Варваров или варвар: варвар — Викисловарь

варвар — Викисловарь

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	ва́рвар	ва́рвары
Р.	ва́рвара	ва́рваров
Д.	ва́рвару	ва́рварам
В.	ва́рвара	ва́рваров
Тв.	ва́рваром	ва́рварами
Пр.	ва́рваре	ва́рварах

ва́р-вар

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -варвар- ^{[Тихонов, 1996]}.

Произношение

• МФА: ед. ч. [ˈvarvər], мн. ч. [ˈvarvərɨ]

Семантические свойства

Значение

1. истор. у древних греков и римлян — пренебрежительное название чужеземцев, стоявших на более низкой ступени культурного развития ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
2. перен. малокультурный, невежественный и жестокий человек ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
3. перен. то же, что вандал ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. част.: бербер
2. частичн. дикарь
3. вандал

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

Происходит от др.-греч. βάρβαρος «негреческий, иноземный; варвар», далее, по-видимому, звукоподражат.. В ряде европейских языков слово заимств. через лат. barbarus.Русск. варвар — через др.-русск., ст.-слав., варваръ, варъваръ (заимств. из греч.). Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Перевод

представитель чуждого грекам и римлянам народа

Английскийen: barbarian Арабскийar: همجي м. (hámajī) Армянский hy: բարբարոս (barbaros) Африкаансaf: barbaar Болгарскийbg: дивак м., варварин м. Венгерскийhu: barbár, barbárok Вьетнамскийvi: người dã man Греческийel: βάρβαρος м. (várvaros) Грузинскийka: ბარბაროსი (barbarosi) Исландскийis: barbari м. Испанскийes: bárbaro Итальянскийit: barbaro Каталанскийca: bàrbar м. Китайский (традиц.): 野蠻人 (yěmánrén), 蠻人 (mánrén) Китайский (упрощ.): 野蛮人 (yěmánrén), 蛮人 (mánrén) Корейский ko: 야만인 (yaman-in) Латышскийlv: barbari Литовскийlt: barbarai Немецкийde: Barbar м. Нидерландскийnl: barbaar м. Персидскийfa: بربر (barbar) Польскийpl: barbarzyńca м. Португальскийpt: bárbaro Турецкийtr: barbar Украинскийuk: варвар м. Финскийfi: barbaari, raakalainen Французскийfr: barbare Чешскийcs: barbar м. Шведскийsv: barbar Японскийja: 野蛮 (やばん, yaban), 野蛮人 (やばんじん, yabanjin), 蛮人 (ばんじん, banjin), 夷人 (いじん, ijin)

Библиография

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	ва́рвар	ва́рвари
Р.	ва́рвара	ва́рварів
Д.	ва́рварові, ва́рвару	ва́рварам
В.	ва́рвара	ва́рварів
Тв.	ва́рваром	ва́рварами
М.	ва́рварові, ва́рварі	ва́рварах
Зв.	ва́рваре	ва́рвари

ва́р-вар

Существительное, одушевлённое, мужской род, тип склонения 1a.

Корень: -варвар-.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. варвар (аналогично русскому слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

Происходит от др.-греч. βάρβαρος «негреческий, иноземный; варвар», далее, по-видимому, звукоподражат.. В ряде европейских языков слово заимств. через лат. barbarus.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Варвары — это… Что такое Варвары?

ВАРВАРЫ — ВАРВАРЫ, у древних греков и римлян название всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре (германцев и др.). В переносном смысле грубые, некультурные, жестокие люди …   Современная энциклопедия

ВАРВАРЫ — (греч. barbaroi) у древних греков и римлян название всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре (германцев и др.). В переносном смысле грубые, некультурные, жестокие люди …   Большой Энциклопедический словарь

Варвары — (греч. барбарой). Изнач. варварами греки называли представителей всех других племен и народов, язык к рых был для них непонятен и казался неблагозвучным. Позднее с этим словом стало ассоциироваться представление о более низком уровне образования… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

Варвары — (Barbari, Βάρβαροι). В древности этим названием обозначались люди, говорящие на чужеземном языке, и с этим названием соединялось некоторое презрение к иноязычным народам. Греки считали себя выше варваров, и мало помалу слово варвар стало… …   Энциклопедия мифологии

Варвары — Варвары. Этим именем (barbaroi) греки называли всех непринадлежавших к их народности, придавая ему оттенок пренебрежения.Римляне в том же смысле употребляли это выражение, называя всехне римлян и не греков barbari; но в конце империи, в виду… …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Варвары — (греч. barbaroi) – у древних греков и римлян называли всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре. Перен. – грубые, некультурные люди. Большой толковый словарь по культурологии.. Кононенко Б.И.. 2003 …   Энциклопедия культурологии

Варвары

— (др. греч. βάρβαρος, barbaros «негреческий, иноземный») люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и чуждые их культуре. Слово греческого и по видимому, звукоподражательного… …   Википедия

варвары — (греч. bárbaroi), у древних греков и римлян название всех чужеземцев, говоривших на непонятных им языках и чуждых их культуре (германцев и др.). В переносном смысле  грубые, некультурные, жестокие люди. * * * ВАРВАРЫ ВАРВАРЫ (греч. barbaroi), у… …   Энциклопедический словарь

Варвары — (греч. bárbaroi, лат. barbari)         звукоподражательное слово, которым древние греки, а затем и римляне называли всех чужеземцев, говоривших на непонятном им языке и чуждых их культуре. В начале н. э. название «В.» особенно часто применяли к… …   Большая советская энциклопедия

Варвары — этим именем (βάρβαροι) греки называли всех, не принадлежавших к их народности, придавая ему оттенок пренебрежения. Римляне в том же смысле употребляли это выражение, называя всех неримлян и негреков barbari; но в конце империи, ввиду частых… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Варвары — это… Что такое Варвары?

Ва́рвары (др.-греч. βάρβαρος, barbaros — «негреческий, иноземный») — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и чуждые их культуре. Слово греческого и по-видимому, звукоподражательного происхождения

[1]. В ряде европейских языков слово заимствовано через лат. barbarus. Русское «варвар» — через др.-русск., ст.-слав. варваръ, варъваръ (заимствовано из среднегреческого).

В новое время варварами стали обозначать совокупности народов, вторгавшихся в пределы Римской империи (варварские завоевания) и основывавших на её территории самостоятельные государства (королевства).

В переносном значении варвары — невежественные, грубые, жестокие люди, разрушители культурных ценностей.

В античном мире слово использовалось греками для обозначения негреческих народов. В Древнем Риме термин применяется по отношению к народам, проживавшим за пределами Римской республики (позднее — империи). Таким образом, в археологическом смысле термин «варвары» синонимичен термину «железный век» для народов, существовавших во времена античного мира, но не входивших в круг цивилизаций того времени:

Китай

Тема взаимоотношения с варварами закрепилась в классической китайской историографии, начиная с Сыма Цяня. По его утверждению, варвары выступают противниками Хуан Ди, имея черты хтонических чудовищ.

Cимволом разделения между цивилизацией и варварством становится Великая китайская стена, условно отделившая «цивилизованную» земледельческую культуру от кочевой. Одним из следствий этого разделения стал закрепившийся в китайской кулинарии отказ от молочных продуктов — в знак пренебрежения к скотоводству.

Отношение «цивилизованных» китайцев к «варварам» выразилось в даннической дипломатической системе и знаменитом обряде коутоу, осложнившем контакты Поднебесной с державами Нового Времени (см. Русская миссия в Пекине, посольство Макартни).

Чень Ань (9 в.) утверждал, что «различие между китайцем и варваром проходит в сердце». Согласно другим мыслителям, это различие имело расовую основу. Притягательность китайской культуры выразилась в синификации киданей, чжурчженей, монголов, маньчжуров и др. народов. Правление сильных инородных династий (Юань, Цин) сделало вопрос варварства в Китае сложным культурным феноменом.

В повседневной речи

В настоящее время это слово сделалось вполне нарицательным во многих языках и нередко употребляется в повседневной жизни, однако, необходимо иметь в виду, что правильное словоупотребление не позволяет смешивать это выражение с термином «дикие, дикари».

В Японии

Понятия для «чужих народов» (правда с коннотацией «дикости») есть и в японской культуре (см.намбандзин).

В Китае

Китайцы называли монголов «татарами» (тар-тар).

Для иностранцев европейской внешности в Китае в разные периоды истории местными жителями использовались разные обращения или понятия, но в сегодняшнем Китае чаще всего можно услышать: «Хэллоу, лаовай!».

См. также

Литература

Ссылки

Примечания

История варваров: как это было на самом деле

29.04.2019

Понятие «варвары» появилось ещё в Древней Греции. Именно так называли любых чужеземцев, прибывших в Грецию из другой страны. Впоследствии, греческая традиция прижилась и в Древнем Риме. Римские граждане варварами считали любой народ, не относящийся к римской культуре.

Кто такие варвары, откуда произошло это название?

В настоящее время сложно сказать, откуда произошло название «варвары». Существует лишь одно предположение, которое может частично объяснить его происхождение. Древним грекам было известно племя вариев, которые встречаются в письменных источниках тех лет. Точно неизвестно, были варии германцами, кельтами или каким-либо другим народом, но они жили недалеко от острова Рюген.

Вполне возможно, что варии были супер этносом, который позже разделился на несколько крупных племён. По крайней мере историки и летописцы Древнего Рима знали следующие варварские народы:

• Скифов;
• Германцев;
• Аланов;
• Готов;
• Сарматов;
• Галлов и ещё множество варварских племён.

Большинство племён варваров отличались воинственностью и постоянно совершали набеги на пограничные районы Римской империи.

А вот древние греки разделяли варваров всего на два племени:

• Гиперборейцев;
• Скифов.

Если под гиперборейцами понимались все чужеземцы с северных земель, то под скифами понимались племена северного Причерноморья.

Потомки Геракла – скифы

Древние скифы, которые считаются предками русских варваров, были известны ещё древним грекам как суровые и жестокие воины. Они периодически нападали на земли греков и их союзников, но так как их племена были разрозненными, не наносили значительного ущерба. Тем не менее, скифов часто нанимали в качестве наёмников и охранников.

Некоторые племена скифов ещё в те времена подверглись влиянию эллинской культуры и начали вести оседлую жизнь. Они занимались торговлей и ремёслами, а их религия практически ни чем не отличалась от греческой. В настоящее время сохранились образцы скифской культуры, выполненные из золота и драгоценных камней. Они выполнены мастерами своего дела, которые не уступали лучшим греческим мастерам того времени.

Если верить Геродоту, то основными богами культурных скифов были:

• Геракл;
• Арес;
• Гестия;
• Зевс и прочие греческие боги.

То, что во главе скифского пантеона стоят боги войны, ярко свидетельствует о воинственности этого народа.

Аланы – легендарные потомки троянцев

Варварские племена аланов, которые упоминаются в летописях как асы, роксаланы или язиги, были кочевниками, передвигающимися по степям Поволжья и Поднепровья. Очень вероятно, что именно аланы были теми самыми легендарными асами-троянцами. Не все аланы являлись кочевниками. Некоторые из них вели оседлый образ жизни, и проживали в глиняных полуземлянках.

Античный географ Страбон, упоминая аланов, называет их последними известными скифами, и рассказывает о битве роксаланов с персидским царём Митридатом. В той битве аланские племена смогли собрать войско в 50 000 воинов для помощи скифскому царю Палаку. Несмотря на свою храбрость, варварские армады не смогли противостоять цивилизованной армии персов и были разбиты.

Следующее упоминание об асах-аланах появилось около 2 века до нашей эры. Тогда эти варварские племена неожиданно появились на территориях современного Крыма, где стали сражаться с боспорским скифским государством.

Готы и знаменитые завоевания Германариха

Вскоре в поисках более плодородных земель на территории Причерноморья пришли жестокие готские племена. Придя вместе со своим вождём Беребистой, готы сходу разорили следующие страны:

• Иллирию;
• Фракию;
• Множество кельтских племен.

Придя в Дакию, готы смешались с местными варварами даками, так как являлись родственными племенами. Страбон утверждал, что они также прекрасно ладили с древними германцами, постоянно заключая военные союзы против Рима. Впрочем, для древнего Рима набеги варваров в то время были нестрашны. Как правило, страдали пограничные области империи, которые были заселены покоренными народами. Для варваров поход на Рим был настоящей авантюрой, которая могла принести как огромное богатство и славу, так и привести к смерти половины войска.

Самым прославленным готским полководцем стал Германарих. Его военный поход произошёл во второй половине 4 века нашей эры. Завоевания готского вождя происходили следующим образом:

1. Сначала были покорены герулы;
2. Потом армия Германариха разгромила Боспорское царство;
3. Далее были разгромлены анты, склавены и часть венетов.

После этого, собрав покорённые племена под своими знамёнами, знаменитый полководец совершил грандиозный военный поход, который начался от Балтийского моря, и закончился на востоке Византии.

Как и большинство варварских полководцев, вождь готов погиб насильственной смертью. Германариха закололи мечом братья одной из его жён, которую он распорядился разорвать лошадьми на части.

Варварское племя венетов

Жизнь варваров из племени венетов протекала на северных территориях, недалеко от Балтийского моря. Некоторые учёные считают данное племя потомками ванов, которые упоминались ещё в древнегреческой «Младшей Эдде». Происхождение венетов до сих пор неясно. Существует несколько точек зрения на этот счёт:

• Возможно, что венеты родственны вандалам;
• По одной из версий венеты являются предками западных славян;
• Некоторые приводят описание венедских воинов, утверждая, что они похожи на руссов.

В основном учёные сходятся во мнении, что венеды и вандалы – это представители одного супер этноса.

Вандалы – разрушители Рима

Про племя вандалов в современном мире знает практически каждый человек. Слово «вандал» давно уже стало нарицательным. Вандалами называют грубых и некультурных людей. В 15 веке выдающийся просветитель Мавро Орбини доказал, что это племя родственно славянам. В качестве источников информации Орбини использовал труды римских и греческих авторов.

Эту теорию отчасти подтверждают польские легенды, говорящие о том, что их народ произошёл от князя Вандала. Даже в русских летописях имеется легенда о новгородском царе Вандале, который был родоначальником всех славян.

Как варвары завоевали Римскую империю

Хотя Риму удалось завоевать и подчинить себе огромные территории, восточные земли по-прежнему жили своей самобытной жизнью. Ни о какой Империи варваров, конечно, не могло быть и речи, но племена часто заключали между собой союзы и вместе устраивали походы на территории Римской империи. Хотя граница Римской империи была защищена, когорты легионеров не могли быть в нескольких местах одновременно. Это было главной составляющей военной стратегии варваров. Внезапно налетая на приграничные районы, варвары жгли и грабили всё на своём пути.

370 год имел огромное значение для будущего всей Римской империи. В этом году гуннские воины напали на аланов, которые вели боевые действия против готов. Из-за этого аланы и готы объединились, и постарались дать отпор гуннским полчищам. Битва окончилась поражением, и остатки готов и аланов вторглись на балканские земли. Там они победили большинство местных племён, после чего заключили ряд военных союзов с вандалами, бургундами и свебами против Рима.

Уже в 406 году объединенная варварская армия вторглась на территорию Италии, где ей удалось разграбить и разрушить не только виллы и поселения, но и множество крупных городов, среди которых была и Флоренция. Самым главным среди полководцев варварской армии был Радигаст. Судя по имени, этот вождь происходил из знатного рода. Если верить легендам, то вождь армии варваров поклялся разрушить Рим до основания.

Скорее всего, что собравший под свои знамёна огромное войско Радигаст и разрушил бы вечный город, но его настигла смерть практически под самым городом. Для жителей Римской империи имя Радигаста олицетворяло ужас. Везде, где проходила армия, приносились огромные человеческие жертвы. Варвары не щадили даже детей.

Кровавый поход варваров по Европе

Так как римская армия в Италии не могла задержать варваров, их орды направились на Запад. В 409 году объединённая армия, состоящая из аланов, свевов и вандалов вступила на территорию Испании. Командовал варварской ордой король Гунтерих. С помощью местного военачальника Геронтиуса, который воспользовавшись ситуацией, решил восстать против Рима, варвары разбили испанские легионы, установив свою власть над Пиренейским полуостровом. Завоёванная территория была разделена следующим образом:

• Аланы получили территорию, на которой располагается современная Португалия и часть центральной Испании;
• Вандалы получили территорию современной Андалусии;
• Свевы – все северо-западные острова.

Судя по разделению территории, основу варварской армии составляли аланы. Римские войска впоследствии неоднократно пытались выбить варваров из Испании, но они смогли укрепиться, построив защищенные поселения и крепости.

На этом приключения варварской армии не закончились, так как им пришлось сражаться с вест-готами, которые атаковали их с территории Галии, заключив союз с римскими войсками. Рим всегда старался стравливать различные племена варваров между собой, а после своего ослабления эта тактика стала основной. Готы начали постепенно вытеснять объединённую варварскую армию на юг.

Африканский поход варварской армии

В 428 году варварская армия, состоящая из 80 000 аланов и вандалов, решила оставить территории Испании и во главе со своим королём Гейзерихом переправилась в северную Африку. Использовав опыт испанской компании, они договорились с наместником Бонифацием, который был недоволен Римом. В результате договорённости варварские войска захватили Карфаген, потеряв лишь небольшую часть своей армии.

Варварам удалось создать новое королевство на развалинах африканской части Римской империи. Как ни странно, варвары оказались достаточно культурным народом. Грубые вандалы, ставшие притчей во языцех, открыли множество новых храмов, соборов, школ и театров. По указу короля Гейзериха все пороки местного населения Карфагена строго преследовались, а сами варвары оказались ревностными христианами. Данное государство, несмотря на помощь многочисленных друзей и соплеменников в Европе, было завоёвано в 6 веке императором Юстинианом.

Вскоре воинственным готам тоже пришлось отправиться в военный поход, так как их стали вытеснять орды диких гуннов. Готам удалось захватить сначала территорию современной Болгарии, потом весь Балканский полуостров. В 410 году готы захватили Рим.

Гунны и их знаменитый вождь Аттила

Хотя происхождение Аттилы до сих пор не выяснено, считается, что сын Мундзука вёл свою родословную от белых гуннов, которые в древности вели войну с Китаем. Если верить историкам, которые разговаривали с людьми, видевшими легендарного гуннского полководца, то Аттила был человеком с монгольским типом лица, при этом его кожа была очень светлой. Сейчас трудно дать объективную оценку этим сведениям, но других источников просто не существует.

По сведениям тех же древних историков и летописцев, власть Аттилы простиралась от степей Скифии до дремучих лесов Германии. Некоторые письменные источники и легенды различных народов утверждают, что гуннские воины доходили до Волги и до Балтийского моря. Несмотря на то, что Аттила дошёл до Галлии, разбить римскую армию ему не удалось. Собрав под свои знамёна около 500 000 воинов, гуннский полководец повёл армию на Рим.

В 451 году состоялась битва при Шалоне, в которой на стороне гуннов выступили следующие племена варваров:

• Руги;
• Герулы;
• Франки;
• Гепиды;
• Вест-готы;
• Бургунды.

На стороне империи сражались ост-готы и аланы. В этой битве обе стороны потеряли от 150 до 300 000 человек. Ужаснувшись огромным потерям, Аттила решил увести свою армию. Данный поход существенно ослабил власть предводителя гуннов, который умер через два года после этого.

По официальной версии, Аттила умер из-за чрезмерного употребления вина, но так как в то время часто подсыпали в вино яд, скорее всего знаменитого полководца просто устранили. Смерть властителя Империи варваров послужила началом раскола. Германские племена обрели независимость, часть славян образовала болгарский этнос, а часть восточных славян ушла за Днестр.

Поход Теодориха и появление державы вест-готов

В начале 4 века власть в Восточно-Римской митрополии попала в руки королю ост-готов Теодориху, который служил византийскому престолу. Его армия, состоящая из более чем 100 000 воинов завоевала Апеннинский полуостров. Столицей нового государства стала Равенна.

Примерно в это же время вест-готы начали завоёвывать Галлию. После вторжения армии на Пиренеи, аланы и вандалы сместились на юг. Готы заключили мирные и военные договоры со свевами, после чего начали создавать своё государство. Первым королём государства вест-готов стал король Атаульф, который был из старинного рода Балтов.

Судьба вандалов в 4 веке нашей эры

Вандалы, которые вместе с аланами захватили Карфаген, основав своё сильное государство, постоянно отбивались от легионов Юстиниана. В конце концов, Карфаген не устоял, и армия византийского императора захватила его. Данное событие произошло в 534 году. После захвата города, император издал ряд указов, ущемляющих местное население:

• Все знатные представители племён вандалов и аланов лишились почти всех своих привилегий;
• В городе были введены византийские порядки;
• Арианские храмы были закрыты, вместо них открылись православные храмы.

Все недовольства жестоко подавлялись, бунтарей казнили или отправляли в рабство. Арианские священники, недовольные новыми порядками, постарались поднять народ на вооружённое восстание и вскоре им это удалось. Вооружённое восстание возглавил вандальский воин Стотца. Он смог собрать 400 вандальских воинов, вместе с которыми бежал с кораблей. Вскоре на сторону восставших перешли ещё 8 тысяч человек, а затем 70% местной армии.

Узнав об этом, византийский император Юстиниан послал легионы для подавления восстаний. В результате карательных мер от мятежной армии, численность которой составляла около 170 000 человек, осталось менее 10%. Все местные жители, имеющие вандальские и аланские корни, были вынуждены бежать, так как войска императора грабили и убивали всех без разбора.

За 10-20 лет Карфаген лишился практически всех своих жителей. Большинство белого населения вынуждено было бежать в Италию, Византию и Испанию. По свидетельству византийских историков, которые фиксировали события тех лет, войны в северной Африке унесли более 5 000 000 жителей.

Славянские войны с Византией

Императору Юстиниану недолго пришлось почивать на лаврах победителя варваров. В 558 году на Византию надвинулась угроза в виде славянских варваров. Армия славян во главе с вождём Заверганом в количестве 3 000 человек смогла дойти до стен Царьграда. Несмотря на превосходящие силы византийского войска, славянские воины проявили такую неукротимую жажду победы, мастерство и жестокость, что византийцы предпочли выплатить им огромную дань, вместо того, чтобы продолжать сражаться.

Привыкший к войне Заверган прославился как мастер психологической атаки. При любом удобном случае он демонстрировал византийцам, что произойдёт с ними в случае победы славян. Постоянно устраивались живописные казни на открытых взорам врага местах и массовые человеческие жертвоприношения.

После данных событий, византийский император Юстиниан старался не допускать образования племенных славянских союзов, постоянно рассылая дары и ссоря славянских вождей друг с другом. Подобная тактика быстро принесла свои плоды, и варвары погрязли в кровавых междоусобицах.

В это же время Византия начала контактировать с племенем аваров, которые имели тюркское происхождение. Эти степные воины в разные годы могли как служить Византии, так и грабить её границы. Чтобы избавить себя от двух врагов, император Юстиниан направил аваров, с которыми в то время установились дружеские отношения, на славян.

Знаменитые походы Руси на Византию

В конце 8 начале 9 века началось становление народа Русь. Русские воины в 862 году создали государство Русь, которое начало экспансию на юг. Главной причиной этого была необходимость установления контроля над древним торговым путём «Из варяг в греки». Кроме того, Русь стремилась захватить Константинополь, в котором скопились несметные богатства. Вплоть до середины 11 века русские варвары пытались захватить столицу Византии:

• Первый зафиксированный набег русской рати произошёл в начале 9 века;
• В 830-х годах руссам удалось разграбить Амастриду;
• В 860-е году был совершён большой поход Руси на Царьград;
• В 907 году в поход на Царьград отправился князь Олег. В результате этого похода с Византией был заключен торговый договор и князь получил большую дань;
• Князь Игорь также совершил два похода на Царьград в период с 941 по 944 годы. Если первый поход закончился неудачей, то второй закончился выплатой дани и мирным договором;
• В 970-971 годах князь Святослав дважды ходил на Царьград;
• В 988 году князь Владимир осадил Корсунь.

После этого началось постепенное крещение Руси.

История варваров до сих пор изобилует белыми пятнами. Только археологи могут открыть неизведанные тайны варваров.

Если у вас возникли вопросы — оставляйте их в комментариях под статьей. Мы или наши посетители с радостью ответим на них

Автор статьи:

Увлекаюсь единоборствами с оружием, историческим фехтованием. Пишу про оружие и военную технику, потому что это мне интересно и хорошо знакомо. Часто узнаю много нового и хочу делиться этими фактами с людьми, неравнодушными к военной тематике.

Свежие публикации автора:

С друзьями поделились:

Варвары: трагическая история бесстрашных чужеземцев

В древности греки к чужеземцам применяли одно единственное название — варвары(«бормочущие»). Подразумевалось, что такие народы не совсем правильно или вовсе неудовлетворительно разговаривали по-эллински, а значит, не обладали знаниями и не были в состоянии оценивать греческие обычаи, науку и искусство. Греки были убеждены, что все, что было ими создано, все это самое лучшее, и в этом даже не сомневались. Народы Египта, Финикии, впрочем, как и прочие народы, которые помогали грекам, тем не менее все были варварами по тогдашним древнегреческим понятиям.

Для римлян варвары — это племена, которые проживали на севере и востоке от границ Римской империи. Когда в I веке до н. э. германские племена осуществили попытку, перейдя Рейн занять относившиеся к империи галлийские земли, Юлий Цезарь прогнал их назад и построил оборонительное сооружение – «Limes Romanus». В результате оно стало границей не только между Римом и германскими племенами, это было разделение двух цивилизаций: римской и варварской.

Варварами римляне считали не только германцев, но и кельтов, а также славян, проживающих далее от Римской Империи, которые главным образом занимались земледелием и скотоводством. «Русские варвары» занимались выращиванием ячменя, пшеницы, ржи, овощей (типа репы, лука и гороха), а также льна и конопли. Кроме того, у них водились тягловые быки, лошади, овцы, козы, пушной зверь, шла добыча руды для плавки из нее разных металлов. И все это доставляли в приграничные римские города, после чего шел обмен. В основном меняли на  рабов, разные вооружения, драгоценности, а также вина.

Племенные союзы варваров

Жизнь варваров заключалась в том, что те, кто был сильнее, подчинял тех, кто слабее, при этом создавалось что-то типа крупных племенных союзов в Империи варваров.

В составе таких союзов были:

• Алеманы;
• Саксы;
• Франки;
• Западные и восточные готы;
• Лангобарды;
• Вандалы;
• Бургунды.

Военное дело становилось профессией для множества варваров.

Увлечение римлян всем варварским

В Риме ценились бесстрашие варваров и их мастерство владения оружием. Так, молодые мужчины-пленные пополняли гладиаторские школы, после чего их жизнь заканчивалась в римских цирках. Тогда как свободные молодые варвары привлекались на армейскую службу.

Со временем римская армия все больше пополнялась варварами, причем и солдатами, и командирами. Однако они отрицали все римское, вместе с одеждой и оружием. Более того, они отдавали предпочтение использованию в бою своей собственной тактики и стратегии. Тем не менее, именно благодаря их воинским формированиям, Римская Империя одержала множество известных побед.

Варвары, как пленные, так и свободные, в Риме поселялись на территории земель, опустошенных войной, здесь они были в качестве рабочей силы. Римское общество часто пополнялось и неплохо образованными, богатыми варварами. Они занимали значимые посты в императорской иерархии, а также при дворе. Римские императоры не чуждались распространявшейся моды на все варварское. Они интересовались костюмами, прическами, манерой поведения и ведения разговоров.

Так, императору Марку Аврелию Антонию удалось войти в историю под прозвищем Каракалла, из-за своей пристрастности к варварскому одеянию. Каракалла — это германское название длинного плаща. Бывало, что престол Римской империи занимался не римлянами. Например, у императоров Диоклетиана и Максимиана было иллирийское происхождение.

Кризис в Римской Империи

Выходцы из варваров занимали привилегированные места в Риме. В частности такие высшие сановники фактически правили государством, переживавшим кризисное положение конца IV — начала V веков н. э. Свидетельством тому было множество случаев, когда появлялись узурпаторы, претендовавшие на императорский престол.

Они будоражили людей, захватывали селения и усадьбы богатых. В некоторых регионах начался «парад суверенитетов», они не желали подчиняться центральному правительству. Военные отказывались отстаивать интересы власти, а число дезертиров достигало угрожающих масштабов. За человеческую жизнь никто не дал бы и ломаного гроша. Собственно тогда и начались активные движения у рубежей Рима.

Оживление у рубежей империи

Массовое передвижение племен и вторжение в Римскую империю привело к потере западных провинций, что было названо историками «Великим переселением народов». Началось все с IV-VII веков. Тогда кочевые центрально-азиатские племена хуннов после преодоления за века огромных расстояний достигли территорий от Волги до Дона. Там хунны, позабыв язык и свои корни, изменились наружно. Однако не утратили воинственность и жестокость в битвах, начали создавать племенные союзы.

Теперь они носили имя гунны и покорили многие народы того региона: аланов и многочисленных восточных готов (остготов). Расправлялись захватчики со всеми так жестоко, что их соседям — западным готам (вестготам) не пришлось ожидать своей участи. Они сбежали под протекцию Рима за Дунаем. После расселения в Мезии, вестготы стали носить имя конфедератов — союзников. Империя рассчитывала, что беглецы займутся охраной и обороной владений от тех же гуннов.

Однако их приключения не закончились. Местная земля была так скудна, что не могла прокормить такую большую численность беженцев. Чиновники, используя бедственное положение готов, вымогали и расхищали продовольствие и деньги, которые направляла центральная власть, поддерживая бедняг.

Восстание готов под предводительством Фритигерна

Наместнику региона удалось заманить на прием готских вождей. В то время как шел пир, караул наместника, спровоцировал воинов-готов и перебил их. Возмущенные готы избрали нового вождя. Это был Фритигерн — человек смелый и закаленный боями. Взбунтовавшиеся начали захватывать римские города. Выяснилось, что правительство не обладает силами для остановки восставших.

Более двух лет императору Валенту не удавалось снарядить армию для усмирения готов. Войска, посылаемые на подавление бунта, вступали в ряды повстанцев. И это было грозным предупреждением, свидетельствующим о разложении общества. Тогда Римскому государству приходилось превращаться в гигантский маховик по насилию и угнетению, в котором «чужаки» делались ближе чем «свои».

Императору западных регионов Грациану пришлось в спешке разыскивать командующего, который мог бы спасти государство. Нашли испанца Феодосия, верно служившего империи. В его планы не входило становление августейшей персоной. Используя свой ум, он, разумея, что надеяться на римлян не придется, решил связаться с готскими вождями.

В результате заключили соглашение, в котором им дали право проживать в Малой Азии. Более того, власти обязались обеспечивать готов зерновыми и скотом. Они отменили подати и повинности для готов. Те же в свою очередь обязывались каждый год предоставлять сорок тысяч бойцов.

Очистка Рима от «бомжей»: пострадала интеллигенция

Рим стремительно двигался к своему падению. Верхи занимались только личными делами. Они не замечали, что империя все больше теснится врагами, которых народ видит своими освободителями. Людей, всерьез озабоченных участью государства, общество избегало, они считались ненужными.

Как-то решили избавить Рим от чужестранцев и всяких мошенников. Подсчитали, что для пропитания огромного городского населения недостаточно средств. В результате этой «спецоперации», как часто это бывает, пострадала интеллигенция. За городскую черту пришлось беспощадно изгнать только ученых людей. Однако оставили самых нужных для государства людей: многочисленных певиц и танцовщиц, которые окружали себя большой численностью прислуги.

Неприязнь и волнения раздирали государство. И все это усилилось после кончины Феодосия I. Он оставил все свое состояние своим сыновьям. Это были 18-летний Аркадий и 11-летний Гонорий, а также их опекуны — галл Руфин и вандал Флавий Стилихон. В то время как при дворе шло выяснение отношений, произошло восстание готов.

Аларих – новый вождь вестготов

Готы избрали своего нового вождя, которым оказался Аларих — самый прославленный воин. Он представлял старинный знатный род Балтов. Под предводительством нового вождя повстанцы решили получить выкуп с Константинополя или разрушить его. Приобретя все, что задумали, следующей целью была избрана Македония, а далее и Греция. Но в ней уцелела только столица — Афины, которая откупилась.

Тем временем при дворе в битве между наследниками Феодосия смог одержать победу Стилихон со своими сторонниками. Собранным им войскам удалось оттеснить Алариха, который еле избежал полного поражения. Тем не менее, спустя год он осуществил вторжение в Италию.

Вестготские воины предстали настолько серьезной силой, что Стилихону пришлось уговаривать Гонория, а также членов сената отдать выкуп Алариху. Речь шла о четырех тысячах фунтов золотом. Кроме того, предполагалось получение передышки для реформирования армии и государственного переустройства, однако Гонорий не мог решиться.

Очередное вероломство римлян

Сенаторы упрекали Стилихона, что договор, который тот предлагает не о спокойствии, а о неволе. Скоро заговорщики убили Стилихона. Пострадало множество его друзей и сторонников, а также варвары с их семьями, которые преданно служили до того времени. Возмутившись такому вероломству, оставшиеся варвары численностью более тридцати тысяч человек примкнули к противоположной стороне с требованием захвата Рима.

В сложившейся ситуации Алариху пришлось действовать немедля. Он обвинил римлян в измене и срыве договоренностей. Аларих воззвал к оружию своих сотоварищей-готов и примкнувших к ним гуннов. Так, в 409 году вся эта армия выдвинулась штурмовать Рим. В процессе выдвижения к армии присоединялись не только свободные римские граждане, но и рабы.

Аларих у стен «вечного города»

У стен Рима еще с эпохи Ганнибала не собиралось столько его врагов. Перед вождем и всеми его воинами предстал громадный и богатейший город. Город обладал чудесными дворцами, церквями, храмами, соборами, цирками и театрами, возведенными из мрамора и украшенными статуями, фресками и мозаиками.

После отдачи Аларихом приказа о начале осады Рима, тут же была захвачена гавань Остия, которая обладала всеми основными хлебными запасами. В городе возник голод, и пошло распространение эпидемии чумы. Осажденные даже не рассчитывали на подмогу. Гонорий замкнулся в городе-крепости Равенне, ему только и оставалось что молиться.

Римские сенаторы решили начать с переговоров и отправили к Алариху послов. Однако последний озвучил такую неподъемную цену, что оторопевшие горожане поинтересовались, что же у них останется после оплаты. «Жизнь», — очень лаконично отозвался Аларих.

Римляне решили испугать его и сообщили, что город располагает множеством граждан, которые выйдут на его оборону. «Густую траву, легче косить», — ответил вождь. Римлянам ничего не оставалось, как согласиться с оплатой выкупа. Осада города была снята и Аларих решил отойти с войсками.

Министры Гонория не спешили реализовывать мирный договор, а Аларих устал ожидать. Тогда же он снова решил осуществить осаду Рима, и в нем заново возник голод. Алариху удалось вынудить римских сенаторов огласить о низложении Гонория, и заменить его Атталой — болтуном и пьянчугой. Однако увидев его полную непригодность, Алариху пришлось взять его в свой ансамбль, а императорскую власть вернуть обратно Гонорию.

Фатальная ошибка Гонория

Гонорий же в это время вдруг обзавелся подкреплением. Из Константинополя прибыло четырехтысячное войско, а с черного материка морем прислали продовольствие. Гонорий решил, что о мировой с варварами говорить нет смысла, и огласил, что переговоры прекращены. После этого произошла третья осада Рима. У огромного города не было сил для обороны, только гвардейцы-наемники попытались оказать сопротивление.

Во время осады от голода и болезней умирали люди. Современники писали, что дело дошло даже до каннибализма. Ко всему прочему рабам-германцам удалось поднять мятеж с погромами. Они отворили Соляные ворота, и, сорокатысячный отряд примкнул к захватчикам. 14 августа 410 года Алариху удалось взять Рим.

Трое суток продолжались грабежи и избиения горожан. Уходя варвары, уносили небывалые трофеи, уводили пленников, включая и сестру Гонория. Римлянам же, в дополнение ко всему, пришлось уплатить и огромную дань: золотом, серебром, драгоценностями, окрашенными пурпуром одеждами, шелком, перцем и многим другим.

Крушение планов Алариха

Далее войско Алариха выдвинулось к хлебным, богатым областям Римской империи. Это были Кампания и Сицилия, но главной целью была провинция Африка — главная житница, кормившая всю империю. Однако этому плану не суждено было осуществиться, Аларих умер в 34 года в местечке Консенция.

Похоронен он был в глубокой яме, которую вырыли в русле Бузента. Ее воды отвели новым руслом. С вождем было погребено бесчисленное множество бесценных сокровищ. После того как была закопана могила, реку пустили по прежнему руслу. Затем были перебиты все рабы, которые занимались этими работами, чтобы никто не узнал о тайне погребенных сокровищ и Алариха.

Новая угроза Риму — Аттила

В то время как власти в восточных и западных частях империи предпринимали попытки по мобилизации всех сил для их обороны, а также по прекращению смуты и беспорядков, близились новые испытания. Надвигалась опасность от вождя гуннов Аттилы. Он был правителем «страны» с огромными территориями и многочисленными народами. Кстати, есть версия, что Аттила был Киевским князем Богданом Гатыло, а гунны предками славян.

Аттила начал с покорения племен, живших на правобережье Дуная. В его планы входило овладение многими землями вместе с самим Константинополем. Императору Восточной Римской империи Феодосию II удалось откупиться от Аттилы шестью тысячами фунтов золота. Кроме того, он признал себя и свой народ вечным должником вождя Аттилы и пообещал каждый год выплачивать семьсот фунтов золотом.

Аттила решил захватить Западную Римскую империю. В ту пору всем управляла там Галла Плацидия, которая приходилась матерью малолетнему императору Валентиниану III. Как только она узнала о надвигающейся опасности, она назначила командира придворных гвардейцев Флавия Аэция начальником обороны.

Сражение народов и смерть Аттилы

Будучи плененным Аларихом новый начальник обороны хорошо был ознакомлен с нравами и характерными чертами грубых варваров. Проведя оценку обстановки, ему удалось с помощью уговоров, угроз, подкупа, привлечь на свою сторону некоторые племена варваров. Ими оказались вандалы, франки и бургунды, но главным достижением его работы было налаживание бесперебойной доставки провианта в Рим.

В итоге в 451 году в районе Каталаунских полей возле города Труа произошло «сражение народов». Победу в этом сражении одержали римляне вместе с их союзниками, Аттиле удалось сбежать. Спустя год он снова пошел на Рим и снова проиграл битву, и вскоре скончался. Его огромному государству после этого суждено было прекратить свое существование. Оно распалось на части, и было поглощено более сильными соседями.

Практически в то же время в очередном заговоре убили Аэция, а спустя год и его воспитанника — императора Валентиниана III. Императорской вдове, Евдоксии, из желания мести пришлось обратиться за помощью к вандальскому королю Гейзериху. Она умоляла его о защите императорской династии и восстановлении ее власти.

Армии Гейзериха после непродолжительной осады 2 июля 455 года удалось захватить Рим. Больше двух недель вандалы совершали грабежи и крушили город. С таким опустошением и разгромом «вечному городу» не приходилось иметь дело, но он дожил и до нашего времени. А давно канувшие в Лету вандалы оставили лишь свое название в истории варваров как значение бессмысленных разрушений и осквернения — вандализма.

Западной Римской империи суждено было приблизиться к своему закату. Она не смогла встать на ноги после настолько ужасного бедствия. С 455 по 476 год поменялись десятки императоров. Не обладавшие реальной властью они становились марионетками в руках мошенников. Население в городах уменьшалось. Некоторые были угнаны в неволю, прочие сбежали.

23 августа 476 года – это трагическая дата, когда пала Западная Римская империя и конец античности. Начиналась новая, история Средних веков. На развалинах прежней империи образовывались новые государства. Это были государства варваров со своей историей.

Римской знати пришлось служить тем, кого они не так давно презирали. Варварами ценились знания, которыми обладали их новые подданные. Бывшую знать наделяли высокими должностями, давали ей земли и рабов. Потомки прежних варваров, которые ненавидели античные города, приступили к строительству своих городов-столиц, крепостей, замков-резиденций. На время термин «варвары» прекратил свое существование.

Варвары — Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Варвары. Гунны — олицетворение варварства во времена Римской Империи. Китайская экспедиция против «южных варваров» народа Мяо (1795).

Ва́рвары (др.-греч. βάρβαρος, barbaros — «негреческий», «чужеземец»^[1]) — люди, которые для древних греков, а затем и для римлян были чужеземцами, говорили на непонятном им языке и были чужды их культуре. Слово греческого и, по-видимому, звукоподражательного происхождения^[2]. В ряде европейских языков слово заимствовано через лат. barbarus. Русское «варвар» — через др.-русск., ст.‑слав. варваръ, варъваръ (заимствовано из среднегреческого).

В новое время варварами стали обозначать совокупности народов, вторгавшихся в пределы Римской империи (варварские завоевания), пользуясь её ослаблением, и основывавших на её территории самостоятельные государства (королевства).

В переносном значении варвары — невежественные, грубые, жестокие люди, разрушители культурных ценностей.

В античном мире слово использовалось греками для обозначения негреческих народов, включая цивилизованные. В Древнем Риме термин применяется по отношению к народам, проживавшим за пределами Римской республики (позднее — империи). Таким образом, в археологическом смысле термин «варвары» синонимичен термину «железный век» для народов, существовавших во времена античного мира, но не входивших в круг цивилизаций того времени^[3]:

Н. И. Басовская, исследовавшая восприятие войны и мира в западноевропейском средневековом обществе, выделяет представления германцев-варваров, которые воспринимали войну как «естественное общее дело», а потому — акт «достойный восхваления и одобрения»^[4].

В средние века варварами считались викинги (дат. Viking, швед. Vikingar, норв. Vikingene) — раннесредневековые скандинавские мореходы, в VIII—XI веках совершавшие морские походы от Винланда в Северной Америке до Биармии на севере Восточной Европы (Карельское поморье) и от Каспия до Северной Африки. В основной массе это были свободные крестьяне, жившие на территории современных Швеции, Дании и Норвегии, которых толкали за пределы родных стран перенаселение (после периода средневекового потепления на севере Европы) и жажда лёгкой наживы. По религии — в подавляющем большинстве язычники.

Причины экспансии викингов, принимавшей различные формы (поиски новых земель и переселения, грабительские нападения, пиратство и большие военные походы, торговые поездки, тесно переплетавшиеся с пиратством и грабежом), были многообразны. Разложение общинно-родового строя у шведов, датчан и норвежцев сопровождалось усилением знати, для которой военная добыча служила важнейшим источником обогащения; многие рядовые общинники (бонды) покидали родину вследствие относительной перенаселённости приморских районов Скандинавского полуострова и нехватки пригодных для обработки земель. Прогресс кораблестроения у скандинавов — издревле искусных мореходов — сделал возможным их плавание не только по Балтийскому морю, но и в водах Северной Атлантики и в Средиземном море.

Китай

Тема взаимоотношения с варварами закрепилась в классической китайской историографии, начиная с Сыма Цяня. По его утверждению, варвары выступают противниками Хуан Ди, имея черты хтонических чудовищ.

Символом разделения между цивилизацией и варварством становится Великая китайская стена, условно отделившая «цивилизованную» земледельческую культуру от кочевой. Одним из следствий этого разделения стал закрепившийся в китайской кулинарии отказ от молочных продуктов — в знак пренебрежения к скотоводству.

Отношение «цивилизованных» китайцев к «варварам» выразилось в даннической дипломатической системе и знаменитом обряде коутоу, осложнившем контакты Поднебесной с державами Нового Времени (см. Русская миссия в Пекине, посольство Макартни).

Чень Ань (9 в.) утверждал, что «различие между китайцем и варваром проходит в сердце». Согласно другим мыслителям, это различие имело расовую основу. Притягательность китайской культуры выразилась в синификации киданей, чжурчженей, монголов, маньчжуров и др. народов. Правление неавтохтонных династий (Юань, Цин и др.), во многом повлиявших на облик китайской цивилизации в её современном виде, сделало вопрос варварства в Китае сложной культурологической проблемой.

В повседневной речи

В настоящее время это слово сделалось вполне нарицательным во многих языках и нередко употребляется в повседневной жизни, однако, необходимо иметь в виду, что правильное словоупотребление не позволяет смешивать это выражение с термином «дикие, дикари».

В Армении

В Армении представителей не армянского народа — народа, носящего иную культуру, с давних времён называют «хуж».

В Индии

В Индии представителей иных, не индо-арийских культур назвали «млеччха».

В Китае

Китайцы называли монголов «татарами» (тар-тар)^{[источник не указан 1725 дней]}.

Для иностранцев европейской внешности в Китае в разные периоды истории местными жителями использовались разные обращения или понятия, но в сегодняшнем Китае чаще всего можно услышать: «Хэллоу, лаовай!».

В Японии

Понятия для «чужих народов» (с коннотацией «дикости») есть и в японской культуре (см. намбандзин). В молодёжном сленге особо закрепилось прозвище американцев «бака-гайдзин» («дурной иностранец»).

См. также

Литература

• Варвары // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Альфан Л. Великие империи варваров: от Великого переселения народов до тюркских завоеваний XI века. — М.: Вече, 2006.
• Ancient Europe. Encyclopedia of the Barbarian World. Vol. 1-2. / Bogucki, P. (ed.).
• Щукин М. Б. На рубеже эр. — СПб., 1994.
• В. М. Макаревич, И. И. Соколова. Энциклопедия всемирная история. — Дрофа, 2003. — ISBN 5710774316.
• Мюссе Л. Варварские нашествия на Западную Европу. — СПб., 2006.

Ссылки

Примечания

эволюция термина: sergeytsvetkov — LiveJournal

Впервые понятие «варвар», по свидетельству географа и историка Страбона (ок. 63 г. до н.э. – ок. 20 г. н.э.), появляется в конце VI в. до н. э. у историка Гекатея Милетского, который «сообщает про Пелопоннес, что там до греков обитали варвары». Живший несколько позднее поэт Симониде Кеоса называет персов варварами и говорит о победе Гелона над карфагенянами как о триумфе греков над варварами.

Насколько можно судить по дошедшим до нас источникам, греки не имели представления о генетическом различии народов. Они считали, что человеческий род один, а различия между народами случайны. Поэтому обычно полагают, что первоначально для грека варвар – это тот, кто говорит на ином, чем он сам, языке, на языке, непонятном для говорящих по-гречески (возможно звукоподражательное происхождение слова: βάρ-βαρ ), т.е. происхождение понятия «варвар» носило, как и этноним «эллин», лингвистический характер. Еще Фукидид в «Археологии» утверждал, что Гомер «нигде не обозначает все племена одним общим именем эллинов и никого так не называет… не употребляет он и слова «варвары», -очевидно, оттого, что эллины тогда еще не отделились от них и не объединились под одним именем». Например, поэт говорит о карийцах как о βαρβαρόφωνοι («варварофоны», «говорящие по-варварски карийцы»).

Но постепенно у греков формируется этническое самосознание – в противостоянии по отношению к негрекам. Как определенный шаг в создании образа иноплеменника-дикаря можно, по-видимому, рассматривать творчество Архилоха, который сам принимал участие в колонизации. У него мы находим изображение ближайших соседей греков – фракийцев, как свирепых дикарей с экзотической внешностью. Неприятие греками скифских обычаев, в том числе пьяного бесчинства и буйства, отражено в следующем фрагменте Анакреонта, пользовавшимся широкой известностью:

Ну, друзья, не будем больше
С таким шумом и ораньем
Подражать попойке скифской
За вином, а будем тихо
Пить под звуки славных гимнов.

У Гераклита из Эфеса дан такой метафорический образ, как «варварская душа»: «Глаза и уши — дурные свидетельства для людей, если души у них варварские». Тем самым противопоставление имеет в виду культурную ущербность варваров.

Переломным этапом в истории отношений греков с другими народами становятся греко-персидские войны. Угроза персидского нашествия сплотила эллинов, вызвав национальный подъем и ненависть к варварам, которых олицетворяли персы. Создав четкую полярность между эллинами и варварами, война стала мощным стимулом для консолидации греков и оформления этнического самосознания, их идентичности. Геродот уже утверждает, что если египтяне «варварами… называют всех, кто не говорит на их языке», то афиняне в своем ответе спартанским послам ссылались на «наше кровное и языковое родство с другими эллинами, общие святилища богов, жертвоприношения на празднествах и одинаковый образ жизни», т.е. у него на первом месте стоит этнический фактор, а уже затем язык, религия и культура.

Победа в сознании эллинов знаменовала торжество идеалов гражданской свободы над деспотизмом и рабством. Она преисполнила их чувством собственного превосходства и презрения к варварам. Началось формирование негативного образа негрека и перевод его из обыденного сознания в идеологию. Создается стереотип варвара, обычно перса, как воплощение трусости, коварства, жестокости, вероломства и ненависти к грекам. Оппозиция «эллин — варвар» превращается в конфронтацию.
Отныне для греков «варвар» и «раб» — понятия тождественные, а тезис о природном превосходстве эллинов над варварами активно используется для идеологического оправдания рабства.
Убеждение в том, что эллины и варвары по природе враги и что рабская участь невозможна для эллинов, предназначенных для господства, отчетливо выражена Платоном в «Государстве». Он пишет об опасности порабощения греков самими греками и варварами: «…насчет обращения в рабство: …надо приучать щадить род эллинов из опасения, как бы он не попал в рабство к варварам… Значит, и нашим гражданам нельзя иметь рабом эллина, и другим эллинам надо советовать то же самое… Таким образом, их усилия будут скорее направлены против варваров».

Но наиболее четко и ясно эту господствующую идею сформулировал Аристотель, цитируя строки Еврипида из «Ифигении в Авлиде»: «Прилично властвовать над варварами грекам» и продолжая: «…варвар и раб по природе своей понятия тождественные». Ведь у варваров, по мнению философа, «отсутствует элемент, предназначенный по природе своей к властвованию. У них бывает только одна форма общения — общение раба и рабыни».

Таким образом определяется новое, имперское по существу представление о цивилизации. В мировоззрении эллинистической эпохи варвары с периферии греческого мира вытесняются в свой, особый, чуждый мир. Это проявилось в эллинистической астрологии, в которой выделялись две сильно отличающиеся небесные карты – «варварская сфера» и «греческая сфера». Таким образом, даже судьбы эллинов и варваров оказались разделены и противопоставлены друг другу.

Однако, наряду с этим набирает силу и другая тенденция: интерес к «варварскому» Востоку и восхищение им. В римское время признаком «эллинства» все более считается не национальная принадлежность, а владение языком и культурой. Страбон, характеризуя кельтские племена вольков, салиев и каваров, заявляет о том, что «…они уже не варвары, а большей частью преобразовались на римский образец, став римлянами по языку, образу жизни, а иные даже по государственному устройству». Плутарх (ок. 46 — ок. 126 гг. н.э.) при распознании эллинов и варваров ставил моральные и культурные критерии выше разницы в обычаях и языке. Те же тенденции отличают и более позднего древнегреческого писателя Элиана (кон. II — первая пол. III в. н.э.), который писал о варварстве афинян и других греков по рождению и одновременно — о мудрости и благочестии кельтов, персов, египтян, индусов. Это было признаком «политкорректности» для того времени. На волне этих тенденций в 212 г. н.э. свободные жители Римской империи, вне зависимости от культурной принадлежности, получили статус граждан.

В IV—V вв. н.э., в связи с разрушительными событиями Великого переселения народов, слово варвар снова приобретает резко негативную окраску, ассоциируясь не столько с невежественным чужеземцем или соотечественником, сколько с агрессивным и непредсказуемым агрессором, вооруженной толпой дикарей — разрушителей высокой культуры. У последнего великого римского историка Аммиана Марцеллина (ок. 330 — ок. 400 гг. н.э.) варвары все чаще ассоциируются со зверями, которых влекут неконтролируемые инстинкты и лучше всего характеризуют выражения «дикость нравов», «разнузданное безрассудство», «безумие свирепых варваров».

Античное понятие варвар заимствовуется в христианской Византии и Западной Европе, где оно приобретает значение «безбожник». В Византии варварами назывались, кроме того, западноевропейские, а также другие христианские народы (из-за конфессиональных разногласий).

А вот на юге Балканского п-ова и в Болгарии в XIV в. Βάρβαρος – это имя особо чтимого святого. Миро от его мощей употреблялось в болгарской церкви вместо того, которое раньше присылалось от вселенского патриарха. С целью оправдать такой порядок и тем самым прекратить зависимость от патриархии в Болгарии было написано житие Варвара. Египтянин по происхождению, он долго был пиратом на Средиземном море, многих убил и ограбил, но, спасшись один из всех пиратов во время бури, дал обет посвятить всю жизнь Богу.

В Новое время Жан-Жак Руссо провозглашает принципы «естественной добродетели», в основе которых бескорыстное постижение других людей посредством отождествления себя с ними. «Варвар» трансформируется в «естественного человека», не испорченного цивилизацией и потому способного к подлинно человеческому общению.

В ХХ в. К. Леви-Строс показывает, что мировоззрение, основывающееся на односторонне толкуемой идее прогресса, само по себе может стать предпосылкой расизма. Наиболее опасным заблуждением он считает формулу ложного эволюционизма, когда различные одновременно существующие состояния человеческих обществ толкуются как разные стадии, или шаги, единого процесса развития цивилизации, движущейся к одной цели.
Типичный пример такой ложной посылки в науке – когда бесписьменные туземные племена XX в. напрямую сопоставляются с архаическими формами европейских культур, хотя так называемые «примитивные общества» прошли длительный путь развития, в силу чего не являются ни первобытным, ни «детским» состоянием человечества. Их принципиальное отличие от технически развитых цивилизаций не в том, что они не развивались, а в том, что история их развития не сопровождалась кумуляцией изобретений, но ориентировалась на сохранение изначальных способов установления связи с природой.
Резюмируя предпосылки разнообразных форм ксенофобии, Леви-Строс дает парадоксальную на первый взгляд формулу: «Варвар – это прежде всего человек, который верит в варварство», — что, в общем, распахивает ворота в мир варварства перед каждым из нас.

Использованы материалы:
Л.П. Маринович. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ЭВОЛЮЦИЯ ДОКТРИНЫ ПРЕВОСХОДСТВА ГРЕКОВ НАД ВАРВАРАМИ.http://www.sno.pro1.ru/lib/antichnaya_civilizaciya_i_varvary/1.htm
Ионов И.Н.Циклические явления в развитии цивилизационного сознания // Цивилизация. Восхождение и слом: Структурообразующие факторы и субъекты цивилизационного процесса. М., 2003, с. 116-118.http://ec-dejavu.ru/v/Varvar.html

Кто были варвары? | Живая наука

Варвары — слово, которое сегодня часто относится к нецивилизованным людям или злым людям и их злодеяниям — возникло в Древней Греции, и первоначально оно относилось только к людям, которые были из других городов или не говорили по-гречески.

Сегодня значение этого слова далеко от его первоначальных греческих корней. Яркий пример — это выступление президента США Барака Обамы в Нью-Йорке в 2012 году.

«Когда маленького мальчика похищают, превращают в ребенка-солдата, заставляют убить или быть убитым — это рабство.Когда маленькая девочка продается бедной семьей — девочки возраста моих дочерей — сбегает из дома или соблазняется ложными обещаниями лучшей жизни, а затем сажается в бордель и подвергается пыткам, если она сопротивляется, — это рабство. Это варварское [курсив автора], и это зло, и ему нет места в цивилизованном мире », — сказал он.

Когда Обама использовал термин« варварский », он не имел в виду людей из-за пределов Нью-Йорка. Город или люди, не говорящие по-гречески, а скорее к злодеяниям в целом.Действительно, значение слова варвар кардинально изменилось со временем, и, фактически, это слово не всегда имело отрицательное значение для всех.

Греческое происхождение

Слово «варвар» происходит от древнегреческого слова βάρβάρος, которое использовалось 3200 лет назад, когда цивилизация, которую современные ученые называют «микенской», правила большей частью Греции, пишет Хуан Луис Гарсия Алонсо, классик. профессор Университета Саламанки в статье, опубликованной в книге «Идентичность (и): мультикультурный и междисциплинарный подход» (Coimbra University Press, 2017).

Слово было написано на глиняных табличках, найденных в Пилосе, большом микенском городе на материковой части Греции. «В коллекции глиняных табличек Пилоса мы действительно находим это слово, которое, по всей видимости, просто применяется к людям из других городов», — писал Алонсо.

Ряд ученых утверждали, что «бар-бар» в слове «варвар» может быть попыткой имитировать заикающийся голос, который, по-видимому, может звучать у некоторых говорящих не на греческом языке как у того, кто говорит по-гречески.

Под «архаическим периодом [2700 лет назад] нет сомнений в том, что одно из основных значений этого слова было лингвистическим: варвары были теми, кто не говорил по-гречески», — пишет Константинос Власопулос, профессор истории и археологии в Университет Крита, в его книге «Греки и варвары» (Cambridge University Press, 2013).

Люди, не говорящие по-гречески, могут быть дружелюбными или враждебными. Персы, вторгшиеся в Грецию, были названы «варварами» в описании Геродота (жившего в V веке до н. Э.) Их битвы против спартанских войск при Фермопилах.

Власопулос отмечает, что древние греки иногда использовали это слово в запутанной и противоречивой манере. Одна из их проблем заключалась в том, что среди древних греков не было единого мнения относительно того, кто говорил по-гречески, а кто нет, по крайней мере, примерно до времен Александра Великого.«Существовало множество местных и региональных диалектов, которые были в большей или меньшей степени взаимно понятны», — пишет Власопулос.

Варвары и Рим

Значение слова «варвар» несколько изменится, когда римляне (многие из которых не говорили по-гречески) использовали это слово для обозначения всех иностранцев, особенно большого количества людей, которые вторгались на их границы. ,

Эти варвары никогда не объединялись. Некоторые разграбили Римскую империю, а другие стали ее союзниками.Было множество групп, и их пристрастия со временем менялись.

«Рим активно боролся, в частности, с готами, вандалами, герулами, свевами, саксами, гепидами, а также с сарматами, аланами, гуннами, аварами, пиктами, карпами и исаврами», — пишет Вальтер Гоффарт, старший научный сотрудник и преподаватель Йельского университета в своей книге «Варварские приливы: эпоха миграции и поздняя Римская империя» (University of Pennsylvania Press, 2006). Одна из этих групп, байувари, иногда видоизменяла свои черепа, чтобы они имели яйцевидный вид.

Самым известным «варваром» этого периода, возможно, был гунн Аттила. Он правил огромной империей, которая контролировала другие варварские группы. В начале своего правления он вступил в союз с римлянами против бургундов (другой «варварской» группы). Позже он восстал против римлян и выступил против них во Франции. Затем римляне объединились с вестготами (также «варварами») и победили Аттилу.

Слово «варвар» не имело отрицательного значения для всех в Римской империи.Примерно в 440 году нашей эры христианский священник Сальвиан писал, что «почти все варвары, по крайней мере, те, кто принадлежит к одной расе и одному роду, любят друг друга, в то время как римляне преследуют друг друга».

Он отметил, что многие бедные римляне обращались за помощью к «варварам». «Они, несомненно, ищут римского человечности среди варваров, потому что они не могут выносить варварскую бесчеловечность среди римлян». (Перевод с сайта Fordham University)

Кто такой варвар?

Среди современных ученых и широкой публики определение варвара становится еще более запутанным и запутанным.

«Если есть одна общая черта цивилизаций, то это их идеологическая потребность защищаться не только от собственных врагов, но и от врагов цивилизаций,« варваров », — пишет Никола Ди Космо из Института. для углубленных исследований в своей книге «Древний Китай и его враги: рост кочевых сил в истории Восточной Азии» (Cambridge University Press, 2002). «Это противостояние между цивилизацией и ее врагами можно признать одной из великих постоянных тем, с которыми мы сталкиваемся в мировой истории.»

Например, китайцы использовали термины, которые иногда переводятся на английский как» варвары «, чтобы описать людей, против которых они сражались, таких как Йи.

Некоторые люди считают викингов» варварами «, даже несмотря на то, что у них была развитая техника плавания. это позволило им колонизировать Исландию и отправиться в Новый Свет.

Сегодня некоторые люди даже считают медицинские методы лечения, которые использовались в древние времена, «варварскими», хотя они используются и сегодня.

Для древних греков варваром был человеком из другого города или не говорил по-гречески, независимо от того, были ли у этого человека хорошие или плохие намерения.Этот термин со временем изменился до такой степени, что древние греки, вероятно, не узнали бы его. Президентские спичратеры, обратите внимание.

,

Варвар :: d20srd.org

Варвар :: d20srd.org

Выравнивание

Любой незаконный.

Hit Die

d12.

Навыки класса

Классовые навыки варвара (и ключевая способность для каждого навыка): Подъем (Сила), Ремесло (Инт), Обращение с животным (Ча), Запугивание (Ча), Прыжок (Сила), Слушание (Мудрость), Поездка (Ловкость), Выживание (Висконсин) и плавание (Ул.).

Очков навыков на 1-м уровне

(4 + модификатор Интеллекта) × 4.

Очка навыков на каждом дополнительном уровне

4 + модификатор Интеллекта.

Характеристики класса

Все нижеперечисленное — классовые черты варвара.

Владение оружием и доспехами

Варвар владеет всем простым и боевым оружием, легкой, средней броней и щитами (кроме башенных щитов).

Быстрое движение (Ex)

Сухопутная скорость варвара на +10 футов выше нормы для его расы.Это преимущество применяется только тогда, когда он не носит броню, легкую или среднюю броню и не несет тяжелого груза. Примените этот бонус перед изменением скорости варвара из-за перенесенного груза или надетой брони.

Неграмотность

Варвары — единственные персонажи, которые автоматически не умеют читать и писать. Варвар может потратить 2 очка навыков, чтобы научиться читать и писать на всех языках, на которых он может говорить.

Варвар, который получает уровень в любом другом классе, автоматически получает грамотность.Любой другой персонаж, получивший уровень варвара, не теряет уже имеющейся у него грамотности.

Ярость (Ех)

Варвар может приходить в ярость определенное количество раз в день. В ярости варвар временно получает бонус +4 к силе, бонус +4 к телосложению и бонус морали +2 на спасброски Воли, но он получает штраф -2 к классу брони. Увеличение Телосложения увеличивает здоровье варвара на 2 очка за уровень, но эти очки жизни исчезают в конце гнева, когда его показатель Телосложения возвращается к норме.(Эти дополнительные очки жизни не теряются в первую очередь, как временные.) Во время ярости варвар не может использовать какие-либо навыки, основанные на Харизме, Ловкости или Интеллекте (кроме Баланса, Мастера побега, Запугивания и Поездки). навык Концентрация или любые способности, требующие терпения или концентрации, а также он не может читать заклинания или активировать магические предметы, для работы которых требуется командное слово, триггер заклинания (например, палочка) или завершение заклинания (например, свиток). Он может использовать любое умение, которое у него есть, кроме боевого мастерства, умений создания предметов и метамагических умений.Приступ гнева длится в течение количества раундов, равного 3 + модификатор телосложения персонажа (недавно улучшенный). Варвар может преждевременно прекратить гнев. В конце ярости варвар теряет модификаторы ярости и ограничения и становится утомленным (штраф -2 к силе, -2 штраф к ловкости, не может атаковать или бежать) на время текущего боя (если он не является Варвар 17-го уровня, с которого это ограничение больше не действует).

Варвар может впасть в ярость только один раз за бой.На 1 уровне он может использовать свою способность ярости один раз в день. На 4-м уровне и каждые четыре последующих уровня он может использовать его еще один раз в день (максимум шесть раз в день на 20-м уровне). На то, чтобы впасть в ярость, не требуется времени, но варвар может сделать это только во время своего действия, а не в ответ на чье-то действие.

Uncanny Dodge (Экс)

На 2-м уровне варвар сохраняет свой бонус Ловкости к AC (если есть), даже если он застигнут врасплох или поражен невидимым нападающим.Однако он все равно теряет свой бонус Ловкости к AC, если он обездвижен. Если у варвара уже есть сверхъестественное уклонение от другого класса, вместо этого он автоматически получает улучшенное сверхъестественное уклонение.

Чувство ловушки (Ex)

Начиная с 3-го уровня, варвар получает бонус +1 к спасброскам по Рефлексам, чтобы избежать ловушек, и бонус +1 к уклонению к AC против атак, сделанных ловушками. Эти бонусы повышаются на +1 каждые три уровня варваров после этого (6, 9, 12, 15 и 18 уровень). Бонусы к ловушке, полученные от нескольких классов, складываются.

Улучшенное сверхъестественное уклонение (Ех)

На 5-м уровне и выше варвара больше нельзя флангировать. Эта защита лишает разбойника возможность атаковать варвара незаметно, обходя его с фланга, если у нападающего не на четыре уровня разбойника больше, чем у цели варварских уровней. Если у персонажа уже есть сверхъестественное уклонение от второго класса, вместо этого персонаж автоматически получает улучшенное сверхъестественное уклонение, а уровни классов, которые предоставляют стек сверхъестественного уклонения, определяют минимальный уровень, которым должен быть разбойник, чтобы обойти персонажа.

Снижение урона (Ex)

На 7-м уровне варвар получает снижение урона. Вычтите 1 из урона, который варвар получает каждый раз, когда он получает урон от оружия или естественной атаки. На 10-м уровне и каждые три последующих уровня варваров (13-й, 16-й и 19-й уровень) это снижение урона увеличивается на 1 пункт. Снижение урона может уменьшить урон до 0, но не ниже 0.

Великая ярость (Ех)

На 11 уровне бонусы варвара к Силе и Телосложению во время его ярости увеличиваются до +6, а его бонус морали на спасброски Воли увеличивается до +3.Штраф к AC остается -2.

Неукротимая воля (Ех)

Находясь в ярости, варвар 14-го уровня или выше получает +4 бонус к спасброскам Воли, чтобы противостоять заклинаниям чар. Этот бонус складывается со всеми другими модификаторами, включая бонус морали на спасброски Воли, которые он также получает во время своей ярости.

Неутомимый

.

Варвар — NetHack Wiki

Варвары — сильные бойцы ближнего боя, которые начинают игру с сопротивлением яду. Поскольку варвары могут пробиваться сквозь ситуации, которые убивают других игроков, и поскольку им не нужно беспокоиться о яде, они — одна из самых простых ролей для нового игрока. Когда варвар начинает игру с собакой, ее всегда зовут Idefix, при условии, что параметры именования не изменились. Сообщения об атаке варвара заменяют большинство случаев «удара» на «поразить» (например,грамм. «Ты порази фу!»), Но это неигровой текст без игрового эффекта.

Варвары могут быть нейтральными или хаотичными, они могут быть людьми или орками. Их первый жертвенный дар — Тесак. Согласно путеводителю:

 Варвары - это воины из глубинки, закаленные в
         боевой. Они начинают свои поиски с чего-то необычного
         сила, надежная кольчуга и большой двуручный меч.
 

Стартовый инвентарь

Каждый варвар начинается со следующего: ^{[1] [2]}

• Любой из этих случаев (вероятность 50%):
• a +0 кольчуга (орочья кольчуга для орков)
• пищевой паек (при обычном ¹ ⁄ ₆ шанс получить стопку из 2 штук)
• если орк, еще два случайных предмета класса еды (каждый из которых также может быть стопкой по 2 штуки)
• масляная лампа ( ¹ ⁄ ₆ шанс) ^[3]

Внутреннее

Варвары получают внутренние способности на этих уровнях опыта: ^[4]

Навыки

Варварские навыки
Макс	Навыков
Базовый
Опытный
Эксперт
Мастер

Варвары начинают с навыка Базовый в Топор , Голые руки и навык владения своим мечом (короткий или двуручный).

Стратегия

Ранняя игра

Оружие

Большинству варваров следует как можно скорее найти Тесак, боевой топор-артефакт и свой первый подарок для жертвоприношения. Способность Тесака прорезать нескольких противников, начиная с версии 3.6.1, обеспечит необходимое раннее преимущество для борьбы с ранними группами, такими как гигантские муравьи и орды врагов холмов.

Броня

Начальную кольчугу следует заменить любой другой металлической броней, предпочтительно мифриловым плащом эльфов или дварфов.Боевые возможности варвара делают гномские копи хорошим выбором для раннего посещения, так как они, вероятно, встретят дварфские доспехи для тестирования домашних животных.

Общие

В то время как у варваров в целом не должно быть проблем с нанесением урона, игроки должны быть осторожны, чтобы не слишком сильно полагаться на свое здоровье и броню, чтобы нести их через каждый бой. Внутренняя устойчивость к яду, с которой варвары начинают, расширяет список съедобных трупов, которые можно есть вместо вечной пищи. Орки-варвары считают сопротивление яду излишним, но оценят дополнительное отсутствие штрафов за каннибализм и инфравидение для гномских копей.Что касается хаоса, оркам-варварам также будет легче преобразовать ранние алтари, чем их человеческим коллегам, из-за более раннего присутствия монстров одной расы; человеческие варвары все еще могут использовать трупы оборотней, но им придется бороться с ними, призывая на помощь и потенциально заражаясь ликантропией от укусов.

Середина игры

Цели

Варварский квест не особенно сложен, хотя есть некоторые существенные нюансы. Хотя поколение монстров смещено в сторону огров, оно также может содержать очень большое количество троллей, что может быть самой большой опасностью для недостаточно подготовленного или недостаточно подготовленного варвара.Если присутствует достаточно троллей, они могут образовывать почти непрерывный рой вокруг игрока, поскольку они воскреснут из мертвых быстрее, чем от них можно навсегда избавиться. В этой ситуации может быть чрезвычайно полезен набор для лужения, как и труп ботриса; Другой вариант — трупоед. В крайнем случае, вы можете заманить одного или двух троллей за раз из логова Тота Амона на предыдущий уровень и отправить их туда. Это избавит вас от троллей и в конечном итоге даст вам возможность убить всех огров и Тота Амона.

Также заметно отсутствие стимула, представленного квестовым артефактом: Сердце Аримана, печально известным как один из самых бесполезных квестовых артефактов. Его базовый предмет — камень удачи, но еще один камень удачи гарантирован на краю шахты; он обеспечивает скрытность для класса, который получает внутреннее свойство на уровне XL 15 (один уровень после квеста даже становится вариантом). Варвары могут # вызвать его для левитации, но этот особенно изворотливый метод лишь немного предпочтительнее зелья левитации и гораздо менее желателен, чем тот, который предоставляется другими средствами, такими как кольцо левитации, однако он позволяет вам ездить на не — летающий конь.

Тролли и огры имеют право на предметы для нападения высокого уровня, такие как жезл молнии или жезл смерти. Внимательные игроки захотят отложить квест до получения сопротивления магии или отражения.

Так как Колокол открытия требуется для Призыва, игрок может быть склонен оставить квест на потом и забрать Колокол, как только он будет готов выполнить его; с другой стороны, Колокол также является жизнеспособной альтернативой, если у них нет серебряного оружия, такого как серебряное копье или серебряная сабля, для теней в городе Оркус.

Поздняя игра

Оружие

Тесак становится опасным оружием, которое можно носить с собой на нижние этажи и дальше, поскольку, если оно станет проклятым, у вас не останется рук, чтобы освободить его от проклятия. Молитва — действенная стратегия в верхнем подземелье, но она больше не доступна в Геенноме, а темп финала слишком беспокойный, чтобы полагаться на возможность молиться. Геноцид личи и сохранение благословения Тесака значительно снизят опасность того, что он станет проклятым. Решение состоит в том, чтобы принести в жертву больше подарков, пока вы не получите хорошее артефактное оружие, такое как Frost Brand, Stormbringer или Vorpal Blade, и дважды вооружите его серебряным копьем или серебряной саблей.

Колдовство

Варвары имеют самый высокий штраф за колдовство в игре. Без мантии для них невозможно наложить какое-либо заклинание, кроме их специального заклинания, ускорение себя, с ошибкой ниже 66% (67% без шлема блеска). Даже скорость самообороны ограничится 30% провала (34% без шлема блеска). По сути, о колдовстве не может быть и речи до тех пор, пока варвару не удастся найти мантию, но как только они найдут ее, они могут использовать некоторые небоевые заклинания низкого уровня.Начиная с версии 3.6.2, варвары могут переходить на базовый уровень в заклинаниях побега, что делает заклинание ускорения самообороны более доступным для изучения.

Общие

Нейтральные варвары, которые не прочь желать квестовых артефактов, могут найти в Сфере судьбы достойное воплощение своего желания. Сфера предоставляет ценные улучшения зависимому от боя персонажу, давая половину физического урона и половину урона от заклинаний, а также делая ряд других полезных вещей. Короче говоря, это все, чем не является Сердце Аримана (включая , очень тяжелые, — существенный недостаток).Хаотические варвары, с другой стороны, скорее всего, предпочтут Мастер-ключ воровства из-за его половинного физического урона и других эффектов, хотя, к сожалению, он не предлагает половину урона от заклинаний, как Сфера.

Звания в рангах

Строка состояния показывает, что вы занимаетесь одним из следующих рангов по достижении указанного уровня опыта:

• XL 1-2: Грабитель / грабитель
• XL 3–5: Pillager
• XL 6–9: Bandit
• XL 10–13: Brigand
• XL 14–17: Raider
• XL 18–21: Reaver
• XL 22–25: Убийца
• XL 26–29: Вождь / Вождь
• XL 30: Завоеватель / Завоеватель

Варианты

SLASH’EM

Варвары могут быть переплачены в магазинах SLASH’EM в 3 раза.Это, в сочетании с низкой харизмой варваров, делает многие предметы (в частности, магическую лампу базовой стоимостью 1000 м) почти недоступными, вынуждая варваров прибегать к другим средствам, таким как их второй дар жертвоприношения (см. Ниже).

Помимо Тесака, варвары получают Меч Смерти в качестве второго подарка в жертву; это хаотический двуручный меч с +5 к урону и +14 к урону по людям. Это может быть полезно для убийства лавочников и священников, а также против оборотней и для очистки казарм.Другими важными целями являются Тот Амон, Волшебник Йендора, и верховный жрец Молоха, а также его сопровождающие выровненные жрецы. Поскольку это такое специальное оружие, вам вряд ли захочется тратить очки навыков на двуручный меч.

К сожалению, факт в том, что первые два гарантированных дара жертвы варваров превосходят SLASH’EM в середине игры и приближаются к устареванию к концу игры. Варвар может либо рассчитывать на более сложную борьбу с монстрами, приносить много жертв, потратить одно или два желания, либо быть коронованным, чтобы получить Stormbringer или Vorpal Blade, которые являются респектабельным оружием в SLASH’EM — Vorpal Шанс обезглавливания Blade увеличен вдвое до 10%.Само собой разумеется, что многие избалованные хаотичные варвары попытаются сыграть в печально известной Летучей мыши из ада, но старые фавориты из ванили остаются хорошим выбором.

Копья гораздо чаще встречаются в SLASH’EM, что делает их более жизнеспособным оружием на расстоянии, если вы не возражаете против веса, который варвары должны нести.

Управляемый варвар — легкая комбинация гонок и ролей для игроков SLASH’EM. В начале игры гонимый варвар должен немедленно развернуть оружие (w-) и сражаться голыми руками.Это дает доступ к очень полезной атаке дроу во сне в ближнем бою , огромной помощи в сложной обстановке ближнего боя в начале SLASH’EM. Возможность многократно усыпить противника должна компенсировать нанесение голыми руками меньшего урона, чем хорошее оружие! Чтобы тренировать свои навыки топора, используйте топор или боевой топор против монстров с сопротивлением сну. В конце концов, вы будете сражаться в основном с Тесаком, чередуя голые руки только тогда, когда вам это нужно. Дроу не умеет использовать двуручное оружие, но борьба голыми руками должна более чем компенсировать это.

UnNetHack

В UnNetHack Сердце Аримана дает своему владельцу смещение вместо скрытности. Учитывая, что варвары приобретают внутреннюю скрытность на 15 уровне, это делает Сердце более желанным приобретением.

Помимо Людей и Орков, UnNetHack также предлагает вампиров в качестве стартовой расы для варваров.

dNethack

Сердце Аримана теперь дает MR, отражение, урон от заклинаний, сопротивление высасыванию, сопротивление огню и сопротивление яду при переноске, а также #invokes для благословенного снятия проклятия.Это немного упрощает снятие проклятия с вашего оружия, поэтому варвары могут использовать Кливер в конце игры.

Запись в энциклопедии

Они были одеты одинаково — в сапоги из оленьей шкуры, кожаные штаны и
рубахи из оленьей кожи, с широкими поясами, на которых держались топоры, и
короткие мечи; и все они были измождены, покрыты шрамами, и глаза были жесткими;
жилистый и неразговорчивый.
Это были своего рода дикие люди, но между ними и киммерийцами все еще оставалась широкая пропасть. Они были сыновьями цивилизации
, вернувшейся к полуварварству.Он был
варваром из тысячи поколений варваров. У них было
умения и хитрости, но он был рожден для этих
вещей. Он превзошел их даже в гибкости движений.
Они были волками, но он был тигром.

[Конан — Воин, Роберт Э. Ховард]

Список литературы

Эту страницу может потребоваться обновить до текущей версии NetHack .

Он может содержать текст, специфичный для NetHack 3.4,3. Информация на этой странице может быть устаревшей.

Редакторы: После просмотра этой страницы и внесения необходимых правок, пожалуйста, измените тег {{nethack-343}} на тег текущей версии или {{noversion}} по мере необходимости.

,

Enhanced Edition BGEE общее обсуждение (спойлеры)

Варвары в целом лучше, если вы не планируете использовать два класса (а у барбусов нет).

Они лучше в BG1 из-за их бонуса скорости (легко убить все, не получая урона), большего количества здоровья (на 18 больше, чем у любого другого воина) и ярости (что из-за увеличения силы / против вместо фиксированного бонуса, в целом даст больше отдачи, чем ярость берсерков.

И из-за настройки низкого уровня разница между полной пластиной и шинной кольчугой просто не так велика, так как в основном все враги не умеют атаковать в любом случае, и если вы правильно используете зазубрину, противник просто будет получать гораздо меньше атак, чем без зазубрины, что означает, что он уже с меньшей вероятностью ударит вас, так как больше атак = больше шансов повернуть достаточно высоко, чтобы поразить вас независимо от вашего AC (и в отличие от Кенсая, который работает с подобным ускорением, у варвара есть встроенное повышение скорости для быстрого закрытия брешей или выхода из зоны ближнего боя).

, и они лучше в большей части BG2, из-за полного игнорирования ударов в спину врагов (которые, хотя немногие из них ОЧЕНЬ сильно бьют), неплатиновой брони с пластинами или лучшими AC (даже если AC быстро становится бесполезным по сравнению с суммированием чистого уменьшения урона, так что вы можете в значительной степени игнорировать его и просто получили доспехи с другими полезными преимуществами), их ярость продолжает быть потрясающей, и они получают до -20% пассивного физического урона, что позволяет им соперничать с F / C MC в чистая танковая способность, как только они попадают в HLA истребителей (минимальное снижение физического урона 80% при правильной экипировке, а тупой, снаряд и пробивающий удар можно увеличить более чем на 100% с соответствующим снаряжением, что делает их почти неразрушимыми, в то время как их ярость защищает их практически от всех статусных эффектов ).

Что касается берсерка … если вы не планируете дуал на мага, играть одним из них вместо варвара — просто пустая трата времени. И даже тогда …. вы в основном просто маг, который сохраняет пару ячеек для заклинаний, и сработал бы так же хорошо, как почти любая другая комбинация (или совершенно превосходный вор / маг)

И особенно если вы ‘ Если вы играете полу-человеком, это не проблема, варвар или перебор, так как вы уже по существу являетесь одноклассником F / C MC (врожденное сопротивление урону = броня веры, усиление ярости = 2/3 макс. DUHM, иммунитет к ярости = хаотические команды, которые постоянно ускоряются, невосприимчивость к ударам в спину и заклинание Permament Aid, действующее из-за дополнительного HP).

.