original sin 2 — Играем вместе
Этот квест вы получите после того, как достигнете Аркса.
Поговорите с Малэди, и она напомнит вам, что вы должны убить Даллис. Она предложит начать искать ее среди местного Божественного Ордена.
Гавань переполнена исчадиями пустоты, поэтому вам нужно победить их, чтобы исследовать корабль Даллис Лорд Страха. Он скажет вам, что Даллис старше его, несмотря на то, что он был еще во времена Древа предков и эльфов до их нынешней формы.
Пройдите через мост, чтобы добраться до Аркса. (Вам нужно победить исчадия пустоты на мосту в битве у ворот)
Внутри Аркса вы узнаете от паладинов, что Даллис можно найти внутри собора.
Чтобы попасть в собор, вам нужно выполнить квест Мастер сновидений и кошмаров и Хранилище Линдера Кемма.
Как только у вас появятся знания от лорда Арху, а также свиток и амулет от Toyseller, вы можете отправиться в собор. Лучше всего идти туда, когда вы закончите сопутствующие и побочные квесты.
Перед храмом Луциана есть выключатель — положите в него амулет, приобретенный у Toyseller, затем прочитайте свиток, чтобы открыть люк:
Когда вы входите в склеп Луциана, вас ждет головоломка с трубами.
(В качестве альтернативы, попробуйте нанять нового рекрута из Чертога Отражений, чтобы пройти путь крови)
Чтобы решить головоломку, во-первых, вам нужно создать благословить кровь.
Создайте заклинание Дождь из крови над этим сливом, а затем благословите кровь. Если у вас нет нужного навыка, вы можете атаковать себя, чтобы появилась кровь.
Второй шаг — расположить трубы в правильном порядке. Вот одно из решений:
Как только это произойдет, коснитесь алтаря, чтобы активировать его. Гроб Люциана переместится в сторону, и откроется секретный люк.
Пройдя через него, вы окажетесь в комнате с рычагами и ловушками, а также с куклами Истока. Чтобы убить их, используйте навык Жажда вампира, в затем потяните пять рычагов с символами, которые складываются в слово Power: Могущество (Potency) — Порядок (Order) — Мудрость (Wisdom) — Сочувствие (Empathy) — Righteousness (Праведность).
Убедитесь, что вы готовы, прежде чем войти в настоящий склеп Луциана, так как после этого вы не сможете вернуться (убедитесь, что у вас есть самые мощные навыки Истока, а также самая лучшая экипировка).
Divinity: Original Sin 2. Прохождение#100. Спасаем лорда Арху
Похожие игры…
Падение молота. Divinity: Original Sin
Этот квест вы получите после того, как достигнете Аркса.
Поговорите с Малэди, и она напомнит вам, что вы должны убить Даллис. Она предложит начать искать ее среди местного Божественного Ордена.
Гавань переполнена исчадиями пустоты, поэтому вам нужно победить их, чтобы исследовать корабль Даллис «Лорд Страха». Он скажет вам, что Даллис старше его, несмотря на то, что он был еще во времена Древа предков и эльфов до их нынешней формы.
Пройдите через мост, чтобы добраться до Аркса. (Вам нужно победить исчадия пустоты на мосту в битве у ворот)
Внутри Аркса вы узнаете от паладинов, что Даллис можно найти внутри собора.
Чтобы попасть в собор, вам нужно выполнить квест «Мастер сновидений и кошмаров» и «Хранилище Линдера Кемма».
Как только у вас появятся знания от лорда Арху, а также свиток и амулет от Toyseller, вы можете отправиться в собор. Лучше всего идти туда, когда вы закончите сопутствующие и побочные квесты.
Перед храмом Луциана есть выключатель — положите в него амулет, приобретенный у Toyseller, затем прочитайте свиток, чтобы открыть люк:
Когда вы входите в склеп Луциана, вас ждет головоломка с трубами.
(В качестве альтернативы, попробуйте нанять нового рекрута из Чертога Отражений, чтобы пройти путь крови)
Чтобы решить головоломку, во-первых, вам нужно создать благословить кровь.
Создайте заклинание «Дождь из крови» над этим сливом, а затем благословите кровь. Если у вас нет нужного навыка, вы можете атаковать себя, чтобы появилась кровь.
Второй шаг — расположить трубы в правильном порядке. Вот одно из решений:
Как только это произойдет, коснитесь алтаря, чтобы активировать его. Гроб Люциана переместится в сторону, и откроется секретный люк.
Убедитесь, что вы готовы, прежде чем войти в настоящий склеп Луциана, так как после этого вы не сможете вернуться (убедитесь, что у вас есть самые мощные навыки Истока, а также самая лучшая экипировка).
Битва у ворот
Когда вы попадете к мосту у Аркса, то появятся вампиры-исчадия. Победите их и от капитана паладинов получите вознаграждение.
Казнь
Пройдите во двор казарм магистров, вы встретитесь с женщиной, которая попросит спасти свою жену — паладина, которого собираются казнить за невыполнение приказов. Подойдите к лорду Кемму и убедите его пощадить этого паладина (или провести необходимое расследование). Позже вы сможете встретить освобожденного паладина в тюрьме магистров, чтобы получить от него квест «Убежище Линдера Кемма».
Хранилище Линдера Кемма
Если вы спасли паладина от казни в одноименном квесте, то встретитесь с ним (на самом деле — с ней) чуть позже в тюрьме магистров. Она скажет вам, что у лорда Кемма есть свои секреты. Если вы освободите Виндего во время квеста «Милосердие — сила», то узнаете, что лорд Кемм тайно работает на короля-бога. На городской площади Arx есть художник, рисующий картины о войне. Примените призрачное заклинание, чтобы увидеть дух его отца, стоящий неподалеку. Поговорите с отцом художника, чтобы узнать, что у лорда Кемма есть уникальная коллекция картин в хранилище.
В гильдии воров в канализации вы можете купить нужную картину (у детей), если получится убедить их. О расположении входа в гильдию воров вы можете узнать от маленькой девочки из школы. Вход в хранилище лорда Кемма находится в его саду. Вам нужно потянуть скрытый рычаг, чтобы открыть люк.
После того, как потянете за рычаг, войдите внутрь хранилища через данный люк.
Внутри убежища Кемма есть несколько автоматонов, патрулирующих территорию. Либо проберитесь мимо них, либо сразитесь с ними (вам нужно убить их при помощи источника вампиризма). В конце хранилища активируйте призрачное видение и положите картину, которую вы купили в гильдии воров, в пустую рамку (откуда она и была украдена). Так вы откроете секретную комнату.
Внутри помещения есть картина под названием «Ответственность» (приблизительный перевод). Заберите ее с собой, покиньте комнату, а затем активируйте книгу, стоящую на правой полке.
За каменной дверью расположен люк, который приведет вас к храму короля бога. После того, как завершите диалог с королем богом, взаимодействуйте со знаком на земле. Здесь говорится о том, что только король бог знает вес ответственности. Это и есть подсказка, связывающая данное место с картиной.
Установите картину «Ответственность» на алтарь, что приведет к открытию люка, ведущего в тюрьму Арху.
Лорд Арху был заключен сюда лордом Кеммом. Чтобы его освободить, нужно воспользоваться призрачным видением и применить источник вампиризма (в разговоре) на двух мучителях.
Обратите внимание на то, что на статуе лежит кинжал, необходимый для квестов Красного Принца.
Как только лорд Арху будет освобожден, появятся четыре защитника Черного Кольца и атакуют вас. Чуть позже прибудет и лорд Кемм, которого также придется уничтожить. Если хотите сохранить жизнь Арху, то желательно держать его как можно дальше от противников, используя телепортацию. Но если он погибнет, то вы все равно сможете побеседовать с ним, применив «Призрачное видение». После того, как победите Кемма и Черных Колец, лорд Арху расскажет вам о том, как решить головоломку в соборе.
Поиск лорда Арху
Лорд Арху заперт в хранилище лорда Кемма. Мы предлагаем вам подробную инструкцию о том, как попасть в убежище Линдера Кемма в одноименном квесте. Для начала посетите гильдию воров, о которой вы узнаете у девочки из школы, и купите у детей украденную у Кемма картину. Двигайтесь в сад и отыщите скрытый рычаг, открывающий люк, который и приведет вас в хранилище Кемма.
Обойдите противников или победите их, используя источник вампиризма. В конце убежища примените призрачное видение и установите картину, полученную от детей в гильдии воров, в пустую рамку. Пройдите в открывшийся коридор, внутри него отыщите картину «Ответственность» и заберите с собой. Взаимодействуйте с книгой на правых полках, чтобы открыть проход дальше. За каменной дверью будет люк, который ведет в храм короля бога.
Поговорив с ним, осмотрите знак на земле, а затем поместите на алтарь картину с тем названием, которое там и указано (ответственность). Так вы через люк доберетесь до тюрьмы, в которой сидит Арху. При помощи призрачного видения найдите двух духов, удерживающих Арху, а затем уничтожьте их источником dампиризма. Затем заберите со статуи кинжал, нужный Красному Принцу в его личных поисках, после чего победите всех врагов, включая Кемма. Лорда Арху можете телепортировать подальше, чтобы он наверняка выжил. Либо, если он все-таки умрет, используя призрачное видение, пообщайтесь с духом этого человека. Так вы узнаете, как решить головоломку в соборе.
Мастер сновидений и кошмаров
В хранилище магистров, расположенного под казармами, вы можете отыскать книгу «Доклад о торговце игрушек». Так вы узнаете подробнее об этом искателе. В качестве альтернативы в разговоре с освобожденным лордом Арху вы узнаете о некоем Джефферсоне, к которому нужно обратиться, чтобы попасть в собор. Отправляйтесь в магазине игрушек и убедите того помочь вам. Он даст амулет, который может хранить в себе исток. Вы должны заполнить амулет истоком, а затем вернуться к Сандерсу.
Когда сделаете это, то повторно пообщайтесь с продавцом лавки с игрушками. Если сможете того убедить, то он скажет, что для входа в божественную гробницу вам потребуется свиток искупления. Свиток находится в запертом столе на втором этаже магазина, а пароль от него назовет сам Сандерс. Если вы не сможете убедить мужчину, то придется прокрасться на второй этаж и взломать ящик со свитком. Амулет и свиток необходимы для того, чтобы открыть люк в соборе.
Последняя битва магистров
Когда доберетесь до казармы магистров, то увидите, что паладины заняты поиском секретного помещения магистров. Люк, который им нужен, спрятан под несколькими ящиками в комнате с ловушками.
Вы можете попытаться убедить расположенный поблизости дух, чтобы тот указал на правильную комбинацию от люка, но сделать это очень трудно. Правильная комбинация на самом деле связана с девизом магистров: разум, тело, общество и божественность.
Вы получите опыт уже за то, что решите загадку, а дух при этом исчезнет. Поэтому если вам нужен исток, то примените вампиризм прежде, чем решите загадку. Внутри хранилища вы увидите четыре переключателя, которые спрятаны за картинами. Снимите их и активируйте в правильном порядке в соответствии с девизом магистров, описанным выше. Внутри секретного помещения прочитайте доклад, чтобы получить опыт, а если используете призрачное видение, то получите дополнительную информацию.
Здесь же вы найдете другой доклад о продавце игрушек. Так вы активируете данный квест. На втором уровне хранилища магистров есть три гейста. Убейте их всех, обыщите и заберите еще одну книгу, в котором говорится о том, что Даллис хочет воскресить… (и не будем спойлерить). Одновременно с этим запустится квест «Возрождение короля».
Возрождение короля
На втором уровне убежища магистров, расположенного под казармами, вы найдете книгу, рядом со столом, в которой указывается о том, кого именно хочет воскресить Даллис. Вернитесь в зал эха и встретьтесь с Тарквином. Он признается, что помогал Даллис, а в качестве компенсации отдаст вам Анафему (ЛУЧШЕЕ двуручное оружие в игре).
Пропавшие заключенные
Войдите в тюрьму и поговорите с паладинами. Вы узнаете, что магистры расследовали исчезновение нескольких заключенных, которые пропали прямо из своих камер под казармами магистров еще до того, как началось восстание паладинов. После того, как победите Исбейл в квесте «Секреты гномов», то сможете отыскать пропавших заключенных в ее лаборатории. Они умерли, поскольку были высосаны для получения истока.
Милосердие — сила
В лагере лидера Черного Кольца вы отыщите письмо, которое лежит в военной комнате и рассказывает о Виндего. Вы вновь встретитесь с этой ведьмой во внутреннем подвале тюрьмы магистров на острове Аркс. Чтобы туда попасть, вам нужно убедить паладинов, что сможете противостоять ей.
Если решили спасти ее, то нужно будет подарить достаточное количество предметов или монет, чтобы улучшить с ней отношение. После этого взаимодействуйте с переключателем неподалеку, чтобы открыть клетку.
Если у вас есть специальный клинок, необходимый для квеста Красного Принца (а клинков вы можете найти два — один целый и другой по частям), то сможете освободить Виндего от клятвы королю богу. Но в таком случае не забывайте, что если у вас один клинок, то вы не сможете спасти Красную Принцессу в личном квесте Красного Принца. Если у вас нет клинка, то Виндего расскажет, что таковой имеется в хранилище лорда Кемма.
Ошибки прошлого
В названии квеста заложено имя узника тюрьмы магистров, в которую вы можете попасть через канализацию (во-первых, примените призрачное видение в казармах магистров, а затем поговорите с Уинслоу и согласитесь ему помочь отыскать Банне). Труп Банне можно найти около канализации. При помощи призрачного видения найдите его дух и побеседуйте с ним, после чего можно будет пройти внутрь.
Когда доберетесь до клетки с мальчиком, то активируйте призрачное видение и увидите мертвых искателей, пытающихся навсегда удержать узника в темнице. Вы можете оставить их в покое или сломать клетку мальчика. Он превратится в сумасшедшего злодея и атакует вас. Если покинете этот район, не убив мальчишку, то при повторном посещении этого места спустя некоторое время обнаружите, что он сбежал.
Старое означает золотое
В западной части Аркса рядом с особняком лорда Кемма есть торговец антиквариатом, ожидающий знаменитого оценщика по имени Кэт. Внутри особняка Кемма нужно пообщаться с экспертом Кэт, а если удастся ее убедить, то она попросит отыскать три ценных антиквариата, хранящихся в убежище Кемма. Внутри этого убежища есть несколько автоматонов, которых придется убить или обойти. Если будете убивать, то примените вампиризм.
Как только найдете три реликвии, то вернитесь к Кэт за наградой.
Освобождение школы
В юго-восточном углу данной территории находится школа, оккупированная изгоями и отлученными от церкви монахами. Если побеседуете там с маленькой девочкой и убедите ее, то она укажет на вашей карте место, где находится гильдия воров. Побеседуйте с еще одним Гриффом, а если расскажете за того, что находится в форте Радости, то получите очки опыта. Грифф попросит вас помочь с восстановлением школы и прогнать врагов. Нужно побеседовать с сестрой Шори и убедить или заставить ее уйти. После этого вы можете вернуться к Гриффу за наградой.
Тайны гномов
Есть несколько способов, позволяющих активировать это задание. Либо вы проберетесь скрытно на место проведения свадьбы, либо получите приглашение от пьяной гномихи, расположенной за пределами здания, либо проберетесь через задний двор.
Кроме того, попасть сюда можно через канализацию.
При изучении последней проявите осторожность, поскольку там появятся новые противники — туманные пауки, который испускают после убийства ядовитый туман.
Пиршество было прервано атакой исчадий Пустоты. Изучите статуи, чтобы отыскать следы исчадий рядом с трубами. Поговорите с гномами, чтобы получить дополнительную информацию, а затем активируйте призрачное видение и увидите блуждающих призраков убитых гостей. Взаимодействуйте со свадебным тортом, и тот взорвется. Появятся враги, а вам придется их уничтожить. Разобравшись с ними, поговорите с охранниками и узнайте, кто именно прислал данный торт. Им окажется некий доктор, который также связан с личным квестом Лоусе. Войдите в канализацию, а затем доберитесь до королевского зала суда.
В восточной части второго этажа канализации есть подозрительное отверстие в стене.
Разрушьте его, а затем пройдите в здание суда. Когда встретитесь с королевой, то узнаете о том, что ею манипулирует советница Исбейл. Попытайтесь убедить королеву, но Исбейл обезвредит всех и запрет в своей лаборатории. Спустя время вы освободитесь от заклинания чародейки. Нужно будет убить ее вместе с приспешниками из Черного Кольца. Бой будет трудным, поскольку вы находитесь внизу, а они все сверху.
Примените призрачное видение, чтобы пообщаться с духом убитой Исбейл и узнать, в чем заключается причина ее злости. После обыска места отыщите королеву и решите, как с ней поступить. Иллюзорная дверь, расположенная неподалеку, ведет к королеве. На другой стороне лаборатории есть еще одна такая же дверь, но за ней расположена смертоносная ловушка.
Сокрушение демона
Этот квест связан с личным заданием Лоусе. Когда доберетесь до Аркса, то узнаете, что на северо-востоке расположен дом мощного демона, поселившегося в некоем докторе. Если вы хотите войти в этот дом, то сначала нужно будет кое-что сделать — либо убейте Исбейл по квесту «Тайны гномов», либо освободите из тюрьмы Кемма лорда Арху. Так вы получите приглашение от доктора. Идите к нему в черный дом и около входа побеседуйте с Хворью.
Пообщайтесь с женщиной, она переместит вас в измерение демона. Идите за ней и нюхайте свечи. Даже после этого запас ХП босса будет равен 11 000. Войдите внутрь и убейте медсестру, а затем пообщайтесь с Доктором. Если не трогать медсестер, то они будут постоянно восстанавливать запас его ХП. Потратьте как можно скорее исток, чтобы доктор не высосал его из вас. В одной из шкафов находится броня Квина, позволяющая вашему персонажу летать.
Консульство
Вам понадобится специальный кинжал. Его вы можете либо найти в тюрьме лорда Арху, либо собрать по частям (всего две) на Безымянном острове. Без него нельзя будет освободить Красную Принцессу. Чтобы попасть в консульство, используйте персонажа с лучшим воровством и взломом. Доберитесь до фонтана. Можете найти ключ, открывающий двери, можете взломать их.
При помощи пирамид телепортаций вы сможете перемещать всю группу за одним персонажем. В конце концов, активируйте призрачное видение, чтобы отыскать портал. Пройдите через него на арену, сразитесь с отражениями персонажей, встреченных ранее. Разрушьте их зеркала заранее, издали, чтобы избежать битвы, либо сделайте это в ходе нее (в противном случае отражения будут возрождаться).
Идите к двери, одним из героев доберитесь до нее во время боя, чтобы переместить весь отряд в безопасную зону. Поговорите с искателем около портала и узнаете, где находится Красная Принцесса. Если есть клинок, то сможете освободить ее от клятвы королю богу. Огненным дыханием Красного принца родите дракона, а затем покиньте сон.
Подробное прохождение побочных квестов в Divinity: Original Sin 2 в городе Арксе
Другие гайды:
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов первого акта (часть 1)
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов первого акта (часть 2)
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов на побережье Жнеца
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов на побережье Жнеца (погост/кладбище)
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов на побережье Жнеца (часть 2/лесопилка)
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов на острове Кровавой Луны
- Divinity: Original Sin 2: прохождение побочных квестов на Безымянном острове (Академия)
- Divinity: Original Sin 2: прохождение личных квестов спутников — Красный Принц и Себилла
Битва у ворот
Когда вы попадете к мосту у Аркса, то появятся вампиры-исчадия. Победите их и от капитана паладинов получите вознаграждение.
Казнь
Пройдите во двор казарм магистров, вы встретитесь с женщиной, которая попросит спасти свою жену — паладина, которого собираются казнить за невыполнение приказов. Подойдите к лорду Кемму и убедите его пощадить этого паладина (или провести необходимое расследование). Позже вы сможете встретить освобожденного паладина в тюрьме магистров, чтобы получить от него квест «Убежище Линдера Кемма».
Хранилище Линдера Кемма
Если вы спасли паладина от казни в одноименном квесте, то встретитесь с ним (на самом деле — с ней) чуть позже в тюрьме магистров. Она скажет вам, что у лорда Кемма есть свои секреты. Если вы освободите Виндего во время квеста «Милосердие — сила», то узнаете, что лорд Кемм тайно работает на короля-бога. На городской площади Arx есть художник, рисующий картины о войне. Примените призрачное заклинание, чтобы увидеть дух его отца, стоящий неподалеку. Поговорите с отцом художника, чтобы узнать, что у лорда Кемма есть уникальная коллекция картин в хранилище.
Вход в гильдию воров
В гильдии воров в канализации вы можете купить нужную картину (у детей), если получится убедить их. О расположении входа в гильдию воров вы можете узнать от маленькой девочки из школы. Вход в хранилище лорда Кемма находится в его саду. Вам нужно потянуть скрытый рычаг, чтобы открыть люк.
Нужный рычаг
После того, как потянете за рычаг, войдите внутрь хранилища через данный люк.
Скрытый люк
Внутри убежища Кемма есть несколько автоматонов, патрулирующих территорию. Либо проберитесь мимо них, либо сразитесь с ними (вам нужно убить их при помощи источника вампиризма). В конце хранилища активируйте призрачное видение и положите картину, которую вы купили в гильдии воров, в пустую рамку (откуда она и была украдена). Так вы откроете секретную комнату.
Возвращаем картину на место
Внутри помещения есть картина под названием «Ответственность» (приблизительный перевод). Заберите ее с собой, покиньте комнату, а затем активируйте книгу, стоящую на правой полке.
Книга, открывающая проход
За каменной дверью расположен люк, который приведет вас к храму короля бога. После того, как завершите диалог с королем богом, взаимодействуйте со знаком на земле. Здесь говорится о том, что только король бог знает вес ответственности. Это и есть подсказка, связывающая данное место с картиной.
Установите картину «Ответственность» на алтарь, что приведет к открытию люка, ведущего в тюрьму Арху.
Устанавливаем картину на алтарь
Лорд Арху был заключен сюда лордом Кеммом. Чтобы его освободить, нужно воспользоваться призрачным видением и применить источник вампиризма (в разговоре) на двух мучителях.
Уничтожаем духов-мучителей
Обратите внимание на то, что на статуе лежит кинжал, необходимый для квестов Красного Принца.
Как только лорд Арху будет освобожден, появятся четыре защитника Черного Кольца и атакуют вас. Чуть позже прибудет и лорд Кемм, которого также придется уничтожить. Если хотите сохранить жизнь Арху, то желательно держать его как можно дальше от противников, используя телепортацию. Но если он погибнет, то вы все равно сможете побеседовать с ним, применив «Призрачное видение». После того, как победите Кемма и Черных Колец, лорд Арху расскажет вам о том, как решить головоломку в соборе.
Поиск лорда Арху
Лорд Арху заперт в хранилище лорда Кемма. Мы предлагаем вам подробную инструкцию о том, как попасть в убежище Линдера Кемма в одноименном квесте. Для начала посетите гильдию воров, о которой вы узнаете у девочки из школы, и купите у детей украденную у Кемма картину. Двигайтесь в сад и отыщите скрытый рычаг, открывающий люк, который и приведет вас в хранилище Кемма.
Обойдите противников или победите их, используя источник вампиризма. В конце убежища примените призрачное видение и установите картину, полученную от детей в гильдии воров, в пустую рамку. Пройдите в открывшийся коридор, внутри него отыщите картину «Ответственность» и заберите с собой. Взаимодействуйте с книгой на правых полках, чтобы открыть проход дальше. За каменной дверью будет люк, который ведет в храм короля бога.
Поговорив с ним, осмотрите знак на земле, а затем поместите на алтарь картину с тем названием, которое там и указано (ответственность). Так вы через люк доберетесь до тюрьмы, в которой сидит Арху. При помощи призрачного видения найдите двух духов, удерживающих Арху, а затем уничтожьте их источником dампиризма. Затем заберите со статуи кинжал, нужный Красному Принцу в его личных поисках, после чего победите всех врагов, включая Кемма. Лорда Арху можете телепортировать подальше, чтобы он наверняка выжил. Либо, если он все-таки умрет, используя призрачное видение, пообщайтесь с духом этого человека. Так вы узнаете, как решить головоломку в соборе.
Мастер сновидений и кошмаров
В хранилище магистров, расположенного под казармами, вы можете отыскать книгу «Доклад о торговце игрушек». Так вы узнаете подробнее об этом искателе. В качестве альтернативы в разговоре с освобожденным лордом Арху вы узнаете о некоем Джефферсоне, к которому нужно обратиться, чтобы попасть в собор. Отправляйтесь в магазине игрушек и убедите того помочь вам. Он даст амулет, который может хранить в себе исток. Вы должны заполнить амулет истоком, а затем вернуться к Сандерсу.
Когда сделаете это, то повторно пообщайтесь с продавцом лавки с игрушками. Если сможете того убедить, то он скажет, что для входа в божественную гробницу вам потребуется свиток искупления. Свиток находится в запертом столе на втором этаже магазина, а пароль от него назовет сам Сандерс. Если вы не сможете убедить мужчину, то придется прокрасться на второй этаж и взломать ящик со свитком. Амулет и свиток необходимы для того, чтобы открыть люк в соборе.
Последняя битва магистров
Когда доберетесь до казармы магистров, то увидите, что паладины заняты поиском секретного помещения магистров. Люк, который им нужен, спрятан под несколькими ящиками в комнате с ловушками.
Расположение секретного люка
Вы можете попытаться убедить расположенный поблизости дух, чтобы тот указал на правильную комбинацию от люка, но сделать это очень трудно. Правильная комбинация на самом деле связана с девизом магистров: разум, тело, общество и божественность.
Первый рычаг
Второй рычаг
Третий рычаг
Четвертый рычаг
Вы получите опыт уже за то, что решите загадку, а дух при этом исчезнет. Поэтому если вам нужен исток, то примените вампиризм прежде, чем решите загадку. Внутри хранилища вы увидите четыре переключателя, которые спрятаны за картинами. Снимите их и активируйте в правильном порядке в соответствии с девизом магистров, описанным выше. Внутри секретного помещения прочитайте доклад, чтобы получить опыт, а если используете призрачное видение, то получите дополнительную информацию.
Здесь же вы найдете другой доклад о продавце игрушек. Так вы активируете данный квест. На втором уровне хранилища магистров есть три гейста. Убейте их всех, обыщите и заберите еще одну книгу, в котором говорится о том, что Даллис хочет воскресить… (и не будем спойлерить). Одновременно с этим запустится квест «Возрождение короля».
Возрождение короля
На втором уровне убежища магистров, расположенного под казармами, вы найдете книгу, рядом со столом, в которой указывается о том, кого именно хочет воскресить Даллис. Вернитесь в зал эха и встретьтесь с Тарквином. Он признается, что помогал Даллис, а в качестве компенсации отдаст вам Анафему (ЛУЧШЕЕ двуручное оружие в игре).
Пропавшие заключенные
Войдите в тюрьму и поговорите с паладинами. Вы узнаете, что магистры расследовали исчезновение нескольких заключенных, которые пропали прямо из своих камер под казармами магистров еще до того, как началось восстание паладинов. После того, как победите Исбейл в квесте «Секреты гномов», то сможете отыскать пропавших заключенных в ее лаборатории. Они умерли, поскольку были высосаны для получения истока.
Милосердие — сила
В лагере лидера Черного Кольца вы отыщите письмо, которое лежит в военной комнате и рассказывает о Виндего. Вы вновь встретитесь с этой ведьмой во внутреннем подвале тюрьмы магистров на острове Аркс. Чтобы туда попасть, вам нужно убедить паладинов, что сможете противостоять ей.
Если решили спасти ее, то нужно будет подарить достаточное количество предметов или монет, чтобы улучшить с ней отношение. После этого взаимодействуйте с переключателем неподалеку, чтобы открыть клетку.
Если у вас есть специальный клинок, необходимый для квеста Красного Принца (а клинков вы можете найти два — один целый и другой по частям), то сможете освободить Виндего от клятвы королю богу. Но в таком случае не забывайте, что если у вас один клинок, то вы не сможете спасти Красную Принцессу в личном квесте Красного Принца. Если у вас нет клинка, то Виндего расскажет, что таковой имеется в хранилище лорда Кемма.
Ошибки прошлого
В названии квеста заложено имя узника тюрьмы магистров, в которую вы можете попасть через канализацию (во-первых, примените призрачное видение в казармах магистров, а затем поговорите с Уинслоу и согласитесь ему помочь отыскать Банне). Труп Банне можно найти около канализации. При помощи призрачного видения найдите его дух и побеседуйте с ним, после чего можно будет пройти внутрь.
Беседуем с духом
Вход в канализацию
Когда доберетесь до клетки с мальчиком, то активируйте призрачное видение и увидите мертвых искателей, пытающихся навсегда удержать узника в темнице. Вы можете оставить их в покое или сломать клетку мальчика. Он превратится в сумасшедшего злодея и атакует вас. Если покинете этот район, не убив мальчишку, то при повторном посещении этого места спустя некоторое время обнаружите, что он сбежал.
Старое означает золотое
В западной части Аркса рядом с особняком лорда Кемма есть торговец антиквариатом, ожидающий знаменитого оценщика по имени Кэт. Внутри особняка Кемма нужно пообщаться с экспертом Кэт, а если удастся ее убедить, то она попросит отыскать три ценных антиквариата, хранящихся в убежище Кемма. Внутри этого убежища есть несколько автоматонов, которых придется убить или обойти. Если будете убивать, то примените вампиризм.
Расположение картины
Расположение свитка
Расположение чаши
Как только найдете три реликвии, то вернитесь к Кэт за наградой.
Освобождение школы
В юго-восточном углу данной территории находится школа, оккупированная изгоями и отлученными от церкви монахами. Если побеседуете там с маленькой девочкой и убедите ее, то она укажет на вашей карте место, где находится гильдия воров. Побеседуйте с еще одним Гриффом, а если расскажете за того, что находится в форте Радости, то получите очки опыта. Грифф попросит вас помочь с восстановлением школы и прогнать врагов. Нужно побеседовать с сестрой Шори и убедить или заставить ее уйти. После этого вы можете вернуться к Гриффу за наградой.
Тайны гномов
Есть несколько способов, позволяющих активировать это задание. Либо вы проберетесь скрытно на место проведения свадьбы, либо получите приглашение от пьяной гномихи, расположенной за пределами здания, либо проберетесь через задний двор.
Пробираемся через задний двор
Кроме того, попасть сюда можно через канализацию.
Вход через канализацию
При изучении последней проявите осторожность, поскольку там появятся новые противники — туманные пауки, который испускают после убийства ядовитый туман.
Пиршество было прервано атакой исчадий Пустоты. Изучите статуи, чтобы отыскать следы исчадий рядом с трубами. Поговорите с гномами, чтобы получить дополнительную информацию, а затем активируйте призрачное видение и увидите блуждающих призраков убитых гостей. Взаимодействуйте со свадебным тортом, и тот взорвется. Появятся враги, а вам придется их уничтожить. Разобравшись с ними, поговорите с охранниками и узнайте, кто именно прислал данный торт. Им окажется некий доктор, который также связан с личным квестом Лоусе. Войдите в канализацию, а затем доберитесь до королевского зала суда.
Иллюзорная стена
Примените призрачное видение, чтобы пообщаться с духом убитой Исбейл и узнать, в чем заключается причина ее злости. После обыска места отыщите королеву и решите, как с ней поступить. Иллюзорная дверь, расположенная неподалеку, ведет к королеве. На другой стороне лаборатории есть еще одна такая же дверь, но за ней расположена смертоносная ловушка.
Сокрушение демона
Этот квест связан с личным заданием Лоусе. Когда доберетесь до Аркса, то узнаете, что на северо-востоке расположен дом мощного демона, поселившегося в некоем докторе. Если вы хотите войти в этот дом, то сначала нужно будет кое-что сделать — либо убейте Исбейл по квесту «Тайны гномов», либо освободите из тюрьмы Кемма лорда Арху. Так вы получите приглашение от доктора. Идите к нему в черный дом и около входа побеседуйте с Хворью.
Пообщайтесь с женщиной, она переместит вас в измерение демона. Идите за ней и нюхайте свечи. Даже после этого запас ХП босса будет равен 11 000. Войдите внутрь и убейте медсестру, а затем пообщайтесь с Доктором. Если не трогать медсестер, то они будут постоянно восстанавливать запас его ХП. Потратьте как можно скорее исток, чтобы доктор не высосал его из вас. В одной из шкафов находится броня Квина, позволяющая вашему персонажу летать.
Консульство
Вам понадобится специальный кинжал. Его вы можете либо найти в тюрьме лорда Арху, либо собрать по частям (всего две) на Безымянном острове. Без него нельзя будет освободить Красную Принцессу. Чтобы попасть в консульство, используйте персонажа с лучшим воровством и взломом. Доберитесь до фонтана. Можете найти ключ, открывающий двери, можете взломать их.
При помощи пирамид телепортаций вы сможете перемещать всю группу за одним персонажем. В конце концов, активируйте призрачное видение, чтобы отыскать портал. Пройдите через него на арену, сразитесь с отражениями персонажей, встреченных ранее. Разрушьте их зеркала заранее, издали, чтобы избежать битвы, либо сделайте это в ходе нее (в противном случае отражения будут возрождаться).
Идите к двери, одним из героев доберитесь до нее во время боя, чтобы переместить весь отряд в безопасную зону. Поговорите с искателем около портала и узнаете, где находится Красная Принцесса. Если есть клинок, то сможете освободить ее от клятвы королю богу. Огненным дыханием Красного принца родите дракона, а затем покиньте сон.
С прибытием в Аркс! Дело медленно, но верно движется к финалу… Правда, прибытие аварийное, «Госпожа Месть» пострадала, зато все живы.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Чем заняться в первую очередь? Сбором уникальных предметов вооружения и экипировки, конечно же — в Арксе их довольно много.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Причём, если предметы с тем же статусом, попадавшиеся на предыдущих локациях, были намного слабее имевшихся в продаже, то уникальные вещи, скрытые в Арксе, действительно по-настоящему уникальны.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Сначала – в гавань, там ожидает сюрприз (теоретически, можно было обойтись без него – лучше бы патч исправил один из багов) в виде ролика.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
С кракеном сразиться не удастся, а глубинные свежеватели «выдёргиваются» по одному телепортацией и уничтожаются. В сундуке на погибающем «Господине Ужасе» нас ожидает первый уникальный предмет, полезный для мага.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Теперь герои бегут к заставе, где четыре бестолковых паладина сражаются с пятью вампирами.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Первый бой: в живых остался один вампир, Олаф применяет против него «Сокрушающий удар», задевает паладина, и те становятся врагами. Загрузка игры.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Второй бой: ближе к победе Красный Принц применяет «Таран», и паладины вновь становятся врагами. Третий бой: один из паладинов «Сокрушающим ударом» сбивает с ног не только вампира, но и Красного Принца!
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Словно этого мало, его — паладина – друзья применяют заклинания массового поражения и вместе с вампиром убивают сразу всех героев!
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Надо держаться подальше от этих «Рыцарей света»… Герои обходят заставу слева и неожиданно встречают раненого рядового магистра, ранее не попадавшегося в этом месте. (Да уж, рядовой… На фоне его характеристик герои выглядят новобранцами!) Лечить? Потом, сейчас некогда! Лучший способ – разъединить вампиров при помощи телепортации. Один из монстров переносится за стену, и… в сражение вступает неожиданный союзник: «рядовой» немедленно принялся рубить проклятую тварь.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
(Правда, не доведя дело до конца, опомнился и сбежал. Наверное, не нужно было его лечить в процессе боя?)
На четвёртый раз всё получилось удачно, отряд входит в ворота и немедленно устремляется к храму – добывать кинжал «Домох Думора». Попутно у эльфийки покупаются (можно украсть, но вокруг много праздношатающихся лишних глаз, придётся возводить множество баррикад из ящиков) сапоги – мечта любого вора!
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Куда теперь? В дом жениха. Всё находящееся в нём – и двери в том числе — выделено «красным», собирать предметы можно только в скрытном режиме. И всё равно нежелательный свидетель, что называется, «припёрся» — надо было отвлечь разговором заранее.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Нажимается кнопка, открывается потайной люк, и происходит крайне забавная сценка. Олаф, спустившийся по лестнице, обнаружил, что находится в окружении бочек с нефтью, путь наверх заблокирован, и идёт обратный отсчёт.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Логичный выход из ситуации: убрать все бочки в рюкзак (благо «Телекинез» развит) и переправить на корабль. Отсчёт закончен, лужи нефти вспыхивают, пламя подбирается к герою, тот начинает паниковать, старается убраться от него подальше, но из-за перегрузки не может двинуться с места.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
И тут я сначала потерял дар речи, а следом расхохотался: из рюкзака Олафа забил фонтан бочек, летевших прямо в огонь!
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
ИИ отдал команду: «Облегчить рюкзак ради возможности бежать!», что привело к закономерному результату.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
(Попытка смоделировать ситуацию успехом не увенчалась: нагрузил принца бочками, окружил ими же, поджёг, но перегруженный ящер просто стоял в огне, не думая облегчать рюкзак.)
При повторной попытке отыскал кнопку, прекращающую отсчёт и открывающую дверь.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Отряд спустился в подвал и завязал сражение с ядовитыми слизнями, которое неожиданно закончилось поражением: оружие героев имело огненный урон, в процессе боя разрушилась бочка, блокирующая ловушку, ядовитый газ вспыхнул, и образовалось облако «непрерывного взрыва».
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Пришлось пойти по проторенному пути разделения врагов телепортацией.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Итог – уникальный шлем для вора и дневник жениха-алхимика.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Если уж совсем рядом находится жилище Доктора – почему бы его не посетить? Без приглашения, инкогнито, с чёрного хода? В бочку на пляже вместе с одной из четырёх пирамид телепортации укладывается рыба, зачитывается свиток, заботливо припасённый на рыбном складе Дрифтвуда – содержимое бочки исчезает.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Герои активируют одну из пирамид и оказываются в подземной тюрьме Доктора.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Полезные предметы защищены магией, замки на шкафах не поддаются взлому; но обыкновенный дождь вызывает короткое замыкание, запоры нейтрализуются. Неплохо!
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Можно подняться и в «операционную», поискать что-то полезное, но к самому Доктору, пожалуй, заходить пока не стоит. (Что будет, если открыть дверь в его апартаменты – проверять не стал.)
Следующий пункт – дипломатическая миссия ящеров. (Олафу-то хорошо, а Красный Принц уже исстрадался из-за отсутствия возлюбленной.) В саду миссии можно найти уникальный клинок (позже оказалось – с крайне коварным свойством), на побережье за садом, на трупе монстра – уникальное копьё.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
В первой же локации, куда телепортирует героев, найдётся ещё одно уникальное оружие – личное копьё Хвори (с этого момента у неё за спиной – копьё иллюзорное?).
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Но сначала пришлось выдержать непростой бой, во время которого меч ящеров проявил своё подлое свойство. Я считал, что «Провокация» будет наложена на врага, но она накладывается на владельца! В какой-то момент все атаки врагов сосредоточились на Красном Принце, не помог и идол возрождения.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Причём возникла проблема: павший соратник находится в гуще врагов, если воскресить – тотчас убьют снова. Товарищи телепортировали труп максимально близко к порталу, уничтожили зеркала, перебили врагов, воскресили Красного Принца и сразу же ушли через портал.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Наконец Принц добрался туда, куда так давно стремилась вся его сущность, и моментально стал отцом, возродив грозную когда-то расу.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Это интересно!
Честно говоря, я рассчитывал, что действие будет происходить в закрытой части локации, хорошо видной на карте.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Однако ничего подобного не случилось! Но ведь для чего-то она создана? Быть может, это место будет задействовано в случае, если Красный Принц не встретит Садху на Побережье Жнеца? Кто знает?
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
А теперь, конечно же, отряд направился к гномам – через канализацию. Произошла неизбежная встреча с посланцами Доктора, как обычно, они улизнули, потеряв одного из своих.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
(Забегая вперёд: патч, конечно, добавил ролик и ещё кое-что по мелочи. Но я бы предпочёл, чтобы он исправлял баги: две другие встречи с демонами, ранее проходившие без ошибок, второй раз подряд закончились ничем – при повторной встрече был убит ещё один демон, находившийся в одиночестве; третья встреча не состоялась.)
Помня, насколько непросто было сражаться с Кароном, герои применили новую тактику: до освобождения злодея телепортировали трупы его свиты наверх, за решётку. (Пожалуйста, не надо похожих фраз: «Это ты знаешь, что трупы воскреснут на стороне босса, твой герой не может этого знать!». Герой столько раз встречался с ситуациями, когда трупы вокруг неожиданно поднимались и нападали, что теперь предпочитает осторожничать. Кроме того, каждый волен играть по-своему; кто хочет – пусть усложняет себе игру выдуманными правилами, я не стану.)
В центр круга светильников поставлена и подожжена бочка с маслом, бой начался. Карон, как и все боссы, ходит первым – не смотря на высочайшую инициативу своих противников; (да, это раздражает и даже выводит из себя; но в то же время я понимаю: не будь этой особенности игры, в ряде случаев боссам вообще не дали бы возможности сделать хотя бы один ход) и сразу же убивает Красного Принца. Затем его телепортируют в центр зала, сбивают с ног и на уничтожают на глазах беспомощной свиты.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Остаётся лишь по одному «выдёргивать» врагов из-за решётки и расправляться.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Очередное уникальное оружие – арбалет.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Зал с пауками очищен от паутины при помощи «Торнадо» (оказалось, что заклинание убирает не только лаву и Туман Смерти, но и лужицы Истока), пауки выброшены под огонь ловушки.
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Разговор с гномами ожидаемо закончился пленением отряда. (Мне одному кажется, что очертания карты на столе напоминают некую известную страну? С точкой нанесения удара?
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Нечто подобное однажды уже встречалось – в «Neverwinter Nights» )
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
«Divinity: Original Sin II»: ТРИ ТАКТИКА (Часть девятая, «Аркс»)
Отряд весело выбрался из ямы с ядом, атаковал врагов – и погиб в полном составе. Так не пойдёт, нужно разделять противников. Разделили, уничтожили одного, взялись за другого – а он разбил ящик с Туманом Смерти. Необходимо держаться подальше от ящиков!
Играя в Original Sin 2, вы гарантировано столкнетесь с кучей разных проблем. Нет, не технического характера — я сейчас говорю о разного рода головоломках, запутанных ситуациях и тому подобных вещах. Чтобы их разрешить, нужно будет воспользоваться определенными знаниями, почерпнутыми в игре, смекалкой — или попросту взглянуть на наш список самых задаваемых вопросов.
Мы постарались собрать как можно больше вопросов (и ответить на них), но если у вас вдруг есть еще, о чем спросить — смело пишите в комментариях. Постараемся ответить на все!
ОСТОРОЖНО, СПОЙЛЕРЫ!
Видел, как некоторые игроки брали второй уровень сразу по прибытии в Глаз Жнеца, а у меня опыта не хватает. В чем проблема?
Все просто. Перед тем, как зайти в каюту с Виндего, пару раз ударьте кого-нибудь из магистров. Как только они на вас кинутся (а враждебными станут все), открывайте дверь и заходите внутрь. После диалога с Виндего она уничтожит корабль, а заодно прихлопнет всех магистров. Вам же достанется много очков опыта — потому что они были с вами в бою. Теперь опыта вам должно хватить, чтобы по прибытию на остров взять второй уровень.
Пытаюсь добыть «Возмездие» (о том, что это за штука такая, мы уже ), но Даллис и ее гоп-команда меня постоянно выносят. Есть какие-нибудь советы на этот счет?
Во-первых, сначала выполните задание магистра Ариники — иначе ее придется убить, и квест вы завалите. Теперь смотрите. У вас есть два варианта — вы можете поступить относительно честно, или схитрить. Если вы хотите подраться, то забаррикадируйтесь наверху стены, вооружившись перед этим парочкой заклинаний телепортации (подойдут перчатки и купленное у Гэвина заклинание). Сверху расстреливайте противников, и иногда телепортируйте подальше со стены пробравшихся туда гейстов и Александра. Если не получается так — попробуйте runʼnʼgun тактику — обстреливаете врага, перемещаетесь «Тактическим отходом» или любым похожим скиллом, и так до победного. Времени, правда, уйдет много.
Второй способ относительно легкий, но для его исполнения потребуется начать новую игру. Дело в том, что на корабле, где вы плывете, есть комната с бочками, в которых находится туман смерти. Подобрать бочки можно только в том случае, если у вас 14 силы или прокачан телекинез, плюс все нужно делать очень быстро. Открыв дверь в комнату, сразу бегите забирайте бочки, а затем постарайтесь отбежать с углубления в полу — иначе умрете от тумана. Проще всего это делать или проходя игру в кооперативе (тогда вас сможет воскресить напарник), или играя за нежить — представителям этой расы на туман плевать. После этого останется только донести бочку до ворот, обойти группу Даллис с тыла, и поставить бочку за спиной у Александра. Затем — подорвать ее и наблюдать за кат-сценой.
Имейте в виду, что оставлять бочку где-нибудь рядом с воротами «на потом» не стоит — рискуете ее попросту не найти. Ну и учтите, что тумана в бочке немного, и со всеми врагами у ворот она не справится. Кстати, туман не выветривается, поэтому будьте осторожны, бегая по локации.
Если у вас все получится сделать, как надо, и если вы взяли второй уровень еще на корабле, то к концу этой битвы вы с легкостью получите четвертый уровень.
Где можно закупиться книгами навыков в Форте Джой? Не нашел книг школы X, а мне именно они и нужны!
Часть NPC с книгами вы случайно могли убить, часть — уходят после выполнения квестов. Остальные остаются торговать так или иначе. Вот список нужных вам людей:
- Военное дело: Калиас, ящер в пещере Сайхеллы, на юге Мастерство охоты: Пенка, девушка, которая стоит на балкончике над кухней Гриффа.* Искусство убийцы: Хильда, девушка-торговка, которая ходит по кухне Гриффа. Пирокинетика: Жалохвост, ящер на юге, слева от пещеры Сайхеллы Гидрософистика: Редзик, синий ящер, который ходит неподалеку от кухни Гриффа. Слева по карте. Аэротургия: Гэвин, маг, который выдает вам задание «Телепорт». Не стоит его выполнять, пока не купите все нужные вам книги. Геомантия: Маол, эльф, бродящий по южному побережью. Полиморфия: доктор Лесте, у входа в пещеру Сайхеллы, на юге Призыв: Небора, кузнец Некромантия: Мона, больная женщина в шатре на востоке лагеря
Где мне найти маску Фейна и лицерез для создания собственных?
Лицерез — с магистра в пыточной форта (позже по игре можно будет найти еще несколько). Маска — с колдуньи Виндего, после выхода из форта налево, по песчаному пляжу. Фейнову маску носить можно только вместо шлема.
Нашел X частей из сета Бракка, где искать остальные?
В подземелье на Острове Кровавой луны мой сопартиец стал одержим демоном. Как ему помочь?
Палицей по затылку. Как только сопартиец умрет, демон вылезет из его тела и негодяя можно будет уничтожить. Если же вы не хотите, чтобы демон в кого-то вселился, озаботьтесь тем, чтобы во время боя на вас было накинуто «Благословение».
Сразу отмечу, что неизвестно как изгнать демона из девочки, которую можно найти в подземелье.
На Безымянном острове получил задание, поговорив с куском черного зеркала. В задании сказано убить Александра. Есть ли смысл это делать?
Смерть Александра приведет к тому, что вы сможете отдать его голову Белоликому. Благодаря этому вам не придется драться с членами Черного Круга в той пещере, плюс сможете изменить теги персонажа (один раз и только для одного героя, имейте ввиду).
Не могу правильно включить колонны для входа в Академию. Как мне туда попасть?
Правильную комбинацию колонн можно получить двумя путями — поговорив с Александром после того, как убьете Белоликого, или же узнав их самостоятельно, пройдя испытания у семи алтарей, которые разбросаны по острову. Порядок такой:
- Колонна людей: солнце (Ралик) Колонна эльфов: луна (Тир-Цинделиус) Колонна гномов: луна (Дюна) Колонна орков: солнце (Врогир) Колонна импов: луна (Зантецца) Колонна магов: луна (Амадия) Колонна ящеров: солнце (Зорл-Стисса)
После этого поставьте фазовый конденсатор (можно забрать с тела неактивного конструкта у алтаря импов) на подставку у двери и шибаните по нему молнией. Путь будет открыт. Если же лень заморачиваться с колоннами — идите на самый юг, и с помощью телепортирующих заклинаний достигните там лагеря. Заберитесь от лагеря наверх, раскопайте там тайник — и окажетесь в Академии другим маршрутом. За это даже достижение полагается.
Дух птицы перед ареной говорит, что я должен быть чемпионом. Чемпионом чего?
Двух предыдущих арен — в Дрифтвуде и в Форте Джой. Но вообще это не обязательно.
Я добрался до Аркса. В порту тут видел кракена — сложный будет бой?
Бой будет не из легких, но не скоро. Кракен в самом Арксе не появится, так что расслабьтесь.
Нашел посольство Древней империи ящеров, оно горит, и там бесконечно возрождающиеся скелеты горят. Что мне с ними делать, не бегать же туда-сюда?
Отчего бы и не побегать? Но вообще подсказка содержится в имени этих скелетов — они проклятые. Так что поджигайте/мочите/заливайте маслом землю под ними, а затем кастуйте «Благословление» на эту территорию. После этого скелетов можно будет победить. Их тут немного, поэтому не беспокойтесь на тему того, что тратите очки Истока.
В особняке лорда Кемма есть чердак — а как туда попасть?
В комнате лорда на втором этаже есть ваза. Отодвигаете ее и получаете выдвинутую лестницу, ведущую на чердак.
А как найти тайник Кемма? Мне о нем сказали сразу в нескольких заданиях, но никакого подвала я тут не обнаружил.
Тайник не в доме, а в садах — прямо посреди небольшого пруда, около портала. Рядом с водяной помпой отыщите рычаг (нужно иметь некоторое количество восприятия, чтобы его увидеть), с его помощью спустите воду. Тайник открыт, можете обшаривать. Не забудьте забрать из него свиток, картину (в левой части хранилища, если смотреть от входа «наверх») и чашу (в правой).
В тайнике злые стражи, бьют больно, да еще и восстанавливаются. Как быть?
Убив статую-стража, используйте на ней «Вытягивание Истока».
Тут есть две картины, и между ними явно место под третью. Использую «Призрачное зрение» — вижу призрак картины. А где искать ее физическое воплощение?
Картина находится в канализации Аркса, в убежище детей-воришек. Попасть туда можно из комнаты, заставленной ящиками с туманом смерти — внимательно присматривайтесь к карте и не пропустите ее. В убежище уговорите главную у детей, затем купите (или украдите, если нет денег) картину, и верните ее на место. Откроется проход дальше.
Не могу пройти по Пути Крови в Соборе Люциана — статуя постоянно говорит, что я не достоин пройти в склеп Божественного. Как быть?
Вариантов два. Первый — нанимаете совершенно нового компаньона, приводите его к статуе, и та вас пропускает. Дело в том, что на персонаже не должно быть ни единого воровства или убийства. Если же вы по каким-то причинам не можете взять в группу нового персонажа — можно поступить иначе. Идите в дом торговца игрушками Зандерса на площади Аркса, поговорите с ним. Упомянув Путь Крови, убедите его отдать вам амулет.
Амулет нужно будет зарядить силой Истока — для этого вам пригодится тайный проход в хранилище лорда Кемма (вам нужен зал, где был Арху), где можно найти фонтан Истока. Зарядив амулет, вернитесь к Зандерсу и убедите его снова. Он расскажет вам про свиток Искупления — идите на второй этаж дома, найдите там стол-хранилище и напишите на бумаге пароль «Гийдра». Забрав свиток, идите в Собор. Дойдя до статуи, сверните налево — там в колонне у стены будет углубление. Поместите туда свиток и амулет, и рядом с вами, в озерце крови, откроется дверь к гробнице Люциана.
Как пройти головоломку с трубами в гробнице Люциана?
Сначала расставьте трубы так, как указано на скриншоте ниже. Затем, перед тем как запустить поток, скастуйте «Кровавый дождь» на решетку рядом с вами, и когда кровь стечет вниз — «Благословение». Затем запускайте потоки и ждите, пока они не дойдут:
Окей, трубы пройдены. А что делать с рычагами в гробнице Люциана, дальше по сюжету?
Вам нужно составить слова из первых букв рычагов, чтобы пройти дальше. Ошибетесь — умрете. Слово, которое нужно «составить» из рычагов в английской версии — «power», в русской — «право». Соответственно, если вы играете на английском, то вам нужны следующие рычаги: «Potency», «Order», «Wisdom», «Empathy» и «Righteousness». Если играете на русском — тогда выбирайте рычаги «Прямота», «Решительность», «Авторитет», «Воля» и «Отвага». Включать можно в любом порядке.
ЧАСТЬ 3. Оживление и Концентрация Талисмана. — КиберПедия
СТУПЕНЬ 1. Находясь внутри магического круга, положите талисман вне круга между югом и западом. Подойдите к алтарю и возьмите Радужную Булаву за соответствующую часть левой рукой. Кинжал для РП возьмите в правую руку. Пойдите к юго-западной стороне круга (всегда двигайтесь по часовой стрелке, если нет особых указаний). Повернитесь лицом к талисману, скрестите перед собой руки, чтобы магические инструменты образовали букву «X», заграждая вход в круг. Скажите:
«Перед тем, как войти в этот магический круг, я был ни жив ни мертв. Войдя, я родился заново. Так же и все вещи за пределами этого круга, не несущие в себе истинный духовный свет. Внемли, о Талисман (или Амулет): ты можешь войти, но не можешь двигаться.»
Поместите талисман здесь
СТУПЕНЬ 2. Кончиком кинжала подтолкните талисман в магический круг. Скажите: «О Талисман, стань жилищем (цель талисмана) и стань телом великолепия (имя сефиры, связанной с талисманом)».
СТУПЕНЬ 3. Возьмите талисман и положите его между собой и алтарем. И вы, и талисман находитесь к западу от алтаря. Скажите: «Во имя (вибрируйте соответствующее имя Бога) и всей силой и властью, заклинаемыми здесь этой ночью (или «днем», если ритуал совершается в дневное время), я объявляю, что я (ваше магическое имя) заклинаю тебя создать действительную прочную связь между моей человеческой душой и духом (слово, отражающее цель талисмана), вызванными во имя (вибрируйте имя соответствующей сефиры). Для этого я создал этот Талисман (Амулет), нанеся на него необходимые знаки, печати и символы. Объявляю, что этот Талисман (Амулет) будет заряжен. Чтобы (укажите цель талисмана) быть моим, чтобы позволить мне выполнить Великую Работу и лучшим образом помогать человечеству. Пусть власть (вибрируйте соответствующую сефиру) засвидетельствует эту мою торжественную клятву».
СТУПЕНЬ 4. Возьмите талисман и положите его в центр алтаря. Положите кинжал на алтарь и возьмите Радужную Булаву за белую часть. Скажите: «Заклинаю сейчас силу (вибрируйте имя сефиры) в храме этом. Во имя (вибрируйте Имя Бога) будь здесь! Знай, что все готово освятить этот Талисман (Амулет). Помоги мне силой своей вызвать великого архангела (вибрируйте имя соответствующего архангела) дать жизнь и силу этому Талисману во имя (вибрируйте Имя Бога).»
СТУПЕНЬ 5. Положите Радужную Булаву на алтарь и возьмите кинжал для РП. Пойдите на восток алтаря и смотрите на запад. Рисуйте в воздухе кинжалом соответствующие фигуры (которые изображены на талисмане). Визуализируйте их в голубом свете и мерцающем золотом свете. Скажите:
«Заклинаю силами (вибрируйте Имя Бога и чертите его в воздухе). Привнеси (укажите цель) в этот Талисман (Амулет). Силами (имя планеты и нарисуйте символ ее) заклинаю (укажите цель) в этот Талисман (Амулет). Символом этим (нарисуйте символ из Герметического Розового Креста) заклинаю (укажите цель) в этот Талисман (Амулет)». Повторите это заклинание а.л., пока вы не нарисуете каждый нанесенный на ваш талисман символ. Разверните талисман, прочитайте на нем слова и символы, которые вы рисуете в воздухе. Пойдите снова на запад алтаря, смотрите на восток.
СТУПЕНЬ 6. Положите кинжал. Возьмите чашу и окропите талисман несколькими каплями воды. Скажите: «Очищаю Водой».
Если могут расплыться чернила, брызгайте водой в сторону талисмана. Возьмите ароматическую палочку и поводите ею над талисманом. Скажите: «Освящаю Огнем».
Возьмите талисман в левую руку, а кинжал для РП в правую. Постучите лезвием по талисману 3 раза. Поднимите талисман и кинжал (концом вверх) над головой и на знак (I) выставляйте вперед левую ногу: Да (/) будет (/) так (/)
Медленно ударьте 3 раза рукояткой по алтарю.
СТУПЕНЬ 7. Продолжая держать талисман и кинжал, пойдите по часовой стрелке, обойдите вокруг алтаря и продолжайте двигаться, пока не пройдете юг, тогда скажите: «Неочищенный и неосвященный, не сможешь ты войти во врата Запада». Положите талисман на землю и подойдите к алтарю. Положите кинжал, принесите к талисману чашу. Окропите талисман, говоря: «Очищаю Водой»
Подойдите к алтарю, поставьте чашу на место. Возьмите палочку, поднесите ее к талисману. Поводите над талисманом палочкой, говоря: «Освящаю Огнем»
Подойдите к алтарю, положите палочку на место. Возьмите кинжал, возвратитесь к талисману и возьмите его в левую руку, скажите: «О Талисман (Амулет), дважды очищенный и дважды освященный, теперь дозволено тебе приблизиться к вратам Запада».
Пойдите на запад. Коснитесь талисмана лезвием кинжала и скажите: «Прежде чем сможешь войти в свет, ты должен сперва выйти из тьмы. Не бойся тьмы Запада, ибо нет места, где нет Бога и света Господня. Так, проявись предо мной без страха. Ибо на Западе — тот, в ком нет боязни. Теперь, зная эту истину, иди.»
СТУПЕНЬ 8. Обойдите 1 круг. Затем, пройдя север, скажите: «Неочищенный и несконцентрированный, не можешь ты встать на путь Востока». Как и в ступени 7, очистите водой и концентрируйте огнем, произнося соответствующие фразы. Затем возьмите талисман в левую руку ( правой — кинжал) и скажите: «О Талисман (Амулет), трижды очищенный и трижды освященный, дозволено тебе приблизиться к вратам Востока». Подойдите на восток. Поднимите талисман и кинжал и скажите: «Чтобы стать истинным Талисманом (Амулетом), наполненным силой, должен ты пройти от тьмы к свету, от смерти к жизни. Для этого нужен свет, сияющий во тьме, но тьма не осознает его. Волею господней я могу контролировать лучик света, восходящего во тьме. Я — властитель призраков среди призраков. Проявись предо мной, ибо я Властитель Сил Равновесия. Пройди через двойной кубический алтарь вселенной.»
СТУПЕНЬ 9. Повернитесь на запад алтаря, смотрите на восток. С помощью кинжала для РП нарисуйте все символы и знаки, изображенные на талисмане, как раньше. Повторите а.л.заклинания, заканчивая их так: «Так я заклинаю тебе…»
Быстро положите кинжал и возьмите Радужную Булаву за соответствующую часть в правую руку. Поднимите Булаву и кинжал и крикните: «О Талисман: ты долго пребывал в безжизненной тьме. Оставь ночь, найди день!»
СТУПЕНЬ 10: Положите талисман на алтарь и держите Радужную Булаву над ним вертикально. Скажите: «Именами, силами всех выполненных и совершенных ритуалов, заклинаю тебя силой, Хабс Ам Пект. Конке Ом Пакс. Распространи свет свой. Как только свет из тьмы проявится, исполнись силой.
СТУПЕНЬ 11. Держите Радужную Булаву перед собой и выполните Ритуал Срединного Столпа, начните циркулировать энергию через себя — вниз при выдохе и вверх при вдохе, как в Ритуале Циркуляции Светового Тела. Когда вы ощутите поток энергии, совершите Знак Входящего, как в РП, но в направлении талисмана, лежащего на алтаре. Правой рукой держите Радужную Булаву за соответствующую цветную часть так, чтобы указательный палец был вытянут вдоль Булавы — она явится продолжением вашей руки.
Сделав этот знак, посмотрите через руки на талисман. Этот ритуальный жест также называется «защитный знак»- вы защищаете энергию Срединного Столпа и контролируете Циркуляцию Светового Тела ощутив, как энергия течет сквозь ваши руки и уходит из них. Почувствуйте, как она собирается внутри талисмана. В это же время взгляните на талисман. Когда вы заметите, как символы на талисмане светятся или немного двигаются — он заряжен.
СТУПЕНЬ 12. Выпрямитесь и стукните концом Радужной Булавы 3 раза по полу. Скажите: «Свершилось!»
СТУПЕНЬ 13. Поднимите руки (Радужная Булава — в правой руке) и скажите:
«Пусть яркий свет Духа Господнего снизойдет на талисман (Амулет) и наполнит его силой и величием, чтобы он смог помочь мне выполнить Великую Работу.»
Начертите Радужной Булавой в воздухе над Талисманом заклинательную пентаграмму Земли. Увидьте ее в ярко-голубом свете. Скажите:
«Славься Господь земли нашей, лучи славы Твоей достигают концов вселенной.»
СТУПЕНЬ 14. Возьмите талисман в левую руку и держите его так, чтобы его можно было видеть за пределами круга. Обойдите круг, говоря:
«Силами и властью всех присутствующих здесь сил. Я чист. Я чист. Я чист. Засвидетельствуйте, что я должным образом очистил, посвятил, оживил, освятил и наполнил этот Талисман (Амулет) силой (остановитесь, вибрируйте имя планеты и начертите знак планеты Радужной Булавой в воздухе, затем продолжайте движение), с помощью (остановитесь, вибрируйте и чертите Имя Бога) и проявлением моей высшей сущности.»
СТУПЕНЬ 15. Повернитесь к западу алтаря, смотрите на восток. Положите талисман в центр алтаря. Возьмите Воздушный Кинжал, коснитесь лезвием талисмана и скажите: «Силами Воздуха…» Положите Кинжал, коснитесь талисмана Земным Пентаклем. Скажите:»И Земли…»
Положите Пентакль и коснитесь Огненной Булавой талисмана. Скажите: «И Огня…» Положите Огненную Булаву. Окропите водой из Основной Чаши талисман, говоря: «И Воды…» Положите Чашу и возьмите Радужную Булаву за белую часть. Поднимите ее и скажите: «И святым именем присутствия Божьего, творящего в безмолвии и безмолвие выражающего, объявляю по праву своему искусств магических этот Талисман (Амулет) заряженным и освященным. Да будет так!»
СТУПЕНЬ 16. Положите талисман в приготовленную для него сумочку. Повесьте ее не себя (вне зависимости от того, кому предназначен талисман) и скажите: «Не моей, но Твоей силой и славой во веки веков — благодарю Тебя за позволение войти в храм Твой тайн Божественных.»
ЧАСТЬ 4. Изгнание.
Выполните Закрытие Смотровой Башни.
Ритуал окончен.
До тех пор, пока вы специально не определите назначение окружающего пространства — оно остается храмом и в нем следует вести себя должным образом. В храме всегда двигайтесь по часовой стрелке. Окончание ритуала не «убирает» эти качества пространства.
Прежде чем перейти к следующему уроку, изготовьте, по меньшей мере, 2 талисмана. Сконцентрируйте и зарядите каждый из них разным ритуалом. Сравните затем результаты.
УРОК 9
ЧАСТЬ 1
Магия работает! Теперь мы можем с полной уверенностью сказать так; мы больше не верим в это: мы знаем, что это так. Если нет — вы зря тратили время на чтение этого курса.
В соответствии с магической традицией, Божественный Источник всего сущего создал законы, по которым мы живем. Один из них — закон гравитации. Нельзя подпрыгнуть так высоко, чтобы избежать действия силы тяжести. Поняв однажды гравитацию, можно строить ракеты, обладающие достаточной мощью, чтобы ее преодолеть.
Существует много законов, которые были неизвестны всего лишь 100 лет назад. Например, об атомарных силах — законы, являющиеся основой современной физики. Также существуют законы, известные еще меньше. Среди них — законы магии
Они истинны и действенны — иначе бы не были природными Законами. Гравитация — или есть, или нет. Третьего утверждения не бывает. Так и законы магии — или же истинны и действуют — или нет. Нельзя сказать, что иногда они действуют, а иногда — при тех же условиях — нет. Магия — это наука и искусство, а основной научный принцип заключается в получении одинаковых результатов при равных условиях.
Во-первых, необходимо иметь положительную установку. Вы должны знать, что магия, которой вы занимаетесь, работает. Это не значит, что магия — всего лишь ментальная практика. При болезни доктор может дать вам лекарство, но если вы действительно не захотите поправиться, недомогание затянется. Ментальная «воля к жизни» действует на вас на физическом плане. Так же и знание того, что ваша магия успешна, затронет все планы. Если вы усомнитесь — магия пере станет действовать! Это происходит не из-за того, что вся магия ментальна, но вследствие необходимости иметь верную ментальную установку.
ЧАСТЬ 2
Если вы тщательно выполнили всю работу данного курса, вы могли заметить, что вызывательная магия весьма проста. Цель ее — позволить общение с силами и существами, не существующими на нашем физическом плане. Некоторые люди утверждают, что мы лишь общаемся с сокрытыми в обычном состоянии аспектами своего подсознания. Дело не в этом. Важно то, что вызывательная магия действует.
Иногда путают термины «заклинательная» и «вызывательная» магия. Заклинание — это магическое действо, где вы позволяете своему телу временно соединиться с другим существом. Если перед этим правильно совершены определенные ритуалы и маг точно выбирает сущность для соединения — опасности нет. Она появляется только при недостаточном контроле магического процесса.
Во многих ритуалах легко и успешно заклинаются аспекты Божества, обычно называемые Богом и Богиней. Во время таких трансформаций у людей появляется торжественная, более царственная внешность, чем в обычное время. Правильно совершенная, эта процедура обладает большой силой. Ее всегда следует проводить с положительными существами (или с положительными аспектами подсознания) и никогда с теми, общение с которыми может ухудшить карму.
Существует 2 случая, когда заклинание может быть опасным или, по меньшей мере, непродуктивным. Во-первых, когда вы не совершаете ритуал очищения и позволяете любым существам войти в свое тело. Это может быть весьма опасным. На таком искусстве развилась целая религия — спиритуализм или спиритизм. Многие практикующие оккультисты не поощряют спиритизм, потому, что он позволяет вызвать любое существо для общения. Легко можно вызвать существо с очень низкого астрального плана: некоторые медиумы вследствие полученного негативного напряжения во время сеансов превращаются в алкоголиков. Если что-то говорит, что перед вами, например, ваш дядя Александр — еще нс значит, что это действительно так! (Подробнее этот материал мы рассмотрим дальше).
Более того, если даже дядя Александр и умер, это не означает, что он стал умнее! Многие люди меняют свои жизни только из-за сообщений, полученных от существ, провозгласивших себя умершими родственниками или друзьями.
Спиритизм — это целая наука и нельзя к нему подходить легкомысленно.
Второй случай — когда заклинается «отрицательная» сущность. Заклинание — очень важная сторона магии, его следует совершать предельно точно.
Обратимся теперь к 2-м наиболее известным книгам — «Гете» и «Великому Ключу Соломона». Ниже вы увидите диаграмму магического круга и Треугольник Искусств, где возникают существа. Оба рисунка взяты из «Геты».
В круг, находящийся в треугольнике, помещается магическое зеркало.
Это зеркало является не светлым, а темным. Вот инструкции по его изготовлению:
1. Возьмите кусок дерева и обрежьте его так, чтобы получился равноугольный равнобедренный треугольник. Окрасьте его в ровный тусклый белый цвет. Черной пастой напишите сбоку греческие имена Господа. Красной пастой напишите имя архангела Михаила. Покройте поверхность лаком.
Длина сторон треугольника зависит от величины помещения, в котором вы находитесь. Например, минимум — 40 см., максимум -2м; но такое зеркало, видимо, будет неудобным. Выберите размеры сами.
2. Купите в магазине или изготовьте сами стеклянный диск. Он должен умещаться в треугольнике, как показано на диаграмме. Очистите диск в текучей воде. Будьте осторожны при выборе диска во избежание пореза. Окрасьте одну из сторон диска в черный цвет. Переверните диск и посмотрите, нетли краски на другой стороне. Если есть — сотрите или счистите ее. Не порежьтесь и не поцарапайте стеклянную поверхность. Поднесите зеркало к источнику света и проверьте, не пропускает ли оно свет через себя. Если нет — вы все сделали правильно.
3. Изготовьте или купите держатели для зеркала в форме буквы » L». Зеркало, установив на этих держателях (их, по меньшей мере, должно быть 3), поместите затем на приготовленный кусок дерева. Чем больше зеркало, тем большее количество держателей потребуется. Окрасьте их в черный цвет. Если поиск таких держателей проблематичен — просто вбейте в дерево несколько гвоздей и установите зеркало на них. Гвозди, разумеется, также покрасьте черным цветом. Черную сторону зеркала поместите к дереву, а неокрашенной поверните наверх. Когда вы будете смотреть на него сверху вниз, возникнет определенный эффект отражения. Изготовление магического зеркала внутри Треугольника Искусств закончено.
Рисовать круг необязательно. Если вы почувствуете себя с ним увереннее — изобразите, но если вы успешно в течение многих месяцев практикуете очищение — этого вполне достаточно. Круг можно начертить мелом на полу.
Треугольник Искусств можно наклонить под углом не более 45° от вертикали: его можно поставить на пюпитр.
ЧАСТЬ 3
Хотя вызывательной магией можно заниматься и в одиночку, пытавшиеся сами практиковать вызывательную магию достигали малого успеха — если добивались его вообще. Необходимо, чтобы во время вызывания рядом находился с вами помощник — смотрящий. Или, если вы сами собираетесь действовать как смотрящий, вам понадобится человек для совершения важных частей ритуала.
Задача смотрящего — смотреть в зеркало и видеть вызываемые сущности. Затем он действует как посредник между ритуалистом и вызванным существом. Ритуалист же декларирует изречения, которые не только вызывают в зеркале желаемое существо, но также помогают смотрящему обрести необходимое зрение для того, чтобы что-либо увидеть в зеркале.
Если вы работаете с группой, в качестве смотрящего надо выбрать человека с наибольшей психической чувствительностью. Это тот, кто легко выполняет предсказания с большой точностью, имеет четкую память в отношении сновидений, кто умеет управлять своими эмоциями.
Если в группе есть человек, обладающий этими качествами — выберите его. Если нет — возьмите добровольца. Худшее, что может произойти — это то, что смотрящий ничего не увидит. Такое может случиться необязательно из-за ошибки в ходе эксперимента, но вследствие того, что смотрящий не обладает адекватно раскрытым психическим зрением.
Таинство магического вызывания
В случае, если вы работаете одни, смотрящего следует искать следующим образом. Понаблюдайте за окружающими людьми, особенно интересующимися магией и предсказаниями. Найдя подходящего человека, представьтесь и спросите: «Вы делаете предсказания? Они обычно верны? У вас бывают вещие сны? Мечтаете ли вы наяву?»
Если вы стесняетесь — не забывайте, что вы ищите не компаньона для веселого времяпровождения, но помощника, сотрудника. Это следует четко объяснить выбранному лицу — если оно заинтересовано в магической работе с вами. Представьте ему свою ежедневную работу, посадив его (ее) в круг и наблюдая за реакцией. Если сотрудничество представляется успешным — пришло время разъяснить человеку, в чем состоит его подготовка.
Ниже изображен древнегерманский рисунок. Слева — мужчина- смотрящий. Он смотрит в бокал, использующийся как магическое зеркало. Женщина-ритуалист справа держит нож и булаву. Они окружены алхимической символикой, которая здесь не важна. Прямо под лицом смотрящего горит огонь.
Магическое зеркало
Вдыхание дыма вызывает изменение в крови смотрящего. Заметьте, что ритуалист использует булаву для удара смотрящего. Боль и отсутствие кислорода вместе вызывают изменение сознания смотрящего и позволяют ему легче наблюдать появляющиеся в магическом зеркале картины.
Изменение сознания необходимо. Его можно достигнуть разными способами. Например, легкий гипноз или небольшое опьянение (если человек нс является алкоголиком и у него нет аллергии на спиртное). Некоторые люди принимают легкие наркотики — но это нежелательно.
Возможно также вызывание небольшой боли. Малая боль заставляет различные гормоны течь по кровяному потоку, и эти гормоны влияют на мозговой центр. Боль — это часть духовной практики в некоторых шаманистских культурах. В некоторых христианских сектах используется самобичевание.
Считается, что многие видения смотрящего вызваны «демоном СО». СО здесь означает моноксид углерода, получаемого вследствие горения кислорода в закрытом помещении. При использовании горящих палочек всегда удостоверьтесь в притоке свежего кислорода в помещение — через окно или дверь. Аромат палочки, особенно если она горит рядом со смотрящим, может вызвать замечательный эффект в сознании. Также можно использовать сексуальную активность для изменения гормонального баланса — но об этом речь пойдет в другом уроке. Изменения сознания можно добиться, если не спать несколько суток. Предоставьте смотрящему самому выбрать приемлемый для него способ изменения сознания. Но перед этим необходимо проверить, не отразится ли это на здоровье.
Заметим, что ни один из указанных методов не повредит здоровому человеку. Они практиковались в течение тысячелетии и используются поныне. Никто не заставляет вас поступать таким образом. Если вы для заклинательной магии пользуетесь запрещенными приемами — или разрешенными, но вредите себе, ни автор, ни издатель данного курса не несут ответственности за вашу глупость, за нарушение вами закона и причинение вреда своему здоровью. Вся ответственность лежит целиком на вас самих. Указав на это, приступим к изучению ритуалов из «Геты».
ЧАСТЬ 4
Вам требуется еще 2 вещи. Первая — это 2 держателя для свечей с такими длинными основаниями, чтобы их можно было держать в руке при смотрении в магическое зеркало. Такие основания защитят также от ожогов и возгорания.
Вторая вещь — Печать существа, которое вы хотите вызвать. Печати даны в «Гете», они приводятся далее. Каждая Печать представляет собой и дает силу для общения с существом, называемом «Духом». Чтобы определить, какой Дух нужно вызвать и какую Печать использовать — забегите вперед и прочитайте, какой силой обладает каждый Дух.
Например, вы не хотите, чтобы другие люди беспокоили вас своими проблемами. Вы хотите побыть в одиночестве. Это — истинное значение невидимости. Невидимость не означает, что вы превратитесь в человека-невидимку. но то, что люди станут поступать, как будто вас здесь нет. Связанный с этим Дух — Баэль. В «Гете» говорится: «Баэль сделает вас невидимым… Он появляется иногда как Кот, иногда как Жаба, иногда как Человек, а иногда — как все сразу. У него хриплый голос. Печать Баэля следует носить на шее; она выглядит так:
Ее можно изобразить на бумаге, как талисман. Нитка, с помощью которой она вешается на шею, должна быть достаточно длинной, чтобы смотрящий мог иногда смотреть на Печать и снимать ее.
Подготовьте свой храм, как прежде. Поместите Треугольник Искусств вне круга с восточной стороны. Стул можно поставить на востоке внутри круга — если смотрящему требуется стул. С другой стороны стула поставьте 2 канделябра. Свечи пока не горят. Возьмите карандаш или ручку для записи сообщений смотрящего. Вы оба одеты в мантии.
Смотрящий находится в восточной части круга и смотрит на восток. Рядом с ним ароматная палочка, он (она) вдыхает как можно больше дыма.
Совершите Открытие Смотровой Башни. Смотрящий не должен обращать на ритуал внимания. Его задача — смотреть на Печать и размышлять над ней. Вы находитесь вне круга, а смотрящий — в нем.
Ритуалист должен встать сзади смотрящего либо поручить это другому. Дайте свечи в руки смотрящему. Он выпустит из рук Печать. Повиснув, она должна смотреть наружу. Если используются стоящие на полу канделябры, пусть смотрящий отпустит Печать и пристально посмотрит в магическое зеркало. Скажите ему мягким ласковым голосом:
«Внимательно посмотри в зеркало. Смотри не на него, а в него. Поставь свечи так, чтобы увидеть себя, но не видеть отражение пламени. Всмотритесь глубже… глубже… глубже…»
Пришло время совершить первое заклинание. В нашем примере используется имя Духа Баэль:
«Вызываю и заклинаю тебя, о Дух Баэль: исполненный силой Всевышнего, приказываю тебе Бераланензисом, Балдахьензисом, Паумахьей и Апологе Седес, великими Принцами, Гениями и управителями Тартарина, Великим Принцем Девятого легиона вызываю тебя и заклинаю тебя.
Исполненный силой Всевышнего, приказываю тебе Тем, кто сказал слово — и свершилось, и Кому покорны все создания. Созданный по образу Божьему, исполненный силой Господней и сотворенный по Божьей воле, вызываю тебя сильным и властным именем Божьим (вибрируйте) Эль, о сильный и прекрасный Дух Баэль.
Приказываю тебе всеми именами Господа (вибрируйте) А-до-най, Эль, Эл-о-хим, Эл-о-хай, Э-хе-йе А-шаир Э-хе-йе, Ца-ба-от, Эль-йон, Йах, Тетраграмматон, Ша-дай, Всевышний Господь Бог. Вызываю тебя и приказываю тебе, с. Дух Баэль, появись передо мной в круге сем каков ты есть. Невыразительным именем (вибрируйте) Тетраграмматон Йуд-Хе-Вав-Хе приказываю тебе, услышав его, все изменяется, сотрясается воздух, реки текут назад, огонь затухает, земля содрогается и весь сонм существ небесных, земных и адских сотрясается и выходит из спокойствия.
Откуда бы ты не пришел, о Дух Баэль, с какого бы конца Вселенной, когда бы ты не появился — возникни и дай разумный ответ на все, что я спрошу тебя. Стань видимым, добрым, мирным; проявись. Так как вызван ты именем живого и истинного Бога, Хелиорена, исполни мои приказания и упорствуй до конца в моих интересах, четко, мирно чистым голосом говоря со мной».
Вы можете повторить это столько раз, сколько захотите. Сделайте после заклинания паузу и спросите смотрящего, увиделли он что-либо в зеркале. Если он ничего не видит, повторите заклинание. После 3-5 повторений можно перейти к следующему заклинанию.
Если смотрящий заявляет, что видит что-нибудь в зеркале, завершите заклинание, перед тем, как перейти к Вопроснику. Но если после 1-го раза ничего не появилось, повторите заклинание.
«Заклинаю, вызываю, приказываю, о Дух Баэль, появись в зримом обличий предо мной — именем и во имя (вибрируйте) Йах и Вав, которые слышал и произносил Адам, и именем Господа (вибрируйте) А-Гла, которое слышал Лот и которым спасся со своей семьей, и именем (вибрируйте) И-от, которое услышал от ангела, боровшегося с ним, Яков, освобожденный из рук брата своего Исава, и именем (вибрируйте) Анн-а-факс-э-тон, которое услышал и произнес, и обрел мудрость Аарон.
С именем (вибрируйте) Ца-ба-от, которое произнес Моисей, и все реки обратились в кровь, и именем (вибрируйте) А-шаир Э-хе-йе Ор-исс-тон, которое произнес Моисей, и все реки наполнились лягушками и они взошли в дома, разрушая все на пути. И именем (вибрируйте) Эль-йон, которое произнес Моисей, и пошел великий град, коего не было с начала мира. С именем (вибрируйте) А-до-най, которое произнес Моисей, и налетела саранча, покрывшая всю землю и истребившая все то, что оставил град. И именем (вибрируйте) Шман А-ма-ти-йах, которым Йешуа остановил Солнце.
И именем Альфа и Омега, которые произнес Даниил, и разрушил Бель и убил дракона. И во имя (вибрируйте) И-ма-ни-эль, которое пели трое детей, Шадрах, Мешах и Абеднего в печи горящей, и были освобождены. И именем (вибрируйте) Ха-ги-ос, и троном (вибрируйте) А-до-най и (вибрируйте) Исс-кир-ос, А-тан-а-тос, Па-ра-кли- тос и (вибрируйте) О Теос, Ик-трос, А-тан-а-тос и тремя тайными именами (вибрируйте) А-гла, Он, Тетраграмматон, заклинаю и принуждаю тебя.
Этими именами и остальными другими именами живого истинного Бога, Всевышнего Господа заклинаю и приказываю тебе, о Дух Баэль, Господом, изрекающим слово и творящим им, которому покорны все существа, справедливостью Божьей; бесконечным источником; четырьмя зверями перед троном, имеющим глаза спереди и сзади; огнем вокруг трона; святыми небесными ангелами и мудростью Божьей вызываю тебя — появись перед кругом сим, выполни мою волю во всем, что для добра моего (вибрируйте) Бас-да-те-а Баль-дак-хи-а, и именем этим (вибрируйте) Прайм-у-ма-тан, которое произнес Моисей, и разверзлась Земля, и поглотила Кору, Датан и Абирам.
Где бы ты ни был, дай правильный ответ на все мои вопросы, о Дух Баэль, и исполни мои желания. Проявись, стань мирным, добрым, исполни мои желания, которые я выказываю здесь, пойми меня».
Поинтересуйтесь, увидел ли что-либо смотрящий. Если да, то перейдите к Вопроснику. Если нет — можно повторить это заклинание. Можно также петь имя вызываемого Духа, как если бы это была мантра. Это особенно эффективно в случае группы в 10 или более человек.
Если после многократных прочтений заклинаний в зеркале ничего не появляется, нужно на этот раз оставить попытки. Если смотрящий сообщает, что он что-то видит, но изображение нечеткое, нужно петь имя Духа, пока изображение не улучшится. Затем следует перейти к Вопроснику.
Вопросник
1. Первый вопрос обращен к смотрящему. Спросите: «Что видно в зеркале?» Если ничего или если смотрящий не отвечает, повторите заклинание.
Если ответ положителен, запишите, что видно и положите письменные принадлежности в кругдля этой цели. В случае с Баэлем, этот Дух обычно появляется как кот, жаба, человек или все трое.
Если существо появилось в необычном образе или если оно страшное, так что смотрящий может испугаться, произнесите твердым громким голосом:
«Вызываю, заклинаю и приказываю, о Дух Баэль, прояви себя чистым образом, не искажаясь, именем и силой (вибрируйте) Э-хе-ие, А-шаир Э-хе-ие и Йуд-Хе-Вав-Хе Эл-о-хим!»
Изображение должно изменить свой облик. Если этого не происходит, немедленно совершите Отпускание (оно дается далее в этом уроке) и очистите площадь, так как в результате вашей магии могут появиться Зловредные существа.
Если Дух принял благопристойную внешность или начинает обретать ее, следуйте дальше.
2. Спросите Духа: «Как имя твое?» Смотрящий должен ответить: «Я чувствую, что его имя…» или «Он говорит, что его имя…»
Вы обнаружите, что существа, с которыми мы общаемся, не лгут. Но они не всегда дают полный ответ, понятный вам. Они могут назвать другое имя, под которым они известны, или отказываются отвечать. Если так происходит, скажите:
«Силою (вибрируйте и произносите буквы вместе с РП-кинжалом в воздухе, визуализируйте буквы в голубом свете) Йуд-Хе-Вав-Хе приказываю тебе сказать нам свое истинное имя без промедления и двусмысленности!»
Вы получите точный ответ. Если Дух называет имя того, с кем вы собираетесь вступить в контакт, перейдите к приглашению Духа, данному ниже. Если нет — совершите Отпускание и очистите площадь.
Приглашение Духа
«О благородный Дух Баэль, приди! Приди ко мне, войди в меня, ибо я вызвал тебя с помощью Господа, создателя небес и земли, и всех существ, ибо ты повинуешься воле Господней и моей собственной воле; появись сейчас здесь. Той же силой, что я вызвал тебя, я обязываю тебя появиться и обрести видимость, доброту перед этим кругом и внутри этого треугольника — я жду твоего присутствия, не уходи до того, как я отпущу тебя, — пока ты должным образом не исполнишь мою волю».
Стоя за смотрящим, укажите кинжалом для РП на треугольник вне круга и скажите:
«Силою Господней вызвал я тебя! Дай мне истинный ответ!»
Определите свой вопрос. В случае с Баэлем вы спросите:
«В чем секрет невидимости?»
После того, как смотрящий передаст вам все слова Духа, запишите ответ. Затем, когда вызывание Духа окончится, громко скажите:
«Отпускание.
О Дух Баэль, ибо ты ясно ответил на мои вопросы и всегда готов явиться на мой зов, я позволяю тебе удалиться на свое место, отпускаю тебя. Пребудь в мире, не причиняй вреда людям и животным. Уходи и будь готовым явиться по моему зову, вызванный священными магическими обрядами. Заряжаю тебя миром и спокойствием, пусть мир Господен пребудет между мной и тобой! Да будет так!»
Завершите ритуал Закрытием Смотровой Башни.
Совсем необязательно иметь смотрящего: вы можете быть им сами. Но гораздо легче, когда один человек выполняет ритуал, а другой концентрируется на магическом зеркале.
Как выбрать время, цветовую символику ритуала? Просмотрите предыдущие уроки. Откройте главу о магии талисманов. Отсюда можно выбрать планету и сефиру. Остальное очевидно. Если нет — начните весь курс заново, так как вы не усвоили даваемую информацию.
Прежде чем следовать даваемому Духом совету, сделайте предсказание.
Других Духов можно вызывать таким же образом, заменив только в заклинании имя Баэля на имя соответствующего Духа. Ниже приведены описания Духов и Печатей.
Это Печать Духа Амона. Амон — сильный Дух и, говорят, весьма суров. Он выглядит как волк с хвостом в виде змеи и с огненным дыханием. По команде мага Амон может изменить внешность и превратиться в человека с головой ворона; иногда — с клыками. Амон расскажете прошлом и будущем. Обладая нейтральной природой, он может способствовать примирению друзей. Но вместе с тем он может вызвать кровную вражду. Спрашивайте у Амона очень осторожно!
Это Печать Духа Буэра. Буэpa следует вызывать только во время астрологического знака Стрельца, выглядит как Центавр Стрельца. Он учит науке и философии, включая такие вещи, как математика, этика, логика, физика. В его ведении — обучение тайным магическим и медицинским силам трав и растений. Он также обладает целительной силой, особенно в отношении психической боли.
Ниже приведена Печать Духа Ботиса. Сначала он возникает как ужасная гадюка, по команде мага превращается в человека с клыками, двумя рогами и держащего острооточенный блестящий меч. Вызванный, он сообщает вещи, подобные тем, что говорит Амон. Ботис рассказывает все о прошлом и будущем. Он может также устранить разногласия между друзьями и врагами.
«Гета» — удивительный исторический документ. Некоторые «духи» — не что иное, как боги ранних культур. Так, Дух Астарот — это форма Богини Астарот, также известной как Астарта и Изида. Пройдя через иудо-христианское преломление, Астарот стала мужчиной! Можно вывести социологическую теорию, по которой боги и богини одной культуры становились демонами в другой. А под влиянием церкви богини становятся демонами мужского рода.
Рассмотрим еще один защитный ритуал. Он взят из древнееврейской книги Сефер Йетзира и обладает большой силой.
В Сефер Йетзира говорится, что Бог запечатлел различные направ- ления пространства комбинациями букв своего имени, эти буквы Иуд, Хе, и Вав. Ритуал, основанный на этом и который можно совершать вместо Ритуала Розового Креста, называется:
Shivering Isles, The » Игровой портал ABCVG
Пометим сразу, что прохождение затрагивает только детали главного квеста, оставляя побочные приключения за бортом. Итак, установив дополнение Shivering Isles, загружайте любимую сохраненку (или начните игру заново, не суть важно — в таком случае придется еще раз выбраться из тюремного подземелья), подождите пару дней, или отправляйтесь спать, чтобы пришло сообщение «дверь в Niben Bay». Мол, на маленьком острове появился какой-то странный вход или выход, ведущий непонятно куда, надо бы разведать.Собственно, сам островок находится в центре бухты рядом с городом Bravil. По прибытии на холме обнаружите странное сооружение в форме головы (с тремя физиономиями), в пасти которой и светится наш портал. Сердобольный стражник попросит держаться подальше — плюйте на его предостережение с колокольни средней высоты и смело шагайте в разинутый рот. Попадете в маленькую комнатку со странным человеком за столом — присаживайтесь и выслушайте его рассказ. Это место называется Shivering Isles, незнакомца кличут Haskill, он является помощником повелителя Seogorath`a (он же Принц Безумия), который ищет заезжего чемпиона для своих нужд.
Соглашайтесь на предложение, комната исчезнет, а перед вами появится ведущая вниз тропинка, петляющая мимо разрушенных колонн и грибов размером с трехэтажный особняк. Топайте к воротам, полюбуйтесь, как громадный стражник разметает своим клинком толпу муравьев-приключенцев. Можете попробовать победить его в честном бою (вам нужно забрать ключ от ворот) или же решить вопрос хитростью. Для этого понадобятся стрелы из костей прежнего охранника и слезы волшебницы Relmyna. После гибели рыцарей поговорите со зрителями, они посоветуют наведаться к персоне по имени Jayred. Его вы найдете в Wastrel`s Purse, там же можно наткнуться и на Relmin`у, являющейся в некотором роде мамашей стражника. Соглашайтесь отправиться с Jayred`ом за костями — он приведет к запертой двери. Вскройте ее отмычкой, потом помогите забить несколько скелетиков. Попутчик возьмет кости и пообещает сделать из них стрелы через несколько часов. Осталось добыть слезы (они же являются ядом для сторожа) — появитесь в полночь возле Gatekeeper`a, увидите его мать, которая уронит платок, подберите его. Договоритесь с Jayred`ом убить громилу, предварительно смазав уникальным ядом стрелы или меч. В принципе, можно обойтись и чем-то одним, но стрелы с ядом действуют куда как эффективнее. Снимите с тела поверженного врага два ключа, от Мании и Дементии — это две половинки королевства Sheogorath`a, отличающиеся друг от друга как день и ночь. Открывайте любую дверь и поспешите во дворец правителя, расположенный в столице на другом конце карты. Конечно, если не возникнет желания побывать в роли туриста — просто побродить по округе и поглазеть на достопримечательности, приставая с расспросами к местным туземцам.
Sheogorath поведает о грядущем катаклизме Greymarch, который сотрет в порошок его мир, и который именно вам суждено остановить. Поболтайте после аудиенции с помощником, узнаете детали задания номер один. Требуется навести порядок в Xedilian, то бишь разыскать пропавшие кристаллы и водрузить их на пьедесталы. Искомое подземелье расположено на юге королевства. Нажимайте кнопки, чтобы открывать двери, кромсайте монстрятник, пока не зарубите шамана подле пьедестала. Заберите с тела Crystal Staff и поставьте его на постамент. Осталось еще два. Скоро понадобится нажать кнопку, чтобы провалиться на нижний уровень, где умертвите еще одного шамана, заберите магическую цацку и поставьте второй кристалл куда положено. Дальше без изменений: третий шаман, третий кристалл, третий пьедестал. После этого идите до конца подземелья и кликните на горку кристаллов под названием Resonator of Judgment. Задание выполнено, ступайте на телепортационный камень. Вас встретит смотритель подземелья Kiliban Nyrandil и попросит составить компанию в издевательствах над путешественниками, забредшими в подземелье. Всего будет три ловушки, в каждой из которых вы должны решить, хм… убить несчастных или же свести их с ума. Зеленая кнопка — сделать психами, оранжевая — убить. В награду получите магический меч Duskfang/Dawnfang, который меняется в зависимости от времени суток и считает трупы, становясь сильнее. Чем больше убьете им днем, тем мощнее будет его ночная ипостась и наоборот. Перед выходом из подземелья нападут странные воины в блестящих доспехах необычной формы. Надо бы навести справки.
Возвращайтесь во дворец за следующим заданием. Лорд одарит с барского плеча новым спеллом — возможностью вызывать Haskill`a в любой момент. Потренируйтесь, чтобы доставить удовольствие своему квестодателю. Вызвать советника за пределами сего королевства не получится, там этот магический фокус бессилен. Еще Sheogorath упомянет про Jyggalag`а — еще одного даэдрического принца, а заодно и главного злодея, что мечтает уничтожить Shivering Isles и его обитателей. Но до встречи с этим мерзавцем еще далеко, пока же правитель хочет, чтобы вы лучше узнали его владения. То есть познакомились поближе с герцогом Мании и герцогиней Дементии и вошли к ним в доверие. Порядок здесь не имеет принципиального значения.
Начнем с Мании. Поговорите с Thadon`ом, вельможа попросит доставить ему мистическую чашу, которая поможет вкушать популярную в этих местах галлюциногенную дребедень felldew без особого вреда для своего здоровья. Разыщите ящерицу Wide-Eye и узнайте о том, где стоит поискать артефакт. Он сокрыт в местечке Dunroot Burrow, которое облюбовали себе жуки, из которых и добывается felldew — ее придется кушать, хочется вам этого или нет. В общем, отправляйтесь в Dunroot Burrow, убейте жука со светящимся пузом при входе, заберите felldew и набейте ей собственный желудок. Только после этого лаз в подземелье откроется. Наркотический эффект начнет подтачивать силы, поэтому искать кубок нужно быстро, или то и дело перекусывать новыми дозами. В конце путешествия заберите Chalice of Reversal, отбившись от недовольной толпы плохо одетых горожан, и возвращайтесь к Thadon`у.
Герцогиня Дементии Syl озабочена совсем другими проблемами. Кругом ей чудятся заговорщики, тайные убийцы и дворцовые перевороты. Вам (возрадуйтесь должности главного инквизитора!) она поручит шпионов и путчистов раскрыть и покарать. В качестве помощника выделит своего личного палача, который станет пытать жертв, буде те откажутся сотрудничать со следствием. Что ж, за дело. Спуститесь в пыточную и поговорите с Herdir`ом. Отныне он станет вас сопровождать. Поболтайте с Kithlan`ом и попросите палача постращать его молниями. Скоро он сознается, что Anya Herrick — это как раз тот человек, который вам нужен. Проделайте с ней ту же процедуру, несчастная покажет пальцем на Ma`zaddha, человека-кошку. Этот окажется крепче камня и ничего вам не расскажет. Пытайте других жителей этого захолустья, пока кто-нибудь не скажет, что видел, как Ma`zaddha встречается со стражницей по ночам. Подкараульте кошака у двери его дома в полночь, крадитесь за ним до дома Brithaur`a, где и подслушайте разговор с Nelrene. Заговорщики будут стоять у стены, а прятаться удобнее наверху, где есть стол и стул. После снова попытайтесь выпытать подробности у Ma`zaddha и Nelrene. Увы, пока что безуспешно. Котоголовый революционер, впрочем, позовет на встречу к себе домой следующей ночью. Около 12 часов. По прибытии вы обнаружите лишь его остывший труп… заберите ключи и поднимайтесь на второй этаж. Откройте шкафчик и доставайте из него записку и церемониальный меч. Снова идите выпытывать информацию у Nelrene. На сей раз она не будет отпираться, а донесет на матрону Muurine. Допросите зачинщицу, потом доложите о своих успехах герцогине Syl. Вы найдете ее утром в тронном зале. Следуйте за госпожой в пыточную и посмотрите, как матрону лишат жизни. Задание выполнено, наградой станет магический лук.
Проведайте Sheogorath`a, ведь вы выполнили его пожелание и сумели стать почетным членом сразу двух дворов. Сумасшедший правитель сообщит, что в скором времени вы смените его у руля королевства, а пока что отправит зажигать потухший Flame of Agon. Отбываем в руины Cylarne, где общаемся с охранниками: дамой в золотых доспехах по имени Chuna и ее конкуренткой в черных, именуемой Vika. Обе выдадут ключи и откроют ворота, а также посоветуют обратиться к своим командирам. Две фракции стражников находятся в состоянии вялотекущей ссоры и требуют помощи в борьбе с противником. Вам нужно встать на чью-либо сторону, допустим золотой цвет вам более симпатичен и вы решили подсобить Golden Saints — отправляйтесь поболтать с их предводительницей Aurmazl Kaneh. Они контролируют один алтарь, а для розжига пламени надобно контролировать два. Соглашайтесь им помочь и догоняйте «золотых» девушек, убежавших биться с «черными». Собственно, можно даже не воевать, ушлые боевые подруги сделают всю «мокрую» работу самостоятельно. Хотя и не до конца. Перебив противников в первой части склепа, командирша попросит вас открыть дверку дальше. Нажмите кнопку, вернитесь к однополчанкам и смотрите, как они довершат дело. Необходимо уничтожить всех представителей конкурирующей фракции (как и в том случае, если вы выберете другую сторону). После этого опять поговорите с Kaneh. Она принесет себя в жертву, но алтарь будет зажжен. Выбирайтесь на поверхность и прикоснитесь к пламени. Теперь, если посмотреть на себя со стороны, увидите вокруг тела интересное свечение. Возвращайтесь в столицу и топайте в церковь Sacellum Arden-Sul. Здесь опять придется делать выбор, какой из двух алтарей зажечь, Мании или Дементии — в результате получите модные курточки с разными эффектами.
Снова на аудиенцию к Sheogorath`у, только бежать никуда не нужно — фантазер-маразматик сидит здесь же, на лавочке и хлопает в ладоши. Безумный принц выдумает новое испытание: заменить на боевом посту одного из его подданных — либо герцога, либо герцогиню. Поговорите со священниками, чтобы раскрыть особенности предстоящих ритуалов. Чтобы стать правителем Дементии, необходимо выдрать сердце из груди герцогини. Стать главной шишкой Мании ничуть не легче — придется скормить три части отравы товарищу (долгие бдения на боевом посту и прятки с охранниками прилагаются, так что шпионам должно понравиться), который в данный момент занимает этот пост. Выбирайте. Мы же направимся по пути свержения госпожи Syl. Сначала объявите Sheogorath`у о своем решении (мол, будем кончать Syl), затем перекиньтесь парой слов со священником, который укажет возможных пособников. Теперь с ее придворными, которые сидят подле трона. Нападать с оружием в руках на саму герцогиню, даже если она там тоже появится, бесполезно — покамест она бессмертна. Необходимо добиться помощи от Anya или Kithlan. Возможно, придется дать взятку и оказать давление, прежде чем советники согласятся сотрудничать. В итоге Kithlan даст ключ в частные покои, куда простым смертным путь заказан, а Anya позаботится об уменьшении количества стражи.
Отправляйтесь в Private Gardens и крадитесь в спальню герцогини. Если охрана заметит, то придется ее ликвидировать. Посмотрите на труп на кровати. Мертва? Не пугайтесь, это всего лишь безобидный муляж, который нужен для отвода глаз. На самом деле герцогиня сейчас спасает свою жизнь, воспользовавшись секретным туннелем. Об этом сообщит появившийся советник. Возвращайтесь в сад и кликните на бюстик Sheogorath`a. Он опустится, открыв лестницу и потайной лаз. Спускайтесь вниз, пройдите подземелье с ловушками, нажмите кнопку в конце. Затем расправьтесь с пачкой девиц-охранников и снова плутайте под мрачными каменными сводами. В конце концов вы попадете в обеденную залу круглой формы со статуями на пьедесталах и перевернутыми столами. Все статуи смотрят в пол, и только одна в потолок — присмотритесь к ее основанию, разыщите и нажмите там зеленую кнопку. Шуруйте в открывшийся проход, у стены кликните еще одну кнопку… еще несколько дверей, парочка поворотов и вы у цели. Кончайте размахивающую молотом Syl, а потом заберите ее сердце. Возвращайтесь в Sacellum, где положите сердце на алтарь, потом коснитесь зеленого пламени. Собственно, все — теперь вас провозгласят новым правителем Дементии.
Сообщите о достижении Sheogorath`у, беседу прервет рассерженный Thadon. После долгого выяснения отношений он объявит о своей немедленной отставке и желании поработать на главного злодея. Опять обратитесь к повелителю. Арсенал спеллов обогатится еще одним — можно вызывать темных амазонок, точнее — всего одну, еще точнее — на очень непродолжительное время. А теперь самое время навести порядок на границе королевства. Вернитесь к главным воротам в Shivering Isles, потом в городок Passwall (рыцари порядка все здесь уже захватили, поэтому антураж серьезно изменится), где поговорите с Grarendo Udico (темной амазонкой, хотя, может быть, и золотая, если вы предпочли стать правителем другой части островов). Надвигается новая волна рыцарей, которых необходимо остановить. Можете сами покомандовать подчиненными или предоставить эту заботу их начальнику. В любом случае все «железные дровосеки» должны пасть. Опять поговорите с Udico, она предлагает разыскать и уничтожить источник появления заразы — судя по всему, искать следует в руинах Xeddefen.
В развалинах Xeddefen разыщите вход в подземелье. Встречающихся по дороге рыцарей обыскивайте, вам нужно собрать три их сердца. Прибейте священника и заберите с его тела ключ, он открывает дверь в следующую часть катакомб. Скоро увидите гигантский светящийся обелиск в форме песочных часов и старину Shelden`a, который выбрал эти мрачные закоулки в качестве убежища. Установите три сердца рыцарей на обелиск, с ним будет покончено — побыстрее выбирайтесь на поверхность. Поболтайте с Udico, после чего ступайте на очередной прием к Sheogorath`у.
Шутник хочет воссоздать заново стражника — того самого, которого вы убили, чтобы попасть на его острова. Помочь в этом может волшебница Relmyna Verenim, на поиски которой и отправляемся. Она обитает в пещерах рядом с развалинами Xaselm. Пещеры эти достаточно длинные, состоят из нескольких секций, но не утомляют, потому как живописуют эксперименты колдуньи с приложенными наглядными примерами. Вот вам клетка с подопытными экземплярами, а вот на столе свиток, где начертаны детали эксперимента — нажмите кнопку, чтобы увидеть все собственными глазами. Рано или поздно вы наткнетесь на саму волшебницу, пытающую очередную жертву. Relmyna согласится создать нового Gatekeeper, если вы принесете ей необходимые ингредиенты, которые следует добыть в Gardens of Flesh and Bone. Ключик прилагается. Нужно собрать к себе в котомку Essence of Breath (ветер), Osseous Marrow (кости), Dermis Membrane (цветок), Blood Liqueur (кровь, вытекающую из коряги в стене). Местоположения отмечены метками на карте. Собрав все четыре компонента, возвращайтесь к Relmyn`e. Старуха обрадуется и попросит принести запчасти для создания стража, их вы обнаружите в комнате неподалеку. Нужно выбрать подходящие (на ваше усмотрение) ноги, руки, голову, сердце и оружие. Спешите к главным воротам, где бились со стражем, и подождите у бюстика Sheogorath`a колдунью. Когда начнется ритуал, бросайте в появившийся бассейн детали согласно пожеланиям создательницы. Потом отбегите подальше и смотрите на появление нового Gatekeeper. Что дальше? За ответом отправляемся к Sheogorath`у.
Общение с даэдрическим принцем нарушит посланник. Армия нуждается в помощи, которую ей незамедлительно следует оказать. Но самое интересное тут в другом, безумный правитель расскажет свой Самый Большой Секрет: он и Jyggalag — одно лицо! Сначала он существует в образе Sheogorath`a, потом превращается в своего злейшего врага и разрушает свою вселенную. После чего цепь событий вновь повторяется, так до бесконечности: Посланник сообщит, что ваше присутствие необходимо в Brellach. Местечко расположено на самой северной точке королевства. Прибыв на место, узнаете печальную новость, враги захватили командира Staada, вызволить его — наша первейшая задача. Заходите в очередное подземелье, «золотая» свита отправится следом. Как упретесь в запертую решетку, поднимитесь по лестнице и ткните оранжевую кнопку. Далее увидите кристаллическую камеру, звоните в колокол, напоминающий молот, чтобы освободить пленницу. Идите в следующую часть подземелья, у барьера из кристаллов снова позвоните в колокол. Ваши напарницы падут без чувств на пол. Продолжайте топать, пока не окажетесь в большом помещении с кристаллической пирамидой в центре. Здесь необходимо позвонить сразу в четыре колокола, расположенные по углам комнаты. Пирамида исчезнет, а источник возобновит свою работу. Заодно и девицы воскреснут. Поговорите с Staada и получите свою заслуженную награду. Теперь вы можете вызывать амазонок обоих расцветок и еще зомби — чтобы не было так мучительно скучно.
Доложите массовику-затейнику о проделанной работе. Sheogorath попричитает немного о своей безрадостной судьбе и исчезнет. Теперь за ответами на вопросы следует обращаться к Haskill`у. Монарх пропал, но вы сможете заменить его на троне, если создадите заново могучую палочку — Staff of Sheogorath. Как ее делать — никто не знает, но это можно разведать в библиотеке Ордена, прячущейся в Knifepoint Hollow. Эта локация как раз появилась на карте. В глубокой пещере, вход в которую расположен в большой коряге, вы найдете стеклянную дверь. Сломайте ее, увидите сидящего на стуле Dyus. Этот грустный старец может создать палку, но для этого ему понадобится две вещи: Eye of Ciirta и ветка Tree of Shades. Порядок обретения артефактов значения не имеет. Прибыв в Howling Halls (на поиски глаза), убейте культиста и заберите ключ. Дальше все просто — доберитесь до волшебницы Ciirta, прячась от населения подземки, упокойте и заберите ее глаз. Если примерить на себя робу культистов, то они могут предложить помочь избавиться от Ciirta, что будет сделать много проще. С обретением глаза полдела сделано.
Следующая остановка — Milchar. Разыщите мощную корневую систему в руинах, в которой и скрывается вход в подземелье. Внутри найдите вход в Grove of Reflection, но входить туда не спешите. Здесь можно воспользоваться хитростью. Как только вы попадете в Рощу Отражений, игра создаст вашу полную копию, включая доспехи, спеллы и т.п., с которой потом придется сражаться. Если выложить все свои причиндалы до попадания в Рощу, то на вас нападет голый и безоружный мужик (со спеллами, конечно, сложнее, магам можно лишь посочувствовать), одолеть которого будет совсем несложно. Забирайте ветку дерева и возвращайтесь к Dyus. Он создаст посох принца.
Пропутешествуйте во дворец, в тронную комнату, и пообщайтесь с Haskill`ом. Ситуация продолжает ухудшаться, на сей раз злодеи отравили фонтан, расположенный за троном. Обратите внимание на огромное дерево сразу за фонтаном, обойдите его и ступайте в потайной ход с обратной стороны. Только не убивайте gnarl`a (древесного монстра) — он разрушит кристаллы у двери, можно будет топать дальше. Эти пеньки с глазами бывают дружелюбные и агрессивные, открывать заколоченные кристаллами двери могут только «добрые». Если поблизости такового не окажется, то можно поискать специальный кокон, в котором они прячутся. Возле бассейна зарубите священника Jyggalag`а, древесные существа доделают остальное. Этот водоем очищен от скверны, но нужно вывести на чистую воду два самых главных. У каждого будет кучка священников, а у одного даже переметнувшийся к противнику Thadon. Если порыться в тушках святош, то можно обнаружить кристаллы, которые открывают недоступные двери. После завершения «водных процедур» коснитесь фонтана за троном и поспешите обсудить дальнейшие планы с Haskill`ом.
Появится гонец и сообщит, что капитан дворцовой стражи хочет вас видеть. Он, вернее она, находится неподалеку, зовут Autkendo Jansa. Решающий штурм начался. Выбирайтесь из дворца, прямо у его стен появились два обелиска, от них нужно избавиться. Сделать это следует тем же методом, что и прежде — класть на обелиски сердца рыцарей Ордена. По три на брата. Когда обелиски перестанут напоминать взлетающие ракеты и опустятся, появится сам Jyggalag. Не великан, конечно, но противник вполне достойный. Внешне похож на кристаллических рыцарей, только ростом побольше. После битвы над полем взмоет голова Jyggalag`а, окруженная светящимся облаком, и молвит длинный финальный спич. Расставляющий все точки над «i». Некогда это был могущественный даэдрический принц, силы которого стали побаиваться его собратья и наслали на него проклятье. Основное время он вынужден был влачить жалкое существование в форме безумца, каждый век обретая свое истинное лицо и уничтожая собственные владения. Все повторялось до сего момента, теперь порочный круг разорван, он свободен. Ваша награда — Shivering Isles, имя — лорд Sheogorath, звание — верховный правитель. Поговорите с Haskill`ом, он расскажет о новых обязанностях, возможностях и бонусах, которые прилагаются в качестве нагрузки к трону. Например, можно примерить одежды прежнего правителя, врачевать раны у дворцового лекаря, организовать себе персональный эскорт, вызвать танцовщицу, охранять острова от набегов, заняться изменением погоды… Но все это уже не так заманчиво, ведь главный квест, увы, завершен.
Читать онлайн «Гримуар Sall» — автор Александра Черепанова
Уважаемые читатели, перед тем, как что-либо практиковать по этой книге, пожалуйста, прочтите ее до конца. И будьте внимательны!
Часть 1. Викканская магия
Для начала я опишу, что такое викканская магия и некоторые основы колдовского искусства. Это необходимо для того, чтобы была ясна главная часть книги!
Происхождение викки до сих пор до конца не известно. Многие считают, что она произошла от друидизма. Большинство авторов пишет, что Викка слияние женского и мужского друидизма.
В древности мужчины-друиды поклонялись только солнцу, а женщины только луне. С появлением христианства друидов стало мало. Это вынудило их объединить женскую и мужскую магическую культуру. Тогда это уже перестало быть друидизмом в подлинном понимании. Эта культура стала изменяться под место и время. Так и появилась Викка. Она имеет гибкие правила, и насчитывает множество общин, множество теорий своего толкования.
Для тех, кто еще не знает что такое викка, коротко расскажу.
Викка представляет собой западный тип неоязычества. Получивший широкое распространение в наше время. Викка имеет гибкие правила и изменяется в зависимости от века и людей использующею ее. Основной и единственный ее закон: делай что хочешь, только не вреди. Викку можно описать принципами:
Викканцы верят в бога и богиню. Бог — мужского начала, солнца, охоты. Богиня — женского начала, Луны и плодородия. Они боги всего. Они везде и во всем. В каждой женщине живет богиня, а в каждом мужчине бог. Про богов слагали и слагают множество легенд. Согласно викканским легендам Богиня триедина. Ее ассоциируют с Луной, которая может быть растущей стареющей и полной. Богиня может быть молодой девой, зрелой женщиной, старухой. Бог ночью рогат (т.к. он Бог скотоводства и охоты) и черен, днем зелен и светится подобно Солнцу. Бог — это совмещение всех богов, всех культур в одном. Он и Зевс, и Один, и Ра, и Луг, и Иисус, и любой другой бог. Богиня — также имеет множество имен. Она все богини в одном. Это и Иштар, и Афродита, и Дану, и святая Богоматерь. Викка гласит, что боги одни и те же, но пути к ним разные.
Есть также Великий Дух. Нечто живое, что присутствует во всей природе. Все содержит семя Великого Духа. Поэтому к каждому элементу природы относятся как к живому. Он един с богами. Это еще раз говорит о том, что все боги один бог (Великий Дух, Святой Дух).
Викканцы также верят в 4 стихии: Земля, Воздух, Огонь и Вода. Их ассоциируют с четырьмя сторонами света. Четыре стихии составляют основу любой магии Природы, и викки в том числе. Однако викканцы относятся к ним с особым трепетом.
Викканцы справляют 8 шабашей в году, посвященных смене времен года и Богу — отцу. Также справляют Эсбаты — в честь полнолуния и Богини — матери.
Все викканцы практикуют магию. Магию стихий, природы, ворожбу, травы, камни, стихотворную магию и многое другое.
Вера в жизнь после жизни. И страну вечного лета, как аналог христианского рая. Эта страна наполнена удивительными мифологическими существами, богами и духами. В ней все мифы реальность.
Запрет на насильственное посвящение в свою веру. Викканцы ценят Свободу духом. С уважением относятся к другим культурам и религиям.
Поклонение Земле, как живому организму. Как плоскости, на которой все держится, как на основе. Согласно мифам земля плод любви Богов.
Викканец не будет делать того, что противно его сути.
В Викке нет каких-либо ограничений в любовных отношениях. Это рассматривается как личное дело каждого.
И главный закон: не навреди.
Таковы принципы викканской магии. Они простые на первый взгляд, но за каждым из них лежит огромная колдовская философия, которую вам предстоит разгадать. Помните, что каждый Викканец имеет право на свое восприятие викки, если она не противоречит общим правилам.
Алтарь
Алтарь — рабочий стол викканца. На нем проводятся многие ритуалы. На алтаре они обретают поддержку богов и становятся намного сильнее.
Для алтаря вам понадобятся:
Символы богов.
Горный хрусталь или красная свеча.
Жертвенная чаща
Жертва, хлеб, молоко, цветы и др.
Алтарная ткань
Предметы на алтаре располагаются так:
— алтарная ткань
На алтарную ткань соответствующего цвета кладется символ Богини слева, а символ Бога справа. Символами богов обычно являются морская раковина или камень с дыркой (богиня) или (бог) рог или желудь. Рядом с символами можно поставить свечи богов и зажигать их во время того, как вы их призываете. Свеча богини — белая или серебряная, бога — желтая или золотая.
Между символами кладется горный хрусталь (символ абсолютного света) кристалл или шар. Если его нет, можно красную свечу. Снизу ставится жертвенная чаша.
Если цвет ткани алтаря не указан в ритуале, то цвет — белый.
Также на алтаре должна присутствовать прямая пиктограмма. Её либо вышивают на алтарной ткани, либо кладут на алтарь между горным хрусталем и жертвенной чашей. Это символ пяти стихий: Земли, Воздуха, Огня, Воды, абсолютного света.
Согласно древним традициям, в качестве алтаря используют плоский камень. Тогда алтарная ткань не понадобится. Однако это не обязательно.
Ворожба
На Свече
Вам понадобиться:
Белое перо или метелочка из сосновых иголок.
свеча подходящего цвета (см. таблицу свечи и масла)
масло, подходящее для вашей цели.
подсвечник
Возьмите белое перо и выметете им место ритуала. Делайте не просто механические движения, а стирайте и гоните прочь все негативное и не подходящее для вашего ритуала. Потом сделайте тоже со Свечей и остальными ритуальными предметами.
Делайте ритуал эмоционально, страстно желая то, что вы хотите.
Масло можно растворить в очищенном подсолнечном масле, но так, чтобы чувствовать ароматный запах самого масла.
Ритуальное белое перо делается так: само белое перо надо смазать пихтовым, сосновым, еловым или любым хвойным маслом. Затем его надо зарядить своей энергией (взять перо и через руки пустить белый поток энергии).
Затем намазывайте Свечу маслом, двигаясь от середины к верху, а потом вниз. И так два раза.
Втирая в Свечу масло, представляйте, что она впитывает вместе с маслом и ваше желание. Верьте в то, что вы делаете, и у вас все получится. Вера очень важна в магии.
Свечи можно брать маленькие и тонкие, лучше всего те, которые ставят на пирог в день рожденье. Ведь они быстро догорают и разных цветов.
После смазывания Свечи, немного после, приварите ее к подсвечнику. А если вы используете маленькие свечки, то вместо подсвечников можно использовать ракушки, поскольку это символ богини — ракушка усилит ваши действия.
Зажгите спичку и, пока она горит, читайте заклинание:
Свеча, горящая в ночи,
Магическое пламя!
Энергию мою пошли
Исполнить тайное желание.
Свет во мраке! Дух Огня!
Лик ко мне свой яви!
Колесо людской судьбы
К счастью поверни.
Тьма пусть сгинет — мерзкий враг
Раз, два, три пусть будет так.
И сразу зажгите Свечу этой спичкой.
Теперь смотрите на пламя, столько, сколько считаете нужным, и желайте, чтобы ваше желание осуществилось. Желайте эмоционально. Можно просить богов или духов, в которых вы верите.
Потом когда вы устали прикоснитесь руками к воображаемому шару вокруг пламени и еще раз четко сформулируйте желание и, формулируя, добавьте, что когда Свеча догорит — оно исполнится. Да будет так, и так стало.
На травах
Вам понадобится курильница или просто блюдце, предназначенное для ритуальных целей. А также спички и само растение. Помните, что при ворожбе нельзя использовать зажигалок.
Если вы впервые делаете это, то купите новое блюдце и зарядите его своей энергией. То есть возьмите его в руки и представьте, как ваша энергия стекает в него. При этом проговорите что-то вроде: я очищаю и освещаю это блюдце, чтобы помогло мне оно добиться своих целей, да будет так и так стало.
Теперь о растение. Какое растение выбрать? Это я опишу дальше в «свечи и масла» и раздел «травы». Вам надо пропитать своим желанием растение (как свечу). Теперь скажите: с этого момента, да будет так и так стало. Если хотите, добавьте к этому заговор. Затем подожгите и бросьте в курильницу. Ваше желание пойдет в свой путь, когда догорит растение.
На камнях
Камень лучше подбирать одновременно по гороскопу и свойствам камня. Вам надо образовать энергетическую связь между человеком (на которого ворожите) и камнем.
вам надо представить, что от того человека к камню тянется нить. Затем передайте через камень свое желание человеку. Если ворожите на себя, то наденьте камень на шею, прижмите к телу и пропустите свое желание через него.
На Воде (Вода)
Возьмите свою ритуальную чашу или котел. Если нет, то возьмите прозрачный стакан и осветите его (как курильницу). Затем налейте в него Воды, и осветите Воду. То есть прикоснитесь к ней атемом или пальцем и скажите:
Я очищаю и освещаю эту Воду, чтобы чисто и чудесно стало мое действие.
Теперь само действие ворожбы. Смотрите на Воду, как при гадании, но увидеть надо не то, что видится, а то, что вам надо. Заканчивают действие такими словами:
Я сделала дело свое во славу Воды; Да будет так и так стало.
Совместная ворожба
Эта ворожба объединяет все 4 стихии. И действует в 4 раза сильнее. Положите камень на Север, траву на Восток, свечу на Юг, Воду на Запад. Сами сядьте в центре, повернувшись на Север. Ворожите на всем по очереди, двигаясь по часовой стрелке.
Свечи и масла и камни
Если у вас нет Свечи подходящего цвета, то любую свечу можно заменить белой.
Если у вас нет масел, то можно использовать ароматические палочки или, что лучше всего, сжигать сами травы, обволакивая дымом свечу, точно также как маслом.
Для разных дел нельзя использовать одну и туже свечу и нельзя использовать уже горелые свечи. Также нельзя использовать зажигалки, только спички.
Пользование алтарем
Сначала необходимо призвать богов и абсолютный свет (великий дух). Левой рукой указательным и большим пальцем составьте полумесяц (символ вызова богини), а правой покажите знак «виктория» (символ вызова бога).
Великий дух в дополнительной символике не нуждается.
Мысленно призовите их и скажите: «Я призываю вас Древние боги и абсолютный свет»
Вы можете сказать это по-другому, но, не меняя смысл. Затем положите жертву для богов в жертвенную чашу. Или сожгите ее на пламени свечей богов (если это цветок).
Следует помнить, что великий дух абсолютного света не любит жертвоприношение и ему жертв не приносят.
Затем богов и великого духа просят о чем-либо или помочь в ритуале, ворожат, читают заклинания, в общем, используют различную магию, которую хотят укрепить силой богов.
Круг
Круг — это священное пространство. Он представляет собой шар. Верхняя сфера, которой над землей, нижняя под землей. В круге маг получает поддержку четырех стихий. Ограждает ритуал от внешних воздействий.
Круг объединяет два мира: физический и духовный (мир Теней). Ритуалы круга одни из сильнейших. Их проводят только после Посвящения в колдуны.
В древности его создавали из камней. Камнями обозначали стихии и алтарь. Женщины выкладывали его из 13 камней, мужчины из 12. Сегодня множество вариантов начертания магического круга. Вот один из них:
В основном круги чертят для викканского Шабаша или Эсбата (см. Дни Силы), но иногда и для сильного ритуала в другое время.
Вам понадобится:
атем (см. ритуальные инструменты).
шпага или жезл.
курильница с ладаном.
Пантекл (глиняная или каменная пластина с изображением прямой пентаграммы)
Красная свеча в подсвечнике.
Горшок с водой.
Горшок с солью.
Символы богов.
Белая лента или 12—13 камней.
4 камня или 4 свечи (цветов четырех стихий).
спички.
банка для использованных спичек.
Колдовская метла.
алтарь.
Тысячелистник сухой.
Кексы.
Молоко.
Подготовка к ритуалу
Круг должен быть 3 метра в диаметре, если он для нескольких человек. А если колдун один, то примерно с его рост.
Ритуал обычно проводят на Природе. Однако это не обязательно.
Выметете круг метлой. Вам надо очистить ритуальное место от дурных влияний и негативной энергии.
Поставьте 4 камня. Начните с Севера и двигайтесь по часовой стрелке.
Земля — Север — Зеленый.
Воздух — Восток — Желтый.
Огонь — Юг — Красный.
Вода — Запад — Синий.
Очертите лентой Круг или выложите его камнями, так чтобы камни были внутри. Так же можно его просто начертить на земле ножом или на полу мелом. Круг создается всегда только по часовой и все движение в нем тоже по часовой.
Установите алтарь в центре круга. На алтаре, украшенным тысячелистником или другими подходящими для ритуала цветами, должны лежать все остальные предметы нужные вам. Метла остается за Кругом.
Зажгите красную свечу и поставьте в центр алтаря. Зажгите ладан в курильнице и поставьте за свечу. Острием атэма коснитесь
Воды в горшке и скажите:
Я очищаю и освещаю эту Воду,
Чтобы горшок с ней мог быть внесен в
Священный Круг Камней.
Во имя Матери-богини и Бога-отца
Я очищаю эту Воду.
Через атем из Воды уходит все, что вам ненужно для данного ритуала.
Коснитесь кончиком атэма соли и скажите:
Я освещаю эту соль,
Чтобы горшок с нею мог быть внесен в
Священный Круг Камней.
Во имя Матери-Богини и Бога-Отца
Я освещаю эту соль!
Возьмите атэм повернитесь лицом к Северу. Держите его острием от себя на уровне талии. Двигайтесь вдоль ленты по часовой стрелке. Помните, что ваша энергия стекает с атэма и очерчивает границу Круга. При этом говорите:
Здесь граница Круга Камней.
Ни что, кроме Любви,
Не пересечет его снаружи,
Ни что, кроме Любви,
Не возникнет внутри нее.
Да укрепит мой слова ваша власть,
О древние!
Когда дойдете до начальной точки, то заметите, что энергия в Круге разрастается. Образуется шарообразная сфера. Часть, которой над Землей, а часть под Землей. После этого нельзя пересекать Круг не снаружи не изнутри.
Положите атэм на алтарь.
Смешайте воду и соль. И, идя по часовой стрелке, разбрасывайте по Кругу смесь воды и соли. Это необходимо как дополнительное очищение. Вместо них можно применять ритуальный колокол.
Затем обойдите круг с дымящемся ладаном.
Ритуал
Возьмите с алтаря жезл. Подойдите к Северному камню и поднимите вверх жезл, держа его обоями руками. Скажите:
О дух Северного Камня!
Древний дух Земли!
Я призываю тебя в Круг!
Пусть ваша сила поможет мне, древние!
В этой части Круга будет подниматься зеленый туман (энергия Земли). Почувствуйте ее Силу. Но помните, что это происходит у всех по-разному.
Призовите остальных духов стихий, изменяя часть света и заклинание, соответственно вызываемому духу. Очень важно прочувствовать их присутствие.
В восточной части будет желтый туман.
В южной — красный. В западной — синий.
Призовите Богов и принесите богам в жертву сухой тысячелистник.
После этого пора перейти к основной части ритуала.
Это может быть вызов духа и любое другое действие.
Если у вас или вашей общины есть общая цель, то поместите ее символ на алтарь. Если нет, то просто поблагодарите богов и духов. Исполнение желания и благодарение делается при помощи «танца». Ковэн берется за руки и бегает вокруг алтаря по часовой стрелки, в целях выработки энергии и направлению ее к богам. Танец Силы — очень силен.
После чего Ковэн или одинокая жрица садится перед алтарем и ест кексы, пьет молоко. Предварительно осветив все это атэмом или жезлом, как воду и соль. Вам надо отдохнуть и перейти к более простой магии в Круге. Например, поворожить на алтаре в Круге гораздо лучше. Делайте талисманы и освещайте новые ритуальные предметы, в общем, занимайтесь любой позитивной магией.
Разрушение Круга
Попрощайтесь с богами.
Возьмите в руки жезл. Подойдите к Северному Камню и скажите:
Прощай, Дух Северного Камня!
Благодарю тебя за то, что посетил нас / меня!
Теперь аналогично для других Камней.
После этого вы ощутите, как распадается Круг.
Ритуал окончен.
Ритуальные предметы
Все ритуальные предметы освящают на алтаре или в круге, предпочтительно во время шабаша или Эсбата.
Атэм — ритуальный нож с черной ручкой. Используется, в основном, для начертания кругов. Его освящают перед посвящением и выдают во время обряда. Он является символом силы и передается по наследству после смерти ведьмы. Ведьма сама покупает его, не торгуясь, и учитель наполняет его силой перед или вовремя посвящения. Принадлежит к огненной стихии.
Балин — Нож с белой ручкой. Используется для сбора трав, обрезания нитей, вырезания рун, чистки подсвечников, и. т. д.
Жезл (уэнд) — обычно деревянный жезл или посох, используют для вызывания духов стихий, и общения с богами. Его направляют над головой в небо и слушают голоса богов. Иногда применяют для посыла энергии. Традиционно его изготовляют из дуба (мужчинам), березы (женщинам) или орешника. Он относиться к воздуху. Иногда его заменяют шпагой. Также используют для общения со стихиями.
Пантекл — Пластина из камня или глины, реже дерева. На ней изображена пентаграмма (пятиконечная звезда, острием вверх). На Пантекл кладут заряженные инструменты во время ритуалов. Это символ Земли и пяти стихий.
Чаша — символ воды и богини. Используется для магии воды и причастья.
Курильница — чаша или блюдце, для сжигания благовоний и трав.
Котел — символ Богини. Используется для водной магии, для сжигания трав, разведения в нем небольших костров. Также варят травяные отвары, зелье и другие травяные смеси.
Метла — используется для очищения пространства под ритуал и изменения погоды. Она символ дождя.
Колокол — символ воды и очищения. Иногда вместо того, чтобы выметать метлой круг, звонят в колокол.
Жертвенный нож — Нож целиком из дерева. Его используют для посыла энергии на предмет или человека.
Книга теней — тетрадь, в которую заносят заклятия, ритуалы, философские мысли. В основном свои собственные изобретения или переписанные из книг. Некоторые хранят её в тайне. Другие издают свои книги теней, чтобы донести в мир магии что-то новое.
Книга отражений — дневник колдуна. В неё записывают все, что делают все что происходит: ритуалы, сны, ведения, мысли, происшествия. Это делается для самоанализа. Книга отражений всегда считалась секретной. Её ведут на зашифрованном языке.
Посвящение
Посвящение — это очень важный колдовской ритуал. Это символический обряд смерти, когда человек возрождается колдуном. Люди годами учатся, чтобы пройти его. В одних традициях 1 год, а в других даже 20 лет. В викканской традиции обучение проходит год и один день, но направлений викки много и это не однозначно так.
Традиции и методы у всех свои, но если у вас нет учителя, а вы хотите стать колдуном, то пройдите посвящение тогда, когда почувствуете, что готовы.
Следует помнить, что Викка имеет гибкие правила и может изменяться в зависимости от обстоятельств и вашего желания. Пользуйтесь своей интуицией, но не забывайте основные правила.
Обряд посвящения
Перед обрядами посвящения викканцам абсолютного света необходим пост. Это отказ от сахара, мяса, рыбы, алкоголя, наркотиков, кофе. Все это необходимо делать в течение недели до посвящения. В последние три дня отказ от табака. В эту неделю рекомендуется обливаться холодной водой с хвойным маслом ежедневно. Есть больше соленой и натуральной пищи.
Все это нужно для очищения и изменения человека.
После поста проходит экзамен. Учитель должен удостоверится, что ученик добровольно и искренне вступает на этот путь. Что он уже готов к самостоятельной колдовской жизни. Если это так ему необходимо пройти посвящение, чтобы обрести реальную силу и стать полноценным колдуном (колдуньей, ведьмой).
На экзамене задают теоретические вопросы: закон силы трех, философия викки, абсолютный свет, алтарь, поведение в кругу, ворожба всех видов, гадания, умение составлять заклинания и зелья, планеты, азы, травничества. И другие вопросы. Ученик обязан знать азы магии.
Сам ритуал переводится в день Имболка (это шабаш 1—2 февраля). Все время от начала ритуала, до начла общего действия, ученик лежит под черной тканью. Ему необходимо представлять, что он умирает. Если он почувствует смерть и возрождение, а также прилив силы, значит, он прошел посвящение. Только познавший смерть, возрождение и силу может быть колдуном (колдуньей).
Тем временем учитель создает круг, призывает стихии. Воздвигает алтарь, призывает богов, читает стих шабаша, затем, когда приходит время для колдовского танца, учитель сдергивает ткань с ученика. Ученик встает на ноги. Учитель читает кредо ведьм:
Теперь послушай ведьмины слова.
Секреты, скрытые в ночи,
В те времена, когда таились мы во тьме,
Теперь пора уж вывести на свет.
Волшебные Вода и Пламя,
Земля и вездесущий Воздух.
Мы знаем все о скрытой сути в них,
Мы знаем, но молчим.
Рождение, Рассвет и Смерть,
Приход зимы и лета.
За всеми тайнами природы.
Мы следуем в волшебном танце.
Четыре раза в год великий шабаш
Наступает, и ведьмы вновь танцуют,
В день всех святых, на Лемес,
Вокруг костров и праздник Имболок.
Когда же день и ночь равны между собою.
И в самый длинный день и в самый день короткий.
Вновь ведьмы вместе и справляют
Четыре шабаша иных поменьше.
Всего в году тринадцать лун,
И в круге ведьм тринадцать,
Тринадцать золотых деньков
В году и месяцев тринадцать.
Во все года и все века
В начале и конце времен.
Мужчина с женщиной ложились
И оба силой наполнялись.
Когда мечом, ножом иль колдовством
Очерчен круг магический,
То он соединит сейчас два Мира —
Наш мир Земной и мир Теней.
Земной мир глуп и слеп,
А мир Теней все знает, но молчит,
А в круге закипает колдовство,
И призывается древнейший бог.
У входа в темный склеп
Стоят колонны. Две всего.
И два всего начала у природы
Что образует силу духов и богов.
Друг друга обгоняют Свет и Тьма,
Свет делается тьмой, тьма светом.
Так часто говорили мудрецы
Рассказывая о богини с богом.
Король Теней, рогатый по ночам
На диком ветре мчится,
Но при свете дня
Он по лесным полянам по хозяйски бродит.
Она же может быть девицей юной,
Плывущей в лодке под луной
Но если будет ей угодно, может стать
И древнею старухой шепчущей заклятие.
Они бессмертны — времени поток
Их только освежает. Им подвластно
Любое колдовство и даже души
Сковать, иль отпустить они способны.
Так выпьем же вина в честь бога и богини.
И будем танцевать, сплетясь в объятиях.
Когда же час пробьет, то нам откроют двери,
Ведущим к эльфам в волшебную страну.
Мы можем делать все, что захотим.
Обиды нет, когда в душе любовь.
Лишь только заповедь одну
Колдуя, мы не забываем.
Вот ведьмовское кредо семь слов:
Делай, что хочешь только никому не вреди.
Заклинание взято из книги Рейвина Гримасси «Викка. Древние корни колдовских учений»
После чтения учитель спрашивает ученика: «Согласна (согласен) ли ты принять кредо ведьм? Согласен ли ты поклоняться Богам, соблюдая все традиции Викки абсолютного света?
— «Да», — говорит ученик.
— «Клянешься ли ты помогать людям?»
— «Да я клянусь помогать людям в меру своих сил».
Учитель берет свой атем и направляет его на ученика и говорит: «Я посвящаю тебя в ведьму (ведьмака, колдуна) перед богами и духами стихий, перед абсолютным светом. Я нарекаю тебя священными именами. Открытым именем тебе будет (назовите открытое имя). Закрытым именем тебе будет: (назовите закрытое имя). Теперь ты ведьма (ведьмак) Викки абсолютного Света. Я могу открыть тебе мое тайное имя (назовите его). Ты должна хранить свое и другие тайные имена в тайне от всех за пределами ковэна.»
Затем учитель берет атем ученика и, держа его на обоих руках на алтарем, говорит: «О, древние боги предайте силу и его атему.»
Когда учитель почувствует, что атем наполнен силой, он поднимается и поворачивается к ученику и говорит: «Прими свой атем как символ силы.
Затем другие представители общины тоже называют свои имена. И дарят подарки новичку.
На этом обряд посвящения закончен. Следует сказать, что оба имени заранее обговариваются с ученикам. Кроме того, он должен ознакомиться с обрядом посвящения. Ножей в подарок не дарят. Принято дарить амулеты, талисманы и т. д.
Обряд самопосвящения
Лучше найдите себе учителя, который проведет обряд и обучит вас. Это нужно лишь для того, чтобы избежать ошибок. Однако многие читатели пишут мне, что им это не доступно. Всех интересует более подробный обряд самопосвящения.
Для того чтобы узнать о своей готовности к посвящению воспользуйтесь инструментами гадания. Если во время обряда вы не почувствуете Смерти и Возрождения, то вы еще не готовы.
Обряд самопосвящения не хуже обычного обряда посвящения. Ведь в любом случае человека принимают в колдуны Боги и духи стихий. Нужно только создать необходимые условия для контакта ученика с богами.
Итак, если вы твердо решили пройти обряд самопосвящения, то перед этим пройти пост, как описано в том посвящения.
На Имболк обозначьте стихии свечами, выложите круг белой лентой. Поставьте в центре круга алтарь, направленный на Север. Лягте и накройтесь с головой черной тканью. Сначала представьте, что круг представляет собою сферу (шар), одна часть которой под землей, другая над ней. Затем мысленно призовите стихии и богов.
А теперь главное. Представьте, что умираете. Для того чтобы посвящение состоялось, необходимо почувствовать смерть, возрождение и прилив силы. Все это чувствуют по разному.
Затем, когда пройдете, ощущение смерти и возрождения, снимите ткань и встаньте на ноги перед алтарем.
Говорите: «Я принимаю на себя кредо ведьм и клянусь жить, соблюдая все традиции Викки абсолютного света. Я нарекаю себя именами. Открытым именем мне будет (открытое имя), закрытым именем мне будет (назовите закрытое имя).
Возьмите атем с алтаря и скажите: Они ныне я ведьма (ведьмак). И еще раз назовите открытое имя.
Колдовское состояние сознания
Основной успех любого ритуала состоит в том, чтобы войти в нужное состояние сознания и правильно направить энергию.
Перед тем как проводить любой ритуал, вам необходимо войти в это состояние. Можно это сделать при помощи медитации, но не обязательно. Основная ваша задача почувствовать себя всесильным колдуном. Необходимо четко осознавать — то, что вы сделаете, подействует сильно.
Итак, сядьте или лягте так, чтобы вам было удобно. Для начала полностью расслабьтесь. Представьте, как теплая волна проходит по вашему телу и расслабляет его.
Затем нужно активизировать свою внутреннею силу. Вообразите, что Сила переполняет вас. Что она переливается у вас в крови. Наполняет голову. Стекает с кончиков пальцев и волос. Когда она полностью заполнит ваше тело и сознание, приступайте к ритуалу.
И помните, уверенность — половина успеха.
Также существуют и другие методы активизации внутренних сил. Например, обряд пентаграммы. Встаньте прямо, ноги на ширине плеч. Руки в стороны.
Закройте глаза. Представьте, что лучами на вас чертится пентаграмма. Сначала изгоняющая, чтобы изгнать все, что вам мешает. Затем призывающая, чтобы призвать нужные вам силы. Нужно прочувствовать, как уходит все отрицательное, и вы получаете большую силу.
Ладони, во время начертания первой звезды, лучше повернуть вниз. Второй повернуть к небу.
Изгоняющая пентаграмма изображается, начиная с левой нижней точки вверх, а призывающая с верхней точки в нижний левый угол.
Они обе изображаются без отрыва. В остальном этот символ одинаковый.
Также существует друидический «обряд трех лучей», который использовали тоже для прилива силы.
Встаньте в луч Солнца. Закройте глаза. Дышите глубоко и спокойно. Глубоко вдохните, поднимая руки над головой. Медленно опускайте руки, произнося на выдохе звук: «ИИИИИИИИИИИИИИИИИИИ». Выдох и звук должен закончится именно тогда, когда вы коснетесь реками бедер. Повторите то же самое со звуком: «АААААААААААААААА», затем со звуком: «ООООООООООООООООО». После этого со звуком: «ИИИИИИИИАААААААААААООООООООООО»
Откройте глаза и приступайте к ритуалу.
Выберете из трех методов лучший для вас. И используйте его перед каждым ритуалом.
Когда лучше проводить ритуал?
Здесь, конечно, все зависит от специфики ритуала. На растущей Луне делают привороты, ритуалы благосостояния и все ритуалы приобретения. На стареющей — отвороты, все ритуалы избавления. Стихийные ритуалы в их время. Земли зимой, Воздуха весной, Огня летом, Воды осенью.
Но есть просто время, когда магия действует сильнее, чем обычно: рассеет, закат, полночь, полдень, туман, гроза, землетрясение, торнадо, ураган, извержение вулкана.
Сильное природное влияние поможет вам в ритуалах.
Часть 2. Вызывание духов абсолютного света
Глава 1. Страна вечного лета
Ранее обо всем этом говорили, намекая, кроме того, многие ведьмы не могут найти информацию об этом. Я опишу здесь сокровенные ритуалы, порожденные теорией абсолютного света. Основное в этой книге это изучение страны вечного лета. Она представляет собой загробный мир (аналог христианского рая) в который падают колдуны и ведьмы викки после смерти их физического тела. Согласно приданию, души встречаются с богами, набираются мудрости и отдыхают от земных забот. Они могут вернутся на землю, когда того пожелают, или же остаться в стране вечного лета превратившись в одного из ее обитателей. Там живут ангелы, самые светлые колдуны-целители, феи колдуньи сил природы, эльфы-колдуны Воздуха, гномы колдуна Земли. Русалки-колдуны Воды, маленькие драконы или саламандры-колдуны Огня, Нимфы-ведьмы деревьев, озер, рек, гор и др. ведьм привязанных своему сакральному месту. До появления колдунов на Земле, эти существа существовали, но их было не много. Кроме выше перечисленных, были также Единороги и Духи силы. Ангелов изначально было всего девять, фей не было вовсе. Каждых стихийных было всего по четыре. Нимф было девять. Единороги по одним легендам создали феи, по другим создали боги еще до фей. Известно, что феи и единороги прикреплены к друг другу магической цепочкой. Самые загадочные из них это духи силы. Они стоят на одной ступени с ангелами. Их создали боги в помощь людям. Они считают, что это духи стихий.
Но на самом деле это более древние существа, чем люди. Духи силы в основном являются проводниками, между колдунами и богами, но не только…
Ангелы
Ангелы одни из самых сильных существ вечного лета, после богов. Я имею в виду девять изначальных ангелов, т.е. внешних. Для вызова или призыва о помощи, любого из ангелов вам понадобится голубиное перо. Оно должно быть из крыла голубя и выпасть само. Его нельзя вырывать ни в коем случае, брать с мертвой птицы. Я настоятельно рекомендую вам приобрести этот необходимый вам ритуальный предмет. Ангелы помогают не только в целительстве, но и в любовных делах, а также в других проблемах. Я опишу каждого ангела в отдельности позднее.
Гномы
Гномы существа приземленные. Они заправляют разумом и богатством. Их образ сильно отличается от сказочных гномов, но в чем-то и схожи. Отличие их в характере поведения. Они запасливые и смышленые. Они не поют песни, как эльфы и не понимают этого. Гном не станет ничего делать просто так, ему необходимы жертвы. Более всего они ценят монеты и сладости. Также бесценным подарком станет драгоценный камень. Символом гнома является маленький молоточек, который может быть сделан из чего угодно.
Эльфы
Эльфы отвечают за творчество. Это их основная функция. Они ветрены, влюбчивы, но не глупы. Эльф, обыкновенный, размером с палец. С маленькими крылышками, как у бабочки. Они питаются нектарами и ведут схожий образ жизни с насекомыми. Для вызова эльфа вам потребуется живая бабочка и цветок. Их жизнерадостный образ жизни помогает им и другим, кто обращается к ним. Если вы не такой как они, то они вам мало помогут.
Саламандры
Эти духи выглядят, как маленькие дракончики. Всегда с одной головой. Иногда с крыльями иногда нет. Они все огнедышащие. Им чужда, понятия разума и логики. Их поведение некогда не предсказуемо. Саламандрами руководят чувства и эмоции. Иногда они даже разговаривают ими. Таких как они невозможно заключить в схемы или подчинить они все ломают. Их символ красная свеча.
Русалки
Русалки выглядят как молодые девушки с рыбным хвостом. Могут мыслить, как логически, так и образно. Свою внутреннюю сущность хранят в тайне. Занимаются целительством, но могут также заняться и любовной магией. Для из вызова нужна вода.
Нимфы
Образ нимф, скорее всего вам известен. Они занимаются целительством и любовной магией. Но особенно сильны в магии природы. Здесь все зависит от сакрального места, высшей нимфы. Её вызов невозможен из-за связи с сакральным местом.
Единороги
Очень светлые существа. Всегда белого цвета способны на любую белую магию, но здесь все зависит от феи, которая сидит на нем. Он её помощник и советник.
Духи-Силы
Они очень разнообразны и очень светлы. Здесь все зависит от того, что это за дух.
Глава 2. О вызываниях
Стоит сказать, что эти вызывания не похожи на кабалу. Здесь идет речь о магии природы, кроме того, о светлой её части. Это Викка абсолютного света. Её духи не нуждаются в защитных печатях. Они безобидны и дружелюбны. Они всегда рады дать совет и помочь в любом светлом магическом действии.
Если вы прошли колдовские посещения викки, они прейдут к вам и у вас все получится.
Написанное в этой части книги вы нигде больше не найдете. Эти материалы публикуются впервые. Ранее об этом говорилось лишь в устной форме в порядке тайны ковена.
Глава 3.Ангелы
Ангелы существа в первую очередь светлые. Они, как и Духи Силы, создание богами в помощь людям. Их жизнь вовсе не скучна, как думают некоторые, а просто у них дар Вечного Счастья. У них иные интересы, которые представляют собой нечто схоже с интересами колдуна абсолютного света. При вызове ангелов и общении с ними помните, что колдуны промежуточная, раса между ангелами и людьми.
Хелиус (Гелиус)
Ангел урожая, плодородия и процветания. Дарует богатство и спокойствие за него. Он обеспечивает материальное состояние людей.
Высок, длинноволос. Желтые кудри струятся до плеч. Зеленые глаза его и с легкой ухмылкой. Так он выглядит при вызывании. Его крылья желтого цвета. Он во всем предпочитает зеленый, желтый и золотистый цвета. Поэтому его рекомендуется вызывать в зеленой рясе.
Вызывание Хелиуса.
Для вызова Хелиуса вам понадобится кусочек золота или любая монета.
Создайте круг. Призовите Стихии. Воздвигните Алтарь. Призовите Богов. Положите на алтарь символ ангела (монету). И попросите богов помочь вам вызвать Хелиуса. После этого принесите жертву богам. В левую руку возьмите голубиное перо, а в правую монету. Начните слегка подбрасывать её, а затем ловить. При каждом броске говорите имя Ангела. Всего нужно подбросить девять раз. Если вы не поймали монетку, значит, этот ритуал не стоит проводить сегодня.
Положите монету в центр алтаря и еще раз мысленно призовите Хелиуса.
На духовность и астральном уровне, вы сможете заменить его на появление.
Кратко изложите просьбу и попрощайтесь. Хелиус не любит, когда его задерживают. Попрощайтесь с богами и поблагодарите их. Попрощайтесь со стихиями. Ритуал на этом закончен.
Ванкастер
Ангел, управляющий чувствами и страстями человека. Не обязательно любовными, а в целом чувственным состоянием людей. Он любит жизнь и всегда радостен. Его счастью нет границ. Людям он может присваивать также жизненное состояние. Оптимизм-это главное его чувство.
Он среднего роста. С белыми кудрями и голубыми глазами. Весел и радостен. Вокруг него белое сияние. Его крылья очень большие белого цвета. Его рекомендуется вызывать в белом саване или белом бархатном плаще.
Вызывание Ванкастера.
Для того чтобы его вызвать вам понадобится любой предмет поднимающий вам настроение. Этот предмет в последствии станет символом Ванкастера. Итак, создайте круг, призовите стихии. Воздвигните алтарь, призовите богов. Положите на алтарь символ Ванкастера и попросите богов помочь вам его вызвать. Принесите жертву богам. Возьмите голубиное перо и начните водить им символу Ванкастера. При его вызывании необходим искренний смех. Ведите пером и смейтесь. Вы вызываете Ангела Оптимизма. Помните это. Это Ангел хорошего настроения.
После или во время смеха, решать вам, мысленно призовите Ванкастера.
Ванкастер особенно хорошо заметен на эфирном уровне. Просить его следует радостно и торжественно. Помните кто перед вами. Попрощайтесь с богами и с духами, а также с Ванкастером. Поблагодарите всех и завершите ритуал.
Пилимаус или Пилимус
Пилимус ангел творчества и странствия. Следует заметить, что он не является Музой. Он действует иначе. Муза является сама по себе, а Пилимус только в случае вызывание. Кроме того, Пилимус управляет исключительно колдовским искусством. Ведь творчество колдунов отличается от другого. К примеру, если сравнить стих написанный колдуном и стих обычного поэта, то разница будет внушительных размеров. Мистический стих напоминает чаще собой заклинание, а даже если и нет, то чувствуется кто автор.
|
ИНСТРУМЕНТЫ МАСТЕРСКОЙ
|
|
| Инструмент мастерской для извлечения мглы (Workshop Haze Extractor) |
|
|
Описание: Пропавший инструмент мастерской из сна охотников. Охотник, что вытащит это, сможет получить тайную мглу из ритуальных материалов. Оружие охотников подпитывается кровью, которую они получают благодаря темным силам. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Инструмент мастерской для кровавых самоцветов (Blood Gem Workshop Tool) |
|
|
Описание: Пропавший инструмент мастерской из сна охотника. Охотник, что его заполучил, сможет усовершенствовать оружие, посредством добавления кровавых самоцветов. Кровавые самоцветы наделяют оружие дополнительными свойствами, также как кровь формирует организм. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Инструмент мастерской для рун (Rune Workshop Tool) |
|
|
Описание: Мастер по рунам Кэрилл, студент Бюргенверта, расшифровал нечеловечьи звуки Великих и получил то, что теперь зовется рунами Кэрилла. Охотник, что найдет этот инструмент, сможет отпечатать в памяти руны Кэрилла и получить их чудесные силы. Ректор Виллем гордился бы рунами Кэрилла, так как они совершенно не зависят от крови. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
КЛЮЧИ
|
|
| Ключ к Гробнице Идон (Oedon Tomb Key) |
|
|
Описание: Ключ к воротам Гробницы Идона. Возле гробницы, в центре Соборного округа находится Часовня Идона. Сейчас церковь заброшена. Ходят слухи, что обитатели Идона сошли с ума. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Ключ к Верхнему Собору (Upper Cathedral Key) |
|
|
Описание: Ключ к печати Верхнего Яруса Соборного Округа. Высшие слои Церкви исцеления сформированы Школой Менсиса, расположенной в Духовной Деревне, и Хором, занимающим верхний ярус Соборного Округа. Этот ключ приближает вас к Хору. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Ключ от железной двери (Iron Door Key) |
|
|
Описание: Из трех больших мостов, что соединяют две соборные колыбели, этот ключ открывает железную дверь, которая ведет к среднему мосту. В кошмаре воров нет. Тогда зачем закрывать дверь? Имейте в виду, должна быть очень, очень веская причина. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Ключ от лекционного зала (Lecture Theatre Key) |
|
|
Описание: Ключ от Лекционного зала в Лекционном корпусе. Сегодня двухэтажный Лекционный корпус затерялся в кошмаре, но когда-то это было местом размышлений, где ученые изучали историю и археологию. Возможно, это по-прежнему так, поскольку студенты в лекционном зале, кажется, ждут возвращения профессора. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Ключ от Лунария (Lunarium Key) |
|
|
Описание: Ключ от лунария, выходящего окнами на озеро, на втором этаже Бюргенверта. В последние годы жизни Мастер Виллем любил медитировать в кресле-качалке, глядя в окно. Говорят, в конце-концов он завещал свой секрет озеру. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Ключ от приюта (Orphanage Key) |
|
|
Описание: Ключ от Приюта, где родился Хор. Приют, стоящий в тени Главного собора, был местом обучения и проведения опытов, где юные сироты стали сильными, невидимыми мыслителями Церкви исцеления. Хор, который позднее расколет Церковь исцеления, был создан Приютом. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Медальон старшего охотника (Hunter Chief Emblem) |
|
|
Описание: Тканевая эмблема, когда-то принадлежавшая капитану охотников Церкви. Открывает основные ворота, которые ведут к круглой площади Главного Собора. Ночами во время охоты основные ворота плотно запираются, и открыть их можно только с другой стороны при помощи этой эмблемы. Иными словами, возвращение капитана и эта эмблема означают, что охота окончена. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Миндалевидный камень (Tonsil Stone) | |
|
Описание: Решетчатый, бесформенный камень, возможно метеорит. Кажется бесполезным но обладает странной гравитационной силой, которая не дает ему рассыпаться. Темная душа сказала: «Проберись с правой стороны от главного собора и отыщи древнюю скрытую от глаз церковь. …древние ритуалы даруют тебе силу.» |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
ПРЕДМЕТЫ ДЛЯ КВЕСТОВ
|
|
| Брошка с красным камнем (Red Jeweled Brooch) |
|
|
Описание: Ярко-красная женская брошь с выгравированным именем Виола. Возможно, это подарок от охотника. Используйте его, чтобы получить каплевидный кровавый самоцвет, который совершенствует оружие. Подобрав правильный инструмент мастерской, можно совершенствовать различные виды оружия. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Камень из Ярнама (Yharnam Stone) |
|
|
Описание: Священная реликвия птумерианской королевы Ярнам. Тело королевы мертво, но её злобное естество блуждает в потемках сна. |
|
|
Местонахождение:
Использование: |
|
| Королевская плоть (Queenly Flesh) | |
|
Описание: Что осталось от Аннализы, кровавой королевы Кейнхёрста. Эта разорванная масса остаётся теплой, будто заколдованная. Приветствую тебя, бессмертная королева крови! |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Крошечная музыкальная шкатулка (Tiny Music Box) |
|
|
Описание: Небольшая музыкальная шкатулка от девочки из Ярнама. Она играет песню, которую напевали папа и мама. В крышке спрятан маленький клочок бумаги, возможно, древнее послание. На нем можно едва разглядеть два имени. Виола и Гаскойн. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
Маленькое украшение для волос (Small Hair Ornament) |
|
|
|
Описание: Очень простое, маленькое украшение для волос. Хотя оно было давно утеряно, на этом изящном украшении все еще можно разглядеть признаки заботливого обращения. Его цвет будет особенно хорошо выделяться на фоне седеющих волос. |
|
Местонахождение:
Использование: |
|
| Неоткрытые повестки (Unopened Summons) | |
|
Описание: Старая повестка с печатью. Первое в своем роде приглашение в Кейнхёрст, но для кого оно — неизвестно, поскольку отсутствует адресат. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Обручальное кольцо (Ring of Betrothal) | |
|
Описание: Нечеловеческие существа, известные как Великие, наполнили это обручальное кольцо особым смыслом. Во времена Великих обручение являлось кровавым контрактом и было разрешено тем, кто собирался родить особое дитя. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Одна треть пуповины из Заброшенной мастерской (One Third of Umbilical Cord) |
|
|
Описание: Великая реликвия, называемая иногда Нервом Ока. Каждый новорождённый Великий обладает этим предтечей пуповины. Каждый Великий теряет своё дитя, и затем стремится найти ему замену. Третья пуповина ускоряет встречу с бледной луной, что приманивала охотников и питала их мечты. Используйте её, чтобы получить Озарение и, как говорится вырастить глаза внутри (хотя никто уже не помнит, что это значит). |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Одна треть пуповины Йозефки (One Third of Umbilical Cord) |
|
|
Описание: Великая реликвия, называемая иногда Нервом Ока. Каждый новорожденный Великий обладает этим предтечей пуповины. Ректор Виллем искал Нерв, чтобы приблизить свое тело и разум к уровню Великого, связав свой мозг с очами, он знал, что это единственный способ, позволяющий человеку сравняться с Ними величием. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Одна треть пуповины проститутки Арианны (One Third of Umbilical Cord) |
|
|
Описание: Великая реликвия, называемая иногда Нервом Ока. Каждый новорожденный Великий обладает этим предтечей пуповины. Каждый Великий теряет своё дитя, и затем стремится найти ему замену, и Идон, бывший Великий, не исключение. Если подумать, именно порченная кровь создала эту мистическую связь. Используйте её, чтобы получить Озарение и, как говорится вырастить глаза внутри (хотя никто уже не помнит, что это значит). |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Одна треть пуповины Кормилицы Мерго (One Third of Umbilical Cord) |
|
|
Описание: Великая реликвия, называемая иногда Нервом Ока. Каждый новорожденный Великий обладает этим предтечей пуповины. Каждый Великий теряет своё дитя, и затем стремится найти ему замену. Этот Нерв даровал Менсису встречу с Мерго, но результатом стало лишь мертворождённость их мозгов. Используйте её, чтобы получить Озарение и, как говорится вырастить глаза внутри (хотя никто уже не помнит, что это значит). |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Повестка в Кейнхёрст (Cainhurst Summons) |
|
|
Описание: Старая окровавленная повестка с приглашением почётного гостя в покинутый замок Кейнхёрст. Довольно странно, что она адресована вам. Не сомневайтесь, дилижанс отходит от перекрестка Хемвик. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Слезный камень (Tear Stone) |
|
|
Описание: Слезный камень с серебряным блеском. Используйте его, чтобы получить каплевидный кровавый самоцвет, который совершенствует оружие. Кукла не льет ни кровь, ни слезы, поэтому ее природа остается неизвестной. Кто думает, что это бесценно, должно быть, чрезвычайно наивен. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
ПРЕДМЕТЫ ДЛЯ ПОСЛАННИКОВ
|
|
| Белая лента посланника (White Messenger Ribbon) | |
|
Описание: Белая лента, которую по странности так любят посланники. Тонкая кружевная лента, которая замечательно блестит и больше к лицу милым маленьким девочкам, нежели старым глупым посланникам. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Красная лента посланника (Red Messenger Ribbon) | |
|
Описание: Красная лента, которую по странности так любят посланники. Насыщенный, необычно красный цвет был срисован с органов какой-нибудь несчастной жертвы. Странный выбор, но возможно, для посланников ношение этого аксессуара означает траур. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Окровавленная Повязка Посланника (Bloody Messenger Head Bandage) | |
|
Описание: Аксессуар, обожаемый наивными посланниками, который имитирует повязки жертв бедствия, не имея представления об их значении. Брызги крови производят довольно приятное впечатление. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Сосуд Танца Посланника (Messenger Urn Festival) |
|
|
Описание: Аксессуар, обожаемый наивными посланниками. Посланники носят урны, заполненные ладаном, отгоняющим чудовищ, на своих головах, перевернутые вверх дном, что говорит о склонности к темноте. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Цилиндр Посланника (Messenger Top Hat) |
|
| Описание:
Шляпа, которую по странности так любят посланники. Отличный цилиндр украшает голову любого джентльмена из Ярнама. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Чёрная Шляпа Посланника (Black Messenger Hat) |
|
|
Описание: Шляпа, которую по странности так любят посланники. Символ чёрных охотников Церкви исцеления. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
Шляпа Ярнамского Посланника (Yharnam Messenger Hat) |
|
|
Описание: Шляпа, которую по странности так любят посланники. Обычный головной убор называемый Ярнмской шляпой. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Поношенный Цилиндр Посланника (Worn Messenger Top Hat) | |
|
Описание: Изношенные, помятый цилиндр, который по странности так любят посланники. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Повязка посланника (Black Messenger Head Bandage) | |
|
Описание: Аксессуар, обожаемый наивными посланниками, который имитирует повязки жертв бедствия, не имея представления об их значении. Брызги крови производят довольно приятное впечатление. Обитателей пня, кажется, интересует украшение. Почему бы не позволить им быть счастливыми и наслаждаться как дети? |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
ПРЕДМЕТЫ ДЛЯ СЕТЕВОЙ ИГРЫ
|
|
| Бланк молчания (Silencing Blank) |
|
|
Описание: Охотники связаны резонансом колоколов с особо зашифрованным тембром. Этот бесшумный взрыв нарушает такой резонанс. Выстрелите, чтобы прекратить кооперацию сейчас и в будущем. Стрельба нарушит резонанс зловещего колокола. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Блокнот (Notebook) |
|
|
Описание: Посланники — это обитатели сна, которые почитают храбрых охотников. Используйте их, чтобы отправлять послания в другие миры. Передавайте записи с помощью посланников, читайте записи, полученные ими в других мирах, и оценивайте их, чтобы помочь охотникам во всех параллельных мирах. ВНИМАНИЕ. Послания доступны только в онлайн-режиме. Не работают в режиме вне сети. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
Интересные факты:
|
|
| Зловещий звонкий колокол (Sinister Resonant Bell) |
|
|
Описание: Запачканный кровью колокол, найденный в старом подземном лабиринте. Один из звучных колоколов, что соединяют миры, но звон этого предвещает несчастья и зло. Зловещий Колокол — порождение тёмных мыслей. Позвоните в него, чтобы стать врагом охотника в другом мире. ВНИМАНИЕ. Это доступно только в онлайн-режиме. Нельзя использовать в режиме вне сети. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Зовущий Колокол (Beckoning Bell) |
|
|
Описание: Гигантский старый колокол, найденный в подземном лабиринте. Его звон отзывается во всех мирах, и первый охотник использовал его как специальный сигнал охотникам из других миров преодолеть пространство и помочь друг другу. Человек должен использовать Озарение, чтобы позвонить в тайный колокол, однако польза от этого очень велика. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Книга Нечистокровных (Vileblood Register) |
|
|
Описание: Книга из красной кожи с именами Нечистокровных, преданных договору с Аннализой, Королевой Нечистокровных из замка Кейнхёрст. Книга с именами Нечистокровных, кровожадных охотников, которые ищут кровавое семя своих жертв, хранившаяся веками. ВНИМАНИЕ. Это доступно только в онлайн-режиме. Нельзя использовать в режиме вне сети. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Малый звонкий колокол (Small Resonant Bell) |
|
|
Описание: Небольшой колокол, найденный в старом подземном лабиринте. Его звон отзывается во всех мирах, а первый охотник использовал его как специальный сигнал охотникам из других миров преодолеть пространство и скооперироваться. Этот колокол перекликается со своим аналогом, Зовущим Колоколом. Позвоните в него, чтобы помочь охотникам в других мирах. ВНИМАНИЕ. Это доступно только в онлайн-режиме. Нельзя использовать в режиме вне сети. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Посох Лиги (League Staff) |
|
|
Описание: Посох Лиги помогает союзникам опознавать друг друга. Внутри спрятан список с их именами. Члены Лиги носят такие посохи с собой, чтобы их товарищи легко могли опознать их в толпе. Те, кто взялся выполнять для Лиги ее кровавые поручения, не заслуживают сострадания, но они все же приносят клятву, чтобы поддерживать утешительную иллюзию. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
|
ДРУГИЕ ПРЕДМЕТЫ
|
|
| Золотой кулон (Gold Pendant) |
|
|
Описание: Кулон викария Амелии. Используйте, чтобы получить кровавый самоцвет, который совершенствует оружие. Кулон, который передается среди викариев, возглавляющих Церковь исцеления, служит напоминанием о древнем изречении. Чтобы раскрыть изречение, коснитесь черепа алтаря. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Монокуляр (Monocular) |
|
|
Описание: Монокуляр нужен для того, чтобы лучше разглядеть объекты. Это не охотничий инструмент, а просто старая вещица, которую можно использовать, как пожелаешь. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
| Ручной фонарь (Hand Lantern) |
|
|
Описание: Маленький ручной фонарь. Этот охотничий аксессуар обеспечивает свет, оставляя обе руки свободными для оружия. Однако факел дает больше света. |
|
|
Местонахождение:
Использование:
|
|
Кукла исцеления . Круг Года. Викканские праздники, их атрибуты и значение
Практика изготовления кукол в ведьмовстве – это древняя традиция. Различные телешоу, кинофильмы пропагандируют идею, что вудуизм – это культ демонопоклонения, поэтому многие ошибочно считают, что куклы вуду только вредят. Но на самом деле это добрая религия, хоть изготовление кукол есть и в европейском ведьмовстве. Итак, Самайн – время исцеления от разных болезней, поэтому давайте сделаем себе куклу и с ее помощью попытаемся вылечиться. Вам понадобится кусочек ткани, травы Самайна, пуговицы, нить с иголкой и ножницы.
Нарисуйте два силуэта гуманоида (просто ноги, тело, руки и голову – без особых деталей). Вырежьте и сшейте обе детали, оставив лишь маленькое отверстие для наполнения куклы. Теперь набейте ее травами и цветами и зашейте отверстие. На животе напишите свое имя (или человека, которого вы хотите исцелить) и дату рождения. Теперь откройте круг и дайте кукле имя. Для этого возьмите ее в руки и скажите:
Перед белой богиней и черным отцом
Нарекаю я тебя (имя),
Теперь вы едины!
Положите ее обратно на алтарь и коснитесь атамом области сердца со словами:
Волей древних сил
Услышь меня, (имя),
Руки твои, (имя),
Ноги твои, (имя),
Тело твое, (имя),
Ты и (имя) одно,
Связь ваша незрима,
Союз ваш неразделим,
Проснись, (имя).
Теперь приступите к самой магии исцеления: окуните куклу в живую воду и целебные травы. После, когда больной выздоровеет, нужно снять связь с куклы. Для этого проведите тот же ритуал, только в текст добавьте частицу «не» и сожгите куклу.
Вы можете также повесить на дерево куклу со своим желанием (если вы желаете исцеления, выбирайте дуб, березу и иву). Эта древняя практика и сегодня сохранилась у многих народов. Также можно просить о любви и беременности, ведь деревья – самые прекрасные матери.
Создание физического напоминания для самоанализа, духовного роста и расширения личных возможностей
Привет, красавицы! Сегодня у меня для тебя особое угощение. Мой хороший друг и сестра по духу, Ким Теркотт, остановилась, чтобы поделиться с нашим священным кругом частью своей возвышенной Мудрости Богини. Ким также присоединится ко мне в качестве приглашенного гостя на моем предстоящем мероприятии Goddess Talk Sessions в сентябре этого года! Я знаю, вам понравится читать «Священные алтари»…
Когда в последний раз вы находили время, чтобы посидеть в тишине и намеренно сосредоточиться на своем личном и духовном росте?
Большинство женщин, которых я знаю, жаждут связи с чем-то большим, чем они сами, и все мы знаем, как важно находить время, чтобы побыть в тишине и иметь священное время для себя, но многие из нас редко делают это.Почему? Что ж, одна из главных причин в том, что мы живем в очень мужественно ориентированном обществе, а мужская энергия направлена на действие и движение вперед. Мы так привыкли ДЕЙСТВОВАТЬ, а не БЫТЬ, что просто ставим БЫТЬ последним в списке и редко, если вообще когда-либо, добираемся до этого.
Акт тишины, восприимчивости и просто БЫТИЯ необходим для нашего общего благополучия и очень женственный по своей природе. Нам абсолютно необходимо позволить потоку Божественной женственности войти в нашу жизнь, иначе мы испытаем выгорание, разочарование и перегрузку.
Знакомо?
Если это так, вы не одиноки, я много лет боролся с уравновешиванием мужской и женской восприимчивой, питающей энергий. Я обнаружил, что самый простой способ постоянно впускать в свою жизнь этот божественный поток и нежную, но мощную энергию божественной женственности — это создать священную ежедневную практику самоанализа и духовной связи.
Я обнаружил, что идеи создать ежедневную практику было недостаточно для того, чтобы на самом деле это делать, хотя я знал, насколько это важно.Мне нужно было что-то в моем физическом пространстве, что заставило бы меня остановиться, БЫТЬ и соединиться. Именно тогда я открыл для себя искусство создания священных алтарей.
Алтарь— это прекрасный способ сосредоточить свою энергию на конкретной цели или задаче, и что может быть лучше, чем напомнить себе о том, что вам нужно уделить время СЕБЕ, чем физическое напоминание в вашем пространстве, которое вы можете увидеть и потрогать. Я не думаю, что осознал, какое влияние создание священного алтаря окажет на мою жизнь, но я узнал, что алтари — это мой способ оставаться на связи с моей Внутренней Богиней, почитая божество и поддерживая мои надежды и мечты. и я не могу представить свою жизнь без них.
Я хочу, чтобы вы осмотрели свой дом. Вероятно, у вас уже есть алтари, просто вы не называете их алтарями и не видите их в священном свете. Как насчет этой мантии или столешницы, полной семейных фотографий? Это алтарь, который помогает вам сосредоточиться на любви, радости и особых моментах, которые вы создали с теми, кого любите. Я уверен, что если вы потратите время, чтобы осмотреться, у вас есть маленькие алтари, которые вызывают в вас определенные воспоминания или энергию каждый раз, когда вы смотрите на них.
Алтари не обязательно должны быть сложными или слишком сложными для создания; их просто нужно создавать с намерением и сфокусировать на конкретном результате или цели.В моем случае у меня есть несколько алтарей, вот те, которые помогают мне оставаться на связи каждый день:
Мой Алтарь личной силы сосредоточен на моей собственной духовной связи, любви к себе, личном росте и расширении возможностей. Я часто меняю этот алтарь, в зависимости от того, над чем я «работаю» в своей жизни в данный момент.
Я провожу время у этого алтаря по несколько минут каждое утро и вечер. Я обнаружил, что начало дня у алтаря помогает мне начать день на позитивной, сбалансированной ноте, а окончание дня у алтаря помогает мне размышлять о своих достижениях, своих проблемах и о том, как я могу извлечь из них уроки, и выразить благодарность за них. все, что у меня есть в жизни.
My Devotional Altar — это алтарь, посвященный Богине, в частности, пяти Богиням, с которыми я регулярно работаю в своей духовной практике. Этот алтарь находится в моем домашнем офисе, и он напоминает мне, что я не одинок в своем путешествии, и меня полностью поддерживают во всем, что я делаю.
Мой Сезонный/Рабочий алтарь напоминает мне о необходимости чтить священный ритм и циклы природы. Природа может многому нас научить и является величайшим примером того, как мужская и женская энергии работают вместе для создания гармонии, изобилия и баланса.
Этот алтарь украшен драгоценными камнями, травами, тотемами, цветами и сезонными изображениями Восьми Священных Шабашей Великого Колеса Года. Этот алтарь также находится в моем домашнем офисе и помогает мне помнить, что у всего есть священный ритм, и иногда мне просто нужно отступить от ДЕЙСТВИЯ и позволить себе получить щедрость урожая, БУДЬ открытым и восприимчивым.
Вам не обязательно создавать все или некоторые из этих алтарей, о которых я говорил выше, но я призываю вас выделить некоторое время на следующей неделе, чтобы создать алтарь, который будет напоминать вам о том, что нужно замедлиться и найти время для собственного роста. , связь и благополучие.Помните, что это может быть настолько простым или сложным, насколько вы захотите. Ключ в том, чтобы создать его со священным намерением почтить ВАС, и я обещаю, энергия в вашем пространстве изменится, и это поможет вам не забыть потратить время на то, чтобы просто БЫТЬ.
Мне бы хотелось узнать о вашем опыте работы со священными алтарями. Расскажите, пожалуйста, в комментариях ниже.
Богиня трансформации Ким Теркотт
Как и у тебя, мой список дел каждый день очень длинный. Но работаю с удовольствием.Я успешен. Я беру выходной по пятницам. У меня много энергии, и (большинство дней) я люблю заходить в свой домашний офис по утрам. По вечерам и в выходные я отдыхаю и мечтаю о том, чем хочу заниматься дальше. Я тоже провожу ритуалы. Я сижу под своим любимым деревом. Я создаю алтари и зажигаю свечи нескольким моим любимым богиням.
Я учу женщин, которые находятся в самом богатом периоде своей жизни, снова оживать, следуя урокам баланса и роста, которые можно найти в мире природы.Я даю им практические инструменты, чтобы мечтать, питать, создавать и собирать богатый бизнес и прекрасную жизнь. Вы можете узнать больше о моих предложениях на сайте The Goddess Mentor.
Если вам понравился этот пост, вы можете прочитать >> Мой священный женский алтарь.
Большое спасибо за чтение этой статьи. Пожалуйста, поделитесь в ваших любимых социальных сетях. Каждая публикация, лайк или твит помогают нам привлечь больше женщин, которым может понадобиться священное место, чтобы исследовать свою божественно женственную природу и танцевать свои мечты наяву.
Документ без названия| Получите доступ к управляемой релаксации для женщин, которые слишком много делают. | |
| Получите доступ к управляемой релаксации для женщин, которые слишком много делают. | |
Воскресенье Отражение – 7 апреля – Подойди к алтарю со своими ранами и шрамами.– АнаСтпол
Воскресное размышление — 7 апреля — пятое воскресенье Великого поста, год C
Каждое мгновение твоей жизни есть приготовление к Святой Жертве Мессы, так же как каждое мгновение Моей жизни было приготовлением и медленным восхождением к Крестной Жертве. Поймите это, и вы увидите, что ничто в вашей жизни не чуждо Моему плану для вас, что все, что вы сделали, и что каждое место, где вы когда-либо были, и что каждый человек, с которым вы были или связаны, является частью Моего замысла. для вашей жизни.
Когда вы приносите на свою Мессу все, что вы пережили — всю историю вашей жизни — вы позволяете Мне искупить самые темные, горькие и болезненные вещи, внося их в тайну Моей Жертвы.
Подойдите к алтарю со своими ранами и шрамами. Отдай их Мне, и Я соединим их со Своими собственными страданиями и заставлю их так сиять в Моих глазах. Подойдите к алтарю со своими грехами, даже с теми, которых вы больше всего стыдитесь, и Я покажу вам, что Я уже взял их на Себя и искупил их в Моей Крови.Подойдите к алтарю со всеми беспокойными и разорванными отношениями в вашем прошлом, с каждым предательством, каждой неудачей и каждым отступлением от святости, и Я брошу все это в океан Моей милости, чтобы никогда больше не было восстановлено или названо, или использованы Обвинителем против вас.
(из In Sinu Iesu, The Journal of a Priest)
Нравится:
Нравится Загрузка…
РодственныеСтрастный католик.Быть католиком — это образ жизни — любовная интрига «Религия должна быть подобна воздуху, которым мы дышим…» — Святой Иоанн Боско Молитва – это то, в чем нуждается мир, в сочетании с примером нашей жизни, свидетельствующей о Свете Христовом. Этот сайт будет в основном посвящен ежедневным молитвам, новенам, воспоминаниям и праздникам наших друзей на Небесах, святым, которые ушли до нас, и великим благословениям, которые Церковь предоставляет в наших католических ежемесячных богослужениях. «Ибо святые посланы нам Богом как и многие проповеди.Мы ими не пользуемся, это они нас двигают и веди нас туда, куда мы не ожидали попасть». Шарль Кардинал Журне (1891–1975) Этот сайт придерживается католической церкви и всех ее учений. Просмотреть все сообщения
«За воротником» — Некоторые размышления о клерикализме от служителя алтаря — LUCatholic
Написано 17 октября 2018 г. Сильвестром Алонцем, выпуск 2020 г.
Здравствуйте, дорогие друзья,
Я намерен написать сегодня, затрагивая тему отчета Большого жюри Пенсильвании в августе прошлого года и последствия того, как он затрагивает не только тех, кто страдает от травм и недоверия, но и того, как он потряс устои целого поколения католиков.Моя сегодняшняя перспектива не может принести никакого чувства справедливости или завершения, я также не могу решить проблему или затронуть все аспекты этого кризиса, затрагивающего не только Церковь, но и верующих. Скорее, я хотел бы рассказать о моем путешествии, касающемся одной из многих проблем: клерикализма. Это можно понимать как отношение и практику возвышения рукоположенного духовенства (священников, братьев, монашествующих и т. д.) над мирянами (нерукоположенными католиками), а это означает, что в течение длительного времени мы считали религиозных людей особенными и избранными. быть выше всех остальных или в этом контексте быть выше закона.Одной из предпосылок, к которой исторически обращался Папа Франциск, является проблема искоренения клерикализма, рассматривая его как болезнь Церкви как института, как коренную проблему сексуального насилия и сокрытия, а также как буфер, препятствующий церкви. для достижения своей цели быть пастырем для верующих католиков.
Как нам решить эту проблему? Что может сделать молодой студент университета? Путь, которым я собираюсь поделиться, — это мой опыт взросления в качестве служителя алтаря, узнаваемая роль в Церкви и личность, которая дает мне альтернативную точку зрения, чтобы говорить по этому конкретному вопросу.Прислужник алтаря определяется как служитель-мирянин, помогающий священнику во время мессы, совершая таинства, подготавливая алтарь, обращаясь со священными предметами, организуя документы и в некотором роде служа наглядным примером для прихожан. Однако одним из аспектов этой должности и роли, которым я активно и продолжаю служить, является близость и время, которое я провожу со священниками. Скажу так: «На самом деле, искренне и реально большинство священников — люди страстные и заботливые. В большинстве случаев это пастыри Церкви, желающие найти лучший способ служить этой роли.В конце концов, они сострадательные люди, разглядевшие достойное призвание». Тем не менее, это не голословное заявление, мы видели в новостях и в наших кругах, что, хотя проблема сексуального насилия со стороны священнослужителей не нова, людям было труднее справиться с шоком от систематического сокрытия. Это правда, что сегодня легче скептически относиться к прошлому, но для ответа на вопрос «как мы это допустили?» клерикализм является фактором.
Когда я рос, я всегда видел алтарь в уникальной роли, он давал мальчикам и девочкам возможность ощутить красоту Евхаристии, центра Мессы, с другой стороны собрания.Когда я начал служить, меня научили исполнять свою роль с изяществом, благоговением и искренностью, научили помогать священнику. Для тех, кто видел это, чтобы закрепить профессиональное различение, моя интерпретация моего опыта является для меня столь же достоверной и основанной на опыте. Хотя людям может казаться, что время, проведенное со священниками, автоматически вызывает у вас желание стать таковыми, я считаю, что это верно для достижения «самых сокровенных желаний» сердец некоторых, но для других это помогает пробудить любопытство. Во время обучения и в течение первых двух недель алтарного служения я и мои друзья были теми, кто открывал и охранял церковь, устанавливал алтарь и убирал, служил посыльным для священников и служителей музыки и отвечал на вопросы людей. приход в ризницу, когда нет священников.Другими словами, я стал задаваться вопросом, какая истинная роль у священника, обученного и воспитанного для этой роли? Почему миряне делают больше, чем им приписывают или признают? Почему мы предполагаем, что святость является барьером для культуры, ошибок и недостатков людей? Какой у меня был опыт? Как я могу перевести это для этого отражения?
На моем родном острове в Республике Палау священники пользуются таким же уважением, как и традиционные лидеры. Они в основном освобождены от обычных требований, что означает, что мы были воспитаны с особым уважением к ним.Но в то же время другой культурный механизм, смирение и уважение к обществу, сформировали этих почитаемых мужчин вести себя просто и искренне. Эти две культурные и религиозные противоречия объединились, чтобы дать мне пространство, в котором я как служитель алтаря увидел бы человека, а моя культурная сторона увидела бы священника. На протяжении многих лет моя близость со священниками позволяла мне укреплять отношения, выходящие за рамки веры, давая мне возможность рассматривать посвященное священство как служение, а не как клуб.Однако с Церковью как институтом это различие становится трудно провести, и я понимаю, что для других трудно сказать, что за воротником скрывается добросердечный человек. Но моя позиция сейчас такова: мы возводим священников на пьедестал, и мы, как миряне, можем это изменить. У меня нет ответов на вопрос, является ли это культурным или поколенческим, и я не в состоянии ответить на вопросы о власти и структуре, но как неспециалист я хочу перейти к некоторым советам, чтобы не просто возродить надежду, но Обеспечьте новый комфорт для тех, кто перегружен вопросами.
Во-первых, Церковь — это живая традиция, которая развивалась и менялась с самого начала, перемены пугают, перемены происходят медленно, но напряженность имеет решающее значение для роста. Во-вторых, признать, что в университете знакомство с новыми идеями является полезным и более информативным, например, я узнаю о женщинах, хорошо разбирающихся в богословии, о священниках, работающих в качестве преподавателей, наравне со своими сверстниками-мирянами, и о вере, происходящей за пределами месса, в группах единоверцев, ретритах или за столом, за любым столом.В-третьих, исследуйте свои отношения с теми, кто находится в рукоположенном служении, и даже отношения, которые у вас есть с теми, кто находится на разных уровнях религиозности. Изучите, какую роль вы играете для духовенства, как вы можете помочь им достичь этой роли и как вы можете быть активными в построении сообщества, потому что, как и приход, религиозное сообщество требует посвящения. Для тех, кто все еще в шоке, разочарован, нетерпелив из-за кажущегося молчания или отсутствия ответа от кого-либо, для тех, кто чувствует, что отказ от веры — единственный способ справиться с ситуацией, для тех, кто потерял надежду, и для тех, кто потерян:
«Тогда Он сказал: «Выйди и стань на горе пред Господом.И вот, Господь прошел, и большой и сильный ветер несся в горы и разбивал скалы пред Господом, но не в ветре Господь; и после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; а после землетрясения огонь, но не в огне был Господь; и после огня тихий голос. Итак, когда Илия услышал это, он закрыл лицо свое плащом, вышел и стал у входа в пещеру. Внезапно к нему пришел голос и сказал: «Что ты здесь делаешь, Илия?» (1 Царств 19:11-13)
Веру нелегко получить, когда она удобна, и ее нелегко потерять в трудные времена.Я понимаю, что не каждый может поделиться своей историей или накопленным опытом общения со священнослужителями, который я приобрел, когда смог сказать, что существуют механизмы, институты, средства защиты и трудные времена, которые можно начать исцелять. Для многих людей эмоции и вера неразрывно связаны, влияя не только на историю, которую мы переживаем, но и на духовность людей. Опять же, я знаю, что не могу решить это здесь, и я не могу предложить ничего существенного, кроме способа организовать мысли и обработать их. Человек за воротником — человек, ужасные преступления и аморальное бездействие и ответные действия сильно, но по-разному повлияли на людей, один из корней этого вопроса — клерикализм, в котором замешаны и миряне, и духовенство, и это только если мы изменим наше поведение, что мы можем изменить это отношение.Как и у пророка Илии, молчание, время и тонкости доставляют нам дискомфорт, но именно в них мы, уникальные и любимые создания, можем громче всего слышать Бога. Поговорите со своими друзьями и семьями, расскажите об этом служителям, как мирянам, так и священнослужителям, и позвольте им помочь вам раскрыть ваш опыт, использовать бесчисленные ресурсы, доступные тем, кто в этом нуждается, и позволить этим механизмам выполнять свои предназначенные роли, и, наконец, , как я говорю о рукоположенных служителях, признайте, что вы человек.В отличие от клерикальной точки зрения, время, проведенное в качестве служителя алтаря, дало мне такую точку зрения: сегодняшние миряне информированы и стремятся служить другим и расти в этом опыте, приветствие их в функциях церкви будет помощью, а не помехой. к назначенному служению. Осуществить это — не однодневная университетская задача, а призыв к разрешению требовать существенных изменений и «пророчество» двигаться вперед, чтобы служить мужчинами и женщинами для других, начиная с наших церквей, домов, школ и соответствующие сообщества.
Дорогие друзья, я понимаю, что моя точка зрения может помочь, а может и не помочь, но если моя вера в Бога коренится в способности для Него найти способ работать в трудные времена, то я приглашаю вас практиковать, особенно когда это необходимо. самый трудный. Месса и проповеди могут быть трудными местами, особенно если вы чувствуете, что они не отвечают на ваши индивидуальные или коллективные вопросы. Хотя диалог кажется невозможным из-за института Церкви или иерархии духовенства, мой взгляд за кулисы научил меня тому, что у нас больше власти, чем мы думаем.В конце концов, диалог возможен, поскольку люди за воротником оба открыты для обсуждения и используют это время, чтобы вспомнить, что они выбрали следовать примеру Христа для служения. И последнее, чем я хочу поделиться, это один из моих механизмов выживания, хип-хоп, и я чувствую, что этот трек может помочь нам не забыть увидеть лучшие дни.
Мир и Благословение,
Сильвестр Фрэнсис Алонц
Нравится:
Нравится Загрузка…
Стать служителем алтаря в Star of the Sea
Служение нашему приходу; Усиление нашего поклонения.
Быть прислужником — это не просто что-то делать и ходить за чем-то для священника на святой Мессе. Ведь священник может сделать это сам. Вы здесь не просто для того, чтобы помочь. Священник полагается на своих прислужников, да, но причина гораздо важнее, благороднее, могущественнее и вернее, чем вы можете предположить. В качестве прислужника вы присоединяетесь к священнику в руководстве народом Божьим, в поклонении Богу. Если вы поймете это, вы увидите реальную важность того, что вы делаете, в совершенно новом свете.
Наше поклонение на земле отражает поклонение на небесах. То, что мы делаем здесь во время святой жертвоприношения Мессы, — это своего рода отдаленное эхо того, что происходит на небесах. Там Агнец Божий приносится в одну вневременную и вечную жертву. Там святые и ангелы поклоняются престолу Агнца. В том городе нет ни солнца, ни луны, ни звезд, ибо Сам Агнец есть свет того города. Этот жертвенник, который вы видите здесь, является отражением небесного жертвенника. Эта чаша есть знак вечной Драгоценной Крови Агнца.Это воинство на земле есть знак Вечного Хлеба небес. Священник – икона Христа Господа…¹
Кто же служитель алтаря в этом образе богослужения? Служитель алтаря представляет и отражает на земле тех, кого мы называем небесным воинством, то есть святых и ангелов, которые окружают престол Христа в хвале и поклонении.
В приходе «Звезда моря» любой мальчик, принявший первое Святое Причастие, может научиться служить на мессе. и что вы можете ожидать, служа на священной литургии.
Если вы заинтересованы в служении на наших мессах, пожалуйста, свяжитесь с Майклом Сюй: 415-533-1235
ИНВЕСТИЦИИ АЛТАРНЫХ СЕРВЕРОВ В ПРИХОДЕ ЗВЕЗДА МОРЯ
15 сентября 2019 г.
жертвенник всесожжений
Стать подобным Иисусу «Путь»
В нашем стремлении стать более похожими на Иисуса, Доброго Пастыря, мы также должны стать Добрым Пастырем, которому мы доверены.Мы должны занять позицию собственника, направляя их к зеленым пастбищам Божьим. Мы должны молиться за них. Мы должны всегда помнить, что любовь Добрых Пастырей к Своим овцам так велика, что Он защитил их Своей собственной жизнью.
Иисус Добрый Пастырь
В предыдущем посте мы познакомились с Алтарем всесожжений (посмотрите на индекс в правой колонке этой страницы).
Огонь, горящий в медном умывальнике скинии
Мы обнаружили, что этот алтарь является пророчеством об Иисусе несколькими способами.Мы обнаружили, что Алтарь представлял собой крест Иисуса. Мы обнаружили, что кровью закланного агнца окропляли жертвенник для прощения грехов. Это, конечно, пророчество о пролитой на кресте крови Иисуса. Наконец, туши животных будут сожжены на жертвеннике как совершенная жертва Богу, и это, конечно же, пророческое свидетельство страстей Иисуса, которые привели к Его смерти на кресте. Таким образом, Медный Жертвенник Скинии является совершенным пророчеством об Иисусе и Его намерении умереть на кресте.
Иисус на кресте
Жертва Иисуса дает нам много пищи для размышлений. Если мы хотим идти по Его стопам, то должны прийти к пониманию того, что для помощи людям нужны жертвы. Это часто означает отказ от собственных устремлений ради того, чтобы другие были любимы, защищены и заботились о них. Любя других, мы теряем себя, поскольку больше не сосредоточены на себе. В связи с этим мы умираем для самих себя, но со знанием того, что мы обретем лучшую жизнь с Богом навсегда в воскресении (как и Иисус воскрес.) Ведь именно это и сделал Иисус:
Ибо тот, кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот спасет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а сам погибнет или погибнет? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того постыдится Сын Человеческий, когда придет во славе Своей, и во славе Отца Своего, и святых Ангелов. (Луки 9:24-26)
Иисус — Добрый Пастырь, потому что Он решил спасти нас, а не спасти Себя.Иисус не бежал от смерти за наш счет, но отдал за нас Свою жизнь. Его жизнь не была взята у Него, а Он отдал ее бесплатно. Он не защищал Себя, хотя и был невиновен во всех грехах. Следующие отрывки поддерживают эту позицию.
Иисус знал свою судьбу
И было, когда Иисус окончил все слова сии, сказал ученикам Своим: вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.(Матфея 26:1-2)
Иисус пролил свою кровь
Тогда пришли воины и перебили голени первому и другому, распятому с Ним. Но когда они подошли к Иисусу и увидели, что Он уже мертв, то не перебили Ему ног. Но один из воинов пронзил Ему бок копьем, и тотчас потекла кровь и вода. (Иоанна 19:32-34)
Иисус проливает кровь на кресте
Иисус не бежал
Тогда Иуда, приняв отряд войск и служителей от первосвященников и фарисеев, пришел туда с фонарями, факелами и оружием.Иисус же, зная все, что будет с Ним, подошел и сказал им: кого ищете? Они ответили Ему: «Иисус из Назарета». Иисус сказал им: «Это Я». И Иуда, который предал Его, также стоял с ними. Теперь, когда Он сказал им: «Я есмь Он», они отступили и пали на землю. Затем Он снова спросил их: «Кого вы ищете?» И они сказали: «Иисус из Назарета». Иисус ответил: «Я сказал вам, что это Я. Посему, если Меня ищете, пусть они идут своим путем», да сбудется слово, которое Он сказал: «Из тех, кого Ты дал Мне, Я не погубил никого.(Иоанна 18:3-9)
Иисус не защищал себя
Немедленно, утром, первосвященники со старейшинами и книжниками и со всем синедрионом совещались; и Иисуса связали, отвели и предали Пилату. Тогда Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он ответил и сказал ему: «Это то, что ты говоришь». И первосвященники обвиняли Его во многом, но Он ничего не отвечал. Тогда Пилат снова спросил Его, говоря: « Ты ничего не отвечаешь? Смотри, сколько всего они свидетельствуют против . Тебя, ! Но Иисус по-прежнему ничего не отвечал, так что Пилат дивился.(Марка 15:1-5)
Строя свою жизнь по образцу жизни Иисуса, мы обнаруживаем, что можно извлечь много уроков, уподобившись Иисусу, «Пути». Прежде всего, Иисус был послушен Отцу, когда пошел на крест. Итак, мы должны стремиться к тому, чтобы пожертвовать своим путем в послушании Отцу.
Тогда Иисус сказал Своим ученикам: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.Ибо кто хочет спасти свою жизнь, тот потеряет ее, а кто потеряет свою жизнь ради Моей найдет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или что даст человек в обмен на свою душу? Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его». (Матфея 16:24-27)
Во-вторых, мы должны стремиться поддерживать благополучие и улучшение других.
Ибо кто напоит вас чашей воды во имя Мое , потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.(Марка 9:41)
В-третьих, мы должны быть готовы сопротивляться статус-кво, который будет пытаться сорвать наше стремление делать доброе дело, которое Бог указал нам делать.
Тогда многие из иудеев, пришедших к Марии и видевших, что делал Иисус, уверовали в Него. Но некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им о делах Иисуса. Тогда первосвященники и фарисеи собрали синедрион и сказали: что нам делать? На этого Человека действует множество знаков. Если мы оставим Его вот так, все уверуют в Него, и придут римляне и отнимут и место наше, и народ.И один из них, Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете и не считаете нужным, чтобы один человек умер за людей, а не чтобы весь народ должен погибнуть». Он сказал это не от себя; но, будучи в том году первосвященником, он пророчествовал, что Иисус умрет за народ, и не только за этот народ, но и что Он соберет воедино рассеянных детей Божиих. Затем, с того дня, они задумали предать Его смерти.(Иоанна 11:45-53)
птиц у алтаря – реставрация англиканской церкви
Пномпень, столица Камбоджи, назван в честь 600-летней центральной пагоды Ват Пном (буквально «Пагода на холме»). Мы посетили Ват Пном на второй день нашего пребывания в Камбодже. Помимо того, что это место поклонения и молитвы, его территория также используется для сексуальной эксплуатации, иногда средь бела дня. Мы молча молились за каждого человека, которого видели, особенно за тех, кто казался уязвимым для эксплуатации, когда шли по пологому холму на территории храма.
Когда мы достигли вершины холма, где находится главная пагода, воздух был наполнен благовониями, звоном колоколов и развевающимися на ветру золотыми знаменами. Восьмиъярусные шпили возвышались к единственной точке неба, архитектурные представления о восьмиступенчатом пути буддизма к небытию. Под этими шпилями стояли маленькие клетки, битком набитые воробьями и ласточками, которые ждали, когда их продадут посетителям храма. Эти птицы являются частью древней буддийской практики освобождения животных из клеток в качестве акта доброты, что создает хорошую карму.Хотя эта практика возникла в попытке защитить и спасти уязвимых животных (например, цыплят, предназначенных для разделки плахой), она развивалась на протяжении веков. Теперь освобожденные животные редко бывают уязвимы и нуждаются в защите; скорее, сам акт их отлова и содержания в клетке подавляет их иммунную систему и делает их выживание практически невозможным. И выпуск птиц, а не просто кармическое доброе дело, стал формой молитвы об удовлетворении желаний. Когда птицу отпускают, надежды человека, скажем, на хорошую оценку на предстоящем тесте исчезают; сила для преодоления зависимостей; отрицательное сканирование рака; «да» на предложение руки и сердца.
Глядя на выпущенных птиц, я заметил, что большинство из них просто несколько раз кружили над водой, прежде чем приземлиться, только для того, чтобы быть пойманными, посаженными в клетку и снова выпущенными. И я поймал себя на мысли, что эта практика выпуска птиц не так уж отличается от того, что мы делаем в церкви каждую неделю. Мы улавливаем наши стремления и отдаем их Богу – через слова, через молитву и через Евхаристию. Мы используем то, что можем потрогать и увидеть – хлеб и вино – чтобы выразить нашу веру в великую невидимую тайну.И мы делаем это снова и снова, захватывая и отпуская наши надежды на Бога, неделю за неделей. Меня поразило, насколько мы все человечны, как камбоджийцы, так и арлингтонцы: жаждем, чтобы наши молитвы были услышаны; стремление встретиться с божественным; и использование земных, осязаемых вещей вокруг нас, чтобы выразить эти стремления.
Но, размышляя дальше, я понял, что различия перевешивают сходства. Хотя может показаться, что христианская жизнь — это бесконечное повторение захвата и освобождения для Бога, это не так.Бог не за горами в небе, ожидая, когда наши птицы прилетят к нему. Он с нами и в нас. Наши признания и стремления не кружат по небу и не возвращаются к нам пустыми; их получает «Тот, Кто может сделать гораздо больше, чем все, о чем мы просим или о чем помышляем». Хотя мы разделяем с буддистами склонность к осязаемым символам (как и все люди), наши символы хлеба и вина представляют собой тело и кровь воскресшего человека, реальное событие в истории человечества, акт раз и навсегда жертвенная любовь, которая показывает, что Бог действительно с нами, любит нас, слышит нас и знает нас.
Через неделю после того, как мы посетили Ват Пном, мы поддержали безмолвный ретрит для христианских работников в Пномпене. Этот ритрит был разработан как время освежения для людей, которые изливают себя на служение другим в местах глубокой тьмы и страданий. В конце нашего времени одна из участниц ретрита поделилась отрывком из Священного Писания, который оказался для нее значимым за выходные. В нем тоже участвовали воробьи и ласточки — те же самые птицы, используемые в храмовых выпусках, — но они напоминают о надежных отношениях с любящим Богом, а не о бесполезных повторениях и пустой надежде:
«И воробей находит дом, и ласточка гнездо себе, где откладывает птенцов своих, у жертвенников Твоих, Господи Саваоф, Царь мой и Боже мой.Псалом 84:3
Мы не выдаем наши молитвы Богу за принятие желаемого за действительное. Вместо этого нас приглашают поселиться в безопасности его алтаря.
-Эми
Место для воссоединения со своим духовным Я
·
Алтарь – это место для духовных размышлений, центр памяти или благодарности.
Я часто вижу те или иные алтари в домах клиентов.Они могут быть такими же простыми, как группа семейных фотографий, статуя или изображение божества или религиозного учителя, религиозная книга на маленьком столике или ваза с цветами. Я всегда тронут тем, как много эти места значат для моих клиентов. Я хотел бы поделиться некоторыми мыслями о том, как вы можете создать алтарь в своем доме или саду, отражающий самую глубокую часть вас.
В Китае алтари семейным богам или предкам часто ставили на кухне – в сердце дома. Сегодня нередко можно увидеть алтарь на почетном месте в азиатских ресторанах.
«…основная функция алтарей и алтарей заключалась в том, чтобы обеспечивать священные и святые места среди обычной жизни ». – Дениз Линн.
Замечательная книга, которая вдохновит вас на поиск алтаря или особого места в вашем доме, — « Алтари: привнесение священных святынь в вашу повседневную жизнь» Дениз Линн. Дениз — женщина глубокой связи с небом и землей, опирающаяся на многие духовные традиции. Она одна из моих любимых учителей. Ее книга наполнена красивыми цветными фотографиями алтарей и выделенных мест, а также множеством творческих идей о том, как создать и использовать домашний алтарь.
Дениз Лин пишет о «подсознательных алтарях». Это может быть группа личных сокровищ, которые напоминают вам о людях, местах и событиях, которые вы любите больше всего. Это могут быть семейные фотографии, как старые, так и новые; реликвии, чтобы напомнить нам, откуда мы пришли и кто был до нас; или красивые предметы, природные и искусственные, которые трогают нашу душу.
Алтари сознания предназначены для медитации или духовных упражнений. Это священное место посреди нашей повседневной жизни. Это напоминание о том, что нужно соединиться со священным внутри и вокруг нас.Это место для празднования и манифестации. Когда алтарь создан сознательно, с любовью и вниманием, он может быть напоминанием о том, что мы ищем.
По словам Дениз Линн, предметы на алтаре «придают форму бесформенному». Изображения на алтаре и их личный смысл отпечатываются в вашем подсознании, что оказывает сильное влияние на наши чувства. Физические объекты представляют веру, идею или отношения. Они касаются внутреннего знания, внутреннего духа внутри нас всех.
Когда вы проводите время у своего алтаря, медитируя, молясь, зажигая свечи или благовония или просто прикасаясь к помещенным там предметам, это пространство накапливает положительную энергию. Любой ритуал, который вы можете провести у своего алтаря, связывает вас со всеми существами прошлого и настоящего, которые совершали подобные ритуалы. Ты не одинок.
Дениз Линн пишет о многих видах алтарей, среди них алтари для исцеления – физического, эмоционального и духовного; алтари жизненного перехода — признание того, что изменение жизни — это не единичное событие, а процесс, для развертывания которого требуется время; и алтари манифестации — место, где можно найти более глубокую ясность в своих мечтах.Когда у вас появится эта ясность, вы сможете разместить на алтаре предметы и изображения, которые представляют ваши желания.
Где поставить свой алтарь? Это может быть тихое место, где вас никто не побеспокоит. У одной клиентки был алтарь в пустом чулане. У другого она была в спальне с видом на спокойное озеро. Сам алтарь может быть небольшим столиком, полкой, письменным столом или столешницей.
На пути к написанию этой статьи произошел забавный случай. Я вдохновил себя! Я вскочил с компьютера, переставил несколько фотографий в спальне и добавил несколько новых вещей.Группировка изображений тех, кого я люблю больше всего, и превращение этой коллекции в сознательный алтарь придает совершенно новый смысл этим объектам для меня.
Хотя книга Дениз « Алтари: привнесение священных святынь в вашу повседневную жизнь » больше не издается, она доступна на Amazon.com.
Станьте другом и поделитесь этой статьей с другом.
Родственные .