей.В светском смысле, мы живем в богатом, зрелом возрасте, так много всего происходит для обученный наблюдатель, чтобы рассмотреть. Я не хочу быть паникёром, но наш мир сегодня меняется быстрее, чем я до сих пор был свидетелем. То Новый мировой порядок теперь имеет больше следов и присутствия, чем я когда-либо прежде был свидетелем, например.

     Происходит много изменений среди моих братьев, а также. Один вопрос, который в последнее время занимает больше мое внимание было сосредоточено на обществах, финансируемых из частных источников, которые предлагают климат и среду для братьев, чтобы объединить свои ресурсы и через которые коллективно проповедовать Евангелия, институты, хотя и не поместные церкви, выполняют работу, которую Бог приписан к поместной церкви (1 Тим.3: 15). Я видел возрождение такого институционализм среди нас в семидесятые годы, но мы обратились и бросили вызов это, и это ушло, некоторые думали. На самом деле те, кто имел менталитет проповеди Евангелия через человека учреждения со своим надзором, казначейство, президент и т.д. просто тянули вернулся и стал ждать. Так называемый неоинституционализм сейчас здесь в полную силу и на этот раз отступления не будет, я предсказываю. Уже, это очевидно, что покровители таких обществ глубоко укоренились и они намерены сохранить свои предприятия, несмотря на полученное разделение и нарушение единства.«У нас есть право» (фонд «Хранитель истины»). публикации) говорят они. Это мы, те из нас, кто верит в то, что нужно просто делать то, что сказал Бог, выполняя коллективную работу проповеди Евангелия в и через поместную церковь, с ее надзором и казной, на кого навешивают ярлыки как разделяющих (1 Тим. 3:15, Евр. 7:14).

     Как это недавнее развитие происходит, что стоит за этим? Это действительный и тот, на который я попытаюсь кратко ответить.

     В течение ряда лет были трения между двумя влиятельными группами среди так называемых неинституциональные христиане. Две группы, если вы будут, были Колледж Флориды и тогдашний Фонд Хранителей Истины. Хотя существовали и поддавались определению доктринальные вопросы, я полагаю, основываясь на моем наблюдения, по крайней мере, уже имело место некоторое противоборство за власть. относительно Фонда «Хранитель Истины», пожалуй, точнее формулировка со стороны некоторых членов фонда (позже назначенных просто как G.О.Т.Ф. ) .   Я мог бы также добавить, что количество мужчин, которые проявляли лояльность и привязанность к G.O.T.F. правильно бросил вызов некоторым модернистским учениям исходящие из Флоридского колледжа, такие как учение о том, что дни книги Бытия составляют века, а не буквальные дни и т. д.

     Не обременяя читателя с деталями, мышление, которое привело к образование Флоридского колледжа стало серьезным к моменту окончания Вторая мировая война.Братья хотели иметь школу, в которую они могли бы отправить своих детей, школу, которая поддерживала и практиковала духовные ценности, которые они имел. Таким образом, в 1946 году Флоридский колледж стал реальностью. Одна из решимости школы состояла в том, чтобы дистанцироваться себя от церквей Христа относительно финансовой поддержки и близости и быть непохожим на большинство других колледжей, основанных братьями. Следовательно Первоначальное решение состояло в том, чтобы отделить колледж от церквей. Нет пытаясь указать даты, колледж развивался и на сегодняшний день стал школа академически конкурентоспособна, по крайней мере, на более низких уровнях академического сообщества. Несмотря на очевидные искренние усилия со стороны различных, прошлых и В настоящее время Колледж Флориды (позже именуемый F.C. ) приложил немало косвенное влияние на церкви. Вместо академического включить Библию в свою учебную программу, F.C. разработан спец. Библейский факультет и предлагает степень бакалавра искусств в области библеистики. Вместе вместе с Библейским отделом возник образ «Семинарии Церкви Христа», такой был неизбежен.Все больше братьев стали обращаться к F. C. за своими проповедники и даже старейшины. Ф.К. часто представлял собой плавильный котел и обстоятельства сходимости, молодые мужчины и женщины собираются вместе из всех видов происхождения и часто приносят в школу свои расходящиеся доктринальные взгляды. В академическом климате взгляды часто транслируются и обсуждались, иногда более философски, чем с целью библейского решения и закрытие. Школа решила включить ежегодную программу лекций и это усилие распространилось на многих членов церквей Христа. представляющие большое количество штатов (я никогда не посещал F.С. лекции). Лекция включает в себя назначение различных библейских темы разным мужчинам, обычно проповедникам. Это элементарно и без спорить с обычным наблюдателем, что F.C. является крупным игроком, когда дело доходит до для стимулирования и влияния среди особенно неинституциональных церквей Христа любого заданного периода времени.

     Если учесть история Фонда «Хранитель Истины» и всех окружающих раздражителей, один видит ряд оснований, опять же, говорю это, не желая погружать читатель подробно.Некоторые из оригинальных позиционирование этих фондов связано с юридическими вопросами и усилиями по предотвратить доступ к денежные средства, находящиеся в казначействе фонда. Фонды составляют отдельное исследование и выявить развивающееся и часто слияние мышления сторонников этих спецзаказов. Один видит в такое исследование, градация рассматриваемого дизайна некоторых из этих фондов. Некоторым из простых первоначальных импульсов в одном историческом случае, заслуживающем упоминания, для богатого человека иметь свое состояние после его смерти использовалось для проповеди Евангелие.В другом случае формирование объекта публикации, который особенно благосклонно к изданию книг братьями, но будет участвовать в таких как бизнес для получения финансовой прибыли. В зачаточном состоянии некоторые порядки не имел никакого желания становиться средством, предоставляющим братьям возможность объединяться свои ресурсы для ясной и коллективной проповеди Евангелия заблудшим, иметь собственное казначейство для указанной цели и контролировать президента и совет режиссеры, я считаю.Основания «среди» церквей Христа, а также школы, по большей части, были очень проблематичными, если не сказать больше. В лучшем случае была борьба и тонкая грань, чтобы разделить эти сущности. из церквей. В разные моменты братья, участвующие в фондах, видели, чтобы позволить своей любви к этим порядкам ввести их в заблуждение.

     Рой Когдилл, человек, стоявший в отличие от поддерживаемых церковью фондов, позволил свою привязанность к одному основание для того, чтобы заставить его действовать непоследовательно.В Хранителе Евангелия Журнал (Том 29, номер 7, апрель 1977 г.), брат Когдилл обратился к Фонду Акина со следующим призывом, направленным на отдельных лиц и церквей:

     Насколько мне известно друг друга и Я публично выступил против призыва брата Когдилла к церквям о помощи. В моем случае мне сказали молчать. Когда я спросил, почему, мне ответил число влиятельных проповедников следующее: «Нам нужен Фонд Акына и это сделало много хорошего. Не говорите больше об этом деле!»

     Когда я пишу это «краткое», статьи, мне трудно не отпустить и погрузить читателя в страницу после страница истории относительно фондов среди «нас.»Я могу сказать это, ведь взвешенные и обдуманные, я твердо верю, что фонды, школы и различные существа принесли больше вреда, чем пользы, и что нам было бы лучше без кого-либо из них, даже тех, которые в основном, хотя бы на время, остались на их месте. Тем не менее, я немного отвлекся, и теперь я должен переориентироваться. Я упомянул выше показать опасность в лучшем случае фондов, спецзаказов и общества.

     Когда я изучал и наблюдал Фонд «Хранитель истины» и Колледж Флориды, I увидел то, что я рассматривал как степень разочарования со стороны Г.О.Т.Ф.   Похоже, они считали, что F.C. был преимущество перед ними в том, что F.C. предложили ежегодные лекции, которые увеличили их положение и влияние среди братьев. Следовательно, реализация Ежегодник Фонда «Хранитель Истины». Лекторские занятия». Таким образом, я не сомневаюсь, что FC является основным импульс для G.O.T.F. лекций.

Во время внедрения G.O.T.F. лекций, еще одна произошло важное событие, событие, которое привело к дальнейшему развитию G.О.Т.Ф. из простого бизнеса по изданию книг, я во всяком случае, считаю, что такая позиция была только показной, и четко изложить это в предоставлении объекта в и с помощью которого христиане могли объединить свои ресурсы для коллективного проповедовать Евангелие. Чтобы представить эту идею и попытаться продать свою «новую» роль, они придумали запутанный взгляд, который пытается совместить индивидуальные и коллективные действия, утверждая, что пока они функционируют в климате г.О.Т.Ф. , они на самом деле просто действуют как личности. вид, я можно было бы добавить, что позволяет варианту институционализма сороковых годов вперед выдвигают собственное обоснование, утверждая, что «мы» сейчас непоследовательно.

     Рассмотрите заявление, сделанное членом правления Фонда «Хранитель Истины», обоснование, которое сочетает в себе индивидуальные и коллективные действия и заявление о миссии по проповеди Евангелия:

     В материале Рона «Пусть Церковь, будь Церковью», — заявил он:

Приложение:   Статьи по теме для чтения следующие:

«Система общества»

«Индивидуальные или коллективные действия, какие?»

«Правда вместе в бизнесе?»

«Основы такие же, как…»

«Власть, которую сегодня неправильно поняли»

«Фундаменты — это не церкви, так что….»

«Хранитель Истины и Флориды Лекции в колледжах такие же?»

«Если колледж является адъюнктом Домой, потом…»

«Обоснование в пользу частного Поддерживаемые фонды»

«Что за воображение!»

«Нецерковные организации и «Либералы»

«Человеческие институты, неважные Проблема?»

«Давайте все согласимся, чтобы не согласиться»

«Обзор книги «Пусть только церковь Учить Евангелию?»

«Столп и утверждение истины»

«Неоинституционализм, мы лезем в ладоши?»

«Почему частные проповеднические учреждения поддерживаются?»

«Взгляд на религиозные журналы среди Братья» (Эта и следующая статьи не имеют обратной связи с приведенным выше статья.)

«Дух вечеринки»

Место основания в церкви

26-29 июня этого года Фонд «Хранитель Истины» проведет свою третью ежегодную лекцию в Боулинг-Грин, штат Кентукки. Хранитель открытые лекции Фонда «Правда» — это что-то новое, их работа как организованный коллектив, который всегда стремился проповедовать Евангелие, не является чем-то новым.Рон Халбрук писал о наследии основания в 1995 году, заявив: «Если Хранитель Истины продолжит свою наследие смелого и бескомпромиссного проповедования Евангелия Христова, да благословит Бог его усилия и расширит его полезность (Хранитель Истины Magazine, 20 июля 1995 г., стр. 433-436). Он признал, по его словам, что Фонд работает (а не только лица, которые одновременно стремление проповедовать истину).

Фонд быстро защитит себя, отметив, что его газета — всего лишь средство для проповеди.Однако Фонды Хранителя Истины бумага (журнал «Правда») — не единственное, что у них работает на них и их причины. Фонд «Хранитель истины» тщательно позиционировал себя в братстве. Они произвели множество рабочие тетради, которые используются в собраниях по всему братству. Фонд «Хранитель истины» стал доминирующей типографией при этом они заполняют многие стеллажи трактатов своим материалом. Они стали нарицательным для так называемых неинституциональных конгрегаций. Есть даже общины, которые, кажется, придерживаются неписаной политики Truth Boys проводят все свои евангельские собрания. Конечно, вдохновленный писания Петра и Иуды должны прийти на ум, когда вы видите такие ложные братья, проникающие в местные общины, как Фонд Истины (2 Петра 2:1-3 и Иуды 4).

Схема контроля в братстве даже выходит за рамки того, что было упомянуто. выше. Учтите, что когда один из Истинных Мальчиков подвергается нападению за ошибку преподавания, газета будет выступать в качестве коллективного органа в защите ее собственный.Таков доказанный случай письменным материалом, напечатанным в журнале «Правда», защищая тех, кто верит в ложное представление о том, что после расторжения брака может быть произведено второе расставание ¹ (Рон Халбрук ² , Билл Кавендер ³ , Уэлдон Уорнок ⁴ и т. д.). То первая открытая лекция фонда даже провела дискуссию, в которой была защищена вторая доктрина удаления (14 июля 2004 г.).Когда братья начинают обращаться к Фонду Истины и начинают игнорировать такие ясное учение, как 1 Коринфянам 7:10-11, дни Осии обязательно придут на ум (Осия 4:1-6). Это, однако, то, где мы находимся прямо сейчас. Братья оставили Писания и положились на люди, которые сформировали организации для проповеди своего послания (Псалтирь 118:8). Эти люди действуют на своем игровом поле, используя власть, которую они получили, сформировав собственное коллективное тело, известное как Фонд «Хранитель истины».Надо задаться вопросом, что такое влияние практик Фонда «Хранитель Истины» на организм Христа?

Основы Воздействие на Тело Христово

На страницах вдохновленного Богом слова наш Господь сообщает нам, что церковь должна быть столпом и утверждением истины (1 Тимофею 3:15). Чтобы было ясно, поместная церковь и ее работа — это Божья ОСНОВА для обучения. и на страже правды.Ни разу на страницах Нового Завета мы находим группу мужчин, которые организовались вне местного собрания. Именно старейшины, проповедники Евангелия и члены местных собраний должны учить и защищать истину (Деяния 20:28-31, Титу 1:10-14 и Иуды 3). Ни разу Господь не поручал старейшинам или проповедникам Евангелия сформировать управляемый орган, помимо поместной церкви, для выполнения этих задач.

Задача следить за тем, чтобы Евангелие распространялось среди всех народов, подходит для местная община без ограничений по местному географическому местоположению. Церковь в Фессалониках, конечно же, не ограничивалась одной областью своей деятельности. Обратите внимание, что Павел мог сказать о них: 90 135 Ибо от вас прозвучало слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком возложи свою веру на Бога — распространяется повсюду; так что нам не нужно говорить любая вещь (1 Фессалоникийцам 1:8). Церковь в Иерусалиме расширилась ее работа за пределами их города (Деяния 15:22 и след.). Святой Дух поручил церкви в Антиохии послать Павла и Варнаву за пределы их местность (Деяния 13:2-3).Когда они закончили проповедовать и учить в других областях они отчитывались не перед советом директоров человеческой организации как фонд «Хранитель истины», но поместной церкви в Антиохии (Деяния 14:26-28).

Фонды «Хранитель истины» стремятся уменьшить роль местных церкви в распространении Евангелия среди всех народов. Это эффект что мы видим из этого человеческого института, который расширяет свое крылья. Фонд «Хранитель Истины» вмешивается в это работать и делает это без какой-либо власти от Господа.обычно использованный текст о Надаве и Авиуде показывает нам конец того, что практикуется без власти от Господа (Левит 10:1-2). Если эти братья думал, что церкви достаточно для выполнения дела обучения и защищая истину, они остановились бы и воздержались бы от того, что они делает. Тем не менее, они, кажется, неспособны, как группа, понять дела поместной церкви и то, как они прямо противоречат Фонд «Хранитель истины» с указанными работами.Они видят себя как часть чего-то, а не нечто отдельное и отдельное от Божьи люди совсем.

Часть лордов Церковь или часть чего-то еще?

Когда заблудшие обращаются во Христа, они добавляются к Лордам. церковь в универсальном смысле (Деяния 2:41; 47 и 1 Коринфянам 12:13). Затем человек присоединится к местной общине, где будет работа и поклонение (Деяния 11:26 и 1 Коринфянам 1:2).Как местные общины мы должны руководствоваться Писанием (Колоссянам 3:17). Старейшины наблюдают за местным собранием, в котором они работают (1 Петра 5:1-3). Все собрания должны учить одному и тому же (1 Коринфянам 4:17; 7:17, Колоссянам 4:16 и Титу 2:1). Может быть область, которая в этом районе собирается несколько поместных церквей (Галатам 1:2). Хотя некоторым нравится думать, что проповедники в этих местных общинах привязанные к одному району, проповедники Евангелия вовсе не ограничиваются один местный район или даже одно местное собрание при проповеди слова Божьего (Филиппийцам 2:19, 1 Фессалоникийцам 3:2 и 2 Тимофею 4:12).То работа Господа может и должна совершаться под руководством поместное собрание, как мы видим, это единственный образец в Новом Завете (2 Тимофею 1:13).

Церковь Господа состоит из многих личностей (Римлянам 12:4-5, 1 Коринфянам 12:27 и Ефесянам 4:16). Тело Христово состоит из отдельных члены одного тела, подобные нашим собственным физическим телам, имеющим глаза, уши, ноги и т. д. Те, кто составляют Фонд «Хранитель Истины» избираются членами по решению этого конкретного совета директоров. Церковь состоит из тех, кто присоединен к ней Господом (Деян. 2:47). Фонд «Хранитель истины» находится под надзором своего правления. директоров. За церковью наблюдает ее глава, который есть Христос (Ефесянам 1:22-23 и Колоссянам 1:18). Фонд «Хранитель истины» был основан мужчинами. Церковь Христова была основана нашим Господом Сам (Матфея 16:18). Фонд «Хранитель истины», в то время как он может попытаться внедриться, поэтому он не является частью Тела Христова. Это еще одна группа тех, кто решил сделать некоторые из тех же работ которые были предназначены исключительно для выполнения поместной церковью (т.е. евангелизация и назидание). Фонд «Хранитель Истины» — это нечто иное. и настало время, когда к нему начинают относиться как таковому.

Мы должны лечить Фонд «Хранитель Истины» в образе блудницы

Отношения между Христом и Его церковью уподобляются браку (Ефесянам 5:22-32).Фонд «Хранитель Истины» как отдельное сущность из церкви, пытается встать между Христом и Его невестой. Они стремятся быть духовными руководителями церкви, которая устраняет Христос как главный Пастырь (1 Петра 5:4). Фонд хочет будь мужем невесты Господа. Они пытаются быть теми чтобы защитить правду в качестве своих Стражей, что добавляет второе тело, выполняющее Лорды работают вместо того, чтобы позволить невесте Христа выполнять свои собственные супружеские обязательства.Ребята, в супружеских отношениях мы обычно назвать третье лицо, стоящее между мужчиной и его невестой, блудницей или что-то в этом роде похожи по характеру. Почему человеческое учреждение, известное как Хранитель Фонда Истины сойдет с рук быть третьей стороной в двусторонних отношениях?

Фонд «Хранитель Истины» проскользнул между простынями (так что разговаривать). Они заставляют Божьих людей совершать духовное прелюбодеяние. Когда это случается, Господь изгоняет Свой народ, блудодействующий. после других партий (Иеремия 3:8).Хранителю Истины Братьям Фонда нужно сказать: Но ты надеялся на свое собственное красоты, и блудодействовала из-за твоей славы, и изливала блудодеяния твои на всяком проходящем мимо; его это было (Иезекииль 16:15). Для тех братьев, которые запутались в этой извращенной организации, выйдите из среды их и отделитесь (2 Коринфянам 6:17)!

Заключение

Казалось бы, любой, кто напишет такую ​​статью, будет обвинен быть учеником Даниэля Соммера.Я, например, написал против человеческих организаций, проводящих учение Евангелия даже в дни нахождения среди либералов (в чем я покаялся много лет назад). Мне пришлось покинуть либеральную общину в Черри-Три, штат Пенсильвания, из-за статьи Я писал о христианском колледже долины Огайо в 1999 году и их лекциях. программы подготовки проповедников и т. д. (в то время, когда я еще движение). Я никогда не читал ничего из того, что написал Дэниел Соммер. Тогда, если вы придерживаетесь взглядов, высказанных в этой статье, вы должны быть в ген. Лагерь Морозов.Опять же, я учил тому, чему я учу в этой статье. задолго до того, как я когда-либо слышал о Джине Фросте. Тогда, конечно, кто-то может взять эту статью и опубликовать ее в публикации. я буду затем быть обвиненным в том, что я осуждаю.

Я не являюсь частью «Евангельских истин», «Наставника» или любой другой публикуемой газеты. Я даю разрешение всем публиковать мои письменные материалы в своих полнота. На самом деле, если бы журнал Playboy захотел напечатать статью Я написал противную порнографию, мне было бы все равно.Однажды Дымовая завеса Хранителя Истины исчезает, у вас все еще есть человеческая организация это делает работу, на которую у него нет полномочий. вот я против и надеюсь, что другие будут также!

К сожалению, проблема, затронутая в этой статье, кажется, упала на задним числом для некоторых братьев. Для некоторых братьев этот вопрос просто проповедник борется, и они просто не хотят участвовать. Неправильный! Это борьба за те же ошибки, из-за которых братья впадали в Институционализм многолетней давности.Если церкви поручили работу сделать, это работа церквей, чтобы выполнить это. Те работы, которые даны нам как отдельным христианам, нужно выполнять на индивидуальной или параллельной основе, в которой эти работы были назначены (например, Матфея 28:19, 1 Тимофею 5:16, 2 Тимофею 2:2 и т. д.). В пределах на страницах Нового Завета существует только одно коллективное тело, уполномочен выполнять работу Господа. Этот коллективный орган поместная церковь!

Когда мужчины организуются в большем масштабе, чем поместная церковь, они ничего отличного от того, что сделала христианская церковь при создании миссионерских обществ. Большинство консервативных братьев видят абсурдность миссионерского общества. и просто отрицают, что эти организации имеют право на существование (1 Коринфянам 4:6). Так обстоит дело с Фондом «Хранитель Истины» в его нынешнем виде. емкость. Нам не нужно иметь ничего общего с этой организацией (Ефесянам 5:11).

В заключение некоторые считают, что организация G.O.T. может ошибаться и научит нескольким ошибкам, но принесет больше пользы, чем вреда. Таким образом, многие решили не обращать внимания на эти вопросы как на различия и продолжать для поддержки этой неавторизованной организации.Грех, будь то один или двадцать, прерывает общение между Богом и человеком (Исаия 59:1-2, Иакова 2:10 и II Иоанна 9). Наше общение должно определяться теми, кто в общении с Богом (1 Иоанна 1:2-7). Не пора ли богам дети стоят с Ним вместо блудницы (Иисус Навин 24:14-15 и Иеремия 5:7-14)? Фонд «Хранитель Истины» просто не подходит внутри истинного тела Христова. Таким образом, как Иисус сказал о книжниках и фарисеи: Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, будет искоренено.Оставьте их в покое: они слепые вожди слепой. А если слепой ведет слепого, то оба упадут в канаву (Матфея 15:13-14).

================================================ ==============================
Примечания:

1. Ересь и фракционность; Марк Мэйберри; Журнал «Правда»; 15 сентября 2005 г.
2. Первая ежегодная лекция Серия: Обновление вашего разума; Майк Уиллис; Журнал «Правда»; сентябрь 2, 2004 г.
3.Наблюдения и Опыт в отношении брака, развода и повторного брака; Билл Кавендер; Журнал «Правда»; 6 мая 2004 г.
4. Некоторые мысли о разводе и повторном браке; Конни Адамс; Журнал «Правда»; 5 мая 2005 г.

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СТАТЬИ ПО ЭТИМ ВОПРОСАМ ЗДЕСЬ: http://www.wordsoftruth.net/studyofinstitutionalism.htm

Что Библия говорит о Пророке, Хранителе Истины

Трейлер Стражей Галактики создает конфликт с Вселенской Церковью Истины

В новейшем трейлере «Стражей Галактики» Marvel рассказывается о конфликте между командой и Вселенской Церковью Истины.

Marvel’s Guardians of the Galaxy — готовящаяся к выходу видеоигра, в которой будет представлена ​​популярная героическая банда межгалактических неудачников Marvel. Для новой игры разработчик Eidos-Montréal черпает вдохновение из фильмов Marvel, а также комиксов для этого нового изображения Стражей и проблем, с которыми они сталкиваются.

Предыдущие видео для Marvel’s Guardians of the Galaxy дали представление о космическом сеттинге игры, персонажах в нем и самих главных героях.В игре игроки возьмут на себя роль Питера Квилла, также известного как Звездный Лорд, и через него смогут повести Стражей в очередное межгалактическое приключение. Однако последний трейлер показал больше злодеев, которые появятся в игре.

СВЯЗАННЫЕ: Видео «Стражи Галактики» с уникальным саундтреком к игре

Ранее на PlayStation Showcase 2021 был показан новый трейлер, посвященный Вселенской Церкви Истины для игры.Новый трейлер показывает Церковь как главных антагонистов, с которыми Стражи будут взаимодействовать и сражаться в игре в какой-то момент. В то время как предыдущие трейлеры демонстрировали персонаж Леди Хеллбендер, в этом трейлере больше внимания уделяется Церкви и ее членам как более заметной силе в игре.

Предыдущий ролик «Стражей Галактики » показывал персонажа Великого Объединителя Рейкера, члена Церкви, а новый трейлер немного больше показывает организацию, которую он возглавляет.Это включает в себя дизайн космических кораблей Церкви, их членов и намеки на их большую цель для галактики, связанную с «Обещанием». Цель, которая раздражает Стражей, поскольку трейлер создает серьезный конфликт между командой и Вселенской Церковью Истины, которая даже привязывается к Корпусу Нова.

Вселенская Церковь Истины основана на одноименной группе из оригинальных комиксов Marvel. В комиксах Всемирная Церковь Истины — это межзвездная религиозная империя, возглавляемая суперзлодеем по имени Магус.Он злой аналог космического героя Marvel Адама Уорлока, персонажа, предвосхитившего сцену после титров в «Стражах Галактики. 2 .

Судя по трейлеру, игра больше склоняется к Великому Объединителю Рейкеру и фигуре, известной как «Матриарх», как выдающимся членам Вселенской Церкви Истины в игре. Оба происходят из комиксов как члены Церкви. Трейлер показывает, что Рейкер и Вселенская Церковь Истины будут главными злодеями, с которыми столкнутся Стражи.Он даже показывает быстрые проблески того, что кажется битвой Рейкера с боссом в игре.

Marvel’s Guardians of the Galaxy выходит 26 октября на ПК, PS4, PS5, Switch, Xbox One и Xbox Series X/S.

БОЛЬШЕ: Все злодеи подтверждены для «Стражей Галактики» Marvel на данный момент

Музан — самый сильный и неуловимый демон Убийцы Демонов.Вот почему многим демонам запрещено произносить его имя вслух.

Читать Далее

Подробнее о The Guardian | html-версия

Хранитель Истины

Меня зовут Монте Цуфельт, и я расскажу вам о своей скульптуре «Хранитель истины».

Работа над концепцией до готовой скульптуры, которую вы сейчас видите, заняла более десяти лет.

В отливке этого металла мое личное путешествие сквозь века. Путешествие воспоминаний, которое продолжает разворачиваться, как и у большинства из нас, осознаем мы это или нет. Воспоминание о том, кто мы есть на самом деле и зачем пришли в этот мир, называемый землей.

Я начну с объяснения ангельских световых символов, выгравированных со всех сторон обелиска.Световые символы были даны мне Ангелом специально для того, чтобы передать их человечеству как послание Хранителя. Символы на левой и правой сторонах обелиска читались сверху вниз и были переведены для меня точно такими словами: Истина. Воспоминание. Знание. Мудрость. Светлый. Бесформенность. И любовь.

Сама коническая спираль является символом Кундалини (энергии) и самой бесконечности. Работая в своей студии, я понял, что переведенные предложения точно соотносятся с семью символами слов.Это семь ступеней к восхождению души, как сказал мне сам Ангел. На вершине обелиска вы видите крылатого Ангела, посланника бога.

Он носит ожерелье с сапфировым камнем в сердечной чакре. Легкий мост во все измерения. Стремление создавать огненные крылья, как у птицы феникса, представлено в 5-м символе «возвышаться снова и снова», поскольку человечество снова и снова поднималось из собственного пепла.

На концах украшенных драгоценными камнями мечей находится восьмиконечная звезда, также украшенная бриллиантами.Ангел объяснил, что дизайн звезды такой же, как у карты, и что «Хранитель» — это пространственный путеводитель по семи ступеням вознесения души. Освещенная звезда также представляет эфирное сияние самого нашего существа.

Во время работы The Guardian я был сильно вынужден углубиться в его сообщения. Я не хотел бы и не мог выступить с тем, чем я сейчас делюсь, пока не испытал на себе правду The Guardian.

Мой путь привел меня к шаманизму, и я тренировался в тропических лесах Амазонки в Перу, используя древние практики. В конце концов я прогнал мрак своего личного ада, который мучил меня много лет.

Продолжая двигаться дальше, я нашел свой путь через пространственные Звездные Врата моей сердечной чакры в фантастические небесные внутренние сферы других вселенных. Царства небес. Этот уровень опыта представлен в 5-м символе — Свет — подняться выше.

Много раз во время моих межпространственных путешествий меня там встречали ангелы. В этих переживаниях и разговорах подтверждения были последовательными и непротиворечивыми. Человечество сейчас находится в середине величайшего эволюционного скачка в истории мира, и миллионы из нас очень сильно это ощущают. Хранитель Истины — это трубный зов Ангелов и послание Вселенной, подтверждающее этот факт.

Хранитель Истины…

— это приглашение нашего создателя вспомнить, кто мы есть на самом деле, и предстать в великолепном сиянии нашего вечного бытия.

​

​

​

Monte Zufelt

Периодические указатели | История учеников

Простите, что мы помешали

Пока вы просматривали информацию о вашем браузере, мы подумали, что вы бот. Это может произойти по нескольким причинам:

• Вы опытный пользователь и перемещаетесь по этому сайту со сверхчеловеческой скоростью.
• Вы отключили файлы cookie в своем веб-браузере.
• Сторонний подключаемый модуль браузера, например Ghostery или NoScript, препятствует запуску JavaScript.Дополнительная информация доступна в этой статье поддержки.

Чтобы восстановить доступ, убедитесь, что файлы cookie и JavaScript включены, прежде чем перезагружать страницу.

Чтобы восстановить доступ, убедитесь, что файлы cookie и JavaScript включены, и выполните проверку CAPTCHA ниже.

Mentre stavi navigando, qualcosa sul tuo browser ci ha fatto pensare che fossi un bot.Ci sono alcuni motivi per cui questo potrebbe accadere:

• Sei ип utente esperto че си muove attraverso Questo сайт Web кон уна velocità sovrumana.
• Отключите файлы cookie в вашем веб-браузере.
• Удалите подключаемый модуль для каждого браузера из других частей, таких как Ghostery или NoScript, препятствующих выполнению JavaScript. Ulteriori informazioni sono disponibili in questo articolo di supporto.

Для доступа к riottenere, assicurati che i cookie и JavaScript siano abilitati prima di ricaricare la pagina.

Dopo aver completato il CAPTCHA di seguito, riacquisterai immediatamente l’accesso al site.

Am Verhalten Ihres Browsers, а также Sie im Internet gesurf haben wurde vermutet, dass es sich hierbeu um einen Bot handelte. Es gibt mehrere Gründe, warum dies passieren kann:

• Sie sind ein Power-User, der sich mit übermenschlicher Geschwindigkeit durch die Website bewegt.
• Находится в своем веб-браузере с деактивированными файлами cookie.
• Ein Browser-Plugin eines Drittanbieters, z. B. Ghostery или NoScript, verhindert die Ausführung von JavaScript. Weitere Informationen найти Sie в diesem Support-Artikel.

Um wieder Zugriff zu erhalten, stellen Sie bitte sicher, dass Cookies und JavaScript aktiviert sind, bevor Sie die die neu laden the.

Nachdem Sie das untenstehende CAPTCHA ausgefüllt haben, erhalten Sie sofort wieder Zugriff на веб-сайте.