Жрец кельтов сканворд 5 букв. Кельты и их жрецы — друиды. Друиды – тайны жрецов древних кельтов
Друиды и друидизм
у кельтской традиции были хранители — могущественные и таинственные друиды. Может быть, самым поразительным явлением кельтской культуры было наличие ордена друидов — предсказателей, астрологов, магов, врачевателей и судей, обладавших неограниченным правом отлучения от культа тех, кто не повиновался их решениям. Построенный на принципах жесткой иерархии и строгой внутренней дисциплины, имевший большой политический авторитет орден друидов не имеет аналогий в религиозных организациях древнего или нового времени.
Античных авторов интересовало тайное знание, которым, по их мнению, обладали друиды; они считали друидов великими философами и мудрецами, сохранившими пифагорейскую традицию. О происхождении названия «друид» писал Плиний Старший: «… Они [друиды] выбирают дубовые леса и во всех своих обрядах обязательно используют ветвь дуба; так что вполне возможно, что сами друиды взяли свое имя от греческого названия этого дерева». Многие ученые нового времени принимают это объяснение Плиния, хотя тут возникают сомнения. Если «друиды» — это самоназвание кельтских жрецов, то почему оно происходит от греческого названия дуба («дрюс»)? Поэтому более правильной представляется другая версия: слово «друид» может состоять из двух элементов индоевропейского происхождения — усилительной частицы «дрю» и корня «вид» (знать), так что общее значение слова — «весьма знающие».
Каково же происхождение друидов и их вероучения — друидизма? У нас есть на первый взгляд достаточно ясное свидетельство Цезаря, содержащее точное географическое указание: «Их [друидов] наука, как думают, возникла в Британии и оттуда была перенесена в Галлию; до сих пор, чтобы основательнее с нею познакомиться, отправляются туда для ее изучения».
Страницы ирландских саг пестрят именами друидов, рассказами об их деяниях; есть там и сведения о происхождении друидизма. Вот что рассказывается в центральной саге мифологического цикла «Битва при Маг Туиред» об изначальном месте пребывания кельтских богов, Туата де Дананн (Племен богини Дану): «На Островах на Севере Мира были Племена богини Дану и постигали там премудрость, магию, знание друидов, чары и прочие тайны, покуда не превзошли искусных людей со всего света.
В четырех городах постигали они премудрость, тайное знание и дьявольское ремесло — Фалиасе и Гориасе, Муриасе и Финдиасе…
Четыре друида были в тех четырех городах: Морфеса в Фалиасе, Эсрас в Гориасе, Ускиас в Финдиасе, Семиас в Муриасе. У этих четырех поэтов и постигли Племена богини премудрость и знание».
Таким образом, мифологическая традиция кельтов представляла друидов выходцами с островов, расположенных на Севере Мира. В действительности друиды пришли оттуда же, откуда и все кельты, — с общей прародины индоевропейцев. Согласно одной из гипотез, она находилась на севере Европы: в Скандинавии или на северных побережьях Германии и окаймляющих их островах. Одна из античных исторических традиций помещала прародину кельтов в те же места. Ее крупнейший представитель Аммиан Марцеллин писал: «Друиды рассказывают, что часть народа галлов местного происхождения, но остальные прибыли с отдаленных островов и из зарейнских областей, изгнанные из своей страны частыми войнами и наступлением разбушевавшегося моря». Однако эти отдаленные острова принадлежат скорее легендарной, чем реальной географии, так как рассказы друидов касались не только национальной истории кельтов, но в значительной степени содержали сюжеты кельтской мифологии.
Однако у нас есть три источника, которые прямо рассказывают о встречах римлян с живыми, реальными друидами. Первый источник — это рассказ Цезаря о знаменитом Дивитиаке, его близком друге, который часто появляется на страницах «Записок о галльской войне»: «Цезарь знал, что… Дивитиак отличается великой преданностью римскому народу и расположением лично к нему и что это — человек в высшей степени верный, справедливый и разумный». Дивитиак был человеком весьма знатного происхождения: он и его младший брат Думнорикс были представителями самой прославленной семьи и самыми влиятельными лицами галльского племени эдуев. Дивитиак был друидом, а Думнорикс магистратом, занимавшим высокую должность в общине. Дивитиак был женат и имел детей. Говоря о том, что эдуи были вынуждены отдать секванам в заложники своих знатнейших граждан, Дивитиак замечает, что он оказался единственным во всей общине эдуев, кого не удалось принудить к выдаче своих детей в заложники. Дивитиак, несомненно, был очень богат, так как своим влиянием и средствами смог содействовать возвышению брата.
Пример Дивитиака показывает, что никакие законы, — ни религиозные, ни гражданские — не запрещали друидам участвовать в сражениях: Дивитиак явно принимал участие в галльской войне на стороне римлян. Из рассказа Цезаря явствует, что Дивитиак отнюдь не был отторгнут от политической жизни: он был признанным вождем эдуев, политиком и дипломатом, хорошо известным всей Галлии. По словам Цезаря, после поражения гельветов в 57 г. до н. э. вожди почти всех галльских общин умоляли его защитить их от растущей власти германского вождя Ариовиста. И от лица всего народа выступал именно Дивитиак. Ему поручались важнейшие дипломатические миссии. А в 60 г. до н. э. он был послан эдуями в Рим, чтобы выступить в сенате с просьбой о помощи в войне против германского племени свевов, опустошавшего земли эдуев.
Однако Цезарь, подробно рассказывая о военной и дипломатической деятельности Дивитиака, нигде не упоминает о том, что он был друидом. Об этом мы узнаем из другого источника. Во время путешествия в Рим Дивитиак познакомился с римским политиком, оратором и писателем Цицероном. Он гостил в доме его брата Квинта, а с самим Цицероном беседовал об искусстве прорицания. Цицерон рассказывает о разговорах с Дивитиаком в своем сочинении «Об искусстве прорицания», составленном в форме диалога между ним и Квинтом: «Искусство прорицания не находится в пренебрежении даже у варварских народов; в Галлии есть друиды, из каковых я сам знал Дивитиака Эдуя, твоего гостя. Он заявлял, что ему известна наука о природе, которую греки называют „физиологией“, и что он предсказывал будущее частично с помощью гадания, частично путем догадок».
Вторая историческая встреча друидов и римлян была отнюдь не такой сердечной и дружеской, как общение Дивитиака с Цезарем и с Цицероном. Тацит рассказывает, что в 58 г. в Британии началось антиримское восстание, подавить которое было поручено римскому наместнику в Британии Светонию Паулину. Он организовал военную экспедицию на остров Мону (ныне Англси), где находилось святилище друидов.
Переправившись на остров, римская пехота и конница оказались лицом к лицу с вражеским войском, вид которого поразил римлян. Среди стоявших в полном вооружении воинов бегали похожие на фурий женщины в траурных одеяниях, с распущенными волосами, с горящими факелами в руках. Находившиеся тут же друиды с воздетыми к небу руками возносили молитвы своим богам, читали магические заклинания и выкрикивали проклятия. Сначала римские воины стояли, словно окаменев под действием таинственных чар, подставляя, по словам Тацита, «неподвижные тела под сыплющиеся на них удары». Затем они вняли увещаниям полководца «не страшиться этого исступленного, наполовину женского войска», устремились вперед и разбили врага. После этого римляне вырубили священные рощи острова и разместили там свой гарнизон.
Вот такие разные встречи и такие разные портреты кельтских друидов. С одной стороны — Дивитиак, друг Цезаря, политик и дипломат, достойный собеседник самого Цицерона. С другой стороны — суровые, повергшие в ужас даже видавших виды римских легионеров друиды из святилища на острове Мона, насылающие чары на вражеское войско.
Несмотря на историчность этих свидетельств, друиды по‑прежнему остаются загадкой. Какое они занимали положение в обществе, каковы были их функции, каким тайным знанием они обладали, как они сохранили мифологическую традицию кельтов? Из сообщений античных авторов становится ясно, что положение друидов в кельтском обществе было очень высоким. Так, Диодор Сицилийский (греческий автор I в. до н. э.) говорил о высочайшем авторитете друидов, даже об их способности предотвращать войны: «Не только в мирных делах, но и в войнах особенно повинуются им [друидам] и поэтам не только друзья, но и враги. Часто они выходят между войсками, выстроившимися в боевом порядке, грозящими мечами, ощетинившимися копьями, и усмиряют их, словно укрощая диких зверей. Так, даже среди самых диких варваров боевой пыл уступает мудрости, и Арес платит дань уважения Музам». Страбон, в сущности, вкратце повторяет сообщение Диодора, отмечая, что друиды были посредниками в войнах и удерживали намеревавшихся вступить в бой. Цезарь тоже начинает свой рассказ о друидах с указания на чрезвычайно высокое положение среди галлов: «Во всей Галлии существуют только два класса людей, которые пользуются известным значением и почетом… Вышеупомянутые два класса — это друиды и всадники». Завершает этот ряд свидетельств высказывание Диона Хризостома (Златоуста), писавшего уже около 100 г. н. э.: «И без них не было позволено царям ни делать что‑нибудь, ни принимать какие‑либо решения, так что в действительности они управляли, цари же, сидевшие на золотых тронах и роскошно пировавшие в больших дворцах, становились помощниками и исполнителями их воли».
В средневековой Ирландии отношения между королями и друидами очень напоминают те, которые описывает Дион Хризостом. На торжественных пирах, которые устраивались во дворцах ирландских королей, друид всегда сидел по правую руку от короля, и тот оказывал друиду всяческие знаки почтения, как будто именно ему был обязан своей короной. Из саги «Опьянение уладов» мы узнаем, что никто из жителей королевства не мог начать говорить раньше короля, а королю было запрещено начинать говорить раньше друидов.
Но все‑таки не стоит понимать свидетельства Диона Хризостома и ирландских источников буквально. Духовная власть у кельтов никогда не претендовала на исполнение функции светской власти: друид давал королю советы, а король по собственной воле согласовывал с ними свои действия. Хотя кельтский мир остался верен древней традиции превосходства религиозной власти жрецов над светской властью, но это было превосходство чисто духовного, сакрального порядка.
По свидетельству Цезаря, орден друидов не пополнялся по принципу наследственности, в него вступали по доброй воле. Следовательно, друиды не были замкнутой наследственной кастой, какие существовали в Индии. Друиды были аристократами, посвятившими себя культу, как всадники были аристократами, посвятившими себя оружию. Естественно, что в галльском обществе они занимали весьма высокое положение.
Хотя многие молодые люди принимали жреческий сан по доброй воле, но некоторых принуждали к этому их родители. Знатные семьи стремились таким образом обеспечить на будущее средства влияния и господства. Это было тем более важно, что в некоторых общинах только один член семьи мог заседать в сенате (аристократическом совете, который в большинстве галльских общин времени Цезаря был важнейшим органом политической власти). При таком положении вещей вступление в орден друидов становилось выходом для членов знатных семей, обойденных политической карьерой. К тому же друиды пользовались особыми преимуществами: не платили налогов, освобождались от военной службы и от всех других повинностей. Эти привилегии позволяли им быстрее обогащаться. При этом, как показывает пример Дивитиака, друид обладал свободой передвижения, мог жениться, делать дипломатическую, политическую и даже военную карьеру. Однако образ жизни друидов зачастую отличался от образа жизни представителей политической знати. Недаром Цезарь выделяет их в особое сословие. Становясь друидом, человек входил в религиозный союз жрецов, орден мистического толка. Даже выбор неофитов ордена не зависел лишь от происхождения кандидатов. Никто не мог стать друидом, если он не был обучен самими друидами.
Обучение у друидов проходили не только те, кто в будущем собирался стать членом ордена (срок их ученичества составлял двадцать лет), но и вся знатная молодежь. Молодые аристократы приобщались к тайнам космоса, природы, божества и человеческой жизни, узнавали о своих обязанностях, главная из которых состояла в том, чтобы хорошо сражаться и мужественно умереть. Друиды давали своим ученикам и уроки сакральной науки, и уроки морали.
Во время обучения молодые люди жили вместе с учителями, деля с ними пищу и кров. Обучение происходило при тесной близости учителя и ученика. Уроки давались вдали от людей и их жилищ, в глубине пещер и лесов. На это таинственное и торжественное обучение друидов намекает поэт Лукан, говоря, что «их жилища — сокровенные леса и рощи, куда они удаляются».
Нетрудно заметить, что обучение друидов имеет черты сходства с обрядами инициации, посвящения. Как известно, в архаических традиционных культурах очень распространена возрастная инициация, когда после обрядов посвящения юношу переводят в разряд взрослых мужчин и тем самым в число полноправных членов племени. Но бывает и более сложная инициация, имеющая целью включение человека в эзотерический культ, в замкнутый круг жрецов. Друидическая инициация сочетала оба обряда.
Инициация начинается с того, что человек выделяется из общества, так как переход из одного состояния в другое должен происходить за пределами устоявшегося мира — поэтому обучение у друидов проходило «в сокровенных лесах и рощах». Пограничный период должен занимать определенное время (от нескольких дней до нескольких лет). Это условие также выполнялось: неофиты ордена учились двадцать лет, остальные молодые люди — меньше, но тоже достаточно долго.
Инициация осмысливается как смерть и новое рождение, поскольку, приобретая новый статус, посвящаемый как бы умирает в своем старом качестве и рождается в новом. Предполагается, что в процессе инициации человек попадает в царство мертвых, переживет там разные испытания, а затем возвращается обратно — уже в новом состоянии. Поэтому один из обрядов инициации состоял в том, что посвящаемый некоторое время проводил в пещере, а потом поднимался наверх, поскольку, по древним верованиям, пещера является входом в подземный мир, а выход из нее был возвращением из подземных сумерек к свету, то есть «вторым рождением». Уроки же друидов иногда проходили в пещерах и тайных гротах. И наконец, важнейшим моментом инициации является откровение, раскрывающее тайну мира, к которой и приобщались ученики друидов на протяжении долгих часов, дней и лет своего ученичества. После окончания двадцатилетнего срока учебы неофиты ордена получали статус друидов, становились посвященными высокого уровня. Остальные молодые люди, срок ученичества которых не был таким долгим, получали прекрасное воспитание и образование и могли стать полноправными членами аристократического сословия всадников.
У каждой общины в Галлии были свои собственные друиды, которые оставались членами данной общины — примером тому может служить Дивитиак. В то же время все друиды были членами одного сословия, они составляли религиозный союз, охватывавший всех жрецов Галлии. Цезарь не говорит об этом прямо, но сообщает: «Во главе всех друидов стоит один»; очевидно, речь идет о большой организации. Аммиан Марцеллин упоминает сообщества друидов: «Друиды, объединенные в дружеские союзы, занимаются исследованием таинственных и возвышенных вещей».
В ордене друидов была установлена твердая внутренняя дисциплина и стройная иерархия. Во главе стоял единый начальник, который пользовался в ордене неограниченной пожизненной властью. После его смерти ему наследовал самый достойный представитель ордена. Если таковых оказывалось несколько, прибегали к голосованию. А если соглашение никак не могло быть достигнуто, спор о первенстве разрешался с помощью оружия. Верховный друид выбирался членами ордена, а не назначался государственными властями. Орден друидов был совершенно независим от всякой гражданской власти и даже как бы стоял над нею.
Иерархия в ордене этим не ограничивалась. Друиды возглавляли целую армию жрецов, исполнявших вторичные функции и, вероятно, стоявших на более низкой ступени посвящения. Не исключено также, что эти младшие жрецы происходили из низших социальных слоев, в отличие от друидов‑аристократов.
Страбон сообщает, что у кельтов особым почетом пользовались барды, то есть поэты, которые должны были сочинять славословия, затем ваты (прорицатели), совершавшие жертвоприношения и занимавшиеся натурфилософией, и, наконец, друиды, чей круг интересов охватывал одновременно и исследования природных явлений, и этическую философию. По аналогичному свидетельству Диодора, у кельтов имелись поэты, которых называли бардами; они играли на лироподобных музыкальных инструментах и пели песни, прославляя одних и порицая других; и, наконец, друиды — весьма почитаемые философы и теологи, прорицатели, предсказывающие будущее с помощью гадания по полету птиц и жертвоприношений.
Подобное положение дел имело место и в средневековой Ирландии, где связанные с культом лица делились на три группы: друиды, барды и филиды. В дохристианской Ирландии наиболее высокое положение первоначально занимали друиды. В сагах еще отразилось их прежнее почетное положение: предсказатели, толкователи снов и мудрецы, они были советниками королей в важнейших делах. Друиды Ирландии могли обладать собственностью и жениться, они играли значительную роль в военной истории страны. Рассмотрим для примера легенду из цикла о Финне и Оссиане. При Катхаре Великом, верховном короле Ирландии, королевским друидом был Нуаду. Король отдал своему друиду холм, на котором тот построил небольшую крепость. После смерти Нуаду Тадг, его сын, унаследовал его должность и его крепость. Дочь Тадга была похищена, и в отместку за это похищение была дана битва при Кнуха.
После христианизации Ирландии влияние друидов уменьшается. Те немногие друиды, которые приняли христианство, пополнили ряды духовенства. Но большая их часть, преданная старой вере, не вошла в союз с христианством. Эти друиды постепенно превратились в знахарей и колдунов, и само слово «друид» в современном ирландском языке означает «колдун». Ирландская традиция приписывала главную роль в борьбе с друидами святому Патрику. «Мы чтим святого Патрика, — писал один средневековый ирландский монах, — главного апостола Ирландии. Чудесно его славное имя, этот огонь, которым крещены народы. Он с твердым сердцем бился с друидами. Он сокрушил надменных, обретая помощь светлых небес, и очистил Ирландию».
Положение бардов было более скромным, но зато и более устойчивым. В Ирландии барды не обладали политическим влиянием, но зато христианизация Ирландии никоим образом не ухудшила их положение. Барды как были, так и остались поэтами, певцами, музыкантами.
Третья категория служителей культа — филиды (в Галлии такое же общественное положение занимали ваты). По некоторым версиям, филиды составляли отдельный орден, некогда отделившийся от ордена друидов. Само слово «филид» означает «ясновидец». Основной их функцией было прорицание и совершение жертвоприношений. Кроме того, филиды были законоведами и государственными мужами, поэтами и рассказчиками, а в качестве знатоков топографии и родословных Ирландии они занимали место ученых‑историков при всех королевских и княжеских дворах. В Ирландии филидам принадлежала судебная власть. Под именем судей‑брегонов они упоминаются в Ирландии вплоть до XVII в. Закон, по которому судили филиды, был традиционным и передавался без помощи письменности. Во главе филидов стоял единый начальник, называвшийся риг‑филид. Один из риг‑филидов, Дубтах, сыграл важную роль во введении христианства в Ирландии. В 438 г. на съезде влиятельных людей и священнослужителей Ирландии, где было решено уничтожить в народных обычаях все несовместимое с христианством, именно Дубтах рассказывал об ирландских законах. Филиды заключили союз с епископатом, что позволило им сохранить свое значение и после введения христианства.
В заключение знакомства со структурой ордена друидов скажем еще несколько слов о кельтских жрицах. О них рассказывали странные истории. На небольшом островке, находившемся в открытом море близ устья Луары, жили жрицы, преданные культу смерти и одиночества. У них был обычай раз в год снимать крышу святилища и затем крыть ее снова в тот же день перед заходом солнца. Все женщины носили солому для крыши; ту, у которой солома выпадала из рук, остальные разрывали на куски. На этот остров никогда не ступала нога мужчины, хотя сами женщины могли переправляться на материк и там встречаться со своими любовниками.
Наоборот, на острове Сейн жили девять жриц‑девственниц, которым сакральное число девять и целомудрие давали магическую власть. Они обладали необычными способностями: приводили в движение морские волны, превращались в животных, исцеляли неизлечимых больных; они знали будущее и предсказывали его морякам, заходившим к ним на остров.
Герой ирландской саги Руад, сын Ригдонна, отправился на трех лодках к берегам Северной Ирландии, но вдруг почувствовал, что лодки не могут сдвинуться с места. Тогда он вплавь добрался до берега, где встретил девять красивых и сильных женщин, с ними «провел он девять ночей подряд, без смущения, без слез раскаяния, под морем без волн, на девяти кроватях из бронзы». Одна из этих женщин впоследствии принесла ему ребенка. Ирландская литература изобилует «компаниями из девяти человек», и в большинстве случаев девятка состоит из вожака и восьми равноправных членов. Особенно яркий пример — свита королевы Медб в «Похищении быка из Куальнге»: «Ехало с ней всегда девять колесниц — две впереди, две позади, по две с каждой стороны от нее, а ее собственная колесница посредине».
Кельтские жрицы и прорицательницы были объединены в своего рода коллегии, в странные «братства», группировавшиеся вокруг древних святилищ. Античные авторы, рассказавшие две эти истории о жрицах Галлии, не называют их друидессами. В античной традиции первые упоминания о друидессах появляются достаточно поздно (в III в. н. э.). Император Аврелиан спрашивал у галльских друидесс о будущем своих детей. Одна из поздних друидесс Галлии предсказала Диоклетиану, что он станет императором. Судя по всему, эти поздние друидессы были простыми гадалками. Это давало некоторым ученым основание полагать, что жрицы появились в корпорации друидов очень поздно, в период упадка, и само их появление свидетельствует об упадке великого жреческого ордена. На это можно возразить, что в кельтском обществе женщины всегда занимали почетное место; на Британских островах, например, вплоть до VII в. женщины, владевшие поместьями, привлекались к военной службе наравне с мужчинами. А друидессы и поэтессы часто появляются на страницах лучших текстов ирландского и валлийского эпоса.
Главной сферой деятельности друидов были их жреческие функции. О религиозных церемониях друидов мы узнаем из сообщений античных авторов. Страбон пишет, что кельтские обычаи жертвоприношений и прорицаний были уничтожены римлянами как противоречившие римским порядкам. Затем описывает прорицание, совершавшееся посредством человеческого жертвоприношения: жертву били в спину ножом, а потом по ее судорогам предсказывали будущее. После этого Страбон замечает, что «жертвоприношения без друидов не совершаются». Затем он описывает другие виды человеческих жертвоприношений у кельтов: жертву могли расстрелять из лука, посадить на кол и, наконец, сжечь в огромной корзине.
Диодор подтверждает сообщение Страбона и сообщает, что друиды были непременными участниками всех религиозных жертвоприношений.
В свою очередь, Цезарь пишет о том, что друиды не только участвовали в жертвоприношениях, но и следили за правильностью их исполнения и вообще руководили всей религиозной жизнью галлов: «Друиды принимают деятельное участие в делах богопочитания, наблюдают за правильностью общественных и частных жертвоприношений, истолковывают все вопросы, относящиеся к религии». Затем Цезарь описывает сожжение людей, предназначенных в жертву, правда, не упоминая об участии в нем друидов. Но из всего вышесказанного ясно, что они руководили и этим видом жертвоприношений.
Тем не менее некоторые современные ученые пытались снять с друидов ответственность за человеческие жертвоприношения. Так, друидов защищает французская исследовательница Франсуаза Леру: «В любом случае, — писала она, — представление о друиде, приносящем на дольмене человеческую жертву, есть исключительно плод воображения». Сообщения античных авторов Ф. Леру комментировала следующим образом: в ирландских и валлийских преданиях историю очень трудно отделить от мифологии; классические же авторы (Цезарь, Страбон, Диодор и др.) не понимали этого и потому ошибочно преувеличивали значение и реальность человеческих жертвоприношений у кельтов. Галлия и Британия казались современникам Цезаря и Августа сказочными странами, и поэтому о них ходили самые невероятные слухи.
Английская исследовательница Нора Чедвик также пыталась оправдать друидов. По ее мнению, в тексте Страбона ничто не указывает на участие друидов в этом ритуале. Они якобы лишь присутствовали при жертвоприношениях, «как чиновники, следившие за исполнением ритуала и предупреждавшие неправильное ведение процесса».
Против подобной точки зрения выступал шотландский ученый Стюарт Пигготт. Объективно рассмотрев свидетельства античных авторов и справедливо считая их достоверными, С. Пигготт считал совершенно неправомерным «отстранение» друидов от участия и, вероятно, активного, в верованиях и ритуалах, включавших человеческие жертвоприношения. Друиды, по его словам, были жрецами кельтского общества, и кельтская религия была их религией со всеми ее жестокостями. Пигготт высмеивал представления о том, что «… друиды, находясь по долгу службы при совершении жертвоприношений, стояли с неодобрением на лицах, погруженные в возвышенные размышления». Правда, классические авторы подчеркивали, что человеческие жертвоприношения имели место только во времена большой опасности. Следовательно, нет необходимости считать, что они составляли часть регулярной практики друидизма.
Для кельтов жертвоприношения были частью друидической науки прорицания. Друид интерпретировал знак или по необходимости создавал его сам единственно магической силой своего слова, заклиная и прорицая. И кельтам казалось, что события часто происходили не в силу случайного стечения обстоятельств, а потому, что предсказание друида заставило их произойти. О прорицаниях друидов писали и античные авторы. Так, Тацит в своей «Истории» рассказывает, что во время пожара Рима, который случился в 64 г. при императоре Нероне, друиды предсказали падение Римской империи: «Одержимые нелепыми суевериями, друиды твердили им, что Рим некогда был взят галлами, но тогда престол Юпитера остался нетронутым, и лишь поэтому империя выстояла; теперь, говорили они, губительное пламя уничтожило Капитолий, а это ясно показывает, что боги разгневаны на Рим и господство над миром должно перейти к народам, живущим по ту сторону Альп».
Во времена Цезаря ежегодно происходила Карнутская ассамблея — весьма представительное собрание друидов, наделенное чрезвычайными полномочиями, имевшее религиозный и судебный характер. Для ассамблеи был выбран особый священный участок. Это главное святилище кельтов Галлии находилось на территории карнутов (близ современного Орлеана), потому что эта область считалась центром всей Галлии.
Карнутская ассамблея начиналась с публичного жертвоприношения. Когда римский поэт Лукан говорил об ужасных кровавых жертвах великим галльским богам Тевтатесу, Езусу и Таранису, то скорее всего он имел в виду религиозные церемонии, проводившиеся на карнутской земле. При этом из текста Лукана совершенно ясно, что в жертву приносили людей. Диодор, Страбон и Цезарь тоже сообщали о человеческих жертвоприношениях, которыми руководили друиды. По‑видимому, все эти авторы имели в виду одни и те же религиозные, обряды, совершавшиеся во время Карнутской ассамблеи.
Во время карнутских «заседаний» друиды проводили не только религиозные церемонии, но и судебные процессы. В этом состояло своеобразие Карнутской ассамблеи. По словам Цезаря, ассамблея была прежде всего особого рода общегалльским судилищем: «Сюда отовсюду сходятся все тяжущиеся и подчиняются определениям и приговорам друидов». Галлы добровольно и охотно обращались к суду друидов, который представлял альтернативу несправедливому суду магистратов и к тому же был освещен высоким религиозным авторитетом жрецов. Как целые общины, так и частные лица представляли на рассмотрение друидов свои разногласия. Друиды занимались в основном уголовными преступлениями, связанными с убийством, но в их ведении находились также дела о наследстве и тяжбы по поводу размежевания земель. Трибунал друидов устанавливал размер виры, которую убийца должен выплатить семье жертвы. В случае невозможности или нежелания виновного уплатить установленное друидами вознаграждение семье пострадавшего они определяли меру наказания.
Друиды присвоили себе высшее право отлучения от культа тех, кто не повиновался их приговорам. Они могли запретить любому человеку или даже целому народу участвовать во всяких религиозных обрядах. У галлов отлучение считалось самым суровым наказанием. Поскольку трибунал друидов высказывался от лица всей Галлии, отлученный от культа считался проклятым у всех кельтских народов.
Не случайно это главное святилище кельтов находилось в географическом центре Галлии. Как заметил М. Элиаде, «любое освященное пространство совпадает с Центром Мира». Символика Центра Мира играет очень важную роль в древних мифологиях. Именно с него начинается акт творения, поэтому «центр» является областью, наделенной высшей сакральностью. Достижение «центра» равносильно посвящению, инициации. Характерно, что именно в тех местах, где проходила Карнутская ассамблея друидов, был найден очень интересный друидический памятник. Это камень, на котором вырезан символический рисунок — три концентрических квадрата, связанных между собой четырьмя линиями, идущими под прямым углом. Этот символ называют «тройной друидической оградой». Может быть, три ограды представляют три ступени инициации, а тройной квадрат в целом является, в некотором роде, образом друидической иерархии.
Как говорилось выше, Карнутская ассамблея начиналась с ритуала торжественного публичного жертвоприношения. Как известно, жертвоприношение занимало центральное место в религии традиционных культур: оно устанавливало связь между сакральным (священным) и профанным (светским) мирами. В некоторых архаических космогониях существование мира начиналось с принесения в жертву первобытного чудовища, символизирующего хаос, или космического гиганта. Возможно, человеческие жертвы Карнутской ассамблеи имитировали изначальную жертву, принесенную «во время оно», чтобы дать жизнь всему миру. И наконец, вершившееся на ассамблее правосудие отождествлялось с космическим порядком.
Таким образом, Карнутская ассамблея друидов представляла собой квинтэссенцию сакральности кельтского традиционного мира. И в этом крылась глубинная причина того почета, которым друиды пользовались у кельтов.
Пифагорейская традиция — учение последователей знаменитого греческого философа VI в. до н. э. Пифагора о переселении душ.
Стадий (от греч. stadion) — мера длины, равная 600 футам. Первоначально словом «стадий» обозначалось расстояние, которое должен был пробежать бегун на короткую дистанцию, затем — место (стадион), где проводились спортивные состязания, а в последствии бег на короткую дистанцию.
Эдуи — кельтское племя, жившее в Галлии на территории между Луарой и Сеной. Еще до Цезаря эдуи считались «союзниками римского народа», позже они выступили на стороне Цезаря в борьбе против германского племени свевов, поддержанных секванами. В 52 г. до н. э. эдуи покинули Цезаря, но после поражения антиримского восстания в Галлии во главе с Верцингеториксом вновь перешли на сторону Рима.
Магистраты — должностные лица Древнего Рима в эпоху Республики (509‑30 до н. э.). Различались магистраты ординарные — регулярно избиравшиеся народным собранием и экстраординарные — избиравшиеся или назначавшиеся в чрезвычайных обстоятельствах.
Секваны — кельтское (галльское) племя, жившее между Сеной, Роной и швейцарским горным хребтом Юрой. Секваны были противниками эдуев, побежденных ими в 60 г. до н. э. с помощью германцев Ариовиста. В 52 г. до н. э. секваны примкнули к восстанию Верцингеторикса и потерпели поражение от Цезаря.
Гельветы — кельтское племя, жившее на территории современной Швейцарии. В 58 г. до н. э. гельветы вторглись в Южную Галлию, вызвав общее замешательство в Риме; Цезарь вынудил их вернуться обратно.
Натурфилософия — умозрительное истолкование природы, рассматриваемой во всей целостности.
Число девять очень часто встречается в кельтских преданиях, например в повести о чудесном дереве, которое растет сверху вниз. У него девять ветвей, из которых верхняя — самая красивая; на каждой ветке сидят прекрасные белые птицы. Эта повесть аллегорически интерпретируется уже в духе христианской традиции: дерево — это Христос, девять ветвей — девять небес, а птицы — души праведников. Однако же символ перевернутого дерева встречается в индийской «Ригведе». В древневаллийской поэме о Котле Головы Аннувна говорится, что его «раздували дыханием девяти девушек»; в «Жизни Мерлина» Счастливыми Островами правят девять сестер, старшую из которых зовут Моргана.
Дольмены — погребальные сооружения, датирующиеся периодом неолита, в виде огромного размера камней, поставленных на ребро и перекрытых сверху каменной плитой. Дольмены широко распространены во всем мире. В Европе они встречаются на севере Западной Германии, в Дании, Южной Скандинавии, Голландии, Англии, Шотландии, Ирландии, Франции, Испании, Португалии, Италии, Болгарии.
Учение друидов
Таковы были кельтские друиды, могущественные хранители кельтской мифологической традиции, которую они передавали своим многочисленным ученикам. Однако ныне друидическая традиция, к сожалению, утрачена. Согласно свидетельству Цезаря, основные положения учения друидов было запрещено записывать. Он объясняет этот запрет следующим образом: «Мне кажется, такой порядок у них заведен по двум причинам: друиды не желают, чтобы их учение делалось общедоступным и чтобы их воспитанники, слишком полагаясь на запись, обращали меньше внимания на укрепление памяти».
Исследователи нового времени много размышляли над этим странным, на взгляд современного человека, запретом, высказывая различные предположения по этому поводу. Одно состояло в том, что друиды вообще не умели писать, другое — что сам процесс письма был для них тягостным и утомительным упражнением. Достаточно легко убедиться, что эти предположения несостоятельны. Цезарь сообщал, что гельветы записали греческими буквами на табличках «число тех, кто мог носить оружие и, равным образом, отдельно — сколько детей, стариков и женщин». Свидетельство Диодора Сицилийского, что во время похорон некоторые галлы бросали в костер письма, адресованные мертвым, также подтверждало существование письменности у кельтов. Тем не менее ни Дивитиак, ни какой‑нибудь другой ученый друид не оставили нам кельтского варианта трактата Цицерона «Об искусстве прорицания».
Однако если больших галльских текстов и не существует, то на галльских монетах латинскими, греческими или лепонтийскими буквами записаны легенды. Кроме того, нельзя не вспомнить галльскую эпиграфику. В Южной Галлии, в Цизальпинской Галлии, в Испании — странах, где континентальные кельты очень рано установили продолжительные контакты с классическим миром, найдено несколько сотен надписей, обычно коротких, трудных для чтения и для перевода. Их содержание почти всегда связано с погребальным культом или с религией. Эти тексты были созданы под иностранным влиянием — сначала греческим, потом римским.
Кельты Ирландии в V-VI вв. имели специальную письменность «огам», состоящую из насечек или горизонтальных и косых линий, прочерченных на камне. В Ирландии и в ирландских колониях Шотландии и Уэльса открыли около трехсот огамических надписей, высеченных на каменных надгробиях. Все они очень короткие, содержат одно или два слова: имя умершего и имя его отца. Судя по многочисленным намекам или упоминаниям в сагах, огамические надписи вырезались также на деревянных палочках, и резчиками были друиды (гораздо реже воины), которые использовали эти палочки для колдовства. Таким образом, огамическое письмо было для кельтов тем же, чем руны для скандинавов. В древнеирландском трактате о письменности изобретателем огама назван владыка магии Огмий, который в то же время является богом красноречия: «Отец огама Огмий, мать огама — рука или нож Огмия».
В Ирландии, как и в Галлии, друиды и их ученики лучше всех умели читать и писать. Но письменность была связана с магией более могущественной и более опасной, чем устная речь, и потому использовалась только в исключительных случаях. Среди огамических надписей не было найдено ни одного литературного текста. Как мы видели, мифологические ирландские тексты были записаны только после христианизации страны. В Ирландии, как и в Галлии, кельтская традиция оставалась устной, несмотря на наличие письменности. Друиды не доверяли изложение своего учения письменности затем, чтобы учение не распространилось среди непосвященных.
Утрата традиции друидов является воистину невосполнимой потерей для кельтской мифологии. Этим в значительной степени объясняется пессимистический взгляд некоторых современных ученых на возможность воссоздать ее. Однако положение не так уж безнадежно. Во‑первых, античные и ирландские источники позволили нам узнать о происхождении друидизма, об иерархической структуре ордена, представляющей ступени тайной, эзотерической инициации, о религиозных практиках друидов и, наконец, о деятельности их Карнутской ассамблеи. Все эти сведения уже ввели нас в таинственный и волнующий мир кельтской религии и мифологии. И теперь мы постараемся выяснить, что же представляла собой та традиция, которую хранили друиды. Говоря о друидизме, Цезарь употребляет слово «дисциплина». Оно указывает на упорядоченный характер друидического знания, на наличие целостной доктрины. Таким образом, учение друидов представляло собой высшую часть кельтской мифологической традиции.
Античные авторы делят знание, которым обладали друиды, на две части: философию, основанную на вере в сверхъестественное, и науку. Страбон упоминал, что друиды изучают науку о природе. По словам Цицерона, Дивитиак утверждал, что «наука о природе» ему известна. Это понятие раскрыл Цезарь, считавший, что друиды имели большие знания «о светилах и их движении, о величине мира и земли, о природе». Судя по сообщениям Цезаря и Плиния, друиды составляли лунный календарь, в котором счет велся не дням, а ночам. Завершает этот ряд свидетельство одного греческого автора III в. н. э.: «Кельты считают своих друидов прорицателями и пророками, так как они предсказывают некоторые события с помощью пифагорейских расчетов и вычислений». Таким образом, по мнению античных авторов, друиды обладали большими знаниями в астрономии и астрологии, были искусными составителями календаря.
Это подтверждается и археологическими материалами. На Британских островах еще с бронзового века существовали святилища-обсерватории, позволяющие производить астрономические наблюдения, предсказывать солнечные и лунные затмения. Кроме того, в 1897 г. в Колиньи, рядом со швейцарской границей, был найден интересный археологический памятник, который называют «календарь из Колиньи» и приписывают друидам. Это фрагменты массивной бронзовой плиты с выгравированной на них календарной таблицей. Плита, возможно, датируется временем Августа (конец I в. до н. э. — начало I в. н. э.). В календаре используются римские буквы и цифры, галльский язык; многие слова сокращены.
Сохранилось достаточно фрагментов плиты, чтобы понять, что она была разделена на 16 вертикальных колонок, представляющих таблицу 62 лунных месяцев с двумя добавочными месяцами. Каждый месяц разделен на светлую и темную половины помещенным между ними словом ATENOUX — «возвращающаяся ночь». Дни пронумерованы от I до XV на светлых и на темных полосах. Это обычное построение лунного календаря, в котором месяц разделен на два периода, согласующихся с прибыванием и убыванием луны. «Календарь из Колиньи» отмечает также удачные и неудачные дни. Он приспосабливает лунный год к солнечному при помощи введения добавочных месяцев из тридцати дней через 2, 5- и 3‑годовые интервалы поочередно. Если считать «календарь из Колиньи» друидическим, то оказывается, что друиды были гораздо более искусными составителями календаря, чем это можно предполагать по сообщениям Цезаря и Плиния.
Однако античных авторов поражали не столько познания друидов в области астрономии, сколько друидическая философия. Диодор, Страбон и Цезарь в один голос утверждали, что друиды являются чрезвычайно почитаемыми философами и теологами, а изучение могущества бессмертных богов открыло им природу божества и позволило общаться с богами. Поэт Лукан обращался к друидам весьма патетически: «Вам одним дано знание о богах и о воле небес». Более поздние античные ученые, работавшие в столице Египта Александрии, сравнивают друидов с персидскими магами, ассирийскими халдеями и жрецами древних индусов.
В действительности единственной чертой вероучения друидов, известной античным авторам, была вера друидов в бессмертие души. Диодор отождествляет ее с пифагорейским учением: «У них [кельтов] распространено мнение Пифагора, по которому души людей бессмертны и по истечении определенного количества лет снова возвращаются на землю, проникая в другие тела». Свидетельство Диодора стоит первым в ряду достаточно продолжительной античной традиции, проводившей аналогии между учениями о бессмертии у друидов и Пифагора. В начале I в. н. э. римский писатель Валерий Максим передавал рассказ о том, что кельты были настолько убеждены в бессмертии человеческих душ, что одалживали друг другу деньги, которые будут выплачены в Другом Мире.
Друиды
Друи́ды (галльское druidae, древнеирландское druí, мн.ч. druid) — жрецы и поэты у кельтских народов, организованные в виде замкнутой касты и тесно связанные с королевской властью.
Друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм, которые они передавали молодёжи изустно. Школы друидов существовали и у островных кельтов. Однако у ирландцев и бриттов друиды рано утратили свою функцию поэтов (уступив её бардам), а после введения христианства IV-V века быстро выродились в деревенских знахарей. Высказывались предположения, что институт друидов перешёл к кельтам от первобытного населения.
В новой западноевропейской литературе образ друида вводится и широко используется поэзией романтизма (и близких к нему течений) как мотив национальной экзотики и фантастики.
Этимология названия
В классических текстах название «друид» встречается только во множественном числе: «druidai» в греческом, «druidae» и «druides» в латинском. Формы «drasidae» или «drysidae» являются либо ошибками переписчиков, либо результатом порчи манускрипта. Луканово «dryadae» явно получилось под влиянием греческого названия древесных нимф (латинское «дриады»). В древнеирландском есть слово «drui», являющееся единственным числом, множественная форма — «druid». Было много дискуссий о происхождении этого слова. Сегодня многие склоняются к точке зрения древних учёных, в частности Плиния, что оно связано с греческим наименованием дуба — «drus». Второй его слог рассматривается как происходящее от индоевропейского корня «wid», приравнимаемого к глаголу «знать». Взаимосвязь с подобным словом выглядит вполне логично для религии, святилища которой располагались в смешанных дубравах средней Европы.
Эта первая по времени этимология, основанная на греческом «drus», получила обширную поддержку в учёных кругах. Возникшая в связи с использованием дуба в галльском ритуале, она породила проблемы, которые долгое время лишь усугубляли колебания лингвистов. Плиний, разумеется, был вполне искренен, высказывая свое мнение, но он, как и все его современники, часто довольствовался народными или образованными по аналогии этимологиями. Если наименование друидов было принадлежностью специфически кельтского мира и может быть объяснено только исходя из кельтских языков, то составляющие его элементы — индоевропейского происхождения: галльская форма «druides» (в единственном числе «druis»), которую употребляет Цезарь на протяжении всего текста «Галльских войн», так же как и ирландское «drui», восходят к единому прототипу «dru-wid-es», «весьма учёные», содержащему тот же корень, что и латинский глагол «videre», «видеть», готский «witan», германский «wissen», «знать», славянский «ведать». Точно так же не составляет никакого труда обнаружить характерную для кельтского языка омонимичность слов, обозначающих «науку» и «лес» (галльское «vidu-»), в то время как нет никакой реальной возможности связать наименование «друидов» с названием «дуба» (галльское «dervo-»; ирланд. «daur»; валлийское «derw»; бретонское «derv»). Если даже дуб занимал определённое место в культовой практике друидов, было бы ошибкой сводить представление о друидах к культу дуба; напротив, их жреческие функции были весьма обширны.
Обряды друидов
Особое место в обрядах друидов занимал процесс сбора омелы. Омела использовалась друидами для лечения. Также её использовали при вытягивании жребия и для предсказаний будущего. Но не всякая омела подходила для этого. Для сбора сначала долго выбирали подходящее растение, после чего устраивали церемонию на шестой день луны.
Популярным был и обряд жертвоприношения у друидов. Они приготавливали у подножия дерева всё необходимое для совершения жертвоприношения и торжественной трапезы. После этого приводили двух белых быков, у которых впервые связаны рога. Жрец, одетый в белое, взобравшись на дерево, золотым серпом срезал омелу и складывал её в белый плащ. После этого быков приносили в жертву, совершая при этом хвалебную молитву божествам. Считается, что омела после этого ритуала будет противоядием против любого яда.
Необходимо упомянуть о предполагаемых человеческих жертвоприношениях в обрядах друидов. О них сообщал Гай Юлий Цезарь в своих письмах к Римскому сенату — когда летом 55 года до н. э., а затем и в 54 году до н. э. (во время Галльской войны) предпринял две военные экспедиции в Британию. Цезарь писал, что друиды рассчитывали на помощь своих богов, лишь если приносили человеческие жертвы. По словам Юлия Цезаря, для таких жертв употреблялись пленные враги, преступники, а при отсутствии таковых — и невинные люди.
Историк Плиний Старший описывал каннибализм друидов — то есть употребление в пищу человеческой плоти. Последние археологические находки — в пещере Алвестона (Alveston) на юге графства Глостершир, а также в торфяном болоте Линдоу-мосс близ деревни Мобберли, графство Чешир, Великобритания (т. н. «человек из Линдоу») — подтверждают сообщения римлян. Так, в пещере в Алвестоне найдены кости примерно 150 человек, в том числе — женщин, убитых, как считают археологи, в жертвенных целях. Жертвы были убиты тяжёлым острым оружием, предположительно — топором или мечом. Анализ минерального состава костей подтвердил, что останки принадлежат людям, которые постоянно проживали в данной местности. Находка расколотой вдоль бедренной кости, как полагают, подтверждает потребление в пищу человеческой плоти — так как кость расколота, видимо, для того, чтобы достать костный мозг (расколотые таким же образом кости животных, которых употребляли в пищу — обычная находка в археологии).
Находка в Алвестоне датируется примерно серединой первого века н. э. — то есть именно тогда, когда римляне активно завоёвывали Британские острова. К тому же периоду относится и так называемый человек из Линдоу. Торфяное болото настолько хорошо законсервировало убитого, что сохранилась и кожа, и даже кишечник. Это позволило детально исследовать тело. Человек был убит непростым способом: ему был нанесён удар топором по голове, тяжёлый, но не смертельный, шея перетянута петлёй, а горло перерезано ножом — чтобы кровь хлынула потоком. На теле найдена пыльца омелы, что позволило связать жертву с друидами — так как известно, что друиды употребляли в жертвоприношениях ветки омелы, срезанные специальным золотым ножом. Исследователи полагают, что убитый молодой мужчина принадлежал к кельтской знати. На это указывают маникюр на руках, аккуратная стрижка, бритьё, строение тела, которое характерно для людей, не занятых тяжёлым физическим трудом.
Римляне планомерно уничтожали друидов под официальным предлогом — как носителей нечеловеческого культа (а также — как вдохновителей и организаторов сопротивления). Возможно, описанные выше дорогие жертвы были принесены, чтобы заручиться поддержкой богов в войне против римлян. Как раз в это время (40 — 60 гг. н. э.) римские войска под руководством сначала будущего императора Веспасиана, а потом — губернатора Гая Светония Паулина активно продвигались вглубь Британии. Однако жертвы не помогли: в 60 году н. э. римские войска захватили главный оплот британских друидов — остров Мона (в настоящее время — о. Англси в Северном Уэльсе). Защитники острова были убиты, а святилища друидов и их священные рощи — уничтожены.
Друиды – тайны жрецов древних кельтов
Если говорить более простыми понятиями, то Жрец – это служитель божества, совершавший жертвоприношение и другие религиозные обряды. А вот более сложное понятие: Жрец – человек, заменяющий священника у идолопоклонников; духовное лицо, приносящее божеству жертву и, умевшее общаться с богами.
Кельтские жрецы называются друидами. Впервые это название появилось в «Комментариях» Цезаря около 50 года до н. э. По разным гипотезам, слово друиды означает «люди дуба» или же «очень ученые».
Друиды были не просто хранителями мудрости предков, но и обладателями особого знания, которое передавали своим ученикам в скрытых убежищах – пещерах и лесных чащах. Знание это друиды держали в очень глубокой тайне, оно было доступно лишь посвященным. Поэтому жрецам запрещалось что-либо записывать.
Кельтские жрецы различались в зависимости от выполняемых ими функций и обязанностей. Среди них были специалисты в исполнении обрядов жертвоприношения, королевские советники, прорицатели и даже поэты. Сейчас сохранились многие способы гадания жрецов. Были из них такие, как целительство и колдовство с использованием трав и растений.
Друиды не принимали участия в войнах, не платили податей, поэтому многие кельты отправляли своих детей постигать их науки. Обучение в школе друидов длилось до 20 лет – ученики зубрили наизусть великое множество стихов. Как известно, все бытовые записи велись кельтскими жрецами посредством греческого алфавита. Однако поэтические откровения строжайше запрещалось фиксировать иначе как из уст в уста.
Если о воспитательной функции друидов, их роли в общественной жизни известно многое, то именно из-за запретов на записи обрядов мы доподлинно не знаем, в чем состояла суть магических ритуалов и культовых мистерий, производимых друидами. В связи с этим многие мифы, сложившиеся в более поздние времена, преувеличили и мистифицировали способности кельтских жрецов. Так, например, кельтский эпос приписывает друидам провидческие откровения. Катбар, друид короля Конхобара, нарекая героя ирландской саги Кухулином, предрекает ему великое будущее.
Существовало поверье, что в загробный мир попасть через равнинные озера. Чтобы умилостивить обитающих там богов, друиды бросали в озера ценные предметы, дорогую утварь. Благодаря этому ритуалу многие произведения кельтского искусства дошли до наших дней.
Сакральным для друидов был и процесс сбора омелы. Она использовалась для лечения, при вытягивании жребия и для предсказаний будущего. Такую омелу надо еще найти, ведь бывает это редко. После того, как ее отыщут и снимут, устраивают большую религиозную церемонию на шестой день луны, – так как именно поэтому друиды считают свои месяцы и свои годы, так же как и свои века, протяженностью в тридцать лет.
А теперь об обряде жертвоприношения. Приготовив у подножия дерева все необходимое для совершения жертвоприношения и торжественной трапезы, приводят двух белых быков, у которых впервые связаны рога. Жрец, одетый в белое, взобравшись на дерево, золотым серпом срезает омелу, которую собирают в белый плащ. Тогда закалывают священных животных, молясь при этом божеству, дабы оно сделало жертву благодатной для тех, ради которых она принесена. Жрецы верят, что омела, если сделать из нее напиток, исцеляет скот от бесплодия и служит средством против всех ядов.
Специалист по кельтскому искусству
Все лекции цикла можно посмотреть .Поговорим о кельтах и кельтских жрецах-друидах.
Кельты – это народ, появление которого относят к VI веку до н.э. В состав кельтов входило множество племен, у которых было много общего. Название «кельтой» впервые стали употреблять древние греки. Римляне же называли этот народ несколько иначе – галлы. Ранние авторы, такие, как: Ксенофонт, Платон и Аристотель о кельтах упоминают довольно мало.
Самым замечательным и подробным описанием кельтского (галльского) мира является книга Гая Юлия Цезаря «Записки о галльской войне». Цезарь сообщает, что у кельтов существовало три группы людей, пользовавшихся особым почитанием – это барды, предсказатели и друиды. Вообще, Цезарь говорит о том, что кельты – это народ, чрезвычайно преданный религии.
Цезарь сообщает довольно много информации о самом загадочном сословии – друидах. Говорит об их двадцатилетнем обучении и об устном бытовании знаний. Это был класс профессионально образованных людей – ученых. Друиды сообщали своим многочисленным ученикам сведения о движении светил, о могуществе богов и об устройстве мира. Если кто-то вам скажет, что читал где-то изданные друидические оригинальные тексты, то можете смело обвинить его во лжи, поскольку друиды не записывали свое сакральное учение. Но не записывали не потому, что были безграмотными, напротив, они замечательно владели чтением и письмом, а для последнего использовали даже три алфавита: греческий – основной, латинский и алфавит какого-либо мертвого кельтского языка, например, лепонтийский. Записывать могли все, что угодно и где угодно, все, кроме священных текстов.
Что же нам все-таки известно о друидах? Нам известна этимология, то есть происхождение слова «друид». Считается, что оно образовано от двух корневых основ. Первый корень – это «дру», что означает «дуб» или «дерево». Второй корень – это «уид», который имел значение «видеть», или «ведать», то есть знать. Известный отечественный кельтолог Анна Мурадова иронично замечает: «На первый взгляд получается, что друид – это древовед». Это, действительно, так, потому что у друидов не существовало никаких храмов, все свои ритуальные обряды они проводили в рощах, среди деревьев.
Друиды принимали активнейшее участие в вопросах богопочитания и религии, следили за соблюдением обрядов жертвоприношений. Так же в их руках была сосредоточена и судебная власть: они объявляли приговоры, наказывали провинившихся и награждали особо отличившихся граждан. Наказывали друиды довольно страшно. Самым серьезным наказанием считалось отлучение от участия в обряде жертвоприношения.
Как известно, кельты были не только искусными ремесленниками и отважными воинами, они так же питали особую страсть к кровавым жертвоприношениям. Об этом сообщают как дохристианские, так и раннехристианские исторические документы. Например, тот же Цезарь в записках о галльской войне красочно описывает групповые сожжения производимые друидами. Для этого сплеталась огромная человеческая фигура, туловище которой было пустым, и туда помещали людей, приносимых в жертву. После этого огромного идола сжигали.
Поговорим о мировоззрении друидов. Греческие авторы сообщают о схожести философских представлений друидов и античных мыслителей. Например, с Пифагором и его учением о метемпсихозе – переселении душ. А также о схожести с воззрениями досократиков. Проводятся убедительные параллели с философией и религией Древней Индии.
Кстати, если о друидах Галлии нам известно из сочинений римлян, то об ирландских друидах мы знаем от самих ирландцев. Так как Ирландию не постигло римское нашествие, в отличие от Галлии и Британии. В более поздних исторических документах фигурирует такой класс, как филиды. Это отдельная история, поскольку в исторических документах филидов и друидов нередко путают. Так или иначе, друиды теряют свои жреческие полномочия.
И теперь пара слов о том, что найдется немало людей в разных странах, в том числе и у нас, в России, которые называют себя друидами – преемниками древних традиций. Это так называемые неодруиды, которые появились в XVIII–XX веках, когда возрос интерес к языческим верованиям. Это британские неодруиды проводят обряды в Стоунхендже, это они отмечают древние кельтские праздники. Вот такую интересную модификацию получило учение друидов в современном мире.
Слово «друид» происходит от древнеирландского drui, что означает «колдун». И поэтому сегодня большинство людей считает друидов таинственными чародеями, которые взаимодействовали с миром магии и проводили ритуалы. Однако пора отбросить укоренившиеся ошибочные представления и разобраться в исторических фактах.
Итак, друид – это кельтский эксперт в области проведения ритуалов. Кельты проживали на территории современной Британии, Франции (тогда она называлась Галлия) и в некоторых других частях Европы в период железного века и, возможно, в начале бронзового.
Источники
О древних же друидах нам известно сравнительно мало, поскольку у них не было письменного языка, а те записи, которые были сделаны другими народами (например, римлянами), содержат глубокий антикельтский уклон.
Самые древние литературные свидетельства о друидах, дошедшие до наших дней, происходят из Греции и Рима. Греко-романские авторы часто изображали кельтов как дикарей, незнакомых с цивилизацией, в отличие от римлян.
Наиболее раннее письменное упоминание друидов содержится в книге Юлия Цезаря «Записки о Галльской войне». Он заявляет, что друиды совершали жертвоприношения, в том числе, человеческие, однако никаких подтверждений этой его информации нет. В торфяных болотах графства Чешир находили тела, которые могли быть и казненными преступниками, и ритуальными жертвоприношениями, в частности, человек из Линдоу. Но однозначного мнения по этому поводу среди исследователей нет.
Весь текст книги Цезаря – это антикельтская пропаганда, призванная распространять отрицательное восприятие кельтского народа греко-римскими гражданами.
Разнообразие функций
Цезарь также описывал, как друиды были сосредоточены на божественном поклонении и какую важную роль они играли в галльском обществе, будучи одновременно воинами и судьями. В тексте указывается, что друиды признавали власть одного лидера, который правил до самой смерти, а затем его преемник выбирался путем голосования или поединка (причем чаще все же вторым способом). Также друиды выполняли обязанности учителей, обучая своему искусству более молодых людей.
Друиды, как и многие древние и современные культуры, интересовались перемещениями звезд и других небесных тел. Это означает, что они тоже использовали монументы эпохи неолита, например, Стоунхендж, для астрономических вычислений.
Другой римский автор, Тацит, тоже плохо отзывался о друидах, после того как римская армия столкнулась с ними на острове Англси в Уэльсе. Он писал, что они вели себя враждебно по отношению к римлянам. Однако это вполне ожидаемая реакция, когда чужаки вторгаются на твои родные берега. Римляне в ответ вырубили их рощи, которые были для друидов священны.
Артефакты
Среди археологических находок нет практически ничего, что с уверенностью можно было бы отнести к артефактам древних друидов. Даже мечи конца железного века и календарь из Колиньи не могут быть однозначно связаны с ними. Однако если они все же остались от друидов, то можно утверждать, что они были воинами, как и описывали римляне, даже если их поединки носили сугубо ритуальный характер. Что касается календаря из Колиньи, то он показывает, как кельты интересовались способами измерения времени и астрономическими явлениями.
Захоронения друидов
В 1988 году неподалеку от Милл Хилла в графстве Кент было обнаружено захоронение. Считается, что оно могло принадлежать друиду. Захоронение относится к периоду железного века – около 200-150 гг. до н. э. Среди предметов, обнаруженных в могиле, оказались меч и щит. Сам «обитатель» гробницы носил на голове корону в том же стиле, как у римско-британских священнослужителей несколько веков спустя. Корона была слишком хрупкой, чтобы выполнять защитную функцию. Она была отлита из бронзы в виде обруча вокруг головы.
Сделанное открытие натолкнуло археологов на мысль, что захоронение, возможно, принадлежит друиду. Предметы, обнаруженные в могиле, отличались высоким качеством. Следовательно, друиды действительно играли значимую роль в кельтском обществе до прихода римлян. Однако тот факт, что более поздние священнослужители носили схожий головной убор во время римского завоевания Британии, подтверждает, что культура друидизма тесно была вплетена в римско-британское общество.
Еще одна могила
Другое захоронение было обнаружено в Колчестере в 2008 году. Этот человек был кремирован (вероятно, чтобы освободить дух друида). Останки были помещены в обитую деревом гробницу. В этом захоронении тоже содержалось множество артефактов:
Плащ с брошью.Волшебная лоза для предсказаний.Хирургические инструменты (иглы, пилы, скальпели, крюки, щипцы).Чаша с остатками чая из маргариток.Настольная игра.
Эти предметы использовались друидом при жизни. Они вновь доказывают, какую роль эти люди играли в кельтском обществе. Разные способы, которыми были захоронены этот друид и воин Милл Хилла, показывают, что очевидно у друидов было свое разделение по функциям, которые они выполняли среди кельтов.
Найденное хирургическое оборудование является далеко не столь грубым и примитивным, как это подчеркивали римляне. Эти инструменты аналогичны тем, что были в других частях Римской империи, а следовательно, кельты активно перенимали римские обычаи. Кроме того, открытие показывает, что друиды нередко выполняли функции врачевателей, проводя хирургические операции и используя также при лечении природные снадобья, в частности, чай из маргариток.
Выводы
Итак, роль друидов была весьма существенна. Они были целителями и докторами, как подтверждают обнаруженные медицинские приборы. Также они являлись прорицателями и астрономами, о чем говорит найденная волшебная лоза и кельтский календарь из Колиньи. Это подтверждают и римские источники.
Однако у друидов была и темная сторона: возможно, они имели отношение к человеческим жертвоприношениям, хотя доверять в этом вопросе предвзятым римским источникам явно не стоит.
В любом случае друиды были очень важны для социума. Возможно, они возглавляли кельтов и в период римской оккупации, перенимая у захватчиков их культуру, как об этом свидетельствуют хирургические инструменты римского образца.
Готовые классические кроссворды с вопросами и ответами для взрослых и детей разных классов. Разгадывайте и решайте бесплатно и с удовольствием. Кроссворд по праву №1 Вопросы: По вертикали: 2. Система мероприятий политического, экономического или военного характера, направленных на нарушение (или полное прекращение) внешних связей государства (или группы государств) с целью принуждения его к выполнению требований других государств. 3. Лицо, вступающее в вооружённый конфликт не из идеологических, национальных, политических соображений (и не принадлежит к так или иначе заинтересованной в исходе конфликта идеологической группе) и не в соответствии с воинской обязанностью, а ради выгоды. 6. Соглашение между несколькими субъектами о совместных действиях и взаимных обязательствах. 7. Одна из форм поощрения за выдающиеся результаты, достигнутые в какой-либо области деятельности либо поощрительная плата работнику за высокую квалификацию, перевыполнение норм выработки, за качество работы в дополнение к окладу. 8. Заемное письмо, вексель. 9. Скидка, предоставляемая покупателю за оплату товара раньше оговорённого срока, либо как компенсация за несоответствие качества товара оговорённому. 10. Печатная форма (прибор), содержащая рельефное или углубленное изображение текста (текста и рисунка) с полным наименованием юридического или физического лица, служащая для оттиска на бумаге, сургуче, пластилине и иных материалах. 11. Название некоторых государственных или общественных учреждений. 15. Условная линия, определяющая пределы государственной территории, разделяющая смежные государства. 16. Собрание, свод положений, установок, определяющих порядок чего-либо. Ответы: Статистика: Всего слов – 20; 7 букв – 8 слов, 6 букв – 12 слов. Вопросы: По вертикали: 1. Регулярный рынок широкого значения, международная экономическая выставка образцов, которая (независимо от ее наименования) в соответствии с обычаями страны, на территории которой она проводится, представляет собой крупный рынок товаров широкого потребления и (или) оборудования, действует в течение ограниченного времени в одном и том же месте и на которой экспонентам разрешается представлять образцы своей продукции для заключения торговых сделок в национальном и международном масштабах. 2. Передача денег или материальных ценностей одними участниками договора займа другим на условиях возврата и, как правило, с уплатой процента. 3. Принцип равного представительства сторон. 6. Нарицательная стоимость, указанная на ценных бумагах, бумажных деньгах, банкнотах, монетах. 7. Соглашение сторон о замене одного заключенного ими обязательства другим. 8. Мусульманская теократия с халифом во главе. 9. В гражданском праве сторона, обязанная совершить в пользу другой стороны — кредитора — определенное действие (передать имущество, выполнить какую-либо работу и т.п.) или воздержаться от определенного действия. 14. Тайное соглашение о совместных организованных действиях, преследующих цель захватить власть или совершить иное преступление против существующего строя. 15. Страна или территория, находящаяся под властью иностранного государства (метрополии), лишенная политической и экономической самостоятельности и управляемая на основе специального режима. 18. Преступление, направленное против телесной неприкосновенности человека, состоящее в нанесении потерпевшему множества ударов, не повлекших причинения вреда здоровью. Ответы: Статистика: Всего слов – 20; 7 букв – 16 слов, 5 букв – 4 слова. Вопросы: По вертикали: 1. Тайное присвоение чужого, похищение, воровство. 2. Договор, согласно которому одна сторона передаёт в собственность или управление другой стороне деньги или товары, определённые родовыми признаками (например: числом, весом, мерой), а другая сторона обязуется возвратить равную сумму денег или равное количество вещей того же рода и качества. 3. Предел автоматического взаимного кредитования сторонами двустороннего платежного соглашения, технический кредит по валютному клирингу. 5. В трудовом праве особый порядок подбора кадров на определенные должности на основании решения коллегиального органа, решение которого об избрании на должность одного из участников данного подбора обязательно для администрации. 6. Реестр, содержащий сведения об оценке и средней доходности объектов. 7. Часть ценной бумаги, которая отрезается от нее и передается вместо расписки при получении процентов или дивиденда. 9. Точно установленная расценка товаров или размер оплаты за определенный вид труда, услуг. 13. Торговый партнер производителя какой-либо продукции, закупающий продукцию оптом и торгующий ею в розницу или малыми партиями. 14. Денежное возмещение, вознаграждение за что-либо. 15. Неправомерное завладение автомобилем или иным транспортным средством без цели хищения. Ответы: Статистика: Всего слов – 20; 7 букв – 4 слова, 5 букв – 12 слов, 4 буквы – 4 слова. Попробуйте также разгадать (решить) другие классные готовые кроссворды: Кроссворды на тему «Закон» с ответами Кроссворды на тему «Право» с ответами Юридические кроссворды с ответами
Пока функции «скачать» нет, Вы можете скопировать кроссворд, вставить в Word, распечатать и разгадывать совершенно бесплатно.
|
Пакеты документов | MindMeister Mind Map
Пакеты документов by Дмитрий Бочаров1. СТОП
1.1. ru pr hr 1с фрг оон нтв дтп газ www web sla pdf nda fb2 exw doc эссе хочу хоум тест темы тему тема сыну ссср руси мирн мира локк кока книг ключ идея игры газа вуза виде брак word open gimp epub call щенка шпора фильм угода трипс тесты тайны тайну тайне тайна союзе союза снега слову слово слове слова руссо режим почты почте почта олега манга майна мажор локка кючук курсы копия копию копии койко книгу книги книга игоря заява допог гоббс вузом войны война видео буквы браке брака амвей альфа акадо автор world steam nalog excel byfly adobe яндекс цветов тайный тайное спорту собаки смерти словом русско работа р26001 почтой послуг позики питань оренди обычай мнимый мирный мирное мигель лекция лекции кружка кормов книжка играть зразок дружбе другом дочери доклад диплом дизайн диалог держав график гоббса ангара акцепт zepter office access юстиком фамилии учебным учебный учебной учебник тьютора торрент супруга союзный синоним семинар свободы свобода свадьбы русском русской русский римском римское римский реферат респект разводе развода природа приклад потерян потерял полиции подпись пленума перевод обороте обороны обороне новация новации надання молитва мирному мирного логиста котенка конкурс кафедры карьера картины игрушек задания задание гитлера венский венская варфейс бреттон брачных брачный брачное билетов банкета антоним автором windows warface янукович шуточный учебного ударение супругов союзного сканворд семинары римского ризького прутский прощения прощении прощение просьбой практику почтовой потеряла подделки подделка переводу переводе перевода оговорка немецком курсовая культуры культуре конспект киотское кафедрой картинки институт заправку загальна женщиной дьяволом дубликат дженифер визнання вакансии брачному биологии акушерки quickdoc соборное экономики экономике экономика шпаргалка цветочной финляндии учебников утримання укладення укладання туалетной тимошенко супругами смоленске праздника пекинский парижский памятника опоздание ничтожным ничтожный ничтожные написания литовский ленинский кроссворд конфликты козлового классного кабальный кабальные института инвалидом житлового женевское документъ дипломная дженнифер географии виконання википедия византией вакантной брестский болонское photoshop microsoft agreement шенгенское фотосъемки фотографий факультета толкования толкование технология стефанский спортивных спортивной свадебного реєстрація реєстрації расписания расписание припинення президента поновлення парижского оформлення объявление обогащение новогодних наставника мюнхенское литературы литература жерменский дострокове доповнення витрянский версальско варшавский брестского базельское enterprise экстрадиции шенгенского физкультуры ученический тильзитский супружеской страхування столбовский стефанского спортивного рапалльский продовження приглашение презентация перевезення новогоднего ништадтский ничтожность мюнхенского музыкальной мероприятия мероприятий медиативное конференция конференции контрольная кодификация информатики изобретение дошкольного диссертация диссертации видеосъемки видеоролика версальский варшавского беловежское беловежских беловежские автореферат ученическому ученического тильзитскому тильзитского сигнализация сигнализации рапалльского противоречат праздничного правописание портсмутский перевязочной парафировала музыкального методическим методические материалиста лиссабонский кандидатской индивидуалом зачарованная документація гюлистанский вестфальский версальского бухарестский беловежского портсмутского парафирование одноклассники множественное методического маастрихтский документоведа давальческого геодезических версальського вашингтонское вашингтонский вашингтонская безденежность пожаротушение факультативные сантехнических сантехнические кайнарджийский интернациональ евроинтеграции документальное джентльменское господарського аккомпаниатора туркманчайского сантехнического пусконаладочных пусконаладочные охарактеризуйте кайнарджийского видеонаблюдения адрианопольский стерилизационной пользовательское кодеинсодержащие делопроизводству делопроизводстве делопроизводства пользовательского североатлантического
2. ГЕО
2.1. Другие города РФ
2.1.1. спб уфа орел сочи тула киров омск пенза пермь псков тверь брянск ижевск казань калуга курск ростов рязань самара сургут томск тюмень воронеж иваново иркутск липецк саратов барнаул кемерово кострома новгород оренбург тольятти владимир волгоград краснодар ульяновск хабаровск чебоксары челябинск ярославль красноярск ставрополь владивосток новосибирск екатеринбург калининград
2.2. Другие страны
2.2.1. сша иран кипр китай литва чехия великобритания грузия италия латвия польша зарубежом испания молдова рига турция франция швеция эстония япония австрия германия гонконг сингапур швейцария евросоюз хельсинки
2.3. Москва и Мо
2.3.1. вао зао юао свао бутово митино москва мытищи перово реутов химки королев люберцы марьино щелково балашиха одинцово подольск раменское серпухов домодедово подмосковье зеленоград красногорск электросталь солнечногорск
2.4. СНГ
2.4.1. беларусь снг киев брест минск алматы гомель украина харьков армения белгород казахстан киргизия белорусь узбекистан таджикистан
3. Наименование документа
3.1. Акт, опись
3.1.1. акт — 1 опись журнал протокол расписка
3.2. Дарственные
3.2.1. завещание дарственная
3.3. Декларации
3.3.1. декларация
3.4. Доверенность
3.4.1. доверенность
3.5. Договор
3.5.1. договор
3.6. Заявление
3.6.1. заявка3 заявление2 сообщение3
3.7. Кадровые
3.7.1. контракт2 трудовая3
3.8. Лицензии
3.8.1. патент лицензии сертификат свидетельство
3.9. Общая
3.9.1. лист4 бумаги1 пакет1 документ2 комплект1
3.10. Претензии
3.10.1. жалоба претензия
3.11. Регламенты
3.11.1. устав приказ соглашение регламент положение инструкция распоряжение2 постановление4
3.12. Страховые
3.12.1. полис страховка
3.13. Узкая группа
3.13.1. иск отчет2 анкета2 запись письмо проект выписка записка паспорт просьба гарантия прописка извещение бюллетень дополнение приложение разрешение ходатайство уведомление предложение удостоверение
3.14. Финансовые
3.14.1. смета прайс баланс платеж пошлин фактура квитанция накладная
4. Субъект права
4.1. Бренды
4.1.1. ржд мтс втб мгтс стрим инком вести цептер лукойл дешели горгаз виасат билайн уралсиб связной мегафон газпром автоваз триколор тинькофф сбербанк роснефть киевстар стальфонд ренессанс инкотермс транснефть ростелеком ингосстрах росгосстрах сургутнефтегаз россельхозбанк
4.2. Другие частные лица
4.2.1. члены пбоюл1 даритель заявитель участник доверитель составитель выгодоприобретатель
4.3. Клиент
4.3.1. клиент заказчик покупатель потребитель
4.4. Надзорные и гос органы
4.4.1. фсс фнс фап суд омс мчс мвф мвд гаи бти фсин фомс фгос фстэк гибдд архив пристав инспекция регпалата арбитраж технадзор росреестр министерство департамент ростехнадзор правительство мосэнергосбыт
4.5. Недвижимость и строительство
4.5.1. бригада3 арендатор генподрядчик застройщик арендодатель
4.6. Общая
4.6.1. бизнес1 субъект4
4.7. Организации и компании
4.7.1. оао1 ооо1 тоо банк фирма1 предприниматель1 фонд дилер орган компания1 филиал1 партнер агентство1 общество1 учреждения инвестор ассоциация организация1 подрядчик1 предприятие1 поставщик1 учредитель консорциум контрагент кооператив исполнитель подразделение производство товарищество1 комиссионер1 работодатель1 собственник1 производитель1 представитель1
4.8. Узкая группа
4.8.1. муж дети бюро жена семья ребенок сосед родитель партия аукцион инностранные мигрант студент учащиеся пассажир профсоюз наследник пенсионер провайдер сельсовета нерезидент страхователь
4.9. Физ лица
4.9.1. лица люди физлицо гражданин
5. По месту
5.1. Другая недвижимость
5.1.1. зал сад здания земля крыша леса места офис нежилые помещения недвижимость площади строения кабинет помещение участок павильон сооружения территория
5.2. Другие услуги
5.2.1. азс чоп боксы мойк рынок котельная салон склад дороги мастерская очистные сооружения погреб прачечная стоянки ломбард подстанция канцелярия парковки терминал типография клининговые кампании нефтебазы автосервис шиномонтаж
5.3. Жилая недвижимость
5.3.1. жк дом жкх жск тсж дача жилье кухня комната квартиры коттедж общежития подъезд поселение коммунальные новостройки
5.4. Имущество
5.4.1. имущество хозяйство собственность
5.5. Медицина
5.5.1. клиника медицина больница санаторий лаборатория стационар здравпункт стоматолог
5.6. Образование и искусство
5.6.1. общеобразовательное учреждение музей школа театр колледж автошкола интернат техникум библиотека
5.7. Питание и отдых
5.7.1. баня бар кафе клуб отель сауна лагерь гостиница столовая туроператор фитнес клуб бассейн общепит пищеблок ресторан кинотеатр парикмахерская
5.8. Производства
5.8.1. цех завод
5.9. Торговля
5.9.1. аптека киоск ларек магазин ювелирный магазин кондитерская автосалон
6. Должности
6.1. Общая
6.1.1. рабочий персонал работник сотрудник
6.2. Руководство
6.2.1. директор заведующий начальник управляющий председатель руководитель
6.3. Специалисты
6.3.1. врач няни судья швея вожатый маляр медсестра повар прачка токарь химик геолог кассир курьер лифтер мастер матрос мойщик пекарь продавец прораб резчик ректор сиделка слесарь служащий стажер столяр сторож техник турагент учитель хирург хозяйка экипаж эколог агроном водитель горничная инженер капитан кочегар логопед механик министр ортопед оценщик педагог педиатр плотник ревизор риэлтор санитар сварщик сметчик снабженец техничка уборщик учетчик флорист эксперт бетонщик истопник каменщик кондитер консьерж лаборант машинист медсестр методист метролог моторист наборщик наладчик невролог оператор официант охранник печатник правовед приемщик провизор психиатр психолог редактор режиссер референт секретарь следователь советник спасатель строитель терапевт технолог укладчик участковый фасовщик фельдшер фотограф хранитель художник штукатур электрик ветеринар кардиолог кастелянша кладовщик комендант контролер крановщик массажист монтажник погрузчик полицейский промоутер проходчик ремонтник сантехник смотритель станочник табельщик товаровед упаковщик фармацевт финансист хореограф автослесар воспитатель дознаватель инструктор косметолог кровельщик ликвидатор маркшейдер отделочник парикмахер паспортист переводчик перевозчик прессовщик специалист стоматолог тракторист экспедитор автомеханик верстальщик конструктор консультант механизатор микробиолог нормировщик организатор офтальмолог программист сортировщик стропальщик супервайзер теплотехник фрезеровщик эпидемиолог автоэлектрик военнослужащий мерчендайзер операционист посудомойщица преподаватель комплектовщик корреспондент проектировщик экскаваторщик электромонтер электрослесарь концертмейстер электромеханик электросварщик вулканизаторщик культорганизатор рентгенолаборант электромонтажник электрогазосварщик
6.4. Управленческие должности
6.4.1. агент 2 казначей куратор 2 кадровик — 4 менеджер2 помощник2 бухгалтер3 экономист2 маркетолог2 администрация координатор4 регистратор4 администратор3
6.5. Юридические должности
6.5.1. юрист адвокат нотариус
7. Инфо
7.1. Базы, реестры
7.1.1. база реестр
7.2. Виды, типы
7.2.1. вид2 типы2 методы перечень2 различия разница варианты2 категории2 классификация2 разновидность номенклатура
7.3. Закон
7.3.1. право2 закон2 штраф2 кодекс2 санкции2 конституция4 правоотношение2 ответственность
7.4. Инструкции
7.4.1. план3 суть2 схема2 формат2 нюансы2 отличия2 понятия2 правила2 пример2 справка2 таблица2 условия2 инструкция2 порядок сборник2 указания алгоритм рекомендации2 содержание структура требование2 справочник
7.5. Описание
7.5.1. плюсы3 роль4 теория3 цель4 этап3 язык4 минусы3 номер основы3 отзыв ошибка3 пункт2 функции4 статья форум причины список способ термин значение состав2 давность положения предмет2 признак2 принцип4 проблемы3 процесс размер элемент история практика3 назначение3 сущность3 характеристика3 иерархия3 недостатки3 нумерация3 обоснование3 определения особенности3 последствия3 статистика3 наименования обязанности преимущества2 происхождение обязательства2
7.6. Оплаты
7.6.1. пени2 налоги4
7.7. Сведения
7.7.1. адрес сведения реквизиты калькулятор
7.8. Статус документа
7.8.1. срок2 статус актуальность аутентичность соответствие2 недействительность2
7.9. Шаблоны
7.9.1. ворд бланк макет образцы текст шапка шаблон заготовка преамбула стандарт бесплатно2 самостоятельно
8. Коммерческая группа
8.1. Онлайн
8.1.1. сайт онлайн интернет
8.2. Пакеты
8.2.1. готовые пакеты
8.3. Помощь
8.3.1. помощь
8.4. Срочно
8.4.1. быстро срочно экспресс
8.5. Цена
8.5.1. цена3 скидки3 дешево1 недорого1 стоимость3
9. Действия
9.1. Анализ и аудит
9.1.1. аудит оценка сверка сравнение анализ надзор проверить контроль протестовать аналитика аттестация экспертиза
9.2. Аннулирование
9.2.1. закрыть отказ отменить закончился ликвидация отключить отозвать потерялся разорвать разрыв расторжение освобождение аннулирование остановить прекращение приостановить утилизация заканчивается
9.3. Ведение и учет
9.3.1. ввод считать учет -1 хранение ведутся — 2 зачет нумеровать обслуживание писать защита ведение импорт подведение прошивать расчет содержать управление — 2 архивировать бухучет координировать обработка — 2 перевести передача рассчитать экспорт автоматизация зарегистрировать делопроизводство — 1 документооборот — 1
9.4. Внедрение
9.4.1. внедрение вступление открыть входить выступать назначить начать поставить
9.5. Внести изменения
9.5.1. смена снять добавить изменение продление внесение дополнить исправить пересмотр разделение переделать перенос пролонгация — 1 перезаключение — 1 переименование
9.6. Возмещение, обжалование, нарушение
9.6.1. обжаловать оспорить доказать уклонение возмещение удержание присвоение взыскание взыскать возврат нарушение преследование привлечение несоблюдение
9.7. Восстановление
9.7.1. вернуть возобновление восстановление
9.8. Выбор, поиск
9.8.1. поиск — 1 обзор — 4 выбор — 4 узнать — 4
9.9. Выполнение
9.9.1. обязать несут выполнение облагаются признание применение использование пользование понуждение придерживаться устанавливает установки установление подчинение
9.10. Коммерческая группа
9.10.1. найм съем выкуп заказать — 2 купить — 20 оплатить — 2 продам платить помощь реализация определить продажа продать консультации приобретение продается сопровождение — 4 аутсорсинг — 2 калькуляция — 4
9.11. Общая группа
9.11.1. скачать брать иметь сделать смотреть получить обратиться проведение стоить ставить действовать занимается производится требуется предусмотреть
9.12. Отделение и поглащение
9.12.1. исключить объединение отделение присоединение отчуждение поглощение совмещение подразделяется
9.13. Оформление
9.13.1. оформить создание заполнение написать подготовить прописать разрабатывается изготовление переписать регистрация выписать переоформить составить составлен
9.14. Предоставить
9.14.1. сдать выдача подать выставить делать исполнить уведомить обеспечение отправлять предъявляется выдается представить предоставить
9.15. Согласование
9.15.1. изучение показать изложить заверение заключать подписание принять утвердить принимается ознакомление прохождение ратификация — 4 регулирование решение — 4 согласование издавать подтверждение обсуждение удостоверяется — 4
9.16. Теория
9.16.1. знать именуется относится обучение понимается допускается длится отличается делятся выглядит гарантируется выглядеть называется считается возникновение находится становится осуществляется образование
9.17. Узкая группа
9.17.1. выезд утеря -2 утрата2 вывоз2 истечение2 ответить печатать превышать уступка2 проживание2 читать премирование ездить отпроситься сокращение2 начисление2 размещение2 снижение2 увеличение2 указывать уволить2 говорить окончание повышение продвижение распределение просклонять работать вознаграждение2 произносится выплачивать2 уменьшение уволиться2 распространение заработать2
10. Параметры
10.1. Коммерческая группа
10.1.1. услуг сложный типовые разработка контрактации сопровождения2 стандартизации4
10.2. Общая группа
10.2.1. долг мены ндфл пеня трудовой вреда вычет долевое займа залог каско кассовые купли найма оклад опеки отгул платы по уходу пошив прием работы ренты рисковые сбыта связь сдача смены споры ссуды учета аренды выделения декрет добыча заказа замены затрат защиты кадровые кредит лизинг обмена оплате отдыха отказа отмене отпуск оферты охраны пенсионный потерь премия прогул публичный раздел распад расход реклам ремонт сварки сделки сервис службе снятии ставка торги уборку убытки уплата устный ущерба цессия бартера беременность больничный выплаты дарения додаток доплаты задаток закупок ипотечный исковой мировое морской надзора оптовой отделочных отходов оффшорной печатью питание подрядный покупку пособия пошлины прибыли проката разряда роспуск слияния службой сточных страховые тариф участие энергетика алименты брачного вахтовый владения возврата вступает выговора выполнил газового демонтаж должника доставка закрытия зарплата здравоохранения искусств качества комиссии контроля медиации мощности надбавки обещания общественное оказания основные открытие отсрочка отчетные передачи переносе перехода поднайма пожарной поставок правовой принятие проверки проводки проектные процедур развития рамочный сдельной сельского семейный собрания согласия соцнайма списание строительство субсидии тендеры товарные уставные франчайзинга хранение экология авансовый авторские агентское встречный выполняет выселение госуслуги дорожного досрочное испытательный казенного конвенция концессионные логистических налоговая неустойка отработка отступного первичные перевозок перенайма повышении погашения поддержки получения поощрение поручительства правильно претензии признании примерные продления просрочен просрочка рассрочку розничной самовывоз служебные снабжения стипендии субаренды удержания упрощенный фиктивный четырехстороние абсолютная аутсорсинг банковское банкротств брокерский брокерских буксировки внутренние возложении возмещении воспитании вступления выполнения госзакупки госпошлины гражданский двуязычный денонсация досудебное заверенный иждивением инвестиционный инженерных исполнения картельное ликвидации маркетинговый математики метрологии назначении намерениях наследство начисления незаконный отраслевые отчисления отчуждения предоплаты применения примирении проживания размещения реализации реанимации ритуальные сокращении стажировки сублизинга субподряда таможенные увольнение управления факторинга эквайринг экспедиции абонентское гарантийный гражданстве дезинфекции диагностики дистрибуции должностные европейское заключенный закрывающие заполненный кадастровые компенсация конкуренцию консигнации материальных материнский нормативные нотариальные обеспечения обжалования объединения партнерское переработку переуступка подключения подсудность пользования прекращения принуждение прохождения разногласия регистрационные риэлторские стандартный телевидения фрахт аутстаффинга безопасность бронирования госконтракта двухсторонний деятельности добровольное издательский инвалидности исследования квалификация коллективный командировочные лабораторных международное невыполнении незаключенный неисполнения обособленное обременением обслуживания обязательств пассажирские передаточный пожизненного приватизация приобретения профилактики расторгнутым регулирующие субагентский существенные эксплуатация апелляционная бухгалтерское водоснабжение возникновения востребования диспетчерской доверительное задолженность имущественных использования краткосрочный межотраслевое муниципальных неразглашении односторонний пожертвования распределении регулирования реорганизация транспортировки учредительные безвозмездного внешнеторговый вознаграждения госрегистрация грузоперевозок дополнительное железобетонных инвентаризации инфраструктуры консалтинговых консенсуальный корпоративного межбанковского многосторонний незавершенного некоммерческого педагогических перезаключении переименовании перепланировки подтверждающие посредничества предоставления присоединением проектирования сотрудничества субабонентский урегулирования финансирования благоустройство железнодорожным комбинированный конструкторской ответственности перерегистрации полиграфической предварительный приостановлении самостоятельная страхование сублицензионный интеллектуальной консультационные конфиденциальных недействительным общестроительных потребительского распорядительных ратифицированные реструктуризации институциональных перераспределении продовольственных сельхозназначения внешнеэкономический незарегистрированный правоустанавливающие
Государственные школы Альбукерке
Приносим извинения за неудобства, но страница, на которую вы пытались попасть, находится не по этому адресу. Вы можете использовать приведенные ниже ссылки, чтобы помочь вам найти то, что вы ищете.
Если вы уверены, что у вас правильный веб-адрес, но столкнулись с ошибкой, пожалуйста, связаться с Администрацией Сайта.
Спасибо.
Возможно, вы искали…
- Тестовый аудиофайл
- Приложение 22 — Файл 4: Дополнительные данные SONM
- Приложение 22 состоит из Подтверждения Дополнения и четырех (4) zip-файлов, каждый из которых публикуется отдельно.Этот пост — Файл 4: Дополнительные данные SONM.
- Приложение 22 – Файл 3: Дополнительные данные NMRHCA
- Приложение 22 состоит из Подтверждения Дополнения и четырех (4) zip-файлов, каждый из которых публикуется отдельно.Этот пост — Файл 3: Дополнительные данные NMRHCA.
- Приложение 22 — Файл 2: Дополнительные данные NMPSIA
- Приложение 22 состоит из Подтверждения Дополнения и четырех (4) zip-файлов, каждый из которых публикуется отдельно.Этот пост — Файл 2: Дополнительные данные NMPSIA.
- Приложение 29 и Подтверждение_Данных от UCCI_Приложение 13 Замена файлов
- В ответ на отправленные вопросы в этот запрос предложений включено исправление файлов.Подробную информацию о файле см. в прикрепленном дополнении и подтверждении.
- Приложение 22 — Файл 1: Дополнительные данные APS
- Приложение 22 состоит из Подтверждения Дополнения и четырех (4) zip-файлов, каждый из которых публикуется отдельно.Этот пост — Файл 1: Дополнительные данные APS.
- Финансовая отчетность APS за 2014 год – полный файл
- Именование файлов и архивирование документов
- Авизо Тирадор Активо
- PDF-файл
- Уведомление об активном стрелке
- PDF-файл
60 синонимов слова ЗАГОВОР — Merriam-Webster
1 группа, занимающаяся тайной или преступной деятельностью- участники заговора узнали друг друга по секретному рукопожатию
- пучок,
- круг,
- клан,
- клика,
- кружок,
- шабаш,
- толпа,
- галерея,
- лот,
- сеть,
- упаковка,
- набор
- заговор среди ведущих производителей с целью фиксации цен
- несколько генералов участвовали в заговоре с целью свержения правительства
Знак исправления, 7 букв — Кроссворды, ответы, решение
Примеры употребления слова стирание.
Коэффициент добротности, хотя и высокий, не настолько велик, чтобы оправдать попытку психохирургии исправить аберрацию, поэтому рекомендуется, чтобы субъект был освобожден из коммунипатских яслей под ее собственное обязательство после соответствующей идеологической обработки стирания .
Я был вынужден остаться в Сенсе, ходатайствуя о моем вычеркивании из списка эмигрантов, которого я не получил, однако, до 1797 года, и положить конец обвинению, предъявленному мне в подделке справки о месте жительства.
Я тогда не знал, что мое вычеркивание из списка эмигрантов было приказано 11 ноября, так как постановление не было получено комиссаром исполнительной директории в Осере до 17 ноября, дня нашего отъезда из Милана. .
До середины 1801 года подчистки из эмигрантского списка всегда предлагались министром полиции.
Она сослалась на то, что листы бумаги были старые, исписанные, покрытые каракулями и подчистками , и что она предпочла их хорошей, чистой бумаге, думая, что я позабочусь о последнем гораздо больше, чем во-первых.
Были следы недавнего стирания и перерисовки во многих местах, кое-где маленькие цветные иероглифы таинственного значения.
Потом перетасовал в другую стопку, измазал стираниями и меловой пылью, и хлестнул ногой, поймав поломойщика сильным ударом по ребрам.
Глупый предлог трудностей, из-за которого мое стирание , несмотря на неоднократные просьбы генерала-победителя, так долго откладывалось, заставил меня опасаться возобновления под слабой и ревнивой пентархией ужасных сцен 1796 года.
Жалобы не слышно, но все же это произведение кажется панихидой, городским портретом ада, не огненного традиционного ада, который мы обычно себе представляем, а ледяного ада стирания и ничтожества.
Последовал смутный час, когда он диктовал, приказывал стирать , передиктовывал, приказывал перечитывать, перескакивал туда-сюда, пытаясь сформулировать тайное соглашение в самых немногих и простых и наименее поразительно незаконных словах.
После выполнения стирания пятно часто натирают порошком квасцов или сандараковой камеди или покрывают желатином или клеем.
Искупление долга, стирание вины, уравновешивание Космических книг, освобождение от трансфинитного безумия.
Стирание и удаление большинства чернил с бумаги может быть достигнуто путем применения химических веществ, перечисленных выше.
типа Вуди Аллена или даже этакая социальная амнезия, общественное стирание в котором сталинские аэрографы убирают Троцкого с фотографий творцов большевистской революции.
И вот мой двоюродный брат отправил его в мою штаб-квартиру в город, где из-за стола он посмотрел мне в лицо, с широкой красной печатью, и лицо, все в шрамах и изуродованное различными почтовыми штемпелями, подчистки , и поперечные направления, шрамы и борозды разочарования и приключений.
Кроссворд New York Times в App Store
Поддерживайте остроту ума с помощью словесных игр от The New York Times. Бесплатное приложение предлагает головоломки для каждого уровня, чтобы вы могли постоянно улучшать свои навыки. От классического кроссворда до Spelling Bee — у нас есть словесная игра для каждого игрока.
Увеличьте время простоя с помощью следующих функций:
• ИГРЫ В СЛОВА БЕЗ РЕКЛАМЫ: в нашем приложении Crossword нет рекламы, которая мешает веселью, так что вы можете играть, не отвлекаясь.
• КРОССВОРД: Ищете классическую игру в слова? Подписчики могут играть в ту же головоломку, которая ежедневно печатается в газете The New York Times, в нашем приложении. Эта головоломка усложняется с понедельника по субботу, так что каждый найдет что-то для себя.
• ПРАВОПИСАНИЕ ПЧЕЛА: Взбираться — твоя сильная сторона? Сыграйте в Spelling Bee и посмотрите, сколько слов вы сможете составить из 7 букв. Играйте в Spelling Bee в своем собственном темпе в течение дня. Новые головоломки Spelling Bee доступны ежедневно.
• МИНИ-КРОССВОРД: Мало времени? Ежедневный мини-это все удовольствие от нашего культового кроссворда, но вы можете решить его за считанные секунды.Эти словесные игры не усложняются в течение недели и содержат более простые подсказки.
• СПИСОК ЛИДЕРОВ: начните дружеское соревнование с нашими мини-таблицами лидеров. Добавьте до 25 друзей, чтобы узнать, кто быстрее решит сегодняшнюю мини-головоломку.
• АРХИВ ГОЛОВОЛОМОК: отточите свои навыки в тысячах словесных игр. Подписчики получают доступ к нашему архиву из более чем 10 000 изданий кроссворда и более 2 000 мини-кроссвордов.
• СТАТИСТИКА: отслеживайте свои успехи с помощью статистики выполнения кроссворда.Отслеживайте среднее время решения, узнайте, сколько головоломок вы можете решить подряд, или улучшите скорость решения.
ВАРИАНТЫ ЦИФРОВОЙ ПОДПИСКИ:
Загрузите наше приложение, чтобы автоматически подписаться на 7-дневную бесплатную пробную версию без каких-либо обязательств со всеми преимуществами подписки. По окончании пробного периода вы можете приобрести месячную или годовую подписку на New York Times Games.
Получите неограниченный цифровой доступ ко всем нашим играм, архивам кроссвордов и всем преимуществам подписки с месячной или годовой подпиской.См. наши предложения по подписке для получения дополнительной информации.
УСЛОВИЯ ОПЛАТЫ И АВТОМАТИЧЕСКОГО ПРОДЛЕНИЯ:
ЕСЛИ ВЫ ПОДПИСЫВАЕТЕСЬ НА ИГРЫ NEW YORK TIMES ЧЕРЕЗ ЭТО ПРИЛОЖЕНИЕ, ОПЛАТА БУДЕТ СНИЖАТЬСЯ С ВАШЕГО СЧЕТА APPLE ID ПРИ ПОДТВЕРЖДЕНИИ ПОКУПКИ. С ВАШЕЙ УЧЕТНОЙ ЗАПИСИ APPLE ID БУДЕТ АВТОМАТИЧЕСКИ СНИЖАТЬСЯ ЗА ПРОДЛЕНИЕ ПО ПРИМЕНИМОЙ СТАВКЕ, УКАЗАННОЙ ВАМ ВО ВРЕМЯ ПОДПИСКИ, КАЖДЫЙ КАЛЕНДАРНЫЙ МЕСЯЦ (ДЛЯ ЕЖЕМЕСЯЧНОЙ ПОДПИСКИ) ИЛИ КАЖДЫЙ ГОД (ДЛЯ ГОДОВОЙ ПОДПИСКИ) В ТЕЧЕНИЕ 24 ЧАСОВ ДО ОКОНЧАНИЯ ТЕКУЩЕГО СЧЕТА. .С ВАС БУДЕТ ОПЛАЧИВАТЬСЯ ЗАРАНЕЕ. ВАША ПОДПИСКА БУДЕТ АВТОМАТИЧЕСКИ ПРОДОЛЖАТЬСЯ КАЖДЫЙ МЕСЯЦ ИЛИ ГОД, ЕСЛИ ОНА НЕ ОТМЕНЯЕТСЯ ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ЗА 24 ЧАСА ДО КОНЦА ТЕКУЩЕГО ПЕРИОДА. ЧТОБЫ ОТМЕНИТЬ, ПОЖАЛУЙСТА, ОТКЛЮЧИТЕ АВТОМАТИЧЕСКОЕ ПРОДЛЕНИЕ НЕ МЕНЕЕ ЗА 24 ЧАСА ДО ОКОНЧАНИЯ ТЕКУЩЕГО ПЕРИОДА. ВЫ МОЖЕТЕ ОТКЛЮЧИТЬ АВТОМАТИЧЕСКОЕ ПРОДЛЕНИЕ В ЛЮБОЕ ВРЕМЯ В НАСТРОЙКАХ УЧЕТНОЙ ЗАПИСИ ITUNES. ОТМЕНА Вступает В СИЛУ В КОНЕЦ ТЕКУЩЕГО РАСЧЕТНОГО ПЕРИОДА.
ЗАГРУЖАЯ ПРИЛОЖЕНИЕ NEW YORK TIMES CROSSWORD, вы соглашаетесь:
• Условия автоматического продления, указанные выше.
• Политика конфиденциальности New York Times: https://www.nytimes.com/privacy/privacy-policy
• Политика использования файлов cookie New York Times: https://www.nytimes.com/privacy/cookie-policy
• Уведомления The New York Times о конфиденциальности в Калифорнии: http://www.nytimes.com/privacy/california-notice
• Условия предоставления услуг The New York Times: https://www.nytimes.com/content/help/rights/terms /terms-of-service.html
• Условия продажи Apple: https://www.apple.com/legal/internet-services/itunes/us/terms.html
Обратите внимание: подписка на New York Times Games не включает доступ к каким-либо другим продуктам New York Times, включая, помимо прочего, nytimes.com, New York Times Cooking, Wirecutter, новостной контент для мобильных устройств и другие приложения на устройствах, отличных от iOS.
Как разгадать загадочный кроссворд – взломать 10 наших подсказок | Кроссворды
Кроссворд — это редкость: здоровая зависимость. Хотя нет недостатка в способах скоротать моменты во время путешествий или отдыха, лишь немногие из них оставляют ваш разум столь же тщательно перезагруженным, как хорошая головоломка.
Если у вас мало времени, быстрый кроссворд берет английский язык и превращает его странности в игру.В большинстве стран есть своего рода кроссворды, но они полны названий мест и людей: мелочи, можно сказать.
Британский экспресс — это другой зверь: это лингвистическая тренировка, которая работает только на английском языке. Вслед за бесчисленными иммиграциями и вторжениями, а позже, когда империя заимствовала и воровала со всего мира, английский язык превратился в уникальную мешанину, где любая вещь могла иметь разные имена, а любое слово могло означать множество вещей. Эти двусмысленности становятся частью забавы кроссвордов, где «Нажмите (4)» приводит к НАПРЯЖЕНИЮ так же аккуратно, как и к ЖЕЛЕЗНОМУ.
Загадочный кроссворд, однако, переносит это в совершенно новые места. В криптике «Число людей в театре (12)» может быть АНЕСТЕТИКОМ: другой вид «театра» и «число» как тот, кто онемеет. Момент просветления — это ментальный удар, навязчивый.
Загадочное слово становится формой искусства благодаря своей игре слов: «Опрятный, элегантный и аккуратный, прежде всего (4)» просит вас посмотреть на первые буквы слов; очень аккуратный. Загадочно-любознательные часто знают, что головоломки потребуют анаграмм и акростихов, и отчаялись когда-нибудь узнать, на что обращать внимание.
Но условностей мало, и их легко усвоить; На сайте Guardian есть серия кроссвордов Cryptic для начинающих. Это также стоит решить с другом — как и любой язык, он легче дается в разговоре.
После того, как вы выработаете привычку, у вас может возникнуть соблазн собрать головоломку самостоятельно. У вас не возникнет проблем с поиском технических инструментов в Интернете, но вам может показаться, что это слишком сложно. Непонятную головоломку легче решить, и от нее гораздо меньше удовольствия.
Помните: в приличной головоломке есть несколько простых подсказок, стратегически расположенных так, чтобы все заработало, а более сложные подсказки рано или поздно должны быть раскрыты.Работа сеттера состоит в том, чтобы устроить драку, но позволить решателю победить с заполненной сеткой и счастливым выражением лица.
Агата Кристи однажды размышляла над подсказками в детективе. «Это как разгадывать кроссворды», — написала она. — Ты думаешь, что это слишком по-идиотски просто и что все сразу догадаются, и страшно удивляешься, когда они просто нисколько не могут понять.
Взламывая подсказки
Вот приемы, которые чаще всего используются сеттерами, чтобы направить вас — хотя и уклончиво — к ответу.Думайте об этом как о наборе инструментов, где часть удовольствия заключается в том, чтобы решить, какой инструмент использовать дальше. Для каждого есть образец подсказки.
1. Двойное определение
Эти подсказки дают два – часто очень разные – значения ответа.
Из Сарая: «Тревожное раскрытие красоты (9)»
2. Загадочное определение
Ответ описан вводящим в заблуждение образом.
От Руфуса: «Они лидируют в существующей транспортной системе (8)»
3.Анаграмма
Половина подсказки дает определение ответа; другая половина — это беспорядок букв в ответе плюс намек («хитрый», «неорганизованный» и т. д.), что их надо перепутать.
От Брендана: «Сборник документов признан сомнительным, т.е. шлаком (7)»
4. Скрытый
Определение и еще несколько слов, в которых скрыт ответ, обозначенный чем-то вроде «среди », «среди» или даже «внутри».
Из Орландо: «В Скандинавии дедушка обнаружил сильнодействующее лекарство (6)»
5.Обращение
Определение и описание слова, которое при обратном написании дает ответ.
От Павла: «Запись снятого на пленку разведенного, отозвано (6)»
6. Акростих
Определение и подсказка, чтобы взять первые буквы некоторых других слов для ответа.
Из Банторна: «Ведет ли он молитву за открывающих? Мохаммед мусульманин? (4)»
7. Soundalike
Вместе с определением и подсказкой, что вы должны увидеть, как звучит другое слово, возможно, «произнеся» его вслух.
Из Араукарии: «Говорят, что Бонд азиат (4)»
Прежде чем вы проверите свои ответы ниже, вот три подсказки, написанные сеттерами Guardian, которые всегда были фаворитами их решателей и коллег:
8 , От Paul
«Горный поезд (4)»
9. От Bunthorne
«Адрес Amundsen» Адрес (4)
10. От Rufus
«Две девушки, по одному на каждое колено (7)».
Алан Коннор — редактор вопросов викторины Only Connect.Чтобы заказать копию его книги Две девушки, по одной на каждом колене за 7,19 фунтов стерлингов (рекомендуемая розничная цена 8,99 фунтов стерлингов), посетите bookshop.theguardian.com
Ответы:
1. BOMBSHELL (например, «
2. REINDEER («присутствует» как существительное, а не как прилагательное)
3. ДОСЬЕ (анаграмма слова «т.е. отбросы»)
4. ВИАГРА (скрыта в «Скандинавии дедушка»)
5. ЗАМЕЧАНИЕ («Крамер» наоборот)
6. ИМАМ (первые буквы «Является ли Мохаммед мусульманином»)
7.ТАЙСКИЙ (звучит как «галстук»)
8. LOCO (двойное определение)
9. MUSH (загадочное определение)
10. PATELLA («Пэт» и «Элла»)
The Pact Crossword — WordMint
A врач, работающий с животными. Ветеринар
Карьера в области здравоохранения, посвященная взаимосвязи между строением позвоночника и нервной системы и тому, как это влияет на восстановление здоровья. Хиропрактик
Область врачебных искусств и наук, посвященная поддержанию здоровья полости рта.Стоматология
Врач-остеопат, специально обученный для удовлетворения потребностей и лечения пожилых людей. Гериатр
Они проводят полевые исследования, чтобы определить, что вызывает определенную вспышку болезни или травмы и как предотвратить ее повторение. Эпидемиолог
Они исследуют, диагностируют, лечат и лечат заболевания, травмы и расстройства зрительной системы. Окулист
Они измеряют кровь, чтобы определить подходящие механические, фармакологические и температурные воздействия на сердце для поддержания физиологического состояния.Перфузиолог
Они ухаживают за детьми от младенчества до позднего подросткового возраста в больнице. Педиатрическая медсестра
Врач, который исследует ткани, проверяет точность лабораторных анализов и интерпретирует результаты, чтобы облегчить диагностику и лечение пациента. Патологоанатом
Они собирают кровь для донорства или для тестирования, чтобы кровь можно было проанализировать в клинической лаборатории. Phlebotomist
Они проводят и оценивают нейрофизиологические, психологические, личностные и академические тесты для пациентов с черепно-мозговой травмой, неврологическими заболеваниями, проблемами психологического здоровья или нарушениями обучаемости.Психометрист
Они выдают лекарства, прописанные врачами, и следят за здоровьем пациентов. Фармацевт
Они анализируют небиологические следы, обнаруженные на месте преступления, чтобы идентифицировать неизвестные материалы и сопоставить образцы с известными веществами. Судебный химик
Исследование разума и поведения. Психология
Посвящен изучению движения человека с упором на стопу и лодыжку. podiatrist
Они разрабатывают и контролируют программы упражнений, чтобы помочь людям восстановить мышечную силу и функции.Кинезиотерапевт
Медицинские работники со специальными дипломами и опытом работы в области медицинской генетики и консультирования. генетические консультанты
Они предоставляют услуги, которые помогают восстановить функции, улучшить подвижность, уменьшить боль и предотвратить необратимую инвалидность. физиотерапевт
Они стремятся понять процесс старения, изучая, что происходит с нашими клетками, органами и системами, когда мы становимся старше. Биогеронтологи
Эта профессия посвящена здоровью людей, живущих в странах с низким и средним уровнем дохода.глобальное здравоохранение
USA Today Кроссворд 9 января 2022
Кроссворд USA Today разработан американской ежедневной газетой , распространяемой по всему миру, газетой для среднего бизнеса. Основанная Элом Нойхартом в 2082 году, она является одной из самых читаемых газет в стране. USA Today Кроссворд 9 января 2022 г. предлагает вам множество новых подсказок для разгадывания Кроссворда USA Today . Вы можете называть эти кроссвордов как США сегодня кроссворд или США сегодня кроссворд или США сегодня кроссворд или кроссворд США сегодня или просто США сегодня кроссворд ,Мы здесь, чтобы помочь вам с ответами на кроссворды USA Today на 9 января 2022 года.
Ответы на кроссворды USA Today 9 января 2022
Клееры | Ответы | |||
___ Mubarak ‘ | EID | EID | ||
В целом | ||||
DRS | ||||
После ужина кофе выбор | ||||
Airport Serviring Chicago район | Ohare | |||
Angry Deploy | ||||
Annoy | ||||
Annoy | ||||
Annoy | ||||
ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ СТЕЙ | Ассистенты | AdiDes | ||
Showh | ||||
Polenta | ||||
Char | ||||
C-Suite Leader | CEO | |||
Celebrate | REVEL | |||
Фокус мануального терапевта | ПОЗВОНОЧНИК | |||
0405 | ||||
Цвет на государственном флаге Южной Каролины | 01 | |||
комик Bryant | AIDY | |||
Компьютерная фиксатор | ||||
Компьютерная программа с вкладками | Браузер | |||
Asters | ||||
Asters | ||||
Nifer | Liar | |||
Mother | ||||
ее | ||||
Фрукты от солнечного света | 9040 0 | было на | было на | |
Я в моем флопе ___ ‘ | ERA | |||
в пользу | для | |||
Итальянский для’ Tribe ‘ | TRE | |||
Метка на Некоторые продукты для здоровья продуктов | USDAORGanic | |||
RAM | RAM | |||
письмо перед Sigma | RHO | |||
SIP | ||||
Maan.. .’ | AWGEEZ |
USA Today Ответы на кроссворды 9 января 2022
подсказки | Ответы | |
Messes Up | Errs | |
Minor Fights | TIFFS | TIFF |
Большинство августовских детей, астрологически | LeoS | |
ELI | ||
апрель | ||
Необходимое | ||
не далеко | ||
Ockubly Скамейка | Sit | |
Reagami Mishap | TAX | |
Часть телефона | Data | |
Peep -___ Ботинки | TOE | |
Люди, относящиеся к APNEA | ЭНТ | |
Читатель проповеди | ПАСТОР | |
Play’s Открытие части | acti | |
Neo | ||
Preware Genmaicha | Brew | |
Соглашение на аренду | договор аренды | 02 |
— | ||
кровельный герметик | TARE | |
Sharken | ||
Сестра Марка Maidenform | Hanes | |
. |