Двусторонний топор зевса 6 букв: Древнегреческий двусторонний топор, атрибут Зевса, 6 (шесть) букв

Викторина, посвященная воинскому оружию. Викторина.

Посмотреть на обложку

Февраль 2010 года

Закрыть окно

Разные викторины

на этот раз посвящена воинскому оружию. Вам нужно ответить на вопросы и выписать указанные буквы из ответов, затем расшифровать слова, стоящие рядом с вопросами (все они имеют отношение к воинской атрибутике), и расставить их в алфавитном порядке. Тогда из букв составится ключевое слово — название оружия, ставшего символом мушкетерской отваги.

КИРАСЕ 1. Великий громовержец Зевс часто изображался с оружием в руках. Одним из его атрибутов был древнегреческий двусторонний топор лабрис. Он получил широкое распространение в эпоху Троянской войны среди греков Малой Азии. По одной из версий, именно от названия этого оружия происходит название местообитания критского чудовища Минотавра. Из этого слова нам нужна вторая буква.

ВЕЦЕКЛ 2. А вот кинжал с трехгранным клинком — стилет — имеет вполне мирное происхождение. Он развился из античного металлического инструмента для письма — стиля. В античные же времена были особенно популярны дротики. Например, на вооружении армий Древней Греции и Древнего Рима были дротики с железными наконечниками. В состав армии Александра Македонского входили специальные подразделения дротикометателей. Они наносили первый удар по боевым порядкам противника. В Древней Руси дротик впервые упоминается в «Слове о полку Игореве», но назывался он в те времена не дротиком, а … Из его старинного названия нам потребуется последняя буква.

ПЬЕКО 3. В некоторых странах оружием виртуозно владели женщины. У японок из самурайских родов, например, было особое японское холодное оружие на длинном, до двух метров, древке, к которому крепился клинок длиной около 60 см. Из названия этого оружия запомним третью букву.

ВАЛАБУ 4. В качестве оружия люди нередко использовали животных. В Древней Индии и Персии, например, существовали боевые слоны. Такие животные были и в войске Ганнибала во время его похода на Рим. Весной 218 года до н. э. Ганнибал с трудом преодолел снежные Альпы, перебросив 100-тысячное войско из Испании в Италию. К сожалению, при переходе большинство боевых слонов погибло. Но эти значительные потери не помешали Ганнибалу одержать несколько блестящих побед над римлянами. Но на этом великий полководец не остановился. В 215 г. до н. э. он заключил договор с правителем Македонии, который начал войну с Римом. Из имени правителя запомним пятую букву.

БАРАТЕЛ 5. К 1605 году относится первое упоминание об алебарде, появившейся в России. Именно алебардами были вооружены телохранители Лжедмитрия Первого. Затем на протяжении всего семнадцатого века алебарды использовались царской охраной. В начале восемнадцатого века алебарды выдавались сержантам и артиллеристам. Артиллеристам, кстати, они служили как подставка при стрельбе из огнестрельного оружия. А мы вспомним, как звали дочь польского магната, ставшую женой Лжедмитрия, и из ее фамилии запомним четвертую букву.

ОТВЕТЫ НА ВИКТОРИНУ «ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ» («Костер» № 1, 2010 г.)

1. Александр, буква «А», слово — «Ярмарка».
2. Экстемпорале, буква — «Т», слово — «Ревнитель».
3. «Стрекоза», буква — «О», слово — «Совет».
4. Таганрог, буква — «А», слово -«Благодарный».
5. «Папаша», буква— «Ш», слово — «Хитрец».
6. Талант, буква — «Н», слово — «Верба».
Ключевое слово — АНТОША.

Художник Евгений Морозов

Доклад на тему — 5ккепек

Подборка по базе: репарация доклад.docx, Постерный доклад Рустамова Русалина 206А.pdf, Темы докладов.docx, Медицина Древнего Китая.docx, Тема 2 доклад 4.docx, 6 история древнего мира.docx, данте доклад.docx, ГП доклад.docx, 1 доклад.docx, Практика доклад.docx

Доклад на тему:
Боги древнего Рима

Подготовил :
Ученик 5 “А” класса
Контеев Дмитрий
Кл.руководитель:
В.В. Толстикова

План доклада

1.Познакомиться с богами

2.Немного поговорить о Риме
3.Выводы
1Зевс

Зевс в гневе
Первыми богами были Уран и Гея. Уран, опасаясь, что собственные дети убьют его, скидывал младенцев с горы в пропасть. Гея была не согласна с поведением мужа и спрятала одного из сыновей – Кроноса, который впоследствии занял место отца.

Кроноса постигла та же судьба, что и отца – боясь предательства он проглатывал своих детей от Реи. Но богиня была против, и не желая, чтобы 6-ого ребенка постигла та же участь, обратилась за помощью к Урану и Гее. Они посоветовали отправиться на остров Крит и спрятаться в одной из пещер.

Родив Зевса, Рея передала мальчика в руки мифического существа Куритеса для воспитания. Он всячески оберегал ребенка – сильно бил в барабаны, это помогало заглушить плач ребенка, чтобы Кронос его не услышал.

Зевс вырос и сверг Кроноса, пролив много крови: чтобы утвердить власть, новоиспеченный правитель разрезал живот своего отца, из которого вышли Гера, Посейдон, Гестия, Деметра и Аид. С их помощью Зевсу удалось сразить Титанов и занять трон.

Он устанавливает законы, упорядочивает жизнь всех смертных и бессмертных существ, помогает им, наказывает, вознаграждает, учит новому и при этом очень справедлив. Его называли отцом других богов и людей. Зевса представляли в качестве огненной энергии, которая была растворена во всем окружающем мире.

Является покровителем неба, грома и молний. Одним ударом скипетра вызывал штормы и ураганы, но также мог успокоить разбушевавшиеся силы природы. Атрибутами Зевса считаются щит и двусторонний топор, а также орел.

Следущий бог с которым мы познакомимся это Бог Аид

Бог Аид – это старший сын титана Кроноса и его сестры Реи. Его история не отличалась от истории его братьев и сестер. После спасения Аид так же самоотверженно помог своим братьям и сестрам взять власть под контроль, свергнув отца Кроноса.

После распределения Аид получил подземное царство, где его подданными стали души умерших людей. Его владения полны мрака и чудовищ. Сюда не могут попасть живые, только мертвые.

В мифологии Древней Греции бог имел двойное значение – это имя бога подземного царства и сам ад, куда попадают грешные души умерших людей. По преданиям, царство Аида находилось на западе, сразу за рекой Океан.

Бог имеет довольно внушительную историю, его имя боялись произносить вслух. Он даровал урожай из недр земли и забирал в свои владения души умерших. Поэтому смертные так чтили его, не желая для себя худшего существования после смерти.

Атрибутом Аида считается шлем, который делал его невидимым и плод граната. Он описывает

Деметра вторая дочь в семействе Реи и Кроноса. Ее постигла та же участь, что и первого брата – боясь потерять трон, отец съел ее. После освобождения Деметра поселилась на Олимпе. К ней часто наведывался Зевс, и вскоре от него родилась богиня Персефона. После этого Зевс потерял интерес к сестре и увлекся другой молодой красавицей.

Деметра – богиня плодородия, которая считается помощницей всех земледельцев. Она является хранительницей жизни, живительных сил природы. Ее атрибуты – это разнообразные фрукты в руках, серп и лавровый венок на голове.

Посейдон является сыном первых богов – Кроноса и Реи. Он был одним из первых родившихся детей, поэтому мать не смогла уберечь ребенка и Кронос проглотил новорожденного малыша. Но его спас младший брат Зевс, вместе с которым и еще 4 братьями и сестрами они победили Титанов и отца.

Со временем Посейдону отошла морская стихия. До него морем управляли Нерей и Океан. Но он смог оттеснить их и занять главенствующую позицию. В мифологии представляли разъезжающим на колеснице, главным атрибутом которого был трезубец. Им Посейдон ударял о землю и вызывал бури, разбивал скалы, делал родники, из которых текла пресная или морская вода. Однажды таким ударом открыл долину в Фессалии, чтобы река не затопила страну.

Посейдон, в отличие от своего брата Зевса обладает тяжелым характером. Он бывает мстительным и яростным, часто напоминает стихию, воплощением которой стал. Например, Посейдон долгое время преследует Одиссея, который оскорбил бога, лишив его сына циклопа зрения. А теперь немного о Риме

Дре́вний Рим — одна из ведущих цивилизаций Древнего мира, величайшее государство Античности, получила своё название по главному городу (Roma — Рим), в свою очередь названному в честь легендарного основателя — Ромула. Центр Рима сложился в пределах болотистой равнины, ограниченной Капитолием, Палатином и Квириналом. Определённое влияние на становление древнеримской цивилизации оказали культуры этрусков и древних греков. Пика своего могущества Древний Рим достиг во II веке н. э., когда под его контролем оказалось пространство от современной Англии на севере до Судана на юге и от Ирака на востоке до Португалии на западе. Современному миру Древний Рим подарил римское право, некоторые архитектурные формы и решения (например, арку и купол) и множество других новшеств (например, колёсные водяные мельницы). Христианство как религия родилось на территории оккупированной Римской империей провинции, которая через 6 лет вошла в состав Римской империи. Официальным языком древнеримского государства был латинский. Религия в течение большей части периода существования была политеистична, неофициальным гербом империи был Золотой орёл (aquila), после принятия христианства появились лабарумы (знамя, установленное императором Константином для своих войск) с хризмой (монограмма Иисуса Христа — скрещённые буквы Хи и Ро).
Выводы
Мы познакомились с некоторыми богами и узнали о древнем городе Рим.Узнали историю про богов и Риме.Мне понравилось эти истории и потому я выбрал их.

Спасибо за внимание!!!

Миф о рождении зевса презентация. Презентация боги древней греции

«Древнегреческие мифы о богах» — Какое чудовище жило в лабиринте на острове Крит. Кто такой Зевс. Подвиги Геракла. Сизиф. Мифы и поэзия. «Одиссея». Дедал и Икар. Кому из трех богинь Парис вручил яблоко с надписью «Прекраснейшая». Мифы Древней Греции. Крылатые выражения. Назвать братьев Зевса. Кто из богов был отцом Геракла. Геракл и керинейская лань.

«Греческие дома» — Фрукты. Баранина в соусе. Масло наливали в круглый резервуар лампы. Стулья для женщин имели изогнутую спинку. Белое вино (разбавленное водой). Из дерева. Сколько этажей было в греческих домах? Раздельное проживание. Зажаренный фазан, приправленный соусом и пряностями. Оливки. Десерт (фрукты, лакомства).

«Музыка Древней Греции» — Пан. Музыка Древней Греции. Владыка мертвых. Лира. Театральные соревнования. Марсий. Основные понятия. Формирование мировоззрения. Мыслители. Памятники. История Пифийских игр. Античные музыкальные инструменты. Орфей. Стадион в Дельфах. Музыкальная культура. Авлос. Пифийские игры.

«Храм Артемиды в Эфесе» — В течение веков храм много раз страдал от землетрясений. Огромное беломраморное здание. Храм Артемиды в Эфесе. Греция, IV век до н. э. Спасибо за внимание. Где же добывать мрамор. От величественного храма не только не осталось и следа. Восстановленный храм просуществовал ещё более шестисот лет. Храм Артемиды простоял более тысячи лет.

«Мифология Древней Греции» — Непременный судья пастушеских музыкальных состязаний. Говард Дэвид Джонсон. Диана. Пан наводил на людей беспричинный, так называемый панический страх. Пан. Аид. А. И. Иванов “Селена и Эндимион”, 1797. Edward Poynter “The Vision of Endymion”, 1913. Прелести и достоинства. Аврора. В эпоху классической мифологии роль Гермеса переосмысливается.

«Театр Диониса» — Солон (594 г.до н.э.). Можно ли считать Афинское государство образцовым. Постройка, к стене которой прикреплялись декорации. Афинское народное собрание. Орхестра. Найди ошибку. Функции Народного собрания. Металлическая или костяная палочка с острым концом. Древнегреческий поэт-драматург. Металлическая или костяная палочка с острым концом, которой ученики выдавливали буквы.

Всего в теме 31 презентация

На данном сайте представлены: Благодаря трудам древних историков память об Играх и их месте в греческом мире не были преданы окончательному забвению.. Во время проведения соревнований атмосфера была очень разной.. Но самым прославленным атлетом1 Древней Греции является Милон Кротонский.. Жители города, который представлял победитель, одаривали его дорогими подарками, освобождали от налогов, предоставляли бесплатное место в театре.. Уже пятерых проглотил Крон: Гестию, Деметру, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона.. Разрушение места проведения игго открытие В 19 веке После упразднения игр Олимпия стала жертвой вандализма.. Они бежали по прямой линии, а не вокруг стадиона, как это происходит в наше время.. Знаменитая статуя скульптора Мирона изображает атлета, готовящегося к метанию диска.. Там располагались такие спортивные строения как гимнасия, палестра, стадион и ипподром, плюс все здания, где осуществлялись руководство Играми и прием важных гостей.. Это усиливало движение ног вперед и увеличивало расстояние в прыжке.. С их помощью мы можем больше узнать о спортсменах и соревнованиях, в которых они принимали участие.. Из чрева отца-пожирателя вышли многочисленные братья и сестры Зевса, которые впоследствии тоже стали богами.. Некоторые из них почитались наравне с богами.. Никто точно не знает, когда они начались, но первое письменное упоминание датированогодом до н.. Это были места, где тренировались атлеты и обучались юноши.. Прекращение проведения античных Олимпийских игр было связано с изменением господствующей религии, а вместе с ней и мировоззренческих позиций.. Легендарный борец Мило из Кротона, многократный олимпийский чемпион, посвятивший спортивной карьере 26 лет своей жизни.. В ужас приходила Рея, видя судьбу детей своих.. В честь этого события Зевс основал бескорыстные, честные состязания сильных, ловких и смелых, названные впоследствии Олимпийскими по месту их проведения.. Гармоническая красота тела не вызывала, былого восхищения.. Игры проводились в одном и том же месте каждые четыре года.. В программу Игр входили только индивидуальные виды спорта, командные виды не включались.. Однако попытаемся конкретно разобраться, какие же социальные функции выполняли античные Олимпийские игры в период своего расцвета.. Вместе с короной победитель получал красную шерстяную повязку, the tacnia.. Олимпия и великий праздник, проводившийся здесь, были преданы забвению на века.. Титан же Гипперион и Тейя дали миру детей: Солнце Гелиоса, Луну Селену и румяную Зарю розноперстую Эос (Аврора).. Гигиенход ЗА телом По прибытии в гимнасию или палестру спортсмены полностью раздевались.. Игры не были исключением, так как они посвящались языческим божествам.. Это был самый разносторонний вид спорта, поэтому тело пентатлоса считалось самым совершенным.. Во время соревнований атлет ухаживал за кожей подобным же образом.. Ифит предложил царю воинственной Спарты Ликургу учредить состязания, во время которых бы устанавливалось священное перемирие экейхерия.. Они призывали остановить войны до, во время и после Игр, чтобы дать возможность спортсменам и зрителям приехать к местам проведения соревнований и покинуть их в полной безопасности.. Чтобы продемонстрировать свою известность, спортсмен имел право воздвигнуть себе статую.

Cлайд 1

Cлайд 2

Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи (ошибочно сын Кроноса и Геи) . Брат Аида, Гестии, Деметры, и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером. Атрибутами Зевса были: щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни. Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, вложил в людей стыд и совесть. Зевс — грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он покровитель городской жизни, защитник обиженных и покровитель молящих, подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев. Ему повинуются другие боги.

Cлайд 3

Cлайд 4

Рождение Зевс принадлежит третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном и, чтобы не быть сверженным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого Реей ребёнка. Рея решилась, наконец-то, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью». Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте[ или гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запелёнатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на Крите. Новорождённого Зевса купали в реке Лусий в Аркадии. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно. По критскому варианту мифа, Зевс был отдан на воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амалфеи. Также на Крите его кормили пчелиным мёдом. По другой версии, вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе. По преданию, пещеру охраняли стражники и каждый раз, когда маленький Зевс начинал плакать, они стучали копьями в щиты, для того, чтобы это не услышал Кронос.

Cлайд 5

БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ Когда Зевс вырос, он сделал зелье, которое заставило Кроноса выплюнуть братьев Зевса. По одной из версий, Зевс воспитывался на Наксосе. Когда он отправлялся в поход на титанов, то заметил орла и угадал в нём благое предзнаменование. Когда боги делили пернатых, Зевсу достался орёл. На скипетре Зевса — орёл. Когда Зевс выступил против Кроноса, боги заключили союз. Жертвенник, на котором они клялись, они сделали созвездием. Затем вместе с Зевсом боги начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 9 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара циклопов и сторуких, которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну.

Cлайд 6

ПРАВЛЕНИЕ Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — царство мёртвых. В древнейшие времена Зевс владычествовал над землёй и в подземелье, вершил суд над мёртвыми. В период патриархата Зевс локализуется на горе Олимп и именуется Олимпийским.

Cлайд 7

ПОПЫТКИ СВЕРЖЕНИЯ Первая попытка свержения Зевса была предпринята Посейдоном, Герой и Аполлоном: они заковали Зевса цепью и уже хотели было заключить его в Тартар, но его возлюбленная нереида Фетида призвала на помощь сына Урана — гекатонхейра Бриарея. После бунта Посейдон и Аполлон строили стены Трои, а Гера была подвешена на золотых цепях между небом и землёй. Во второй раз было пророчество, которое никто не знал, кроме Геи и Прометея. Гею Зевс не осмелился тревожить, так как она столь древняя и почтенная, а Прометей ничего не сказал тогда Зевсу, ибо правил он жестоко и алчно. Зевс приковал Прометея, но через много лет Прометей открыл пророчество Зевсу, и тот не женился на Фетиде.

Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи (ошибочно сын Кроноса и Геи) . Брат Аида, Гестии, Деметры, и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером. Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи (ошибочно сын Кроноса и Геи) . Брат Аида, Гестии, Деметры, и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером. Атрибутами Зевса были: щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни. Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, вложил в людей стыд и совесть. Зевс — грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он покровитель городской жизни, защитник обиженных и покровитель молящих, подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев. Ему повинуются другие боги.

ИЗОБРАЖЕНИЯ Традиционно Зевс изображается как мужчина зрелого возраста с благородными чертами лица, обрамлённого густыми локонами. В произведениях более поздних художников, в особенности мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.

Работа может использоваться для проведения уроков и докладов по предмету «Философия»

В данном разделе сайта Вы можете скачать готовые презентации по философии и философским наукам. Готовая презентация по философии содержит иллюстрации, фотографии, схемы, таблицы и основные тезисы изучаемой темы. Презентация по философии — хороший метод подачи сложного материала наглядным способом. Наша коллекция готовых презентации по философии охватывает все философские темы учебного процесса как в школе,так и в ВУЗе.

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

зевс Античный мир

Зевс (Дий) — верховный бог греков, царь и отец богов и людей. Зевс считается сыном Реи и Крона, поэтому его часто называют Кронид. Постоянным местом пребывания Зевса считается гора Олимп. Согласно верованиям греков Зевс, управляет всеми небесными явлениями и прежде всего громом и молниями. Как бог неба Зевс бросает молнии, рождает гром, собирает и разгоняет тучи.

Когда Зевс потрясает эгидой, налетают бури и дожди, он же посылает попутный ветер и дарует ясные дни. Зевсу подвластно все происходящее в природе, он ведает правильной сменой времен года. Кроме того, он распределяет на земле добро и зло, иногда он отождествляется с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойре — судьбе. Ему открыто будущее. Он возвещает предначертания судьбы посредством сновидений, молнии и грома, с помощью полета птиц и шелеста листьев священных деревьев.

Весь обшественный порядок установлен Зевсом, он дал людям законы, учредил царскую власть, покровительствует народным собраниям и советам, оберегает семью и дом, следит за выполнением древних обычаев и религиозных обрядов.

Атрибутами Зевса были эгида, скипетр, иногла и молот. Как дарующий победу на войне и в состязаниях Зевс носил в руке богиню Нике. Согласно главному варианту мифа, Зевс был спасен матерью от Крона, проглатывавшего своих детей, и укрыт ею в надежном убежище. Когда Зевс вырос и возмужал, он восстал против отца и низверг господство Крона и титанов. Зевс заставил Крона изрыгнуть проглоченных братьев и сестер. Низвергнув отца в Тартар, Зевс разделил с братьями, Посейдоном и Аидом, господство над миром. Как победитель Крона, Зевс получил верховную власть над остальными богами.

В античном искусстве Зевс изображался в виде всемогущего властителя, восседающего на троне со скипетром и Нике в руках, с орлом подле трона.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Тест Античные Олимпийские игры.

Тест предназначен для учителей и учеников 9–11-х классов. Составлен в соответствии с «Обязательным минимумом содержания основного и среднего общего образования по программе физической культуры» …

8 класс МХК Античность. Этапы античности. критское царство. Микенская цивилизация

презентация к уроку МХК В 8 КЛАССЕ расчитанна на 2 урока. по мптериалу книги для преподавателей МХК поурочные планы 8 класса (автор-составитель Ю.Е. Галушкина) +прастейший опрос буквально н…

Пегас на монетах. | Керкинитида Евпатория история с древних времен, до наших дней Отдых и лечение в Евпатории

Развитие торговли в античном мире привело к появлению первых монет. Независимые государства — полисы стали чеканить свои монеты и изображать на них символы связанные со своей историей, названием города, правителем, божеством-покровителем.

Таким образом, монетные дворы старались выпускать монеты легко узнаваемые гражданами среди прочих. Выпуск государством – полисом своих денег подчёркивал высокий статус государства и надёжность в торговле.

Коринфский серебряный статер: на аверсе крылатый Пегас, под ним греческая буква Ϙ, ϙ (каппа), заимствована из финикийского алфавита (буква Ф — коф). Название города Коринф происходит из языка пеласгов, основавших Коринф в догреческой микенской цивилизации. Архаичное название Коринфа -Ϙόρινθος, начиналось с буквы Ϙ. На реверсе монеты изображён ведический знак «свастие» — свастика.

Суверенное государство Античная Керкинитида — самая маленькая демократическая республика античного мира, возникла в VI в. до н. э. (483 г.г. до н.э.) и первые 200 лет своего существования выпускала свои монеты. Монеты античной Керкенитиды были подобны монетам Ольвии -«OV» и имели вид маленьких дельфинов или рыбок, но обозначенных буквой «К». В краеведческом музее Евпатории хранятся монеты Керкинитиды, найденные во время археологических раскопок в центре города.

Одним из крупнейших полисов-государств был Коринф. Монетный двор Коринфа в течение 250 лет чеканил свои коринфские статеры, которые были весьма популярны и успешно использовались в торговле на западе греческого мира примерно с 550 г.до н.э.

Конкурентами в торговле Коринфа оставались Афины и Фивы, которые также выпускали свои монеты. Пелопоннесская война началась в 431 г.до н.э между Коринфом и Афинами из-за спора о праве обладания колонией Керкирой (или Керкеей, Корфу).

Коринфский 1 статер (по весу = 8.7 гр.) соответствовал 3 драхмам (по 2.9 гр.). На аверсе коринфского статера был изображён крылатый конь Пегас, скачущий влево, под ним буква Ϙ, ϙ (каппа), имеющая числовое значение 90. Каппа первая буква в архаичном написании названия города (όρινθος). Каппа заимствованная из финикийского алфавита: буква— коф.

ПЕГАС. История мифического крылатого Пегаса тесно связана с Коринфом. По легенде в Коринфе у источника находилось стойло Пегаса. Более удачного и общеизвестного по мифам и понятного каждому греку символа процветания и силы, чем крылатый Пегас, трудно найти для эмблемы Коринфа.

Пегас был и первым символом и гербом Коринфа. Изображение богини Афины в коринфском шлеме было очень популярным не только в Коринфе, но и на всём Пелопоннесе и за его пределами. Не желая отставать от Коринфа, Афины также начинают выпуск собственных монет с изображением покровительницы города богини Афины, но не в коринфском, а в аттическом шлеме, с высоким гребнем.

В сюжетах Коринфской керамики часто повторяется образ богини-воительницы Афины в коринфском шлеме.

В 344 г.до н.э. Тимолеон, пришедший, благодаря помощи Коринфа, к власти на Сицилии, сдал чеканить монеты с изображением Афины в коринфском шлеме. На реверсе был изображён летящий на крыльях Пегас.

Римский правитель в греческом коринфском шлеме

В Эллинистический период коринфская драхма ценилась очень высоко и была равна аттическому тетроболу и эгинской гемидрахме. Такое соответствие коринфской драхмы трём денежным системам (Аттике и Эгине) обеспечивало драхме самое широкое хождение на Пелопоннесе. Высокое качество чеканки коринфской драхмы и высокохудожественное изображение Пегаса также способствовали популярности денег, выпущенных монетным двором Коринфа.

Столь привычное изображение Пегаса на монетах стали использовать и в ранней Римской республике и также в Римской империи.

ОЛЬВИЯ. Необходимость установления торговых отношений между греческими городами-государствами (колониями или апойками – «ἀποικία» — «выселение») и местным населением способствовало возникновению монетных дворов в городах и увеличению количества выпускаемых монет.

В начале VIII века до. н.э. появилось большое количество греческих колоний в Италии и на побережье Понта Эвксинского (Чёрного моря). На Римских монетах (41 года до н.э.) крылья Пегаса украшают шлем правителя.

Греческие города-государства (колонии) в Северном Причерноморье представляли собой своеобразные торговые центры, предоставлявшие посреднические услуги в торговле древней Греции с народами, населяющими не только побережье Понта Эвксинского , но западное побережье Малой Азии и острова.

Началом обширной греческой колонизации положили выходцы из Ионии. В V в. до н.э. колониальная экспансия греков происходит более динамично, это связано с неудачным восстанием Ионических городов против персидского владычества, после которого многие греки просто вынуждены были бежать из Ионии.

Греки Ионии поклонялись Деметре – богине земли и плодородия и Аполлону, поэтому они не только строили храмы своим богам, но и часто изображали своих богов на монетах. На монетах часто были отражены и мифические сюжеты древней Греции: изображали Аполлона в виде дельфина и все помнили этот миф о превращении Аполлона в дельфина, и поклонялись Аполлону Дельфийскому в Дельфах.На монетах многих приморских греческих городов изображался дельфин. Четыре точки изображались на монетах, как знак плодородия, зёрна, которые дадут всходы.

Колесо — символ солнца, зёрна — засеянное поле — символ плодородия и богатства

Одной из самых крупных торговых колоний древней Греции была Ольвия – отсюда греки вели широкую торговлю с северным Причерноморьем и Великой Скифией, размеры которой были столь обширны, что достигали и северных морей, и терялись в бескрайних просторах за Рипейскими горами (Уральские горы). На римской монете изображён на аверсе скачущий конь и 4 выпуклые точки -4 зерна-знак засеянного поля; на реверсе монеты колесо с шестью спицами с зерном в центре- символ солнца и вокруг 4 зерна- символ плодородия и достатка.

Древнегреческая колония Ольвия была богата зерном, отсюда его вывозили в густонаселённые греческие полисы в обмен на греческое вино и производственные товары.

В VI в.до н.э. в Ольвии использовались монеты различных размеров и материалов: медь, бронза, серебро, золото.

Первые монеты Ольвии делали в виде литых медных дельфинов, на аверсе с двумя буквами OЛ (Ольвия). В середине VI в.до н.э. эти монеты приносили в храм Аполлона в качестве жертвоприношения. К IV в. до н.э. большая часть серебряных и медных монет уже чеканились, а не отливались, как это было принято вначале.

Чеканить монеты впервые стали на острове Эгина, здесь же был впервые разработан стандарт мер драгоценных металлов, за эталон был повсеместно принят эгинский талант.

Вследствие упадка экономики острова Эгины и усиления роли Афин в греческой торговле, серебряные монеты Ольвии стали чеканиться по Аттическому, а не по Эгинскому стандарту, как было ранее. На аверсе монеты изображена богиня Афина в Аттическом шлеме.

На монетах стали чаще изображать богиню Деметру и орла несущего дельфина.

В 320-300 гг.до н.э на бронзовых монетах Ольвии появились новые образы – это речное божество Борисфен, так в древности называлась река Днепр. На реверсе монеты изображался символ речного бога Борисфена двусторонний топор — сагарий или сагарис – σαγαρις – скифский топор, на лидийском наречии «секира« или по-гречески -лабрис и лук в колчане – все символы, изображённые на монете имеют прямое отношение к индоевропейской культуре, языку и традициям Скифии. Геродот в «Истории» упоминает «топоры-сагари», как традиционное оружие скифов, древнее оружие праславянских племён, а также секира — символ верховного Бога.

Секира или двусторонний топор почитался символом Зевса Критского. При раскопках Кносского дворца на острове Крит были найдены гигантские двусторонние топоры лабрисы, высотой выше человеческого роста, что говорит о поклонении жителей Крита этому оружию.

К концу IV в.до н.э. в чеканке Ольвии произошли значительные изменения.

Общий упадок статуса Ольвии отмечен использованием штемпелей и метала низкого качества. После смерти Александра Македонского империей стали управлять его военачальники — диадохи, начавшие между собой войну за раздел государства. Во многом упадку Ольвии способствовали военные действия против Скифов, и как следствие, нарастающее напряжение между Ольвией и соседствующей Скифией.

Воевать со Скифией было не просто, для увеличения численности населения и защиты Ольвии, всем жителям было обещано списание долгов, рабам — свобода, а иностранцам — гражданство. Списание долгов стало причиной дальнейшего ухудшения экономики Ольвии и девальвации её монет.

Ольвия продолжала выпускать золотые и серебряные монеты, но более низкого качества. Литые большие медные монеты были изъяты из обращения и заменены на более мелкие, на которых, по-прежнему, изображали Деметру, Аполлона и дельфина.

Начиная с III в.до н.э. монеты Ольвии уже не имели обращения за пределами города, который потерял статус важного торгового центра. Ольвия прекратила чеканить свои деньги и перестала считаться греческой колонией, а подчинилась новому Римскому порядку, как и все колонии Северного Причерноморья.

Статьи по теме:

from your own site.

Онлайн викторина «Знайка»

Интеллектуальная Викторина «Знайка» — замечательное лекарство от скуки и безделья. Докажи другим, что являешься мастером слова. Отвечай на вопросы быстрее других, зарабатывай очки и рейтинг!

Играть сейчас »

Об интеллектуальной викторине

В своё время Михаил Кольцов словом «викторина» назвал газетную подборку из вопросов, шарад и ребусов. А всё дело в том, что эту подборку, подготовил мужчина по имени Виктор, который был коллегой самого Кольцова. Со временем значение слова «викторина» в корне изменилось, и теперь это интеллектуальное соревнование ничего не имеет общего с состязаниями давно минувших лет. Одной из лучших викторин на просторах Рунета является викторина «Знайка». Мы не будем предлагать вам шарад, ребусов или подборку вопросов из газет кольцовских времен. Мы предложим вам нечто другое, потому что «Знайка» — эксклюзивная викторина. И вот почему. «Знайка» богата соревнованиями разных стилей и жанров. Чат содержит в себе:

Две «английские» комнаты, которые помогут развивать лексический запас и помогут улучшить знания английских слов, ведь английский язык — это язык международного общения
Анаграммные комнаты, вопросы в которых помогут быстро соображать , совершенствовать печать, шевелить мозгами и держать голову в тонусе
Много игровых комнат с вопросами из различных сфер знаний, а также вопросами, которые касаются общи х знаний. Плюсом «многокомнатности» является то, что каждый может примкнуть к любому коллективу, который ему приятен, либо не ходить к тем, к кому не слишком хочется.
Для интровертов и нелюбителей больших компаний есть опция «Играть одному»: здесь вы ощутите атмосферу интеллектуальности в абсолютном и полном уединении. Это самые настоящие комнаты интеллектуальной медитации.
Авторские раунды. Это значит, что все вопросы, которые входят в это соревнование написаны живыми людьми, которые отправляли свои вопросы в базу «Знайки». Среди этих авторов – достаточно людей, которые имеют многолетний стаж вопросописания.
Раунды «неавторские». В отличие от четвёртого пункта, раунды «неавторские» представляют собой вопросы, встроенные из базы, которые проверяют эрудицию в сфере общих знаний.
Одной из фишек викторины являются регулярные ТУРНИРЫ, которые происходят каждую субботу и не только. Данный пункт заслуживает о себе отдельного рассказа: — каждую субботу в 19:00 на протяжении часа, а иногда и чуть больше, в комнате 66 происходят эксклюзивные КОМАНДНЫЕ турниры от авторской группы викторины. Все вопросы турнира – авторские, которые выдерживают редактуру. Авторы меняются каждые две недели, авторские сочетания не повторяются. Это даёт возможность игрокам проверять свои знания в разных условиях, а люди, которым трудно даются вопросы определённых авторов вполне могут взять реванш в следующий раз. В конце концов, ротация победителей – явление очень интересное, которое делает исход турниров совершенно непредсказуемым (особенно, в личном зачёте). Все результаты публикуются в группе нашего интеллектуального ресурса.
Помимо регулярных субботних турниров иногда проводятся развлекательные дополнительные турниры: это могут быть турниры, посвященные одной тематике (научной, бытовой, культурной и т.д.), так и сбалансированные турниры на знания различных областей. Здесь стоит выделить турнир под названием «Эквилибриум», турнир, который состоит из следующих тем: Арт и Дизайн, Спорт, Медицина и Анатомия, Личности, Техника, Литература, Музыка, История, Наука, Кино, Развлечения, Природа, Мир, Экономика и Бизнес, Культура, Стиль жизни, Еда и Питьё, Разное.

Если вы хотите скоротать время, весело провести досуг, узнать больше, чем знаете сейчас или просто насладиться атмосферой интеллектуальной компании – приходите в «Знайку». Но учтите, вы рискуете узнать больше

Мифология древней Греции — online presentation

1. МИФОЛОГИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ: ключевые понятия и определения.

• МИФОЛОГИЯ. МИФ.
• СПЕЦИФИКА МИФОЛОГИЧЕСКОГО
МЫШЛЕНИЯ.
• СПЕЦИФИКА МИФОЛОГИЧЕСКОГО
ВРЕМЕНИ.
• ХАОС И КОСМОС.
• АПОЛЛОНИЗМ И ДИОНИСИСЙСТВО.
• ГЕРОЙ И КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ.
мифология
Совокупность мифов
Наука,
изучающая мифы
(исследование источников,
смысла и т.д.)

3. МИФ.

МИФ универсальная
форма
духовного
освоения мира
древним
человеком
(восприятие
мира,
отношение к
миру и т.д.).
ЭТИОЛОГИЧЕСКАЯ
(«объяснительная»)
ФУНКЦИЯ МИФА:
объясняет
существующий
природный и
социальный порядок:
происхождение мира,
вселенной, человека,
растений и
животных…

4. СПЕЦИФИКА МИФОЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ.

МИФОЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ СИНКРЕТИЧНО.
СИНКРЕТИЗМ – СЛИТНОСТЬ, НЕРАСЧЛЕНЕННОСТЬ.
• Невыделенность себя из окружающей природной (и
социальной) среды.
• Слабое развитие абстрактных понятий,
преобладание конкретно-чувственных
представлений.
• Не отличает субъекта от объекта, части от целого,
предмета от имени.
• Склонность к бинарным оппозициям («жизньсмерть», «свой-чужой», «низ-верх» и т.д.).

5. МИФОЛОГИЧЕСКОЕ ВРЕМЯ.

• Начальное сакральное время,
противопоставляемое времени
историческому.
*сакральное = «священное, божественное»
• Представляется как эпоха
первотворения (первый огонь, первые
орудия труда и приемы охоты, первые
поступки, первые ритуалы…)

6. ХАОС И КОСМОС.

ХАОС
• Бесконечность во
времени и
пространстве.
• Характеризуется
аморфностью,
неупорядоченностью,
неорганизованностью,
• однако наполнена
энергией для
преобразования в
сторону «культуры».
КОСМОС
• Упорядоченный,
организованный образ
мирозданья
(ЗЕМЛЯ – НЕБО –
ПОДЗЕМНЫЙ МИР),
пришедший на смену
хаосу.
= «порядок», «мир»,
«наряд», «украшение,
красота»…

7. Фридрих Ницше в книге «Рождение трагедии из духа музыки» (1870-71) выделил два основных начала, формирующих эллинский дух, — аполлонизм и диони

Фридрих Ницше в книге «Рождение трагедии из духа музыки» (1870-71)
выделил два основных начала, формирующих эллинский дух, аполлонизм и дионисийство.
АПОЛЛОНИЗМ
• стихия сновидения,
• чувство меры,
• соразмерности,
• упорядоченности,
• мудрого
самоограничения,
• свобода от диких
порывов;
• принцип
индивидуализации.
ДИОНИСИЙСТВО
• стихия экстаза,
• выход человека из
размеренного и
узаконенного мира.
• чудовищный ужас/
восторг опьянения,
• слияние природного и
человеческого;
• субъективное исчезает.

8. ПОНЯТИЯ «ГЕРОЙ» И «КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ»

• Герой
= полубог, т.е.
сын бога и
смертной
женщины
или
сын богини и
смертного
человека
• Культурный герой –
мифологический
персонаж (бог, титан,
полубог…),вносящий в
жизнь людей блага
культуры: огонь, орудия
труда, законы и т.п.

9. ВОПРОСЫ по теме: «Доолимпийский период развития греческой мифологии»

• Что такое доолимпийская мифология?
• Почему ее еще называют хтонической?
• Кого в греческих мифах мы называем
хтоническими существамии почему?
• Что такое фетишизм и анимизм? В чем
различие между ними?
• Что такое миксантропизм? Какие
миксантропические образы греческой
мифологии вы можете назвать?

10. Доолимпийская мифология

Неупорядоченность, хаос, дисгармония..
Доолимпийскую мифологию называют еще хтонической, т.к. Земля (Гея, Хтон) с
составляющими ее предметами представляется первобытному сознанию живой, одушевленной,
всё из себя производящей и всё собой питающей, включая небо, которое она тоже, рождает из
себя, богов, демонов и людей.
Хтонические существа:
порожденные небом Ураном и землей Геей титаны, киклопы и сторукие;
порождение Земли и Тартара стоглавый Тифон,
среди порождений Земли есть эринии — страшные, седые окровавленные старухи с собачьими
головами и со змеями в распущенных волосах, которые преследуют преступников,
от Ехидны и Тифона рождаются собака Орф,
пятидесятиголовый кровожадный страж Аида Кербер (Цербер),
Лернейская гидра,
Химера с тремя головами: львицы, козы и змеи, с пламенем изо рта,
Сфинкс, убивающая всех, кто не разгадал еу загадки;
а от Ехидны и Орфа — Немейский лев.
Миксантропическими демонами являются сирены (полуптицы-полуженщины), кентавры
(полукони-полулюди).
Доолимпийская мифология – матриархальная. К поздним, героизированным формам
матриархальной мифологии относятся амазонки.

11. Доолимпийский период: фетишизм, анимизм.

Фетишизм
Сам человек мыслился фетишистски; его духовная жизнь
отождествлялась либо с его функциями, либо с человеческим
организмом: голова растерзанного вакханками Орфея плывет к
Лесбосу, пророчествует и творит чудеса; глаза Афины Паллады
поражают диким и магнетическим выражением; глаза Медузы
Горгоны превращают в камень всё, на что падет ее взгляд.
Фетишистские представления переносились на родовую общину.
Люди полагали, что их род представлен каким-нибудь животным,
растением или даже неодушевленной вещью.
Совершился переход к анимизму. Первоначально анимизм был связан
с представлением о некоей силе, злой или (реже) благодетельной,
определяющей судьбу человека. В дальнейшем появляются духи
отдельных вещей, событий, обладающие разной силой воздействия на
человеческую жизнь и природу.

12. НИМФЫ

Нимфы («девы»):
• морей, рек, источников,
ручьев (океаниды, нереиды, наяды),
• гор (ореады),
• долин (напеи),
• озер и болот (лимнады),
• рощ (альсеиды),
• деревьев (дриады, гамадриады) и пород
деревьев.
• отдельных мест и островов (Калипсо,
Кирка).
Происхождение нимф различно:
• мелиады родились из капель крови оскоп
ленного Урана,
• океаниды были дочерьми Океана и Тефид
ы,
• нереиды — Нерея и Дориды,
• многие нимфы считались дочерьми Зевса,
• нимфы холмов и лесов — дочерьми Геи.
Нимфы часто посещали Олимп, бывали на пи
рах и советах богов, в свите Зевса, Геры,
Диониса,
Афродиты, Артемиды и других богов.
От браков нимф с богами рождались герои.
Нимфы считались долгоживущими, но не
бессмертными,
многие из них могли предсказывать
будущее, исцелять раны и вдохновлять по
этов.
Их святилища находились в рощах и лесах, гр
отах ипещерах.
Нимф изображали в виде прекрасных (полу-)о
бнаженных девушек.

13. МИКСАНТРОПИЗМ.

Миксантропически
е существа — т.е.
сочетающие черты
человека и
животного (от mix —
смешивать и
antropos — человек).
Классическими
примерами
миксантропизма
являются
кентавры, имеющие
природу человека и
коня,
Ехидна — человека
и змеи,
Сфинкс — голова и
грудь человека,
крылья грифона,
туловище льва.

14. СФИНКС

В греческой мифологии бескрылый египетский
сфинкс обретает женский пол и крылья грифона.
В греческой мифологии «сфинга» считается
порождением хтонических чудовищ Тифона и Ехидны
(по другой версии — Химеры и Ортра). Чудовище с
телом льва (собаки), крыльями птицы, женской
головой и лицом. Крылатая дева убивала юношей.
Была послана к Фивам богиней Герой за преступление
фиванского царя Лая в отношении Хрисиппа. Она
подстерегала путников, задавала им хитроумные
загадки и убивала всех, кто не мог их отгадать.
Загадка Сфинкса: «Скажи мне, кто ходит утром на
четырёх ногах, днём — на двух, а вечером — на
трёх? Никто из всех существ, живущих на земле, не
изменяется так, как он. Когда ходит он на четырёх
ногах, тогда меньше у него сил и медленнее
двигается он, чем в другое время?». Ответ таков:
это человек. В младенческом возрасте он ползает, в
расцвете сил он ходит на двух ногах, а в
старости — опирается на трость.
После того как Эдип разгадал загадку Сфинкса,
чудовище кинулось с вершины горы в пропасть. По
одной версии, загадка была стихотворной, и Сфинкс
съедала не разгадавших её. Её изображение было на
шлеме Афины. В Олимпии изображены «фиванские
дети, похищенные сфинксами».

15. САТИРЫ И СИЛЕНЫ.

(др.-греч. Σάτυροι, ед. ч. Σάτυρος), шумные, бойкие, полулюди-полуживотные: козлиные ноги с копытами,
козлиный хвост, мохнатая спина, рога на лбу, глаза навыкате, курносый нос, толстые губы. Скачут по лугам,
гоняются за нимфами. Это свита Диониса. Юные сатиры. Пожилые силены – пьяные, толстопузые, конские
хвост и копыта. Веселые шутники.
Адольфа Вильяма Бугро . «Нимфы и сатир »(1873).
Сатир. Изображение на вазе работы вазописца Эпиктета

16. ПАН

Старый бог Пан: с виду он как
большой сатир или силен,
нежится под полуденным
солнцем, помогает пастухам
пасти стада, тешится над
охотниками. Нагоняет страх –
панический!
На рогах – сосновый венок. У
губ семиствольная
тростниковая свирель – память
о грустной любви. Он спорил за
любовь нимфы с северным
ветром, и тот сбросил нимфу с
обрыва за то, что она выбрала
Пана, и она стала сосной. Пан
гнался за др.нимфой, она его не
любила и превратилась в
тростник. Он не знал, какой
именно тростинкой она стала, и
срезал семь.
Пан обучает Дафниса. Римская скульптура, копия
греческого оригинала.

17. ВОПРОСЫ по теме: «Олимпийский период развития греческой мифологии»

• Чем олимпийская мифология отличается от
доолимпийской?
• Что такое антропоморфизм?
• Сколько богов-олимпийцев было у греков?
Перечислите и охарактеризуйте их. Какие мифы с
их участием вам известны?
• Назовите героев древнегреческой мифологии,
которые победили хтонических существ.
• Назовите имена 9 муз. Чему покровительствовала
каждая из них?

18. ОЛИМПИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Олимп (греч. Όλυμπος) — наиболее высокий горный массив в
Греции (2917 м). Гора расположена на северо-востоке Фессалии

19. Переход от хтонической к олимпийской мифологии

Община богов водворяется на небе или (что то же самое) на горе Олимп (отсюда
понятия «олимпийские боги», «олимпийская мифология»).
Зевс (мужское божество) мыслится как верховный бог, что знаменует собой победу
патриархата над матриархатом.
На смену хтонизму и миксантропизму доолимпийской мифологии приходит
антропоморфизм (антропос – человек).
Появляются герои, которые расправляются с хтоническими чудовищами, некогда
пугавшими воображение человека.
Зевс ведет борьбу с различными чудовищами, побеждает титанов, киклопов, Тифона,
гигантов и заточает их под землю, в тартар.
Аполлон убивает пифийского дракона и основывает на этом месте свое святилище. Он
же убивает двух великанов — сыновей Посейдона Ота и Эфиальта, которые выросли
настолько быстро, что, едва возмужав, уже мечтали взобраться на Олимп, овладеть
Герой и Артемидой и, возможно, царством самого Зевса.
Убивает дракона Кадм и на месте битвы основывает город Фивы, Персей убивает
Медузу, Беллерофонт — Химеру, Мелеагр — калидонского вепря.
Геракл побеждает в мифах хтонических существ (Немейский лев, Лернейская гидра и
т.д.), и это знаменует победу олимпийской мифологии над доолимпийской, хтонической.
Змей (змея) — наиболее типичное хтоническое существо.
Появление в поздних мифах героев, убивающих драконов, является свидетельством
борьбы новой культуры с хтонизмом. Даже светлые и прекрасные богини, как Афина
Паллада, имели свое «змеиное» прошлое:
в храме Афины Паллады (афинский Акрополь) содержалась священная змея; в Аргосе
змеи считались неприкосновенными.

20. Двенадцать богов-олимпийцев

Олимпиийцы, Олимпийские боги (Olympioi theoi) —боги третьего поколения (после
изначальных богов и титанов — богов первого и второго поколений), верховные
божества, обитавшие на горе Олимп.
Традиционно в число олимпийских входило двенадцать богов. Списки олимпийцев не
всегда совпадают. В число олимпийцев входили дети Кроноса и Реи (называемые
Крониды – 1-5), а также потомки Зевса (6-12):
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Зевс — верховный бог древнегреческого пантеона, бог неба, грома и молний.
Гера — жена Зевса, покровительница брака, семейной любви.
Посейдон — бог морской стихии.
Деметра — богиня плодородия и земледелия.
Гестия — богиня домашнего очага.
Афина — богиня мудрости, справедливости, наук и ремёсел.
Арес — бог войны и кровопролития.
Афродита — богиня любви и красоты.
Гефест — бог огня и кузнечного ремесла.
Гермес — бог торговли, хитрости, скорости и воровства.
Аполлон — бог света, покровитель искусств; бог-врачеватель и покровитель оракулов.
Артемида — богиня охоты, покровительница всего живого на Земле.
Иногда вместо Гефеста называли Диониса — бога виноделия и веселья.

21. ЗЕВС (ДИЙ)

Зевс принадлежит третьему поколению богов,
свергших второе поколение — титанов. Отцу
Зевса Кроносу было предсказано, что ему
суждено быть поверженным собственным сыном
и, чтобы не быть сверженным своими детьми, он
каждый раз проглатывал только что рождённого
Реей ребёнка.
Рея решилась, наконец-то, обмануть супруга и
втайне родила очередного ребёнка — Зевса.
Кроносу же вместо новорождённого она дала
проглотить запелёнатый камень. По критскому
варианту мифа, Зевс был отдан на воспитание
куретам и корибантам, вскормившим его
молоком козы Амалфеи. Также на Крите его
кормили пчелиным мёдом. По другой версии,
вскормлен козой в местечке Эгий в Ахайе. По
преданию, пещеру охраняли стражники и
каждый раз, когда маленький Зевс начинал
плакать, они стучали копьями в щиты, для того,
чтобы это не услышал Кронос.
• Когда Зевс вырос, он сделал зелье, которое заставило
Кроноса выплюнуть братьев Зевса. Затем вместе с Зевсом
боги начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 9 лет, но не
выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара
циклопов и сторуких, которые поклялись в верности Зевсу.
Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну.
• Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть
между собой.
• Зевсу досталось господство на небе,
• Посейдону — море,
• Аиду — царство мёртвых.
В древнейшие времена Зевс владычествовал над землёй и в
подземелье, вершил суд над мёртвыми.

23. Атрибуты Зевса

Орёл.
Эгида (др.-греч. αἰγίς, «буря, вихрь») —
щит Зевса, по некоторым преданиям,
сделанный Гефестом из шкуры мифической
козы Амалфеи; считалось, что этим щитом
Зевс вздымает грозные бури. В центре
щита была прикреплена отрубленная
голова горгоны Медузы. Эгиох (др.-греч.
αἰγίοχος, букв. «носящий эгиду») —
Щитодержец, один из эпитетов Зевса.
Молния Зевса — материальное оружие,
своего рода двухконечные, двух- или
трёхзубчатые вилы с зазубринами. В
барочной живописи они изображались как
пучок языков пламени, который может
держать в когтях орёл.
Скипетр.
Щит и двусторонний топор.
Колесница, запряжённая орлами.

24. Любовные похождения Зевса

• В облике змея он соблазнил Деметру, а затем
Персефону, в облике быка и птицы — Европу, в
облике быка или облака — Ио, в облике орла —
Ганимеда, в облике лебедя — Немесиду (ставшую
гусыней) или Леду, в облике перепела — Лето, в
облике муравья — Евримедусу, в облике голубя —
Фтию, в огненном обличии — Эгину, в виде золотого
дождя — Данаю, в облике сатира — Антиопу, в
облике пастуха — Мнемосину, в облике жеребца —
Дию. Возлюбленные его обычно сохраняют
человеческий облик, но Каллисто он превращает в
медведицу, Ио — в корову (превратил то ли сам Зевс,
то ли Гера).

25. Похищение Европы

Чтобы похитить
прекрасную
царевну, Зевс
превращается
в быка.
Девушка
восхищается
его красотой и
садится на
него, а он
бросается в
море и увозит
её с родного
острова.

26. Зевс и Ганимед

• Чтобы похитить
прекрасного
юношу и сделать
его своим
возлюбленным,
Зевс
превращается в
огромного орла.

27. Леда и Лебедь

Чтобы овладеть
недоступной
красавицей,
Зевс обратился
в прекрасного
лебедя,
которому она
дала
приблизиться к
себе и стала с
ним играть. Она
родила от него
Полидевка и
Елену

28. Даная и золотой дождь

Чтобы овладеть
красавицей, запертой от
греха в подземный
«бункер», Зевс
превращается в золотой
дождь и таким образом
просачивается сквозь
потолок и проникает в её
лоно. В изображениях
часто фигурирует
старуха-служанка. В
таком случае, золотой
дождь имеет два
толкования: прямой,
согласно мифу — для
девушки, и аллегория
денег, которые смягчат
любую дуэнью — для
старухи.

29. Сатир и Антиопа

Чтобы овладеть буйной менадой, Зевс превращается в традиционного
спутника менад по дионисийским шествиям — сатира.

30. Ио и Зевс

• Чтобы овладеть
прекрасной
девушкой, Зевс
превращается в
облако.

31. ГЕСТИЯ

Геистия (др.-греч. Ἑστία) —юная богиня семейного очага и
жертвенного огня. Старшая дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса,
Геры, Деметры, Аида и Посейдона.Является первой олимпийской
Богиней,поэтому жертвоприношения в первую очередь
приносились ей. Соответствует римской Весте.
Гестия не любит дел Афродиты. Посейдон и Аполлон добивались
её руки, но она дала обет целомудрия и жила у своего брата Зевса.
Названа «владеющей лавром пифийским». Основала город Кносс.
Ей приносилась жертва перед началом всякого священнодействия,
всё равно, носило ли последнее частный или общественный
характер, благодаря чему образовалась и поговорка «начинать с
Гестией», служившая синонимом успешного и правильного
приступа к делу. Потому же она почиталась вместе с Гермесом,
зачинателем жертвоприношений.
В награду за то ей были назначены высокие почести. В городах ей
посвящался жертвенник, на котором вечно поддерживался огонь, и
выселявшиеся колонисты брали с собой огонь с этого жертвенника
на новую родину.
С ней связано легенда о Прометее,титане создавшем
людей.Прометей выкрал огонь у Гестии или же она сама ему его
отдала и передал людям,благодаря чему люди стали не только
физической,но и духовной копией Богов(поскольку огонь был
только у Богов)
Именем её назван астероид (46) Гестия, открытый в 1857 году.

32. ГЕРА

• (др.-греч. Ἥρα;
‘охранительница,
госпожа’) —
покровительница
брака,
охраняющая мать
во время родов.
Верховная
богиня, сестра и
жена Зевса.
Согласно мифам,
Гера отличается
властностью,
жестокостью и
ревнивым
нравом. Римский
аналог Геры —
богиня Юнона.

33. Гера и ее сын Гефест

Когда Гефест появился на свет, он оказался больным и хилым
ребёнком, к тому же хромым на обе ноги. Гера, увидев своего сына,
отказалась от него и скинула с высокого Олимпа. Но море не
поглотило юного бога, а приняло его в свое лоно. Приемной матерью
Гефеста стала морская богиня Фетида. Узнав о том, что он сын Зевса и
Геры, и o преступлении матери, Гефест решил отомстить. Он создал
кресло (золотой трон), равного которому не было в мире, и послал на
Олимп в качестве подарка для Геры. Гера пришла в восторг, никогда
она не видела такой великолепной работы, но стоило ей сесть в
кресло, её обвили невидимые ранее оковы, и она оказалась прикована
к креслу. Никто из пантеона богов не смог разомкнуть путы кресла,
поэтому Зевс был вынужден отправить Гермеса, посланца богов,
чтобы приказать Гефесту освободить Геру. Но Гефест отказал. Тогда
боги послали Диониса, бога виноделия, к Гефесту. Дионису удалось
напоить Гефеста и доставить его на Олимп. Будучи в опьяненном
состоянии, Гефест освободил свою мать.
Другая комбинация мотивов присутствует в I песне «Илиады»: Гефест
помог связанной Гере, за это сброшен Зевсом с неба и упал на Лемнос,
покалечив ноги, отчего стал хромым.

34. Жертвы Геры

Сюжеты многих древнегреческих мифов строятся вокруг бедствий, которые Гера насылает на
любовниц Зевса и их детей.
Она наслала ядовитых змей на остров, где жила Эгина и её сын от Зевса, Эак.
Погубила Семелу, мать Диониса от Зевса — насоветовала ей попросить Зевса явиться во всём своём
божественном блеске, и девушка погибла испепелённой.
– Сестра Семелы — Ино, взявшая на воспитание младенца, обезумела.
Преследовала Ио, превращённую в корову, приставила к ней сторожем Аргуса.
Прокляла нимфу Эхо, которая стала повторять слова бесконечно.
Не давала беременной Лето родить на твёрдой земле.
Царица Ламия была превращена ею в чудовище.
Нимфу Каллисто превратила в медведицу.
Кормила своим молоком Гермеса, не зная, кто это, а затем оттолкнула, и из молока возник Млечный
Путь (по другой версии, кормила младенца Геракла).
Чтобы подсмеяться над Герой, Зевс как-то устроил свою фальшивую свадьбу с дубом, наряженным в
женское платье. Гера, сбежав с Киферона, разгромила свадебную процессию, но потом оказалось,
что это шутка. Поэтому в Платее, где Гера встретила процессию, отмечался «праздник кукол»,
завершавшийся их всенародным сожжением.
Ненависть к побочному сыну Зевса Гераклу является важным сюжетообразующим моментом
связанных с этим героем мифов. Даже его имя «Геракл» («прославленный богиней Герой»).
По требованию Геры Илифия ускорила роды Эврисфея и задержала рождение Геракла. Наслала на
него змей, которых младенец удушил. Усыпила Зевса и напустила бурю на Геракла, отбросившую
его к Косу, за что Зевс привязал её к небу и подвесил в небесах на золотой верёвке, к ногам были
привязаны наковальни (Гомер). (Цепь, которую надел Зевс на Геру для её усмирения, показывали в
Трое[18]). Гера была ранена Гераклом под Пилосом.
В конце концов, после вознесения и обожествления Геракла помирилась с ним и отдала ему руку
своей дочери Гебы.

35. АРТЕМИДА – богиня охоты

Артемиида (др.-греч.
Ἄρτεμις) — в
древнегреческой
мифологии девственная,
всегда юная богиня
охоты, богиня
плодородия, богиня
женского целомудрия,
покровительница всего
живого на Земле,
дающая счастье в браке
и помощь при родах,
позднее богиня Луны (её
брат Аполлон был
олицетворением
Солнца).
У римлян отождествлялась
с Дианой.
Культовыми животными
Артемиды стали лань и
медведица.

Этимология имени Артемида (др.-греч. Ἄρτεμις) неясна, возможные варианты: «медвежья
богиня», «владычица», «убийца».
Дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона (Hes. Theog. 918), внучка титанов Кея и
Фебы. Родилась на острове Делос.
Её прислужницами были 60 океанид и 20 амнисийских нимф. Получила в подарок от Пана 12
псов. Согласно Каллимаху, охотясь на зайцев, радуется виду их крови.
Классическая Артемида — вечная дева; сопровождающие её нимфы также дают обет безбрачия,
те же, кто не соблюдает его — строго караются (как, например, Каллисто). Перед свадьбой
богине приносились искупительные жертвы. Во многих мифах она представляется мстительной
и жестокой: убивает Актеона, детей Ниобы, приказывает Агамемнону принести ей в жертву его
дочь Ифигению. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым —
владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.
В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды
Брауронии. С одной стороны, в этот храм посвящались одежды умерших при родах женщин: это
связано с функцией Артемиды как родовспомогательницы и не заключает в себе каких-либо
неожиданностей. Но с этим же храмом был связан странный обычай: афинские девочки в
возрасте от пяти до десяти лет поселялись на некоторое время в этом храме, назывались ἄρκτοι,
«медведицами», и во время справлявшегося раз в четыре года праздника Брауроний
осуществляли, одетые в выкрашенные шафраном одежды, какие-то церемонии в честь
Артемиды. С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто,
превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть
«звериного» облика самой Артемиды.

37. Жертвы Артемиды

Миф об Актеоне
• Актеон во время охоты
случайно подошёл к месту, где
Артемида купалась со своими
нимфами в реке. Вместо того
чтобы в священном страхе
удалиться, он, зачарованный,
стал наблюдать за игрой, не
предназначенной для людских
глаз. Заметив охотника,
разгневанная богиня
превратила его в оленя,
который попытался убежать,
но был настигнут и разорван
50 охотничьими собаками
самого Актеона. Это было на
склоне горы Киферон.
• Позже Хирон изваял статую
Актеона, и это утешило собак.
Утверждали также, что собаки
Актеона, разорвавшие хозяина,
были помещены на небесный
свод в виде созвездия — или
Большой, или Малый Пёс.
Миф о Ниобе
• Жена фиванского царя Амфиона, возгордилась
своими детьми — Ниобидами и вздумала
сравниться с Лето, у которой были лишь двое
детей: Аполлон и Артемида. Стала говорить,
что она плодовитее богини Лето, и та
разгневалась. Либо стала говорить, что её дети
были прекраснейшими из людей. Сведения о
числе детей Ниобы расходятся. Наиболее
популярной стала версия о 7 сыновьях и 7
дочерях. Раздражённая высокомерием Ниобы,
Лето обратилась к своим детям, которые своими
стрелами уничтожили всех детей обидчицы.
Артемида умертвила всех дочерей Ниобы в её
собственном доме, а сыновей, охотившихся на
склонах Киферона, убил Аполлон.
• Девять дней лежали они непогребённые;
наконец на десятый были преданы земле
богами, ибо Зевс обратил сердца людей в
камень. Ниоба от горя обратилась в камень и в
вечной тоске проливала слёзы о погибшем
потомстве.
• Судьба Ниобы и её детей была одной из
любимых тем античного искусства.

38. Аполлон

Аполлоон (др.-греч. Ἀπόλλων)
-златокудрый сребролукий бог
света (отсюда его прозвище Феб
(др.-греч. Φοῖβος Феебос или
Фоейбос — «лучезарный,
сияющий»).
Один из наиболее почитаемых
богов.
Покровитель искусств,
предводитель и покровитель муз
(за что его называли Мусагет
(Μουσηγέτης)),
предсказатель будущего,
бог-врачеватель,
очищал людей, совершавших
убийство.
Олицетворяет Солнце (а его
сестра-близнец Артемида — Луну).

39. Рождение и детство Аполлона. Победа над Пифоном

Сын Зевса и титаниды Лето, брат-близнец Артемиды, по матери внук титанов
Кея и Фебы. Родился на острове Делос (Астерия) (др.-греч. δηλόω — являю),
куда его мать Лето попала случайно, гонимая ревнивой богиней Герой,
которая запретила ей вступать на твёрдую землю. Когда родился Аполлон,
весь остров Делос залили потоки солнечного света.
Родился в седьмой день месяца, семимесячным. Когда он родился, лебеди с
Пактола проделали семь кругов над Делосом и воспели его. Лето не кормила
его грудью: Фемида кормила его нектаром и амброзией. Гефест принес ему и
Артемиде в подарок стрелы.
В возрасте 4 лет начал строить храм на Делосе из рогов кинфийских ланей,
убитых Артемидой.
Рано возмужал и ещё совсем юным (на четвёртый день после рождения) убил
змея Пифона, или Дельфиния, опустошавшего окрестности Дельф. В
Дельфах, на месте, где когда-то был оракул Геи и Фемиды, Аполлон основал
своё прорицалище.

Пифоин или Питон (др.-греч. Πύθων от πύθω «гноить») — в
древнегреческой мифологии дракон, охранявший вход в Дельфийское
прорицалище до занятия его Аполлоном и считавшийся сыном Геи
(вариант — Геры). Либо сам Пифон до Аполлона давал прорицания. По его
имени была названа Пифия.
Убивая его, Аполлон выпустил либо 100 стрел, либо 1000 стрел. После
убийства Аполлон очистился в водах Пенея в Темпейской долине (туда на
праздник отправляли священное посольство, чтобы нарубить веток лавра).
Аполлон положил его кости в треножник и установил в свою честь
Пифийские игры.
Когда дракон сгнил (пифестай), городу дали название Пифон. По другому
рассказу, он сгнил в области Локров, отчего тех зовут пахучими.
За убийство Гея хотела низвергнуть Аполлона в Тартар. Для
умилостивления гнева Земли за убийство Пифона был изгнан на девять лет
в Темпейскую равнину (Фессалия). Там получил очищение от убийства
Пифона и был прославлен жителями Дельф.
Потомками Пифона были змеи, жившие в священной роще Аполлона в
Эпире.
Самые Дельфы называются в «Илиаде» Пифо; наоборот, Пифон называется
иногда Дельфинием (или Дельфином).
Научился искусству прорицания у Пана. Аполлону-прорицателю
приписывается основание святилищ в Малой Азии и Италии. Аполлон — пророк
и оракул, мыслится даже «водителем судьбы» — Мойрагетом. Он наделил
пророческим даром Кассандру, но после того как был ею отвергнут, сделал так,
что её пророчества не пользовались доверием у людей.
Аполлон — пастух (Номий) и охранитель стад.
Основатель и строитель городов, родоначальник и покровитель племён.
Аполлон — музыкант, кифару он получил от Гермеса в обмен на стадо коров.
Покровитель певцов и музыкантов,
Мусагет — водитель муз, и жестоко наказывает тех, кто пытается состязаться с
ним в музыке. В музыкальном состязании его побеждает сатир Марсий, за это
разгневанный дерзостью сатира Аполлон сдирает с победителя кожу. Все певцы
и лирники происходят от Аполлона и Муз.
Весной и летом жил в Дельфах, осенью улетал на своей колеснице, запряжённой
белоснежными лебедями, в Гиперборею, где родилась богиня Лето.
На Олимпийских играх Аполлон победил в беге Гермеса, а Ареса одолел в
кулачном бою

42. Аполлон – предводитель Муз

Музы (др.-греч. μοῦσα, мн.ч. μοῦσαι
«мыслящие») — в древнегреческой
мифологии дочери бога Зевса и
титаниды Мнемосины, либо дочери
Гармонии, живущие на Парнасе
богини — покровительницы
искусств и наук. От муз происходит
слово «музыка» (греч.
прилагательное μουσική,
подразумевается τέχνη или ἐπιστήμη),
первоначально обозначавшее не
только музыку в нынешнем смысле,
но любое искусство или науку,
связанные с деятельностью муз.
Музам посвящались храмы, которые
назывались мусейонами (от этого
слова и произошел «музей»).
Одно из первых упоминаний муз в
большой литературе находится в
«Илиаде» и «Одиссее».
1. Каллиопа Καλλιόπη
эпическая поэзия
2. Эвтерпа Εὐτέρπη
лирическая поэзия и музыка
3. Мельпомена Μελπομένη
трагедия
4. Талия Θάλεια, Θαλία комедия
Эрато
5. Ἐρατώ любовная поэзия
6. ПолигимнияΠολυύμνια,
Πολύμνια пантомима и гимны
7. Терпсихора Τερψιχόρη танцы
8. Клио Κλειώ история
9. Урания Οὐρανία астрономия

43. Культ Аполлона. Дельфийский храм.

Атрибуты Аполлона — серебряный лук и золотые стрелы, золотая кифара (отсюда его
прозвище — Кифаред — «играющий на кифаре») или лира, эгида.
Символы — олива, железо, лавр, пальма, дельфин, лебедь, волк.
Культ Аполлона был распространён в Греции повсеместно, храмы с оракулами Аполлона
существовали на Делосе, в Дидимах, Кларосе, Абах, на Пелопоннесе и в других местах.
Основные места почитания — Дельфы и остров Астерия (Делос), место рождения
Аполлона и Артемиды, на котором раз в четыре года поздним летом проходили делии
(праздники в честь Аполлона, во время которых запрещались войны и казни).
Святилище в Дельфах было известно во всём древнем мире. Именно там, на месте победы
Аполлона над преследовавшим его мать драконом Пифоном, Аполлон основал святилище,
где жрица-пифия (названная так по имени Пифона) предсказывала волю Зевса.
Храм Аполлона на Делосе был религиозно-политическим центром Делосского союза
греческих полисов, в нём хранилась казна союза и происходили собрания его членов.
Аполлон приобрёл значение устроителя-организатора не только в социально-политической
жизни Греции, но и в области морали, искусства и религии. В период классики Аполлон
понимался прежде всего как бог искусства и художественного вдохновения.
Из греческих колоний в Италии культ Аполлона проник в Рим, где этот бог занял одно из
первых мест в религии и мифологии. Император Август объявил Аполлона своим патроном
и учредил в честь него вековые игры, храм Аполлона близ Палатина был одним из самых
богатых в Риме.

44. ГЕРМЕС

(др.-греч. Ἑρμῆς) —
• бог торговли, прибыли,
разумности, ловкости и
красноречия, дающий богатство
и доход в торговле,
• бог атлетов,
• покровитель глашатаев, послов,
пастухов, путников;
• покровитель магии, алхимии и
астрологии,
• посланник богов и проводник
душ умерших (отсюда прозвище
Психопомп — проводник душ) в
подземное царство Аида,
• изобрёл меры, числа, азбуку и
обучил людей.
ПРОДЕЛКИ ГЕРМЕСА.
• Никто не мог превзойти Гермеса в ловкости,
хитрости, воровстве и лукавстве.
• Первое воровство совершил ещё будучи в
пелёнках — покинув свою колыбель, он отправился
в Пиерию и угнал пятьдесят коров, которых пас
Аполлон. Чтобы их не нашли по следам, он
привязал к их ногам ветки (вариант — приспособил
сандалии) и пригнал в Пилос, где укрыл в пещере. А
сам тем временем из панциря большой черепахи и
из тонких кишок двух убитых коров сделал лиру на
горе Хелидорея (Аркадия), на лире было 7 струн.
• Аполлон же в поисках коров прибыл в Пилос и,
расспросив местных жителей, узнал, что коров
угнал мальчик, но следов найти никто не смог.
Догадавшись, кто это сделал, Аполлон пришёл к
Майе и обвинил Гермеса в краже. Мать показала
ему ребёнка, лежащего в пелёнках. Тогда Аполлон
отнёс его к Зевсу, и Гермес после расспросов отца
показал Аполлону, где находятся коровы, а сам сел
неподалёку и стал играть на лире. Аполлону игра на
лире очень понравилась, и он предложил Гермесу
обменять коров на лиру. Гермес стал пасти коров,
играя на свирели. Аполлону захотелось иметь и этот
инструмент, и он предложил свой жезл в обмен на
неё.
• Ещё младенцем Гермес в шутку украл скипетр у
Зевса, трезубец у Посейдона, у Гефеста щипцы, у
Афродиты пояс, золотые стрелы и лук у
Аполлона и меч у Ареса.
АТРИБУТЫ ГЕРМЕСА
У Гермеса, получившего его
от Аполлона, появился
традиционный крылатый
жезл вестника — керикион
или кадуцеий, способный
мирить врагов. Кадуцей имел
на себе две змеи (в другом
варианте — две ленты),
которые обвили посох в тот
момент, когда Гермес решил
испытать его, поместив
между двумя борющимися
змеями. Гермес использовал
свой жезл, чтобы усыплять
или будить людей — для
того, чтобы передать
послание от богов комунибудь из смертных, и чаще
всего это делается во сне.
Другими атрибутами Гермеса
служат широкополая шляпа
петас и крылатые сандалии
таларии. Как покровитель
стад изображался с ягнёнком
на плечах («Криофор»).

46. АФРОДИТА

(др.-греч. Ἀφροδίτη, в древности истолковывалось как
производное от ἀφρός — «пена») — богиня
красоты и любви. Также богиня плодородия,
вечной весны и жизни. Богиня браков и даже
родов, а также «детопитательница». Любовной
власти Афродиты подчинялись боги и люди.
Неподвластны ей были только Афина, Артемида и
Гестия. Жена Гефеста и позднее Ареса.
Жертвы Афродиты.
Помогая любящим, Афродита преследовала тех,
кто пренебрегал её культом и отвергал любовь.
Она была причиной смерти Ипполита и
Нарцисса, внушила противоестественную любовь
Пасифае и Мирре и наделила отвратительным
запахом женщин с Лемноса (см. Гипсипила).
Афродита жестоко наказала Аталанту, которая
хотела оставаться девственницей, а Главк по воле
Афродиты был разорван своими конями за то, что
он запретил им покрывать своих кобылиц.
Мотив мести Афродиты развивался также в
любовной поэзии, особенно эллинистического
периода.

47. Киприда, рожденная из пены.

Согласно «Теогонии» Гесиода,
Афродита родилась около острова
Кифера из семени и крови
оскоплённого Кроносом Урана,
которая попала в море и образовала
белоснежную пену (отсюда прозвище
«пенорожденная»). Ветер принёс её
на остров Кипр (или она сама
приплыла туда, поскольку ей не
понравилась Кифера), где её,
вышедшую из морских волн, и
встретили Оры.
Классическая Афродита возникла
обнаженной из воздушной морской
раковины вблизи Кипра — отсюда её
прозвище «Киприда» — и на
раковине добралась до берега. Оры
в золотых диадемах увенчали её
золотым венцом, украсили золотым
ожерельем и серьгами, а боги
дивились её прелести и возгорались
желанием взять её в жены.
Афродите, как богине любви,
были посвящены мирты, розы,
мак и яблоко, а также анемоны,
фиалки, нарциссы и лилии;
как богине плодородия —
воробьи и голубки,
составлявшие её свиты;
как морской богине — дельфин.
Атрибуты Афродиты — пояс
(см. Пояс Афродиты) и золотая
чаша, наполненная вином,
испив из которой, человек
получает вечную молодость.
Спутники Афродиты — Эрот,
хариты, оры, нимфы. Её часто
могли сопровождать также
дикие звери — львы, волки,
медведи, усмиренные
вселенным в них богиней
любовным желанием.

48. Афродита: измены и увлечения. Спор богинь.

Гера устроила так, что Афродита вышла замуж за Гефеста — самого искусного мастера среди богов
и самого некрасивого из них. Хромоногий Гефест трудился в своей кузнице, а Афродита, нежась в
опочивальне, расчёсывала золотым гребнем кудри и принимала гостей — Геру и Афину. Любви
Афродиты домогались Посейдон, Арес, Гермес и другие боги.
Огромное горе принесла Афродите смерть её возлюбленного Адониса, страстного охотника. Он
гибнет от клыков кабана, посланного ревнивым Аресом.
Афродита с наслаждением внушала любовные чувства богам и людям и влюблялась сама, изменяя
хромоногому супругу. Непременным атрибутом одеяния богини являлся её знаменитый пояс, в
котором были заключены любовь, желание, слова обольщения; он делал любого влюбленным в его
хозяйку. Этот пояс порой заимствовала у Афродиты Гера, когда хотела разжечь в Зевсе страсть и тем
самым ослабить волю своего могущественного супруга (XIV песнь «Илиады»).
Рассказ VIII песни «Одиссеи» описывает реакцию законного мужа Афродиты, узнавшего от Гермеса
о её связи с Аресом. Рассерженный Гефест выковал тонкую, как паутина, но удивительно прочную
золотую сеть, которую незаметно прикрепил к подножию кровати, опустив с потолка, а затем
объявил жене, что отправляется немного отдохнуть на свой любимый остров Лемнос. Стоило только
мужу скрыться из виду, как Афродита послала за Аресом, который не заставил себя долго ждать.
Наутро любовники обнаружили, что лежат опутанные сетью — голые и беспомощные. Появился
Гефест и приглашенные им и посмеяться остальные боги (богини из деликатности остались дома).
Арес получил свободу только благодаря Посейдону, пообещавшему Гефесту устроить так, что Арес
заплатит

HOMERIC HYMN TO DEMETER

Гомеровский гимн Деметре

Переведено Грегори Надь

1 Я начинаю петь о Деметре, святой богине с прекрасными волосами.

А ее дочь [Персефона] тоже. Тот, с нежными лодыжками, который Хадес [1]

изъято. Ее выдал Зевс, громовержец, тот, кто видит вдаль.

Деметра в этом не участвовала, золотая двуручная топорка, славящаяся уборка урожая.

5 Она [Персефона] хорошо проводила время вместе с дочерьми Океаноса, которые носите их пояса низко опущенными.

Она собирала цветы: розы, крокусы и красивые фиалки.

вверх и вниз по мягкому лугу. Ирис тоже сорвала цветы, и гиацинт.

А нарцисс, который выращивали как приманку для девочки с цветочным лицом

— пользователем Гайя [Земля]. Все по планам Зевса.Она [Гайя] оказывала услугу для того, кто принимает много гостей [Hadês].

10 Оно [нарцисс] было чудо в своем великолепии. Глядя на него, возникает чувство священного трепета

в бессмертные боги, а также смертные люди.

Это имеет сто голов, растущих от корня вверх.

Его сладкий аромат разнесся над широким небом.

А земля внизу улыбнулась во всем своем сиянии.Так же и взбалтывающаяся масса соленое море.

15 Она [Персефона] была наполненный чувством удивления, и она протянула обе руки

в возьми красивую игрушку. [2] И земля, полная дорог, ведущих во все стороны, открылась под ней.

Это произошло на равнине Ниса. Там было то, что Господь, принимающий многих гости сделали выпад.

He ехал на колеснице, запряженной бессмертными лошадьми.Сын Кроноса. Тот самый известен под многими именами.

He схватил ее против ее воли, посадил на свою золотую колесницу,

20 И уехал, как она плакала. Она плакала пронзительным голосом,

звонит на ее отца [Зевса], сына Кроноса, высшего и лучшего.

Но не один из бессмертных или смертных людей,

слышал ее голос. Даже оливковые деревья, которые приносят великолепный урожай.

За исключением для дочери Персея, помнящего о силе природы.

25 Она слышала это от ее пещера. Это Геката с великолепной повязкой на голове.

А Господь Гелиос [Солнце] тоже слышал это, великолепный сын Гипериона.

Они слышал, как дочь зовет своего отца, сына Кроноса.

Но он сам,

было сидящий вдали от богов, внутри храма, места многих молитв.

He получал прекрасные жертвенные обряды от смертных людей.

30 Ее увозили, против ее воли, по велению Зевса,

— пользователем брат ее отца, который делает много семата , тот, кто принимает много гостей,

г. сын Кроноса, имеющий много имен. На колеснице, запряженной бессмертным лошади.

Так пока земля и звездное небо

были все еще в поле зрения богини [Персефоны], как и море, кишащее рыбой [ pontos ], с его сильными токами,

35 как и лучи солнце, у нее еще была надежда, что она еще увидит

ее дорогая мать и эта особая группа, бессмертные боги.

Для так долго ее великий noos была утешена надеждой, хотя она и была расстроена.

гремели вершины гор и глубины моря [ pontos ],

с ее бессмертный голос. И Леди-Мать [Деметра] услышала ее.

40 И острый ахос схватил ее сердце. Ободок на ней волосы

она оторвала своими бессмертными руками

и набросила ей на плечи темный плащ.

Она Унеслась, как птица, над сушей и морем,

ищет и ищу. Но никто не хотел сказать ей правду [ etêtuma ],

45 ни один из богов, не один из смертных людей,

нет одна из птиц, вестников истины [ etêtuma ].

После этого, в течение девяти дней леди Деметра

странствовать по всей земле, держа в руках горящие факелы.

Нет однажды она взяла амброзию и нектар, сладкое на питье,

50 в ее горе, ни она омывала кожу водой.

Но когда пришла на нее десятая яркая заря,

Hekatê подошла к ней, держа в руках огонь.

Она пришла с сообщением, и она заговорила, сказав ей:

«Леди» Деметра, принесшая хораи , даритель великолепных подарков,

55 который один из боги, которые обитают в небе или кто из смертных людей

изъято Персефона и принесла горе вашему philos thûmos ?

я слышал звуки, но не видел своими глазами

кто это было.Так что я быстро пришел, чтобы рассказать вам все без ошибок ».

Так — сказала Геката. Но ей не ответили

60 по дочери [Деметра] Реи с красивыми волосами. Вместо этого она [Деметра] присоединилась к ней. [Hekatê] и быстро

набор вместе с ней, держа в руках горящие факелы.

Они пришел к Гелиосу, видящему око богов и людей.

Они стоял перед своей упряжкой колесниц, и сияющая богиня спросила об этом вопрос:

«Гелиос! Покажи мне уважение [ aidôs ], бог богине, если когда-либо

65 Я порадовал ваш сердце и thûmos словом или делом.

Это о девочке, рожденной мной, милом молодом саженце, известном своей красотой,

чей пронзительный крик, разносящийся сквозь безграничный эфир,

как если ее заставляли, хотя я не видел этого своими глазами.

я обратиться к вам, как к тому, кто пролетает над всей землей и морем [ pontos ]

70, когда вы смотрите вниз из яркого эфира своими солнечными лучами:

сказать мне без ошибок, видели ли вы случайно мой philon ребенок,

и кто отнял ее у меня силой, против ее воли,

и потом ушел? Скажи мне, кто из богов или смертных людей это сделал?”

Так она говорила. И сын Гипериона ответил ей такими словами:

75 «Дочь Рея с красивыми волосами, королева Деметра!

Вы должен знать ответ, потому что я тебя очень уважаю и жалею

как вы скорбите о своем ребенке с нежными лодыжками. Больше никого

среди все бессмертные ответственны [ aitios ], кроме самого Зевса, собирающего облака,

кто отдал ее Хадесу как свою прекрасную жену.

Так он отдал ее своему брату. И он [Хадес], направляясь в туманный царства тьмы,

80 схватил ее, когда ехал его колесница и как она громко закричала.

Но Я призываю тебя, богиня: прекрати свой громкий плачущий крик: ты не должен

имеют гнев без границ, все напрасно. Это не неприлично

в у всех бессмертных есть такой зять, как Хадес, тот, кто делает многие семата .

85 Он брат [Зевса], чье семя из того же места. А что касается tîmê ,

г имеет свою долю, начиная с самого начала, когда трехстороннее разделение наследование было сделано. [3]

He живет с теми, чьим царем он был по жребию »[4]

Так говоря, он крикнул своим лошадям, и они ответили на его команду

как они стремительно тянули мчащуюся колесницу, как длиннокрылые птицы.

90 И она [Деметра] посетило горе [ ахос ] это было еще страшнее, чем раньше: это заставляет задуматься о Собаке Аид.

В ее гнев на того, кто известен своими темными облаками, сына Кроноса,

она сторонился компании богов и высокого Олимпа.

Она уехал, посетив города г. люди со всеми их плодородными земельными участками,

штриховка над ее внешностью, долгое время.И ни один из мужчин,

95 глядя на нее, мог узнать ее. И ни одна из женщин, которые привыкли носить свои пояса с низкой посадкой.

До, однажды она пришла в дом блестящего Келеоса,

кто был в то время правителем Элевсина, благоухающего благовониями.

Она сел возле дороги, грустит в ней филон сердце,

в колодец под названием Парфенион [Место Богородицы], где жители полиса черпали воду.

100 Она сидела в тени под густой рост оливкового дерева,

ищет как пожилая женщина, прожившая много лет и которой

лет.

лишены возможности родить и дары Афродиты, любительницы гирлянд в волосах.

Она была похожа на тех нянек, которые принадлежат королям, администраторам фемист ,

и которые являются хранителями детей в гулких дворцах.

105 Ее видели дочери Келеос, сын Элевсина,

г.

кто пришли за водой, которую легко набрать [из колодца], чтобы нести

дюйм кувшины для воды бронзовые к phila дома их отца.

Там Их было четверо, похожие на богинь с их юным расцветом:

Каллидики, Kleisidikê и прекрасный Демо.

110 А потом был Каллитоэ, старшая из них.

Они не узнал ее [Деметра]. Смертным трудно увидеть богов.

Они [дочери] стояли рядом с ней и говорили эти крылатые слова:

«Кто ты и откуда ты, старуха, старая среди стариков?

Почему Ваш путь увел вас далеко от polis ? Почему ты не приблизился к дворец?

115 Там, по всей заштрихованной камеры женские

кто Вам столько же лет и младше

кто приветствовал бы вас словом и делом.”

Так она говорила. И Леди-Богиня заговорила с следующие слова:

“ Phila дети! Какими бы женщинами вы ни были из женского рода человек,

120 Желаю вам хари [«Я желаю вам удовольствия и счастья от наших отношений, начиная сейчас »]. Я вам скажу. это неплохо,

с Вы спрашиваете, чтобы я сказал вам alêthea .

Досо — мое имя.Это мне подарил мой заслуженная мать.

Но это было тогда. Я с Крита, путешествовал по широкому морю

против моя воля. Без моего согласия на biâ , by принуждение,

125 Меня похитили пираты. После некоторое время,

парусный спорт на своем быстром корабле они высадились в гавани Торикоса. Там корабль сидели женщины

из материк, многие из них.Они [пираты]

запущен готовит ужин на носу выброшенного на берег корабля.

Но мой thûmos сделал не тоскуйте по пище, этому удовольствию ума.

130 Я ускользнул и отправился в путешествовать по темной земле материка, спасаясь от моих высокомерных захватчиков. Этот Кстати, я их остановил

из извлекать какую-либо выгоду из своей ценности, не заплатив за это цену.

Это так я попал сюда во время всех моих странствий.А я не знаю

что эта земля есть и кто здесь живет.

135 Но я молюсь всем богам, которые Пребывай на Олимпе, чтобы тебе было даровано

энергичный мужьям и чтобы вы могли иметь детей,

дюйм в соответствии с пожеланиями ваших родителей. Что до меня, молодые девушки, пожалейте.

Кому честно говоря, я хочу, чтобы ты называл мне дом, в который я мог бы пойти, дом человека, мужчины или женщины, у которого есть фила ребенка, о которых нужно заботиться.

я хочу работать на них,

140 честно. Вид работы, которая создан для женщины, которая пережила других своего возраста.

я мог бы взять на руки новорожденного ребенка,

и хорошо его кормите. Я мог присмотреть за его домом.

я заправлял постель во внутренних нишах хорошо построенных комнат,

г. королевская кровать. И я мог позаботиться о женских задачах «.

145 Так сказала богиня.И она тут же ответила незамужняя девица,

Каллидики, самая красивая из дочерей Келеоса:

“Старый Мать, мы, люди, терпим дары, которые дают нам боги, даже когда мы скорбим над тем, что должно быть.

Они [боги], в конце концов, намного лучше нас.

Что Я сейчас скажу, будет четкий совет, и назову для вас

150 мужчин, у которых есть великие божественно данный контроль tîmê здесь:

г. мужчины, стоящие в авангарде dêmos и защищающие цитадель polis

с их мудрый совет и их прямой dikai .

А потом есть и жены: здравомыслящего Триптолемоса, Диоклоса,

из Поликсен, а также безупречный Эвмолп,

155 Долихоса и нашей прекрасной отец [Келеос].

жены всех этих людей управляют дворцом. [12]

Оф эти женщины, ни одна из них, когда они впервые смотрят на вас,

будет лишить вас tîmê , как ты выглядишь, и отворачиваешься от дворца.

Скорее, они примут тебя. Прямо сейчас вы похожи на богов.

160 Если хочешь, подожди нас, пока идем во дворец нашего отца

и скажи нашей матери, Метанейре с низким ремнем,

все эти вещи от начала до конца, в надежде, что она вам расскажет

в приходите в наш дом и не искать чужие дома. [13]

Она Имеет заветного сына, растущего в хорошо построенном дворце.

165 Он родился поздно, после многих молитва о рождении сына: большая радость для его родителей.

Если вы питаете его, чтобы он рос, пока он не достигнет точки пересечения жизни, возраст,

я Могу предсказать, что вам позавидует любая женщина, увидевшая вас.

Это какую компенсацию она [Метанейра] даст вам в обмен на повышение его.»

Так она [Каллидик] заговорила. И она [Деметра] согласно кивнула.Итак, они,

170 наполняя свои великолепные кувшины вода, унесла его, выглядя великолепно.

Быстро они пришли в великий дворец своего отца и быстро рассказали мать

что они видели и слышали. [14] И она сказала им

быстро пойти и пригласить ее [Деметру] за любую зарплату, без ограничений,

и они, как олени или телки в часах весны

175 скакать по лугу, насыщая свой нрав, когда они пасутся на траве,

так и они, запутав складки своих прекрасных платьев,

штриховой по изрезанной колеями проезжей части, волосы распущены

более их плечи, похожие на цветы крокуса.

Они нашел прославленную богиню, сидящую у дороги, по дороге

180 они оставили ее. Затем они привели ей на фила дворец их отца.

Она шла за ними, грустная в своем сердце.

Она была одета в вуаль на голове и в длинную темную мантию [ peplos ]

прицепной вокруг нежных стоп богини. [15]

Прямой рейс они пришли во дворец небесных [16] Келеос.

185 Они прошли через зал, направляясь туда, где их хозяйка, их мать,

было сидя у порога хорошо построенной камеры,

холдинг у нее на коленях ее сын, молодой саженец. И они пробежали более

в ее сторона. Она [Деметра] тем временем подошла к порогу и встала на с твердо поставленными ногами и головой

достиг вплоть до потолка.И она наполнила все помещение божественным свет.

190 Она [Метанейра] была схвачена чувство айдоса , святым чудом, бледным страхом.

Она [Метанейра] уступил ей [Деметре] стул, на котором она сидела, и она велела ей сесть.

Но Деметра, принесшая хораи , даритель великолепных подарков,

отказался сесть на прекрасный стул,

но она стояла молча, опустив красивые глаза,

195 до Ямбе, того, кто знает, о чем стоит позаботиться [ kednon ], а о чем нет, поставил для нее

а хорошо сложенный табурет, поверх которого она накинула великолепную шерсть .[17]

Вкл. она [Деметра] села, держа руками покрывало перед лицом.

Для она долго сидела на табурете, не издавая ни звука, в своей печали.

А она ни к кому не приближалась ни словом, ни жестом.

200 Неулыбчивый, не принимающий пищу или выпить,

она сидела, чахлая от тоски по дочери с низкой посадкой пояс,

до Ямбе, [18] тот, кто знает, что дорого, а что нет, начал подшучивать.

Изготовление много шуток, она повернула расположение Пресвятой Богородицы в другую сторону,

изготовление ее улыбка и смех и веселый thûmos .

205 С тех пор она [Ямбе] ублажает ее [Деметру] священными обрядами.

Тогда Метанейра предложил ей [Деметре] чашу, наполнив ее медово-сладким вином.

Но она отказалась, сказав, что это было предопределено Богом, что она не

напиток красное вино.Затем она [Деметра] приказала [Метанейре] смешать немного ячменя и вода

с нежный пеннироял, и дать ей [Деметре] выпить это зелье.

210 Итак, она [Метанейра] сделала kukeôn [19] и поднесла его богине, как и она заказывала.

Леди, известная повсюду как Део [20] принял его ради hosia . [21]

Тогда в их среде заговорил хорошо препоясанный Метанейра:

«Женщина, Желаю харис [‘Я желаю вам удовольствия и счастья от наших отношений, начиная с сейчас же’].Я говорю так, потому что думаю, что ты не с низменности родители

но из знатных. У вас в глазах AIDO ,

215 и внешний вид kharis , как если бы вы произошли от королей, которые поддерживают фемист .

ср люди терпят дары, которые дают нам боги, даже когда мы скорбим о том, что должно быть.

ярмо наложено на нашу шею.

Но теперь, когда вы пришли сюда, они дадут вам столько же вещей как они мне дают.

Take этого моего маленького мальчика и кормите его. Он поздно родился, и это было выше моих возможностей. ожидания

220, что бессмертные могли иметь дал его мне. Я много раз молился за него.

Если вы питаете его, чтобы он рос, пока он не достигнет точки пересечения жизни, возраст,

я Могу предсказать, что вам позавидует любая женщина, увидевшая вас.

Это какую компенсацию я [Метанейра] дал бы вам в обмен на повышение его.»

Тогда Деметра с прекрасными гирляндами в волосах обратилась к ней:

225 «Женщина, я желаю тебе вернуть хари , а потом еще немного. Да дадут боги ты хорошие вещи.

с с позитивными намерениями, я возьму вашего маленького мальчика, как вы мне скажете.

я будет питать его, и я не ожидаю, что из-за ее невнимательности няня,

г погибнет от язвы или от Подрезающего.[22]

я знать противоядие [23], что далеко мощнее Дровосека; [24]

230 Я знаю настоящее средство от болезненная мор. »

Имея Сказав так, она взяла ребенка к своей благоухающей груди,

дюйм ее бессмертные руки. И мать [Метанейра] радовалась мысленно.

А так было, что великолепный сын блестящего Келеоса,

г.

Демофон, [25] который родился у хорошо опоясанной Метанейры,

235 кормили во дворце, и он вырос как даймон ,

нет ест зерно, а не сосет грудь.Но Деметра

подержанный помазать его амброзией, как если бы он был рожден от богини,

и она вдохнула на него свое сладкое дыхание, прижимая его к своей груди.

в ночами она скрывала бы его в меносе огня, как если бы он был тлеющим бревном,

240 и его philoi родители остались в неведении. Но они восхищался

в насколько он расцвел, и смотреть на него было все равно, что смотреть на боги.[26]

Сейчас Деметра сделала бы его бессмертным и нестареющим

если это не было из-за беспечности опоясанного Метанейры,

кто однажды ночью пошла за шпионажем, оставив свою ароматную спальню,

245 и увидел это [что Деметра делала]. Она вскрикнула и ударила себя по бедрам, [27]

боюсь для ее ребенка. Она совершила большую ошибку в своем thûmos .

Плач, она сказала эти крылатые слова:

«Мой ребенок! Демофон! Незнакомец, эта женщина, заставляет вас исчезнуть в массе пламя!

Это заставляет меня рыдать в стенании [ goos ].Это доставляет мне губительную боль! »

250 Так она говорила, плача. И сияющая богиня услышала ее.

Деметра, она из красивых гирлянд в волосах, рассердилась на нее
[Метанейра].

Она [Деметра] забрала у нее [Метанейры] philos маленького мальчика, который родился у нее мать во дворце, превзошедшая ее ожидания,

—Она взяла его в свои бессмертные руки и положила на пол подальше от нее.[28]

Она вытащила его из огня, очень злая на нее thûmos ,

255 и сразу же она заговорила с хорошо опоясанный Метанейра:

«Невежественный люди! Беспечный, не умеющий заранее распознавать

г. разница между будущей удачей [ aisa ] и будущей неудачей.

В ваша беспечность, вы совершили большую ошибку, ошибку, которую не исправить.

я клянусь Стиксом, [29] свидетель клятв, которые дают боги, как я говорю:

260 бессмертных и нестареющих для всех дней

будет Я сделал ваш philos маленький мальчик, а я бы дали ему tîmê , который невосприимчивый [ a-phthi-tos ].[30]

Но теперь у него нет возможности избежать смерти и гибели. [31]

Тем не менее, у него будет tîmê то есть невнимательный [ a-phthi-tos ], на все времена, потому что когда-то сидел

г. колени и спал в моих руках.

265 Справа часа , ежегодно

г. у сыновей элевсинцев будет война, ужасная битва

среди друг с другом.Они будут так делать во все грядущие дни. [32]

я Деметра, владелец tîmai. Я величайший

дар и радость как для бессмертных, так и для смертных.

270 Но давай! Пусть храм великий, с большим алтарем у его подножия,

быть построен по всей dêmos . Сделайте это у подножия акрополя и его отвесных стен.

Марка он нависает над колодцем Каллихорон, [33] на видном холме.

А Я сам научу вас священным обрядам, чтобы в будущем

вы может выполнять ритуалы должным образом и, таким образом, нравиться моим , ноу ».

275 Так сказав, богиня изменилась ее размер [34] и внешний вид,

линька ее старость, и она была полностью окутана красотой.

А прекрасный аромат исходил от ее ароматной мантии.

сияние ее бессмертного лица

светится вперед от богини.Ее светлые волосы струились по плечу.

280 Хорошо построенный дворец был заполнен со светом, как от вспышки молнии.

Она вышла из дворца, и тут же у ее [Метанейры] подкосились колени.

Для долгое время она [Метанейра] потеряла дар речи. Она даже не думала о

ее заветный маленький мальчик, чтобы поднять его с пола.

Но его сестры слышали его жалобный плач,

285 и они быстро сбежали вниз из их спален с хорошей подушкой.Один из них

выбрано подняла ребенка на руки, прижимая его к своей груди.

Другой один разжег огонь. Еще одна ринулась своими нежными ногами,

в поддержать ее мать, когда она, шатаясь, выбегала из благоухающей комнаты.

Они все собрались вокруг маленького мальчика, омывая его, когда он задыхался и брызгал слюной.

290 Они все продолжали обнимать его, но его тыс. не мог быть утешен.

He теперь его держали няни, которые были намного хуже.

Все ночь, когда они молились прославленной богине,

дрожь со страхом. И когда наступил яркий рассвет,

они сказал Келеос, правящий повсюду, именно то, что произошло,

295 и что богиня Деметра, Тот, у кого в волосах были красивые гирлянды, велел им делать.

Тогда он [Келеос] собрал массы людей, с этого конца публики место в другое,

и он отдал приказ построить для Деметры с прекрасными волосами великолепный храм,

и алтарь тоже на вершине выдающегося холма.

А они сразу же повиновались, услышав его голос.

300 Построили, как он приказал. И храм становился все больше и больше, принимая форму благодаря устроению daimôn . [35]

Когда люди закончили свою работу и прекратили работу,

они все поехали домой. Но светловолосая Деметра

сб вниз и оставался там [в храме], избегая общества всех благословенных те [боги].

Она угасала от тоски по дочери с низким поясом.

305 Она заработала в этом году больше всего ужасный для смертных по всей Земле, воспитатель многих.

Это было так ужасно, что это наводит на мысль о Псе Хадес. Земля сделала не отправлять

любая семя. Деметра, она с красивыми гирляндами в волосах, хранила их [ семена] под землей ..

Многие кривую плуг тащили по полю многие волы — все напрасно.

Многие яркое пшеничное зерно упало на землю — напрасно.

310 В этот момент она [Деметра] мог уничтожить всю расу меропов [36] людей

с сильный голод, лишающий их tîmê

г. обитателей олимпийских обителей — [ tîmê ] жертвенных частей мяса для для еды или для сжигания, [37]

если Зевс не заметил с его noos , принимая во внимание его thûmos .

Первый, он послал Ирис с золотыми крыльями, чтобы вызвать

315 Деметра с прекрасными волосами, с красотой, которую очень любят.

Это это то, что он сказал ей сделать. И она послушалась Зевса, с темными облаками, сын Кроноса,

и она быстро пробежала ногами пространство между небом и землей. [38]

Она прибыл в город Элевсин, благоуханный ладаном,

и она нашла в храме Деметру, ту, что в темном одеянии.

320 Обращаясь к ней, она говорила крылатой слов:

«Деметра! Зевс, тот, кто имеет невнимательное [ a-phthi-ta ] знание, вызывает вас

в приходите в эту особую группу, компанию бессмертных богов.

Так потом! Пусть то, что говорят мои слова, исходящие от Зевса, не перевернется в действие, которое завершено ».

Так она говорила, умоляя. Но ее [Деметры] thûmos убедить не удалось.

325 После этого Отец послал все остальные благословенные и бессмертные боги.

Они приходили один за другим,

они постоянно звал ее, предлагая много красивых подарков,

все сорта tîmai что она могла бы выбрать для себя, если бы присоединилась к компании бессмертных боги.

Но никто не мог убедить ее в ее мыслях или намерениях [ noêma ],

330 разозлилась, как она была в ее thûmos , и она резко сказала нет их словам.

Она сказала, что никогда не пойдет на ароматный Олимп,

, что она никогда не пошлет урожай земли,

до она своими глазами видела свою дочь, с красивой внешностью.

Но когда громогласный, тот, кто видит вдаль, услышал это,

335 он послал в Эреб [Хадес] тот, у кого золотая палочка, убийца Аргоса
[Гермес], [39]

так чтобы он мог убедить Хадеса мягкими словами,

, что он позволил святой Персефоне покинуть туманные царства тьмы

и подняться к свету, чтобы присоединиться к даймонам и [богам на Олимпе], так что ее мать может

см. собственными глазами, а затем отпусти свой гнев.

340 Гермес не ослушался, но он сразу же направился в глубины земли,

спешит полным ходом, покидая обитель Олимпа.

А он нашел Господа в своем дворце,

сидящих на похоронной кушетке вместе со своим должным образом приобретенным соседом по постели,

г. тот, кто был под давлением, тосковал по своей матери и страдал от невыносимые вещи

345 нанесенных ей по воле благословенные.[40]

Собираюсь возле него [Хадес] и остановившись, могущественный убийца Аргоса сказал ему:

«Хадес! Темноволосая! Король мертвых!

Зевс Отец приказывает, чтобы у меня была прекрасная Персефона

принесли обратно к свету от Эребоса обратно к нему и его компании, так что ее мать

350 может увидеть ее собственными глазами и отпусти ее гнев и ужас mênis

против бессмертные.Ибо она [Деметра] совершает подвиг,

в уничтожить [корень phthi- ] племена земных людей, в результате чего они остались без меноса ,

— пользователем прячет Семя под землей — и она уничтожает [корень phthi- ] tîmai

из бессмертные боги. [41] У нее ужасный гнев, и она отказывается

355, чтобы составить компанию богам. Вместо этого она сидит далеко вдали, внутри

а храм благоухает благовониями.Она взяла на себя ответственность за скалистую цитадель Элевсин ».

Так он говорил. Хадес, король мертвых, улыбнулся

с его брови, [42] и он сделал не ослушаться приказа царя Зевса.

Быстро он отдал приказ умной Персефоне.

360 “Ступай, Персефона, к твоей мать, та, что в темной мантии.

Есть добрый нрав и thûmos в груди.

До не расстраивайся слишком, чрезмерно.

я не будет вам непристойным мужем в обществе бессмертных.

я брат Зевса Отца. Если вы здесь,

365 ты будешь королевой всего что живет и движется,

и у вас будет величайший tîmai в компании бессмертных.

Те кто нарушит dikê — получит наказание на все дни вперед

—это кто не умоляет ваш менос с жертвоприношением,

выступающих ритуалы благоговейным образом, безупречно исполняя подношения должный.”

370 Так он сказал. И возвышенный Персефона обрадовалась.

Быстро она отправилась в путь с радостью. Но он [Хадес]

дал ее, украдкой, сладко-медовую ягодку граната, чтобы съесть,

пиринг вокруг него. [43] Он не хочу, чтобы она осталась навсегда

более там, рядом с ее благородной матерью, та, что в темной мантии.

375 Бессмертные лошади были запряженная в золотую колесницу

— пользователем Хадес, тот, кто производит много семата .

Она поднялся на колесницу, а рядом с ней стоял могущественный Аргос-убийца,

кто взял вожжи и хлыст в свой philai руки

и расстрелян из дворца [Хадеса]. И лошади поспешно умчались.

380 Они быстро двинулись в путь по долгому пути. Ни на море

ни вода рек и травянистые долины

ни горные вершины могли задержать натиск бессмертных лошадей.

Высокая они летели над пиками, рассекая бескрайний воздух.

He остановился на том месте, где Деметра с прекрасными гирляндами в волосы,

385 стояло на передовой храм благоухает благовониями. Когда она [Деметра] увидела их,

она устремилась вперед, как менада [44] вниз по лесистому горному склону.

387-400 [45]

401 Но когда земля начинается цветение ароматными весенними цветами,

цветов всякого рода, значит, вы должны подняться из туманных царств темнота,

один раз Опять же, это великое чудо как для богов, так и для смертных людей.

Но какой уловкой обманул вас могущественный, тот, кто принимает много гостей? »[46]

405 Она [Деметра] ответила Персефона, самая красивая:

«Так тогда, мама, я расскажу тебе все без ошибок.

Когда ко мне пришел посыльный, стремительный убийца Аргоса,

с новости от моего отца, сына Кроноса, и от других жителей небо,

, что Я должен приехать из Эребоса, чтобы вы могли увидеть меня своими глазами

410 и отпусти свой гнев и ужасный месяц против бессмертных,

тогда Я вскочил от радости, а он украдкой

положить в мою руку ягода граната, эта сладко-медовая пища,

и он вынудил меня bia съесть это.

Как о том, как он [Хадес] схватил меня через метис сына Кроноса,

415 мой отец, и как он меня взял внизу под землей,

я расскажет и расскажет по порядку, как вы спросите.

ср мы все шли по прекрасному лугу, я и

Leukippê, Пайно, Электра, Янте,

Мелите, Iakhê, Rhodeia, Kallirrhoê,

420 Mêlobosis, Tychê, и цветнолицый Okyrrhoê,

Chryseis, Ianeira, Akastê, Admêtê,

Родопы, Плуто и прекрасный Калипсо,

Стикс, Урания и прекрасная Галаксаура.

Также Паллада [Афина], поднимающая на битву, и Артемида, которая наслаждается стрелы.

425 Играли и собирались милые цветы в наших руках,

ан Ассорти из нежных крокусов, ириса и гиацинта,

бутонов роз и лилии, это чудо,

и нарцисс, который, как и крокус, выращивают на широкой земле. [47]

я радостно собирал цветы, а потом земля подо мной

430 уступило место, и вот оно что он выскочил, могущественный лорд, принимающий много гостей.

He увез меня под землю на своей золотой колеснице.

Это было очень против моей воли. Я плакала пронзительным голосом.

Эти вещи, скорбящие, говорю вам, и все они alêthea «.

В так они вдвоем провели весь день, имея единомышленников тыс. , [48]

435 и очень обрадовали каждый чужое сердце и thûmos ,

обниматься друг друга, а их тыс. перестали иметь ахос .

Они получили радость друг от друга и дарили ее.

Тогда К ним подошла Геката с великолепной повязкой на голове.

А она приветствовала дочь святой Деметры многими объятиями.

440 И с того дня вперед Госпожа [Геката] стала ее [Персефоной] служанкой и заместителем. Королева.

Тогда громогласный Зевс, который видит все вокруг, послал к ним гонца,

Рея с красивыми волосами, чтобы принести Деметру, ту, что в темном одеянии,

в присоединяйтесь к компании особой группы богов.И обещал tîmai

, что он дал ей [Деметру], которую она могла получить в компании бессмертные боги.

445 Он [Зевс] согласился, что ее дочь, каждый раз, когда наступал сезон,

будет провести третью часть года в царствах темного тумана под ним,

и остальные две трети в компании ее матери и других бессмертных.

Так он говорил, и богиня [Рея] не ослушалась посланий Зевса.

Быстро она улетела с вершин Олимпа

450 и прибыл в Рарианское Поле, [49] животворный плодородный участок земли,

дюйм по крайней мере, в прежние времена. Но в то время это уже не было животворным, а простаивал

и совершенно без зелени. Яркое пшеничное зерно осталось скрытым внизу,

через умственная сила Деметры, обладательницы прекрасных лодыжек.Но из этого точка на,

это сразу начал расцветать длинными колосьями

455 по мере приближения весны его сила. На поле плодородные борозды

началось быть переполненным срубленными колосьями, лежащими на земле, а остальные из того, что было срублено, уже было переплетено в снопы.

Это произошло в тот момент, когда она [Рея] прибыла из безграничного эфира.

Они [Деметра и Рея] были рады видеть друг друга и радовались своим thûmos .

Тогда Рея, обладательница великолепной повязки на голове, обратилась к ней [Деметре]:

460 «Приди, дитя, Зевс громовержец, тот, кто видит вдаль, зовет вас

в приходите в компанию этой особой группы богов. И обещал tîmai

, что он даст вам то, что вы могли бы получить в компании бессмертных богов.

He [Зевс] согласился, что ваша дочь каждый раз, когда наступает сезон,

будет провести третью часть года в царствах темного тумана под ним,

465, а остальные две трети в вашем компания и других бессмертных.

He согласился на все это кивком головы. [50]

Так давай, дитя мое! Подчиниться! Не будь слишком

упрямый в своем гневе на темного сына Кроноса.

Прямой рейс пусть урожай растет, этот животворящий для людей ».

470 Так она говорила, и Деметра, она с красивыми гирляндами в волосах, не ослушалась.

Прямой рейс она собирала урожай с земли с ее густыми глыбами земли.

А вся широкая земля с листьями и цветами

было загружен. Потом она пошла к королям, администраторам фемист, ,

и она показывала их — Триптолемею, Диоклю, погонщику лошадей,

475 до мощных Eumolpos и до Келеос, вождь народа [ lâoi ] —

она открыла им способ совершения священных обрядов, и она указала на ритуал для всех [51]

— священный ритуал, который невозможно игнорировать, узнать о котором,

или высказаться.Великий трепет богов сдерживает любое высказывание.

480 Ольбиос среди земных смертных тот, кто имеет видел эти вещи.

Но тот, кто не посвящен в обряды, кто не принимает в них участия, никогда не будет получить долю [ aisa ] такие вещи [что получают посвященные],

один раз они умирают внизу, в сырых царствах тумана.

Но когда сияющая богиня выполнила все свои инструкции,

они [Деметра и Персефона] отправились на Олимп, чтобы присоединиться к компании другого боги.

485 И там они пребывают сбоку Зевса, который наслаждается ударами молнии.

Святой они есть и почитаются. Ольбиос он кто они,

будучи добрые, решите любить среди земных смертных.

Прямой рейс они посылают к такому человеку, чтобы он поселился у его очага, в его большом дворце,

Ploutos [Олицетворенное богатство], дающий богатство смертным людям.

490 Но идите, богини, которые иметь заряд dêmos Элевсина, благоухающий ладаном.

и острова Парос и скалистый Антрон.

Приходите, О дама, сияющая дарами, королева Део [Деметра], принесшая хораи ,

оба ты и твоя дочь, прекраснейшая Персефона.

Думай милостиво и подарите в обмен на эту песню богатые средства к существованию, которые подходит для thûmos .

495 И я буду иметь в виду на протяжении всей остальной части моей песни.

Приложения и указатель (Кембридж, 1940)

1208

Индекс I

Artemis (продолж.)

Типы: культовая статуя с покрывалом 899, -, (2 ф.)
Эндойос 968, спешащий поприветствовать
новорожденную Афину (?) 710 ф. ‘ Колонна ‘
710 ф. верховая рогатая лань 831 убивающая
Ниобиды 955 стоящие с колесом-
факел и лук 6380 в арбайстических
рельефах Двенадцати Богов 1055 Если.

Идентифицировано с Bendis 189i 233i
Boubastis 984 Diktynna 189! Упис
189!

Связано с Аполлоном 707 958
По отношению к оленям 1134
Заменено Иоанном Евангелистом
986

— день рождения 1780 оленят 10K44

два изображения на монете Аспендоса
8996a)

9000ze2 выловил из

море у 1151 фф.
День Вознесения 1193
Азия

Этимология: 1107
Асис, племянник или брат Атиса 1107
Асин, «микенский», находит в 1192
Асис

Культ: Ююк 1106 f.
Аскалон

Культ: Афродита Овпавта 154
Аеклепиос

Культы: Алифера 1265 Афины 775
Эпидавр 1182 Иноний во Фригии
1146 Никайя в Вифинии 1182 Пау-
9302 9402 9302 9402 Талиа Снэвэсэпрас 1182 Пау-
Талиа 1182 1182

Этимология: 1182 (?)

Тип: держащий посох змея и переносимый по воздуху
крылатый и бородатый
змея 1182
Аспалис 2834
Аспазия

Эпитет: Ti ‘/ jaj> i’os (?) Ox ‘ВВПА.vvob’aifXbivtf)
664

Personates Hera 325 664
Aspendos, монета 899g (i)
Aspis ev «Apyci 356s
Assteas 5110

Ассирия, демоны, влияние этрусков

43 906 )

Культ: dove 1103
Astaroth, kteis of (?) 9I83
Astarte

Культы: Delos 1526 153f. Sidon 1023

Tire 892 f.
Эпитет: llaXaiaTlvn 1526 153thf.

Функции: луна 8924 планета Венера

8924

Тип: обнаженная богиня 834
Отождествляемая с Афродитой 1770 (?)
По отношению к Афродите 2750 (2> 2760

— kteis of (?) 9183

Астерия, имя Delos 984 ф.

Астери, Титанесса
Миф: Зевс 984 ф.

Превратился в перепела 985 камень 985
Астерион 619i 6280
Астеропос 1067
Астлик 2932

Атабирион, гора Родос

Культ: Зевс АрафSuptos 1172

— раскопки на 1172

Гора на Родосе, геология 986

См. Также Атабирион, гора
Атаргатис

Культы: Гелиополис в Сирии 1095

Набатайи 1097 Пальмира 1093
Атрибут: львы (?) 1096
Типы: бюст с рыбой-чешуей на лице
и груди 1097 бюст с двумя рыбками
в качестве головного убора 1097
Athamas

Миф: Нефеле 73 f.
Афанасия 605 (3)
Афанасия, ул. 1187
Афина

Культы: Алифера 1265 Аргос 7293 785!
Афины 749 ф. 8278 859: Ausees 128i
Boiotia 608 820j Corinth 1092
Crete 1264 (?) Elis 224 f. Эмеса 888
Гефестия на Лемносе 216i Дион 2834
Короне 782 Кос 0660 Гора Кинф
1172 Лаконике 776 Либье 128i 839
Марафон 1092 Мегаполис 5070
Мегара 782 ф. Олирапия 967 Окси-
ринхит ном 1906 Пирей 6590
1196 Пеласгов 226 Пелла 869
Пергам 794872 Платаяй 773e
Родос 355 Саламин на Кипре 6530
Спарта Хи 661 Сиракузы 8506
Тэгэлия 9000 Сиракузы 9506
Тэаграса 56 Эпитеты: dyXaSri / ie 776i «AyXavpos 240s
246 Ai’flma6084782f.795 aioUuopipe
776i ‘AWa 1141’ A \ nlSr) nos (не
‘A \ kIs) 869’ Apeia 773o ‘Apxvy € TLs
8278 BaXeeiK ?; 60s (4) liia 6O83 Boapfxia
608 BouSeia 608 y \ avKunris 1930 (?)
2OI3 781834 844 TopyoeTriKoos 830
(SeePanagia Epithets) ‘EXXwWs
1092′ Epydvv 1918 795 967 eiidiSiv
7634 (?) Zcoo-retpt’a 567o ‘IlfiaHrria
216218 1047н двяреп Atos aiyihxoio
866,’ Iwirla1307 Aiyihxoio
866, ‘Iwirla1307 AYIHXOI
866,’ Iwirla1307 Ayihxoi

620866, ‘Iwirla1307’ 876×04 820620620620866 .1172 Aivdia 355 Maxapis
5662 MaxaKm? 5670 Mtjttjp 225i 749
835 M6pios 762 NIkij 811 813 1196
NtK?; OifdvOTj 1843 (?) ‘O / toXwis (в Фивах,
, Boiotia 5, 2014, X5, X5),
, Boiotia, 74X5, 2012,
, Boiotia, 74X,
, Boiotia, 2012 г. 246
llapela 776 Tlapdivos 573749823
1155 lloXids 213 244 5734 614 721
749 758 7724 813 DToXioOxos 771

Винтаж Король и Королева богов Лаборатория Зевса и Геры Серебряная монета Ожерелье с подвеской в виде серебряных монет Janiform Sky Lightning Гром Кулоны falconiptvpro.com

Винтаж Царь и королева богов Зевс и Гера Серебряная монета ожерелье Janiform Sky Lightning Thunder греческое возрождение Labrys Священный топор Ювелирные подвески falconiptvpro.com

Дом
Винтаж Царь и Королева богов Зевс и Гера Серебряное ожерелье с подвеской в виде монет Яниформ Небо Молния Гром Греческое возрождение Лабрис Священный топор

Старинное Царь и Королева богов Зевс и Гера Серебряное ожерелье с подвеской в виде монеты Яниформ Небо Молния Гром Греческий Священный топор Лабриса, боги Зевс и Гера Серебряное ожерелье с подвеской в виде монеты Яниформ Небесная молния Гром Греческое возрождение Лабрис Священный топор Старинный король и королева, старинное серебряное ожерелье с подвеской в виде греческой монеты Тенедос, изображающее Яновидные головы Грома и бога молний Зевса и Королева богов Гера, подвеска-монета имеет диаметр 1 1/8 с цепочкой из 18, Кулон находится в хорошем состоянии и заботится на протяжении многих лет и находится в продаже, Откройте для себя свой любимый бренд, Обновление не повышает цену, Доступно и Быстрая доставка прямо к вашей двери! Королева богов Зевс и Гера Серебряная монета Кулон Ожерелье Яниформ Небо Молния Гром Греческое Возрождение Лабрис Священный Топор Старинный Король и falconiptvpro.com.

Винтаж Царь и королева богов Зевс и Гера Серебряная монета Ожерелье Яниформ Небо Молния Гром Греческое возрождение Лабрис Священный топор

Старинная серебряная монета «Король и королева богов Зевс и Гера». Винтажное посеребренное ожерелье с подвеской в виде греческой монеты Tenedos, изображающее Яниформные головы бога грома и молний Зевса и королевы богов Геры. Кулон-монета имеет диаметр 1 1/8 с цепочкой из 18 штук.Кулон находился в хорошем состоянии и заботился на протяжении многих лет. Винтажное посеребренное ожерелье с подвеской в виде греческой монеты от Tenedos с изображением Яновидных голов бога грома и молний Зевса и королевы богов Геры. Диаметр 1/8 дюйма с цепочкой 18 дюймов. Кулон находится в хорошем состоянии и уходе на протяжении многих лет, и он находится в отличном винтажном состоянии. —————— ——————————-。 Греческая монета из Тенедоса Около 189 г. до н. Э. Король богов, бог неба, молний и грома) и Гера (царица богов, богиня брака, благополучия женщин).。Реверс показывает Лабрис (Священный Топор) .。————————————- ————。

Винтаж Король и королева богов Зевс и Гера Серебряное ожерелье с подвеской в виде монеты Яниформ Небо Молния Гром Греческое возрождение Лабрис Священный топор

Кольцо с завитками от сглаза, платье с винтажным аметистом, желтое золото 18 карат. Трио забавных брошей Винтажные оттенки красного и розового, готический воротник Черный широкий бархатный воротник Элегантное простое колье Ожерелье из бархатной ленты Широкое бархатное колье Толстое черное колье, позолоченное кольцо 18 карат для женщин и мужчин Кольцо с картой Ливана Идея подарка Подарок Ливану Кольца страны Ливан Кольцо страны Lebanon Map, матовый браслет-браслет унисекс с бусинами из амазонита, мужское обручальное кольцо 8 или 10 мм, женское обручальное кольцо, мужское обручальное кольцо, женское обручальное кольцо, уникальное кольцо SILVER WOODGRAIN 6.Браслет-слайдер из стерлингового серебра и розового золота с вермеилом и подвеской в виде сердца из розового золота. 18-каратное позолоченное колье анх со льдом анк мужское анк ожерелье САнх мужское ожерелье анх подвеска анх горный хрусталь ожерелье анк женское анк. Винтажная брошь с цветком из горного хрусталя Размерные украшения, ожерелье для софтбола Ожерелье для бейсбола Подарок для команды по софтболу Ювелирные изделия для софтбола Ожерелье с шармом для софтбола Рождественский подарок для софтбола Baseball. Поднимите настроение Подвеска-шарм-мегафон для девочки на цепочке из 16 стерлингового серебра Подарки черлидинга Ожерелье черлидинга., ПАРТИЯ ИЗ 6 мексиканских чокеров модели Chaquira Huichol. Винтажное круглое колье с кулоном со стразами. renassaince корона цепь для тела ювелирные изделия ювелирные изделия мать и дочь хиппи голова ювелирная цепочка головной убор эльфийские украшения без никеля обруч, Helix 18K ЗОЛОТО Крест позолоченные 925 СЕРЕБРЯНЫЕ серьги-кольца подарок для женщин Daith круглая штанга Серебро 925 ухо Украшения для тела Подарок для мужчин.

Винтаж: Царь и королева богов Зевс и Гера Серебряное ожерелье с подвеской в виде монеты Яниформ Небо Молния Гром Греческое возрождение Лабрис Священный топор

Vintage Tenedos Посеребренное ожерелье с подвеской в виде греческой монеты с изображением Яниформных голов бога грома и молнии Зевса и царицы богов Геры. Монетный кулон имеет диаметр 1 1/8 с цепочкой из 18 цепей. Кулон находится в хорошем состоянии и Забота о вас на протяжении многих лет, Откройте для себя свой любимый бренд, Обновление не повышает цену, Доступно и Быстро доставлено прямо к вашей двери!

Сидар-Рапидс Scottish Rite

Двуглавый орел, по всей видимости, был принятый этим Советом, который требовал двойной юрисдикции; одна голова наклонена на восток, чтобы охранять всех, кто может приблизиться с этого направления, другой глава охраняет Запад с той же целью.Совет принял ритуал двадцать пять степеней, все из которых теперь содержатся в Древних и Принятых Шотландский обряд, к которому были добавлены еще восемь, чтобы получить тридцать три градуса из которых теперь состоит наш Устав.

Орел как символ уходит корнями в древность. По словам великого масонского исследователя Альберта Г. Макки, птица был священным для солнца в Египте, Греции и Персии. Для язычников это было эмблема Юпитера, то есть греческого Зевса, бога нравственного закона и порядка, защитник просителей и каратель вины.Среди друидов религиозный По приказу древних кельтов он был символом их Высшего Существа. Ссылка часто упоминается в Священном Писании с изображением орла.

Среди язычников орел символизировал большую силу и выносливость, о чем свидетельствует его острое зрение, воздушный доблесть и находчивость в перехитривании своей жертвы, никогда не теряя своей повседневной предметы первой необходимости.

Цицерон, римский оратор, государственный деятель и литератор, говоря о миф о Ганимеде — Красивый мальчик-пастушок, которого на Олимп доставил Зевс в образе орла — виночерпий мифических богов — государства это учит нас тому, что истинно мудрые, освещенные сияющим светом добродетели, становитесь все более и более похожими на Бога, пока мудростью не вознесутся ввысь и воспари к Нему.

Как масон шотландского обряда вы живете в защита двуглавого орла. Он расправляет крылья, чтобы дать вам полет. Он оглядывается назад, чтобы увидеть, где вы были, и смотрит вперед, чтобы увидеть, где вы находитесь. идущий. Это помогает каждому масону узнать, где он находится. Пусть двуглавый Сияющий свет добродетели Орла направляет и охраняет вас, пока вы продолжаете Масонское путешествие по этой жизни.

Сводные данные по

степеням

Шотландский обряд Состоит из четырех отдельных органов, каждый из которых присуждает набор степеней, обеспечивающих расширенный свет в масонстве.

Четыре тела:

Ложа Совершенства: 4-я через 14-ю ступени известны как Невыразимые Степени (За пределами способности слов для описания).

Глава Розы Креста: с 15-й по 18-ю градусы известны как исторические и религиозные степени. (Они объясняют масонские верования.)

Совет Кадоша: 19–30 степени являются философскими и рыцарские степени.Они описывают благородные качества, обязательные для масонов. Владеть.

Консистория: 31-я и 32-я степени завершают все уроки шотландский обряд.

Введение подготовлено доктором философии Уильямом К. Якобсоном. 33 °

учения степеней резюмируются следующим образом:

Ложа Совершенства

(подчеркнутые степени представлены в аудитории)

4 ° — Секретный мастер

Долг, размышления и учеба — это врата к возможностям, так как они уважают тех, кто отношения к Богу, семье, стране и масонству.Фартук 4-го градус бело-черный, с буквой «Z» и всевидящим оком. Жемчужина эта степень — ключ из слоновой кости с буквой «Z» на обереге. Учения: скрытность, послушание и верность.

5 ° — Perfect Master

Диплом учит Масонская честь; что честность и надежность — краеугольный камень фундамент такой. Эта добродетель должна быть во всех наших начинаниях с человечество.Фартук 5-й степени бело-зеленый, с камнем кубической формы и на иврите ЙОД. Драгоценность представлена компасом, развернутым на отрезке круг под углом в шестьдесят градусов. Учения: честность, искренность и добросовестность.

6 ° — Интимный секретарь

В этой степени следует расширить свои знание долга, милосердия и терпения. Нам поручено изменить форму мы сами и наше мышление в благотворительности, самообладании и успехе i.е. быть миротворец. Фартук 6-й степени бело-красный, с еврейскими буквами. ЙОД ХЕ в центре и маленький треугольник с еврейскими буквами. (по часовой стрелке сверху) BETH, NUN и SHIN. Золотой треугольник с такими же тремя начертанные буквы — это драгоценный камень, который представляет эту степень.
Мы узнаем, что беспристрастное правосудие защищает человека, собственность, счастье и репутация. Нам велено судить терпеливо и беспристрастно.Фартук 7-й степени белый, окаймленный красным, с ключом и пятью розетками. В драгоценность — золотой ключик.

8 ° — интендант здания

Надо стремиться к совершенство, используя великие принципы «присущей Богу любви, милосердия, нравственность и доброта ». Фартук 8-й степени белый, с красным и зеленый, с весами, девятиконечной звездой и треугольником с еврейским буквы БЕТ (Бен-Хурим), ВЫ (Джакина) и АЛЕФ (Ахар).В Жемчужина этой Степени — золотой треугольник с такими же тремя буквами.

9 ° — Элу Девяти (Избранный Рыцарь Девяти)

Правда, откровенность и щедрость; в Основание масонства Шотландского обряда наиболее отражено в этой степени. Мы должны использовать эти истины для формирования нашей жизни и поведения. Фартук 9-го градус белый, обведен черным и окроплен кровью, рука держит кинжал и отрубленная голова, удерживаемая за волосы.Жемчужина этой степени — кинжал, рукоять из золота и клинок из серебра.

10 ° — Элу Пятнадцати (Прославленный Избранник Пятнадцати)

Эта степень учит нас быть терпимыми и уважать мнения других. Свобода политических и духовных идеологий должна быть разделяют все. Фартук 10-й степени белый, с черным лоскутом, и с тремя арочными воротами — над каждой головой на шпиле. Жемчужина этого градус — это кинжал, как в 9-м градусе.

11 ° — Элу Двенадцати (Высший Рыцарь, Избранный из Двенадцати)

Эта степень учит сочувствию. Мы должны проявлять сострадание к нашим братьям-масонам, а также всему человечеству. Фартук 11 степени белый, окаймленный черным, с пылающим сердцем в центре. Жемчужина кинжал, подвешенный на черном кордоне, с надписью «Vincere aut Мори «залог», что вы скорее умрете, чем предадите дело народа, или быть побежденным из-за собственного страха или вины.»

12 ° — Главный архитектор

Это степень учит вере в мораль и добродетель и в Бога. «Жизнь — это то, что каждый мужчина делает из этого; Оптимист превращает испытание в благословение. Фартук 12-го степень состоит из белой внешней оболочки, окаймленной синим и золотым (символизирующими градусы ремесла), с транспортиром, простой шкалой, сектором и циркулем. В драгоценность — семиугольная медаль из золота.

13 ° — Царская арка Соломона (Рыцарь Девятой арки)

Свобода; в наших мыслях и сердцах, движимые долгом и честью уроки этой степени.Фартук пурпурный, с белой каймой и с «енохианской дельтой» (гексаграммой с вписанной тетраграммой) в центр. Драгоценность представляет собой круглую золотую медаль.

14 ° — Perfect Elu (Великий Избранник, Совершенный и Возвышенный масон)

Эта степень учит нас размышлять и внимательно изучить себя. Мы должны стремиться быть верными себе и нашему Богу. В фартук из белого шелка, окаймленный золотом, с Невыразимой Дельтой в Центр действительно символизирует степень.Жемчужина 14 степени — это расколоть; один — квадрант (компас, открытый на девяносто градусов), увенчанный короной и с девятиконечной звездой на аверсе, другой — пятиконечной звездой. пылающая звезда (с Тетраграмматоном) на реверсе. Компас открывается на отрезок круга, на котором начертаны числа 3, 5, 7, 9.

Глава Rose Croix

Орден Розы Креста пытается дать кандидату более глубокую понимание религии, философии, этики и истории через множество сложные «исторические степени».Интеллектуальные проблемы, представленные в этих Степени многочисленны, а иногда и непосильны, и на их получение могут уйти годы.

15 ° — Рыцарь Востока, Меча или Орла

Верность обязательствам и стойкость к цели в трудностях и унынии — вот уроки этой степени. Яркий малиновый бархатный фартук этой степени — с зелеными краями, кровоточащая голова над двумя скрещенными мечами и треугольник (верхняя точка слева) с тремя переплетенными треугольниками внутри.В Драгоценность — три золотых концентрических треугольника, охватывающих два скрещенных меча.

16 ° — князь Иерусалимский

Узнаем «героизм терпения, благородство самопожертвование »и сострадание, а также милосердие, верность и братство. Этот малиновый фартук оторочен золотом и цветом северного сияния. квадрат, щит, Дельта (с тремя ЙОДами), баланс и рука правосудия. В Носимый драгоценный камень представляет собой перламутровую лепешку с рукой, держащей баланс в уравновешивание; под ним меч с пятью звездами, окружающими острие.Налево — еврейское D, справа — еврейское Z.

17 ° — Рыцарь Востока и Запада

мудрость этой степени состоит в том, что верность Богу — это основная верность человека и светские правительства, не основанные на Боге и Его праведности, неизбежно падение. Фартук из желтого атласа, малинового и золотого, с мечом. и Тетрактис (Тетраграмматона) на нем. Драгоценный камень представляет собой семиугольник из половины серебро и наполовину золото, со скрещенными мечами на весах на лицевой стороне и ягненком на Книге семи печатей на реверсе.Драгоценность подвешена в двойном порядке. — один черный (слева направо) и один белый (справа налево), представляющие добро против зла. Также представлена золотая корона.

18 ° — роза Knight Croix

Это Степень подчеркивает, что жизнь и ее сила исходят от Бога. Роза означает рассвет и крест — священные символы древности во многих культурах. Один также учат быть терпимым к чужим ошибкам и их ошибкам.Носимый фартук из белой кожи или атласа, с красной каймой, с черепом и скрещенными костями, красный крест страсти и три красные розетки. Величайшая жемчужина — золотой компас, открытый четверть круга. Роза-крест находится между ножками циркуля и под ним. пеликан, разрывая грудь, чтобы накормить семерых детенышей на лицевой стороне, и орел с распростертыми крыльями на реверсе. По кругу буквы I.N.R.I.

Совет Кадоша

Слово «Кадош» на иврите означает Святой.Хотя щука определяет ступени Совета Кадоша как рыцарские и философские, все они очень мистичны по отношению к преподанным урокам и символам заняты.

19 ° — Великий Понтифик

Мы извлекаем уроки из прошлого и как оно влияет на настоящее и влияние, которое мы живем в будущем в этой степени. Мы как смертные стремимся терпеть, производить и улучшать мир, который нас окружает.Здесь нет фартук, но драгоценность представляет собой золотой «параллелограмм» (прямоугольник) с греческой альфой на с одной стороны и Омега с другой.

20 ° — Хозяин Символической Ложи

Это демонстрирует свободу, братство и равенство. Эти истины учат нравственности, религиозное и философское понимание. Эта степень помогает понять Божество, силы природы, добра и зла. Надетый фартук желтого цвета, окаймленный синий, с тремя концентрическими треугольниками, направленными вниз, с Тетраграмматоном (горизонтально) и «Fiat Lux» (вертикально) в центре, образуя крест.Его треугольная форма относится к «четвертому великому свету, который напоминает нам о Божество и его атрибуты ». Драгоценный камень, который носят, сделан из золота с такой же три концентрических треугольника.

21 ° — Ноахит или Прусский рыцарь

Уроки, которые будут из этой степени научились тому, что высокомерие, клевета и трусость являются недостойными качествами масона, а также смирение, скромность и вежливость. истинные достоинства мужчин и масонов.Надетый фартук желтого цвета с рука с мечом, крылатая фигура с ключом в левой руке и указательный палец правой руки на губах («Египетская фигура Молчания»). Драгоценность может быть описанным как треугольник, направленный вверх, со стрелкой, направленной вниз, рукой с мечом и девизом «Fiat Justitia, Ruat Coelum».

22 ° — Рыцарь Королевский Топор, Принц Либана

Эта степень подчеркивает трудовую этику: делая хорошую работу, мы улучшайте характер и становитесь лучшими гражданами.Фартук, носимый в этой степени, является белый, с пурпурной каймой, в нем трехголовый змей и стол с инструменты и планы на нее. Драгоценность — это топор и золотая ручка. На вершине ручки — инициалы Ноя и Соломона. В середине ручки это инициалы Либануса и Цидуна. На клинке инициалы Адонирам, Кир, Дарий, Зоровавель, Неемия, Ездра (с одной стороны) и Сим, Кхам, Яфет, Моисей, Ахалиав, Бецелал (с другой стороны).

23 ° — Начальник скинии

В этой степени мы узнаем, что человек, забывающий о своем долге перед Богом, семьей, стране и ему самому будет угрожать моральное и духовное разрушение из-за мысли и недостойные амбиции. Фартук белый с красной, синей каймой. и фиолетовые ленты. Эти цвета на завесе скинии представляют земля, огонь, воздух и море соответственно, а также милосердие Господа, слава, мудрость и сила.На фартуке золотой семисвечник, представляющие семь планет и добродетелей: Солнце, вера, «стремление к бесконечность »; Луна — надежда; Венера — милосердие; Марс — сила духа; победа над гневом и гнев »; Меркурий — благоразумие; Сатурн — воздержание; Юпитер — победитель титанов. справедливость. Драгоценный камень представляет собой маленькую серебряную кадильницу или украшенную чашу, которую держит ручка в форме раскрытой ладони.

24 ° — Князь Скинии

Масон должны демонстрировать в этой степени свидетельства сострадания, благочестия и справедливости.После посвящение он может «верно проявлять социальные добродетели, чтобы получить награды «, чтобы служить человечеству через наше братство. белая овчина, с алым, зеленым и синим. На нем лиловое миртовое дерево, и золотое изображение арабского шатра. Драгоценный камень — это буква на иврите. АЛЕФ, подвешенный на фиолетовой ленте.

25 ° — Рыцарь медного змея

Это степень пытается объяснить концептуальные представления о небесной чистоте и вечная душа человека.Ученик стремится заглянуть внутрь своей веры, жизни и Бог и получить ясное представление о его внутреннем я. Фартук белый, на подкладке черный, с золотыми звездами на белой стороне (Плеяды, Гиады, Орион, Капелла) и с серебряными звездами на черной стороне (Персей, Скорпион, Волопас). Также на нем змей, Уроборос, окружающий скарабея, треугольник во славе с Тетраграмматон в центре и четыре инициала звезды Регулус, Альдебаран, Антарес и Фомальгаут.Жемчужина — золотой тау-крест (crux ansata). со змеем, обвившимся вокруг него, и еврейские слова HLThI («он пострадал или ранен «) и НЧШТН (» Медный Змей «) на нем.

26 ° — Принц милосердия или шотландский тринитарий

В этой степени мы исследуем «награды за троица атрибутов богов — мудрость или разум, сила или сила, гармония или красота ». Фартук алый, окаймленный белым, с зеленым треугольником. (точка вниз) в центре.В треугольнике инициалы силы, мудрости, и гармония, и пылающее золотое сердце с инициалами I.H.S. (Иисус Hominum Salvator или Imperium, Harmonia, Sapientia). Драгоценность из золота и такая же треугольник, подвешенный на фиолетовой ленте.

27 ° — Рыцарь-командующий Храма

Эта степень учит ученика пренебрегать эгоизмом и поддерживать рыцарские добродетели милосердия, правды и чести.Мы всегда должны стремиться помочь бедные, беспомощные и немощные. Фартук из алой овчины на черной подкладке, с тевтонским крестом (кросс могущественный соболь, заряженный меньшим крестом, двойной могущественный или, нагруженный гербом Империи — двуглавый черный орел) и черный ключ, окруженный лавровым венком. Жемчужина — тевтонский На фартуке изображен крест.

28 ° — Рыцарь Солнца или Принц Адепт

Учимся в в той степени, в которой наша любовь к Богу проявляется в нашей любви к истине, справедливость и благородство души.Фартук из овчины белого цвета с киноварью. пентаграмма. Жемчужина — золотая пятиконечная звезда.

29 ° — Шотландский рыцарь Святого Андрея

Добродетели, которым учат на этой степени, — это «Любовь к Богу, верность начальству, верное соблюдение обещаний и активное сопротивление несправедливому суждению «. нет фартука. Жемчужина — золотой Андреевский крест («Х»), увенчанный крестиком. рыцарский шлем с золотым чертополохом между руками внизу.в центр креста — еврейский ЙОД, а на его концах, по часовой стрелке снизу, буквы на иврите N M I N.

30 ° — Рыцарь Кадоша или Рыцарь Белого и Черного Орла

Урок этой степени — быть верными себе, стоять за что правильно и быть справедливым в нашей жизни сегодня с верой в Бога, страну и себя. Фартука нет, но жемчужина — золотой тевтонский крест, покрытый эмалью. красного цвета, с серебряным двуглавым орлом, с раскрытыми вниз крыльями, опираясь на него.

Консистория

Степени консистории сильно различаются между собой другие по форме и содержанию. 31 ° раскрывает динамические отношения, которые веками существовали между человеческим законом как средство достижения справедливости и божественная справедливость как идеал. 32 ° пересматривает градусы Ложи Совершенство, Глава Розы Креста и Совет Кадоша.

31 ° — Инквизитор-инспектор

На этой ступени ученик учится молитвенному самоанализу.В ошибки сегодня не должны совершаться завтра. Просто ежедневный взгляд на них я научиться жить с будущим. В Верховном суде фартука не носят, но традиционный фартук сделан из чистой белой овчины с тевтонским Черно-серебряный крест вышит на клапане. Жемчужина — серебро Тевтонский крест. Украшение подвешено к белому воротнику с золотым треугольником. с цифрой «31» внутри.

32 ° — Мастер Королевской Тайны

Уроки, проводимые в Эта степень заключается в том, что подлинное братство требует взаимного уважения, мнения, уважения и благотворительность.Мы всегда ищем во всем хорошее, делаем скидку на чужие. недостатки. Мы доверяем Высшему Архитектору вести нас к дружбе и нравственности. и братская любовь. Фартук этой степени белый, с черной подкладкой, с двуглавый орел и план Лагеря князей. Носимый драгоценный камень золотой тевтонский крест. В центре расположены буквы XXXII в окружении зеленый венок. Фуражка Мастера Королевской Тайны — черный шелк с черным ремешок с золотой отделкой.В центре спереди — эмблема двуглавого орла с Равносторонний треугольник с лучами выше в золоте. Треугольник красный, имеет угол 32 °. центр, и отделан золотом.

Суд чести

Шотландский устав присуждает количество почестей для членов, внесших выдающийся вклад в Шотландский обряд, масонству в целом и миру в целом.

Кавалер суда чести

Ранг рыцаря-главнокомандующего двора Честь — это не степень, а награждение членов, заслуживающих признание за верное служение Шотландскому обряду или человечеству.На раз в два года сессия Верховного Совета, некоторые Мастера Королевской Тайны выбран для наделения званием и наградой Рыцаря-командора Суд чести. Соответствующие Верховные главные генеральные инспекторы или заместители назначать членов для этой чести, и они также должны быть единогласно одобрены Верховный Совет. Эта инвестиция является предпосылкой для получения Тридцать третья степень. Ранг K. ∙ .C. ∙ .C. ∙ .H. ∙.не могут быть запрошены, и если запрошенный должен быть отклонен. Фуражка Рыцарского Суда Чести красный с более темной красной полосой с золотой отделкой. В центре фасада находится изображение Драгоценности Рыцаря-Командора, Страстного Креста с причудливыми гербами, В центре изображен вышитый зеленым трилистник в окружении надписи «Kt. ∙. Связь ∙. «Суд чести», вышитый золотом.

33 ° — Почетный генеральный инспектор

Тридцать третья степень присуждается Верховным Советом членам Шотландский обряд в знак признания выдающейся работы в шотландском обряде или в публичная жизнь.На своей сессии раз в два года Верховный Совет избирает членов Шотландский обряд для получения степени. Члены, избранные единогласно, становятся почетные члены Верховного Совета. Тридцать третья степень не может быть запрашивается, и если требуется, должно быть отказано. Степень присуждается исключительно из признание за выдающиеся заслуги. Эти масоны 33 ° являются инспекторами Общие Почетные и почетные члены Верховного Совета. Активные участники Верховного Совета избираются из их числа.Кепка для инспектора Почетный генерал белого цвета с белой полосой с золотой окантовкой и символом. за эту почетную степень — косой красный Патриарший Крест.

Большой крест Суда чести

Это высшая личная награда, присвоенная Верховным Советом. дарит. Очень редко за него голосуют масонам Шотландского обряда тридцать третьей степени. только для самых исключительных и необычных услуг. Кепка Большого Креста белый с синей полосой.Спереди — копия драгоценного камня Большого Креста, который состоит из Тевтонского креста с вышитой малиновой розой с зеленые листья в центре.

Произошла ошибка | wordhelp.com

Сожалеем, но произошла ошибка. Причина этой ошибки: « Недопустимые буквы в поиске анаграммы ». Посетите нашу страницу с советами и рекомендациями по поиску.

Последние поиски

Таблица результатов Scrabble

Обзор того, сколько очков даст вам каждая буква в настольной игре Scrabble.От одного балла за самые распространенные буквы до 10 баллов за редкие. Не забывайте играть буквами, которые приносят вам наибольшее количество очков!

Оценка	Письмо
1п.	E А я О N р Т L S U
2п.	D г
3п.	B C M п
4п.	F ЧАС V W Y
5стр.	K
8стр.	J Икс
10стр.	Q Z

Случайное слово с высоким рейтингом

33п.ДЕМИТОЛОГИЗАТОР

Обновить

AX — это клин? — Mvorganizing.org

AX — это клин?

Топор является примером простого станка, так как он представляет собой клин или плоскость с двойным наклоном. Это снижает усилие, необходимое для измельчителя древесины. Он разбивает древесину на две части за счет концентрации давления на лезвии.

ТОПОР лучше меча?

Меч превосходит топор своей универсальностью.Топоры убивают отлично, но мечи делают гораздо больше, и поэтому они позволяют вам диктовать бой. Топоры в основном одноцелевые.

Почему ТОПОР — это клин?

Когда топор бьет по куску дерева, клин отводит энергию в стороны, раздвигая древесину и облегчая резание режущей кромкой. Более длинная рукоятка может обеспечить больший крутящий момент на головку топора, что сделает топор более мощным.

Почему топоры красные?

Они красные, потому что у них восемь колес и четыре человека на них, и четыре плюс восемь составляют двенадцать, и в футе двенадцать дюймов, и один фут — линейка, и королева Елизавета была правительницей, и королева Елизавета тоже была корабль, и корабль плавал по морям, и была рыба в морях, и у рыб есть плавники.

Как называется ручка AX?

Рукоятка

(также называемая рукоятью или рукоятью) известна как подвес. Повешение топора — это всегда вопрос личных предпочтений. Вы должны повесить свой топор так, как вам удобно. Голова не слишком тяжелая и не слишком легкая, а ручка как раз подходящей длины.

Как называется двуглавый ТОПОР?

Лабрис, или пелекис, представляет собой двойной топор, который Зевс использует для вызова бури, а относительно современное греческое слово для обозначения молнии — «звездный топор» (ἀστροπελέκι astropeleki). Поклонение двойному топору продолжалось на греческом острове Тенедос. и в нескольких городах на юго-западе Малой Азии, и появляется позже…

В чем разница между AX и пожарным AX?

Показанный выше топор от SOG представляет собой тактическую / спортивную версию, которую также можно использовать для кемпинга, а также для метания.С другой стороны, топоры предназначены для использования двумя руками, чтобы увеличить ударную мощь. С их помощью можно рубить деревья, колоть дрова или рубить пиломатериалы (выравнивать их для строительства).

Для чего пожарные используют ТОПОР?

Firefighter есть топоры из-за их универсальности при выполнении многих задач на пожарном поле. Некоторые из основных применений топора для пожарных включают насильственное проникновение в здания, поиск и спасение людей, капитальный ремонт и расследование пожара, а также вентиляцию.

Что символизирует ТОПОР?

Топор чаще всего используется как символ созидания. Поскольку топоры были тесно связаны с громом, он также, естественно, стал ассоциироваться с дождем, важным источником жизни. Топор также является символом разрушения, поскольку его можно использовать как оружие, как это часто бывает с оружием, известным как боевой топор.

В чем смысл двухбитового AX?

Назначение головки Double Bit Axe — сделать одну сторону бритвой острой, а другую более тупой и закругленной.Для измельчения и резки используйте острую, как бритву, сторону, а для колки используйте более тупую закругленную сторону.

Что лучше для колки дров ТОПОРОМ или булавой?

Для очень больших кусков древесины отлично подойдет колка, поскольку ее больший вес даст вам дополнительную мощность. Однако пользователям меньшего размера может быть трудно повернуть более тяжелую кувалду. Для небольших кусков дерева или для раскалывания по краям лучше использовать топор-колун.

Можно ли расколоть древесину двойной битой AX?

Их можно использовать для разделения, но, как было сказано, большинству парней больше нравятся отдельные биты, у вас есть вес опроса за битом, чтобы помочь в разделении.Хотя вы можете использовать старую добрую двойную коронку для того, что хотите делать, но будьте осторожны.

Стоит ли покупать AX с двойной битой?

В то время как топор с одной бородкой, безусловно, может резать быстрее из-за дополнительного веса, который приходит с затылком (конец головки топора, противоположный лезвию), Бретт рекомендует двойную коронку из-за ее более сбалансированного поворота и универсальности. Его балансировка обусловлена тем, что оба конца головы имеют одинаковую длину и вес.

Есть ли топор для левой руки?

Левосторонний широкий топор используется на левой стороне бревна (если смотреть вниз по длине бревна.Следовательно, у левого широкого топора есть плоская головка с правой стороны и рукоять, которая отклоняется влево (от плоской поверхности), так что она очищает бревно.

Как выбрать ТОПОР?

Выбор веса головки топора и длины рукоятки Но более тяжелый не всегда означает, что он лучше соответствует вашим потребностям. На самом деле, вероятно, лучше всего начать с трехфунтового полноразмерного топора и двухфунтового мальчика. Если вы собираетесь расколоть много дров, можно подняться выше. Главное, чтобы вам было удобно им пользоваться.

Насколько тяжел для метания ТОПора?

1,25 фунта

Какой вес AX лучше всего?

Стандартные топоры-колуны имеют головку от 3 до 6 фунтов; кувалды с головками типа кувалды могут весить до 8 фунтов. Для большинства людей лучший топор для колки дерева будет весить от 4 до 6 фунтов.

Насколько тяжел боевой ТОПОР?

Топоры, предназначенные для ведения войны, имели вес от чуть более 0,5 до 3 кг (от 1 до 7 фунтов) и длину от чуть более 30 см (1 фут) до более 150 см (5 футов), как в случае Датский топор или шпагат.Колющее оружие длиной более 150 см можно было бы отнести к категории древкового оружия.

Что Библия говорит о Battle AX?

— Боевой топор — это оружие в руках воина, которое может сбить врага. У него есть способность рубить, выкорчевывать и разбивать твердыни врага. — Пр. 7: 1; Что бы Бог ни сделал с фараоном, Он сделает это через Моисея.

Можно ли носить боевой ТОПОР?

Боевые томагавки разрешены к владению в большинстве штатов, где разрешен фиксированный клинок, за исключением Колорадо.

Из чего сделан Kong’s AX?

Топор сделан из спинных шипов одного из предков Годзиллы, что позволяет накапливать и удерживать радиацию. А поскольку Борнштейн говорит о приматах Конге, способных создавать оружие, давайте поговорим о том, кто мог сделать топор Конга в фильме.

Годзилла — девочка?

В оригинальных японских фильмах Годзилла и все другие монстры упоминаются с нейтральными по отношению к полу местоимениями, эквивалентными «оно», в то время как в дублированных английских версиях Годзилла явно описывается как мужчина.В своей книге один из создателей Годзиллы Томоюки Танака предположил, что монстр, вероятно, был мужчиной.

Почему Годзилла не убил Конга?

Именно тот факт, что Конг пришел ему на помощь, действительно изменил мнение Годзиллы о примате, поэтому он решил не убивать Конга. Вместо этого Годзилла признал Конга равным, и он вернулся в море.

Что убило родителей Конга?

Ползучие черепа

Кто брат Годзиллы?

Gojira

В чем разница между клином и рычагом?

Клин помогает между чем-то.Рычаг помогает легко поднимать вещи. Он используется с точкой опоры, которую можно перемещать, чтобы рычаг работал более эффективно.

Винт — это клин или рычаг?

С точки зрения механической функции винт можно рассматривать как клин, обернутый вокруг цилиндра.

Молоток — это клин или рычаг?

Молоток — это пример рычага. Рычаг — это простой механизм, состоящий из стержня, который вращается вокруг фиксированной точки, называемой точкой опоры.

Как называется наклонная плоскость, охватывающая цилиндр?

Винт представляет собой наклонную плоскость, обернутую вокруг цилиндра.

Винт меняет направление силы?

Рычаг: перемещается вокруг точки поворота для увеличения или уменьшения механического преимущества. Наклонная плоскость: поднимает объекты вверх по склону. Винт: устройство, которое может поднимать или удерживать предметы. Шкив: изменяет направление силы.

Автомобиль — это пример наклонной плоскости?

Пандус можно использовать для облегчения перемещения ящика с грузовика на землю. Когда простые машины работают вместе, это называется сложной машиной.Сложная машина, которую мы используем почти каждый день, — это машина. Пандус для перемещения ящика с грузовика на землю, о котором говорилось ранее, является примером наклонной плоскости.

Как сегодня используются наклонные плоскости?

Наклонные самолеты широко используются для перемещения тяжелых грузов через вертикальные препятствия; Примеры варьируются от рампы, используемой для загрузки товаров в грузовик, до человека, поднимающегося по пешеходной рампе, до автомобильного или железнодорожного поезда, поднимающегося на уклон. Винт представляет собой узкую наклонную плоскость, намотанную на цилиндр.

Какие три примера наклонных самолетов?

Примеры наклонных плоскостей: пандусы, наклонные дороги, долота, топорики, плуги, пневмомолоты, плотницкие плоскости и клинья. Самый канонический пример наклонной плоскости — наклонная поверхность; например проезжая часть для преодоления перепада высот.

Как называются два специализированных наклонных самолета?

Клин: две наклонные плоскости, поставленные вплотную друг к другу. Винт: круглая версия наклонной плоскости, хотя для работы он должен двигаться.

Что такое пример колеса и оси?

Некоторые примеры колеса и оси включают дверную ручку, отвертку, взбиватель для яиц, водяное колесо, рулевое колесо автомобиля и кривошип, используемый для подъема ведра с водой из колодца. Когда колесо в колесно-осевой машине вращается, ось вращается, и наоборот.

Часы — это колесо и ось?

Колесно-осевые простые машины обычно имеют движущиеся части: ось и колесо. Часы: Часы используют ось и колесо, чтобы определять время, но старые часы также используют рычаги, шкивы, клинья, винты, оси и колеса как сложную машину.

Как вы объясните колесо и ось?

Колесо и ось — это машина, состоящая из колеса, прикрепленного к меньшей оси, так что эти две части вращаются вместе, при этом сила передается от одной к другой.

Где используются колесо и ось?

Колесо и ось, основной компонент машины для усиления силы. В своей ранней форме он, вероятно, использовался для подъема грузов или ведер с водой из колодцев. Его принцип работы демонстрируется большой и малой шестернями, прикрепленными к одному и тому же валу, как показано позицией A на рисунке.

В чем преимущество колеса и оси?

Когда машина может выдавать большую силу по сравнению с прилагаемыми к ней усилиями, она может позволить людям производить больше, двигаться быстрее, поднимать более тяжелые предметы и т. Д. Говоря о колесе и оси, в частности, механическое преимущество заключается в полезен тем, что позволяет колесам вращаться быстрее или перемещать более тяжелые грузы.

Дверная ручка — это колесо и ось?

Точка опоры — это ось, к которой колесо прилагает силу.Во многих случаях колесо может вращаться на 360 градусов. Например, дверная ручка является примером колеса и оси, в которых ручка сама действует как колесо, а вал фиксатора действует как ось.

Молоток — это колесо и ось?

Но в науке машина — это все, что увеличивает силу. Итак, молоток — это машина. Существует пять основных типов простых машин: рычаги, колеса и оси (которые считаются за одно), шкивы, аппарели и клинья (которые также считаются за один) и винты.Давайте посмотрим на них повнимательнее.

Умножает ли колесо и ось силу?

Колесо и ось — еще одна простая машина. Он использует колесо со стержнем, прикрепленным посередине, в качестве оси, чтобы помочь ему поднимать или перемещать грузы. В некоторых случаях эта машина работает как рычаг для увеличения силы (например, с дверной ручкой или рыболовной катушкой).

Резак для пиццы — это колесо и ось?

Что такое колесо и ось? Нож для пиццы использует колесо и ось для перемещения лезвия, но сила больше похожа на клин, который заставляет пространство между ломтиками пиццы.

Ветряная мельница — это колесо и ось?

Модель ветряной турбины в этом упражнении более точно представляет собой ветряную мельницу. Эта модель представляет собой простую машину, а именно колесо и ось. Ветер дует на лопасти (бумажное колесо), вращая ось (соломинку).

Какая сложная машина представляет собой резак для пиццы?

Правильный ответ — вариант А): «Клин, колесо и ось». Составная машина — это машина, состоящая из двух или более простых машин.

Какой простой механизм представляет собой дверная ручка?

колесо и ось

Минойская цивилизация: религия, божества и символы

минойских религиозных символов

Как и у основных мировых религий сегодня есть символы, которые их представляют — подумайте о христианстве и кресте, индуизме и слове «Ом» и т. Д. — у минойцев было много символов, которые представляли различные части их религии.Самым важным из них был labrys , который был двуглавым или обоюдоострым топором. Лабрисы были сделаны из металла (обычно из бронзы), если они использовались в качестве оружия или инструментов, но символы также часто были вырезаны или вылеплены. Лабрисы были обнаружены по всему Криту, особенно в лабиринтах , , лабиринтных структурах в священных пещерах и храмах, названных в честь топора.

Маленькие золотые лабрисы с Крита

В минойских произведениях искусства только женщины изображены в лабрисах, и это часто показано в рогах освящения или рядом с ним.Рога прикрепляли к скульптуре или резьбе быка и, вероятно, были символом бога-быка или, по крайней мере, священного быка. Поскольку два символа (лабрис и рога освящения) обычно видны вместе и поскольку мы знаем, что минойцы приносили в жертву быков, логично предположить, что лабрис, вероятно, был орудием, используемым для заклания быка для принесения в жертву. Поскольку женщины были единственными, кого изображали с лабризами, вероятно, они убивали быков и приносили жертвы, в отличие от большинства других религий, в которых доминируют мужчины.

Деревья были естественным символом минойской религии. Они встречаются реже, чем лабрисы или рога, но лесные рощи или небольшие группы деревьев на острове Крит, вероятно, были местом проведения многих церемоний. Минойцы, вероятно, танцевали и предлагали возлияния, , выливание жидких приношений, таких как мед или масло, в рощах деревьев в рамках своих религиозных церемоний, особенно весной.

Влияние минойцев на греческую религию

Религия минойцев может больше походить на религию кельтов, викканцев или других групп, ориентированных на природу, но на самом деле она оказала огромное влияние на греков.В то время как минойцы жили на острове Крит в течение нескольких столетий, в конечном итоге группа ранних греков под названием микенцы переселились на остров и переняли некоторые религиозные верования и обычаи минойцев. Если вы когда-нибудь слышали греческие истории о Зевсе, его сыне, царе Миносе и легендарном Минотавре в лабиринте, вы уже знаете, какое влияние оказали минойцы на греков. Зевс предположительно родился на острове, в то время как Минос, великий царь, в честь которого минойцы были названы задним числом, поместил зверя Минотавра в центр лабиринта.Кроме того, Минойская Богиня-Мать / Змея, вероятно, была ранней формой или влиянием греческой Афины , богини мудрости, которую часто изображают держащей змей.

Греческая скульптура Афины со змеей. Обратите внимание на сходство со змеей или богиней-матерью, показанными выше.

Краткое содержание урока

Религия древних минойцев Крита в основном вращалась вокруг Богини-матери , которая обычно ассоциировалась со змеями.Хотя она кажется главной богиней минойцев, они, вероятно, также поклонялись богине-птице , возможно, просто другой форме богини-матери, а также богу-быку . У минойцев было несколько важных религиозных символов, главным из которых был labrys или двуглавый топор, который часто находили в лабиринтах , похожих на лабиринты структурах Крита.