Василиск: Манускрипт ниндзя Кога | |||
---|---|---|---|
Обложка 1-го тома коллекционного издания аниме в России | |||
バジリスク 〜甲賀忍法帖〜 (Бадзирисуку 〜Ко:га Нимпо: Тё:〜) The Kouga Ninja Scrolls (англ.) | |||
Жанр / тематика | боевые искусства, приключения, исторический, мистика, драма, романтика | ||
Манга | |||
Автор | Футаро Ямада | ||
Иллюстратор | Масаки Сэгава | ||
Издатель | Kodansha | ||
Публикуется в | Young Magazine Uppers | ||
Аудитория | сэйнэн | ||
Публикация | 2 мая 2003 года — 9 августа 2004 года | ||
Томов | 5 | ||
Глав | 34 | ||
Аниме-сериал «Basilisk: Kouga Ninpou Chou» バジリスク ~甲賀忍法帖~ | |||
Режиссёр | Фумитомо Кидзаки | ||
Сценарист | Ясуюки Муто | ||
Композитор | Ко Накагава | ||
Студия | Gonzo | ||
Лицензиат | Мега-Аниме | ||
Телесеть | TVS, Animax, tvk, CTV, Mie TV, KBS, AT-X, Jidaigeki Senmon Channel | ||
Премьерный показ | 13 апреля 2005 года — 21 сентября 2005 года | ||
Длительность | 24 мин. | ||
Серий | 24 | ||
IMDb | ID 0856348 | ||
Аниме-сериал «Basilisk: Ouka Ninpouchou» バジリスク ~桜花忍法帖~ | |||
Режиссёр | Дзюндзи Нисимура | ||
Сценарист | Синсукэ Ониси | ||
Композитор | Го Сакабэ | ||
Студия | Seven Arcs | ||
Телесеть | Tokyo MX, tvk, Sun TV, KBS Kyoto, BS11, AT-X | ||
| |||
Премьерный показ | 9 января 2018 года — настоящее время | ||
Длительность | 24 мин. | ||
Серий | 24 | ||
IMDb | ID 0856348 |
Василиск: Манускрипт ниндзя Кога (яп. バジリスク 〜甲賀忍法帖〜 Бадзирисуку 〜ко:га нимпо: тё:〜) — манга и аниме-сериал. Манга создана Масаки Сэгава по мотивам романа Футаро Ямада «Манускрипт ниндзя Кога»
Два клана ниндзя, Ига Цубагакурэ и Кога Мандзидани, сражаются друг с другом для того, чтобы выяснить, кто из двух внуков Токугава Иэясу станет следующим сёгуном. Смертельная битва между десятью лучшими воинами каждого клана даёт выход накопившейся веками ненависти и убивает последнюю надежду на мирное сосуществование обоих кланов.
В 2005 году была снята экранизация романа «Манускрипт ниндзя Кога» под названием «Синоби».
Сюжет
XVI век, смуты раздирают страну восходящего солнца. Цветки сакуры облетают над убитыми в боях и устилают розовым ковром павших воинов. Два клана ниндзя Ига и Кога издревле враждуют друг с другом, и никто не помнит первопричины вражды. Сверкают мечи, льется кровь, ниндзя изобретают изощренные орудия убийства: от неразрывных пут до ядовитой клейкой слюны. Но брезжит надежда — наконец заключен мир между кланами — нерушимый договор, запрет на стародавнюю вражду.
Время идет, вековая ненависть вновь разгорается подобно лесному пожару и пожирает ростки любви между потомками древних кланов. Союз двух сердец глав кланов обещает завершение вражды. Однако судьба оказывается немилосердна: волею сёгуна Токугава, который воспользовался враждой кланов Ига и Кога в собственных целях, договор о ненападении расторгнут. Влюблённым не быть вместе. По 10 отчаянных храбрецов-ниндзя выступят от каждого клана и будут сражаться до тех пор, пока воины одного клана, оставшиеся в живых, не докажут своей жизнью победу собственного клана. Это записано в свитке, подписанном сёгуном, и кровью будут вычеркнуты имена павших…
История вражды и любви, интриг и предательства. Феодальная Япония, 1614 год, время правления Великого сёгуна Иэясу Токугавы. Токугава уже стар и желает найти преемника на своё место, но никак не может выбрать между своим старшим внуком Такэти и младшим Кунити. Его нерешительность грозит началом междоусобной войны, так как отношения между преемниками накалены до предела. После долгих раздумий Иэясу находит выход из сложившегося положения, при котором ни Кунити, ни Такэти, да и его земли не пострадают. Для этого он выбирает два клана ниндзя — клан Кога и клан Ига, — между которыми на данный момент заключен мирный договор, но их вражда длится уже несколько веков, чтобы определить, кому же из братьев стать сёгуном, их мирный договор расторгается, а между кланами назначается смертельный поединок, на сторону Такэти встают 10 лучших ниндзя клана Ига, а Кунити — 10 лучших ниндзя клана Кога. И чей клан в итоге победит, тому из братьев и быть сёгуном. Но внуки теперешних лидеров кланов любят друг друга, классическая тема нашего мира неизменна. Им предстоит выяснить, что важнее — существование клана, жизни окружающих тебя людей или любовь. На что способна любовь против вековой вражды?
Персонажи
Клан Кога Мандзидани
Ниндзя Кога предпочитают использовать различные уловки и ухищрения для убийства своих врагов, их техники, в основном, являются защитными.
Ниндзя клана Кога (слева направо, сверху вниз): Хёма, Гёбу, Дзюбэй, Сёгэн, Саэмон, Окои, Дандзё, Кагэро, Дзёсукэ, ГэнносукэКога Гэнносукэ (яп. 甲賀 弦之介 Ко:га Гэнносукэ) — внук Кога Дандзё, жених Оборо. Возглавил клан Кога после смерти деда. Использует технику глаз Додзюцу («околдовывающий взгляд»), а также искусно орудует катаной. Додзюцу позволяет Гэнносукэ моментально подчинить разум нападающих, заставляя тех, кто встречается с ним взглядом, убить себя вместо него.
- Сэйю: Косукэ Ториуми
Кога Дандзё (яп. 甲賀 弾正 Ко:га Дандзё:) — дед Гэнносукэ и предводитель клана Кога. Был выбран Токугава Иэясу предводителем десяти синоби из клана Кога, которым предстояло сразиться в смертельной схватке с десятью синоби клана Ига. Он специализируется на метании отравленных дротиков, что делает практически совершенно. В молодости Дандзё влюбился в главу клана Ига, Ига Огэн. Он хотел жениться на ней, чтобы прервать многовековую вражду между двумя кланами, но совместная атака сил Ода Нобунаги и Кога клана Цубагакурэ сделала выполнение его желания невозможным. Несмотря на то, что Дандзё не знал о готовящимся нападении на клан Ига, сокрушённая Огэн не смогла простить Дандзё и их мечта о мирном сосуществовании так и осталась мечтой. Несмотря на несложившиеся отношения с Огэн, Дандзё не покидала мысль о том, чтобы привести кланы к мирному сосуществованию. Именно поэтому он разрешил Гэнносукэ жениться на Оборо.
- Сэйю: Киёси Кобаяси, Ватару Хатано (молодой Дандзё)
Мурога Хёма (яп. 室賀 豹馬 Мурога Хё:ма) — дядя и наставник Гэнносукэ, которого обучил технике глаз Додзюцу. Он является одним из десяти синоби, представляющих клан Кога в смертельной схватке с кланом Ига. Старшая сестра Хёмы является матерью Гэнносукэ, а он приходится Хёме племянником. На протяжении многих лет Хёма обучал Гэнносукэ технике глаз Додзюцу. Он всегда старался показать Гэнносукэ, что в бою нельзя уповать только на силу собственных глаз, поэтому развивал в нём многие другие качества, которые пригодятся в сражении. В отличие от Гэнносукэ Додзюцу Хёмы работает постоянно, поэтому ему приходится держать глаза закрытыми, чтобы не убить по ошибке того, кого не стоит. Отлично развитым слухом Хёма компенсирует отсутствие зрения. Пожалуй самым важным уроком, который преподал Хёма Гэнносукэ являются его слова о мире: «Несмотря на все различия, которые могут существовать между людьми, они всё равно остаются людьми, которые живут, чувствуют и умирают одинаково.» Во многом благодаря Хёме Гэнносукэ смог взглянуть на вражду между Кога и Ига с другой стороны нежели люди клана Кога и старался привести оба клана к мирному сосуществованию. Хёма, осторожный и предусмотрительный, первый из Кога понял, что договор о ненападении между Ига и Кога расторгнут, когда Ига вошли в Кога. Хотя Хёма и не доверяет Ига, но всё же он полностью поддерживает Гэнносукэ в его желании мирного сосуществования обоих кланов и поддерживает его несмотря ни на что.
- Сэйю: Ясуси Миябаяси
Кагэро (яп. 陽炎 Кагэро:) — насколько красивая девушка, настолько же и смертоносная. Она в совершенстве владеет техникой метания сюрикэнов и носит при себе меч, похожий на трость. Самую большую опасность таит в себе дыхание Кагэро, ведь когда она возбуждается её дыхание становится ядовитым и любой, кто окажется в тот момент рядом с ней умрёт. Этой техникой обладали все женщины в её роду. Кагэро влюблена в Кога Гэнносукэ, но из-за своей особой техники и из-за любви Гэнносукэ к Оборо Кагэро не может быть с ним, из-за чего сильно страдает. Главной целью в сражении между Ига и Кога для Кагэро становится Оборо. При любом удобном случае она старается её оскорбить, за что часто получает выговоры со стороны Муроги Хёмы. Наблюдая столь сильное влечение Кагэро к Гэнносукэ Дандзё перед своим отъездом в Сумпу советуется с Хёмой насчёт того, что настала пора найти пару для Кагэро. Несмотря на сомнения со стороны Кисараги Саэмона о том, что кто-нибудь захочет пожертвовать своей жизнью ради ночи с Кагэро, Хёма считает, что в Кога найдутся люди, способные на такое.
- Сэйю: Риса Хаямидзу
Кисараги Саэмон (яп. 如月 左衛門) — был выбран Кога Дандзё, чтобы стать одним из десяти синоби, представляющих клан Кога в смертельной схватке с кланом Ига. Саэмон, пожалуй, является самым сложным персонажем. Хладнокровный и равнодушный, он спокойно может переключаться с военных действий на мирную жизнь. Единственный человек, к которому он проявляет чувства — Окои, его младшая сестра. После жестокой смерти Окои от рук синоби клана Ига Саэмон полностью отдаёт себя войне между двумя кланами. Для него месть за сестру становится на одну ступень с благополучием своего клана. Он будет использовать любые методы (физические или моральные), чтобы уничтожить оставшихся из десяти синоби клана Ига. Но после каждого убийства Саэмон просит прощения у жертвы и считает, что в загробной жизни его враг найдёт покой, которого ему так не хватало в жизни. Вместе с другим синоби из Кога, Касуми Гёбу, специализируется на маскировке. Создавая отпечаток лица человека, чью внешность он хочет принять, в глине или земле, Саэмон принимает образ этого человека (предварительно вставив лицо в этот отпечаток). В совокупности с умением имитировать голоса людей Саэмон остаётся непревзойдённым мастером маскировки и шпионажа. Но его техника имеет лишь «внешний» эффект: Саэмон не получает способностей тех, чей образ он принимает, он также не может получить их память. Эта техника не действует на зверей (в этом можно было убедиться в ситуации со змеёй Хотаруби).
- Сэйю: Ёдзи Уэда
Касуми Гёбу (яп. 霞 刑部 Касуми Гё:бу) — высокий, лысый и мускулистый он способен согнуть пополам своего врага, используя лишь собственные руки. Несмотря на свои габариты Гёбу считается профессионалом в области маскировки. Сливаясь с окружающей его поверхностью Гёбу может свободно по ней передвигаться и атаковать врага оттуда, откуда он менее всего ожидает быть атакованным. Но у этой специальной техники также существуют некоторые ограничения: во-первых, размер используемой поверхности должен быть хотя бы сравним с размерами самого Гёбу, чтобы он мог свободно в ней передвигаться; во-вторых, только его тело обладает способностью сливаться с поверхностью, так что для того, чтобы использовать эту технику он должен быть абсолютно голым; в-третьих, то, что он сливается с поверхностью никаким образом не даёт ему дополнительной защиты: если кто-нибудь атакует поверхность, в которой находится Гёбу, то он получит определённый урон сравнимый с силой атаки противника. Как и большинство из Кога Гёбу питает ярую ненависть к клану Ига, но в его случае ненависть обусловлена желанием отомстить за отца (Ренбу), которого убили ниндзя клана Ига. Но вскоре после убийства Ренбу Хаттори Хандзо заставил оба враждующих клана подписать договор о ненападении, так что Касуми не удалось отомстить врагам. В знак того, что он не согласен с условиями подписанного договора он побрил голову налысо. Но Гёбу также признаёт собственную вину в гибели отца, о чём и говорит Хёме. Именно потому, что тогда он был слишком слаб, Гёба усердно проводил время за тренировками, чтобы создать из собственного тела непреодолимую скалу. В аниме Гёбу поддерживает почти родственные отношения с Окой, которую берёт с собой всегда на охоту или просто на прогулки по лесам Мандзидани.
- Сэйю: Кацухиро Китагава
Кисараги Окои (яп. お胡夷 Окои) — молодая и энергичная, одарённая прекрасным телом, представляет собой наглядный пример куноити. Её объединяют родственные узы с Кисараги Саэмоном, она приходится ему сестрой, и Окои единственный человек, способный заставить Саэмона улыбнуться. В аниме Окои очень дружна с Касуми Гёбу, с которым они вместе любят охотиться на зверей в лесах Мандзидани. Несмотря на отличные навыки ниндзя у Окои есть своя особая техника: при телесном контакте с жертвой кожа Окои прилипает к коже жертвы и она высасывает всю кровь своего врага. После применения этой техники Окои должна вывести из организма излишки крови, чтобы использовать эту технику снова.
- Сэйю: Харука Кимура
Удоно Дзёсукэ (яп. 鵜殿 丈助 Удоно Дзё:сукэ) — добрый толстяк с хорошим чувством юмора; Дзёсукэ едва ли соответствует традиционным представлениям о ниндзя. И как видим из его отношений с Акэгину он тот ещё распутник. Несмотря на его невоспитанность Дзёсукэ является гораздо более проницательным, чем кажется на первый взгляд. Именно он первым понимает, что Ига замышляют что-то враждебное по отношению к клану Кога. Несмотря на свои габариты Дзюсукэ обладает отличной скоростью и ловкостью: он легко уклонялся от атак таких сильных синоби как Акэгину и Росай. Секретная техника Дзёсукэ заключается в умении изменять форму и вес собственного тела как ему угодно.
- Сэйю: Кацуи Тайра
Дзимуси Дзюбэй (яп. 地虫 十兵衛 Дзимуси Дзю:бэй) — у него нет рук и ног, но это не мешает ему передвигаться по земле на большой скорости. Для этого он использует специальную броню на груди собственной туники. Вместо рук Дзюбэй использует для атаки свой длинный и цепкий язык, которым он достаёт кинжал из горла и может поражать им противника. Дзюбэй также хорошо обучен астрологии и он предсказывал будущее клана Кога с большой точностью.
- Сэйю: Ацуси Имаруока
Кадзамати Сёгэн (яп. 風待 将監 Кадзамати Сё:гэн) — Сёгэн, пожалуй, имеет самое необычное тело из всех персонажей, представленных в «Василиске». Шарообразная спина, длинные руки и ноги придают ему паукообразный вид. Он также обладает длинным языком (не настолько длинным как у Дзюбэя) из которого может выпускать липкую субстанцию. Он может придавать ей различную форму, это могут быть пули, нити или даже паутина. Кадзамати является одним из немногих в Кога, кто больше ориентирован на бой с противником, чем на действия хитростью. Особенности тела Кадзамати свойственны всем из его рода, что мы прекрасно видим во время нападения Ига на Кога, когда Косиро столкнулся с синоби, очень сильно напоминающем Сёгэна.
- Сэйю: Рюсаку Тидива
Клан Ига Цубагакурэ
В отличие от клана Кога, техники ниндзя Ига более ориентированы на атаку.
Ниндзя клана Ига (слева направо, сверху вниз): Огэн, Нэнки, Тэндзэн, Росай, Ясямару, Дзингоро, Хотаруби, Косиро, Оборо, АкэгинуОборо (яп. 朧) — внучка Огэн. Возглавила клан Ига после смерти бабушки, но потеряла авторитет из-за своего пассивного поведения. Её глаза наделены свойством нейтрализовать любые техники.
- Сэйю: Нана Мидзуки
Огэн (яп. お幻) — как предводитель клана Ига Цубагакурэ, возглавила отряд из десяти синоби клана Ига для смертельной схватки с десятью синоби клана Кога. У неё телепатическая связь со своим соколом, которого она использует в качестве гонца и прислуги. Неизвестно обладает ли она какими-то специальными техниками. В молодости она была влюблена в Кога Дандзё, и они вместе хотели положить конец кровавым войнам между двумя кланами, сыграв свадьбу. Но после атаки клана Ига совместными силами Оды Нобунаги и клана Кога, в результате которой был убит её дед, Оген перестала верить Дандзё. Несмотря на эти события Огэн всячески способствовала женитьбе своей наследницы Оборо на наследнике клана Кога, Кога Гэнносукэ, пытаясь тем самым положить конец вражде между двумя кланами. Сначала она хотела, чтобы Оборо вышла замуж за Тэндзэна, но потом она изменила своё решение в пользу Гэнносукэ.
- Сэйю: Хисако Кёда, Миюки Савасиро (молодая Огэн)
Якусидзи Тэндзэн (яп. 薬師寺 天膳) — главный отрицательный персонаж аниме и манги. После смерти Огэн становится лидером клана Ига. Несмотря на то, что Тэндзэн не обладает никакой особой техникой ниндзя, в его теле живёт существо, которое затягивает любые раны и восстанавливает после повреждений в боях. Убить Тэндзэна можно, только если сжечь его тело дотла[источник не указан 421 день] или отрубить голову.
- Сэйю: Сё Хаями
Акэгину (яп. 朱絹) — кандзи, которыми записывается её имя, дословно переводятся как «красный шёлк», что определяет её особую технику и стиль одежды. Акэгину является личным телохранителем и наперсницей Оборо, она единственная из Ига, кто спокойно относится к неудачам Оборо в изучении военного дела. Акэгину относится к Оборо как к младшей сестре, но это не мешает именно ей обмануть Оборо, когда Ига узнают о разрыве договора между Ига и Кога и заманить к себе Гэнносукэ и Дзёсукэ. Тем не менее Акэгину и Косиро — единственные из десятки синоби Ига, кто не осудил Оборо после того, как она запечатала себе глаза. Акэгину даже специально сохранила флейту Гэнносукэ, которую он оставил Оборо. Привлекательная и сексуальная девушка, Акэгину является ярким примером куноити, так как она использует свою чувственность для того, чтобы уничтожать противников противоположного пола. В битве она использует особую технику, которая основана на контроле собственной крови; выпрыскивая собственную кровь в лицо противника, Акэгину создаёт туман и отвлекает его таким образом, получая хорошие условия для атаки. Акегину влюблена в ученика Тэндзэна, Тикуму Косиро, за которого она хотела бы выйти замуж в будущем.
- Сэйю: Миса Ватанабэ
Тикума Косиро (яп. 筑摩 小四郎 Тикума Косиро:) — несмотря на то, что в иерархии клана Ига Косиро занимал позицию близкую к гэнину, его талант и искусство ведения боя произвели достаточное впечатление на главу клана Огэн, и она включила его в список десяти элитных синоби, представляющих клан Цубагакурэ в схватке с кланом Кога. Особая техника Косиро заключается в умении создавать множество маленьких торнадо, объединённых в один большой вихрь, который поглощает тело противника и разламывает его на куски. Он также всегда носит с собой два серпа (кусари-гама), которые может использовать не только в ближнем бою, но и в дальнем, в качестве бумерангов. После того как Гэнносукэ ослепил Косиро, у последнего лучше развились другие чувства, компенсирующие слепоту. Косиро рос вместе с Оборо, и несмотря на разные положения их семей в обществе, она всегда считала его своим старшим братом, а Косиро всей душой был предан Оборо. Но с другой стороны, он является учеником Тэндзэна и вынужден выполнять его приказы, иногда подавляя собственные чувства. Косиро также является возлюбленным Акэгину.
- Сэйю: Ватару Хатано
Амаё Дзингоро (яп. 雨夜 陣五郎 Амаё Дзингоро:) — является одним из немногих в Ига, кто предпочитает выигрывать схватку хитростью нежели силой. Покрывая своё тело солью Дзингоро превращается в некое подобие слизня, что позволяет ему проникать сквозь даже самые малые щели и приближаться к своему противнику на достаточное расстояние для нанесения смертельного удара. Но находясь долго в таком состоянии, он может умереть от обезвоживания, так как соль постепенно разъедает его тело. Единственным способом восстановить утраченные силы и человеческий облик является для него погружение в чистую воду.
- Сэйю: Кэн Уо
Мино Нэнки (яп. 蓑 念鬼) — внешнее сходство с обезьяной, чрезмерный волосяной покров тела и использование в бою бо сильно напоминают о сходстве Нэнки с Сунь Укуном, царём обезьян в китайской мифологии. Нэнки слишком горд и надменен, что приводит к недооценке противника. Его главным оружием являются его собственные волосы: он может управлять ими и придавать им любую форму. Его волосы достаточно прочны для того, чтобы переносить собственное тело (в случае с преследованием Окой) и поднимать противников. Под одеждой его тело также покрыто волосами, которые могут принимать форму игл для того, чтобы атаковать противника, который подошёл слишком близко.
- Сэйю: Кэндзи Уцуми
Хотаруби (яп. 蛍火) — маленькая и стройная молодая девушка с прямыми чёрными волосами, падающими на плечи. Несмотря на то, что Хотаруби разделяет ненависть своего клана к Кога, главной её задачей в войне является месть за возлюбленного Ясямару. Она любит его настолько сильно, что даже сама мысль о том, что он мог пострадать, повергает её в бешенство. Узнав о смерти Ясямару, она отдаёт всю себя войне, чтобы при удобном случае отомстить за смерть любимого. В бою Хотаруби призывает стаи бабочек, с помощью которых может запутать противника и нанести смертельный удар там, откуда враг ждёт его меньше всего, или незаметно скрыться. У неё есть прирученная змея, которую она использует в качестве телохранителя. Хотаруби также отлично владеет танто.
- Сэйю: Миюки Савасиро
Ясямару (яп. 夜叉丸) — дерзкий и самонадеянный малый, главным оружием которого являются множественные удушающие нити, которыми он атакует противника. Эти нити называются Кокудзё (чёрная верёвка), их вьют из волос молодых девушек и потом погружают в специальные масла, что делает их прочными, как сталь. Ясямару контролирует нити и может управлять ими по своему желанию: он может душить ими, резать или использовать в качестве игл. Нити располагаются в основном на руках Ясямару, но также для экстренных случаев часть их есть на ногах. У Ясямару также есть большой нож, но он редко им пользуется, так как обычно его противники умирают быстрее, чем успевают приблизиться к нему.
- Сэйю: Наоки Янаги
Адзуки Росай (яп. 小豆 蠟斎 Адзуки Ро:сай) — самый старший член десятки синоби клана Ига, не считая Тэндзэна. Росай довольно невелик ростом и у него огромная голова. Несмотря на свой возраст Росай является достаточно сильным синоби и он может сломать дерево всего одним ударом. Его особая техника базируется на умении удлинять конечности, что позволяет ему наносить удары по врагам на дальних расстояниях.
- Сэйю: Такэси Аоно
Список серий
Номер | Название | Дата трансляции | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Любить и убивать друг друга «Sōshi Sōsatsu» (相思相殺) | 12.04.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Серия начинается с битвы между Ясамару и Кадзамати Сёгэном. Великий сёгун Иэясу приказывает кланам Ига Цубагакура и Кога Мандзидани сражаться и убивать друг друга и расторгает договор о ненападении кланов. Он вручает Ясамару и Сёгэну свитки со списком ниндзя. Ига Огэн и Кога Дандзё убивают друг друга. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2 | Новое начало «Taidō Niba» (胎動弐場) | 19.04.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Свиток со списком ниндзя подбирает Удоно Дзёсукэ, между ним и Азуки Росаем завязывается сражение. Ниндзя клана Ига узнают о том, что договор о ненападении разрушен. Оборо приглашает в Цубагакуру Гэнносукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3 | Страшное насекомое, страшная жестокость «Kyōchū Muzan» (凶蟲無惨) | 26.04.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Якусидзи Тэндзэн посылает Хотаруби, Нэнки, Росая и Косиро за Сёгэном с целью отобрать у него свиток. Хотаруби и Нэнки используют свои техники. Тэндзэн убивает Дзимуси Дзюбэя. Хотаруби в бешенстве садистским способом лишает жизни Кадзамати. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4 | Обитель демона, ночные прогулки «Yōkaku Yakō» (妖郭夜行) | 3.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Амайо Дзингоро пользуется моментом и пытается убить Гэнносукэ. Акэгину понимает, что сильно нравится Дзёсукэ, и использует против него свою технику. Дзингоро убивает Дзёсукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5 | Обычаи ниндзя «Ninja Rokugi» (忍者六儀) | 10.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отправлявшиеся за Сёгэном люди Цубагакуры нападают на деревню Мандзидани. Кисараги Саэмон отправляет свою сестру Окои проведать Гэнносукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6 | Слёзы и любовь «Kōrui Renbo» (降涙恋慕) | 17.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Окои встречается с людьми Ига, её связывают в соляном амбаре. Кисараги Саэмон и Касуми Гёбу убивают бежавшего в клан Цубагакура Ясамару. Саэмон принимает облик Ясамару. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7 | Ад человеческой кожи «Hitohada Jigoku» (人肌地獄) | 24.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Окои использует свою дьявольскую технику и высасывает всю кровь у Росая. Хотаруби встречается с Саэмоном в облике её возлюбленного. Тэндзэн рассказывает Оборо о том, что договор о ненападении расторгнут. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8 | Кровавый туман, пощады не будет «Chikemuri Mujō» (血煙無情) | 31.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Дзингоро попадается на уловку Окои и прилипает к её коже, но ему удаётся избежать гибели. Хотаруби ведёт Саэмона в соляной амбар. Мино Нэнки убивает Окои. В этот момент заходит её брат и тайком забирает спрятанный свиток со списком ниндзя. Прибегает Оборо и встречается взглядом с Саэмоном, её волшебные глаза разрушают его технику. Завязывается небольшое сражение. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9 | Грусть и бесконечный дождь «Aizetsu Rinu» (哀絶霖雨) | 7.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гэнносукэ использует свою технику на Косиро. Кога возвращаются в деревню. Оборо запечатывает свои глаза. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10 | Приказ повелителя «Shinso Gojō» (神祖御諚) | 14.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В этой серии вставлены обрезки нескольких предыдущих серий, сюжетные линии не выделяются. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11 | Камни и отчаяние «Sekireki Mukoku» (石礫無告) | 21.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гэнносукэ отдаёт свиток клану Ига и письмо, в котором говорится, что Кога отправляются к замку и что они объявляют войну клану Ига. Нэнки и Хотаруби отправляются за ними. Змея Хотаруби ослепляет Гэнносукэ и он не может использовать свою технику. Нэнки нападает на Хёму. Хёма убивает Нэнки. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12 | Волшебный свет воспоминаний «Tsuisō Gentō» (追想幻燈) | 28.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хотаруби с раненой ногой пытается добраться до Цубагакуры и падает с обломка дерева. Саэмон в погоне за её бабочками понимает, что попался на уловку и возвращается в Мандзидани. Он принимает обличье Мино Нэнки. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13 | Безумный танец бабочек «Kochō Ranbu» (胡蝶乱舞) | 5.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Саэмон в облике Нэнки разговаривает с Хотаруби. Та понимает, что перед ней Кисараги Саэмон и пытается убить его, но, будучи слишком раненной не успевает использует свою технику и погибает от меча Саэмона. Оборо, Тэндзэн, Косиро и Акэгину плывут на корабле. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14 | Лепестки на волнах «Sange Kaikyō» (散花海峡) | 12.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гёбу проникает на борт, где находится клан Ига. Тэндзэн пытается изнасиловать Оборо. Гёбу её спасает и убивает Дзингоро, выбросив того за борт. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15 | Бурное море, последний путь «Hatō Gokumon» (波涛獄門) | 19.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Показывается прошлое Гёбу. Акэгину использует свою технику и Тэндзэн убивает Гёбу. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16 | Мимолётная картина нежных чувств «Kaihō Tanga» (懐抱淡画) | 26.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эта серия — сплошные воспоминания, которые ни в одной из серий не встречались. Она повествует о мирной и весёлой жизни кланов Ига Цубагакура и Кога Мандзидани. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
17 | Скитающиеся во тьме «Konmei Rubō» (昏冥流亡) | 2.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Увидев ястреба со свитком его начинают преследовать Кагэро и Саэмон в облике Гэнносукэ. В это время Тэндзэн нападает на Хёму и Гэнносукэ. Хёма использует свою технику на Тэндзэне. Саэмон принимает облик Тэндзэна. Клан Кога встречает Косиро. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
18 | Тьма и заря «Mumyō Futsugyō» (無明払暁) | 9.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Между Хёмой и Косиро завязывается сражение в ходе которой Косиро убивает Хёму. Дальше следуют кадры из детства Гэнносукэ, рассказывающие о его тренировках с Хёмой. Сокол возвращается в гостиницу к Оборо. Акэгину понимает, что что — то случилось с Тэндзэном и Косиро. В конце эпизода Косиро неожиданно слышит голос Акэгину. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19 | Неукротимая женщина и заговор «Mōjo Kanbō» (猛女姦謀) | 16.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Кагэро и Саэмон обманом убивают Косиро (ядом Кагэро). Затем появляются Оборо и Акэгину. Кого прячутся. Акэгину в ярости нападает на мертвое тело Хёмы, думая что он убил Косиро. Неожиданно появляется Офуку и рассказывает о истинных причинах их войны. Офуку предлагает помощь Ига. Тэндзэн воскрешается. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
20 | Благие намерения «Jinji Ryūryū» (仁慈流々) | 23.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В гостиницу, в которой остановились Акэгину и Оборо, прибывает Саэмон в обличии Тэндзэна. Он говорит Акэгину, что встретил Кагэро и что это именно она убила Косиро. Акэгину верит ему и отправляется с ним. На мосту происходит битва между Акэгину и Кагэро. Акэгину использует свою технику и почти побеждает Кагэро, но в бой вмешивается Саэмон и они убивают Акэгину. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
21 | Кагэро. Очарование смерти «Misatsu Kagerō» (魅殺陽炎) | 30.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
К мосту прибывает отряд Офуку среди которых Тэндзэн и встречают там Саэмона. Тендзэн убивает Саэмона. Тэндзэн устраивает ловушку Кагэро, занимается с ней сексом и умирает от её колдовства. Кагэро берут плен. Обору оставляет её в живых для того чтобы она стала приманкой для Гэнносукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
22 | Смертельный ужас «Kikoku Shūshū» (鬼哭啾々) | 6.09.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ночью Кагэро убивает стражу и пытается убить Оборо, но её спасает вновь воскресший Тэндзэн. Тэндзэн от лица Оборо оставляет послание Гэнносукэ. Тэндзэн пытает Кагэро. Он пытается изнасиловать Оборо, но появляется Гэнносукэ. Завязывается битва. Тензен рассказывает всю правду о том как он обманул оба клана во времена Тэндзэ и что это из-за него продолжилась вражда между двумя кланами. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
23 | Отблеск видений «Mugen Hōyō» (夢幻泡影) | 13.09.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гэнносукэ тяжело ранен Тандзэном, но все же ему удается отрубить второму голову. Кагэро пытается уговорить Гэнносукэ убить Оборо. Гэнносукэ берет Кагэро на руки и пытается унести домой. Кагэро пользуется ядом и хочет убить себя и Гэнносукэ. Ей мешает это сделать Оборо, у которой открылись глаза. Кагэро умирает. Прибывают Офуку и её солдаты. Они пытаются оживить Тандзэна, но Обору своим взглядом добивает Тандзэна, теперь уже навсегда. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
24 | Встретимся в следующей жизни «Raise Kaikō» (来世邂逅) | 20.09.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Грядет последняя битва. У каждого из кланов осталось по одному бойцу. Обору говорит Гэнносукэ что сильно любит его и пронзает себя клинком. У Гэнносукэ открываются глаза и он видит, что Обору убила себя. Офуку приказывает солдатам убить Гэнносукэ, но он использует свою технику против них. Гэнносукэ берет свиток и пишет в нем что победу одержали клан Ига. Он берет тело Оборо и идет в реку. Он также покончил жизнь самоубийством. |
Саундтрек
Открывающая тема:
- Onmyouza — «Kouga Ninpou chou» (яп. 甲賀忍法帖).
Песня выпущена в сингле «Kouga Ninpouchou» 27 апреля 2005 года.
Закрывающие темы:
- Нана Мидзуки — «Hime Murasaki» (яп. ヒメムラサキ) (1, 9, 11, 12, 15, 16, 24 серии)
- Нана Мидзуки — «WILD EYES» (2-8, 10, 13, 14, 17-23 серии)
Обе песни были выпущены в сингле «Wild Eyes» 5 мая 2005 года.
Примечания
- ↑ Clements, Jonathan, McCarthy, Helen. The Anime Encyclopedia: A Guide to Japanese Animation Since 1917. — 2-е изд. — Stone Bridge Press, 2006. — С. 47. — 867 с. — ISBN 978-1-93-333010-5.
Ссылки
Василиск (манга) — Basilisk (manga)
василиск | |
Кога Gennosuke на обложке Василиска тома 1. | |
バジリスク~甲賀忍法帖~ (Василиск: Кога ниндзя свитки) | |
---|---|
Жанр | Приключения , фантастика , исторические |
Манга | |
Написано | Masaki Segawa |
Опубликовано | Kodansha |
английский издатель | |
демографический | Сейнэн |
журнал | Young Magazine Uppers |
Оригинальный пробег | 4 февраля 2003 — 15 июня 2004 |
тома | 5 |
Аниме телесериал | |
Режиссер | Fumitomo Kizaki |
Написано | Yasuyuki Муто |
Музыка от | Коу Накагава |
студия | рехнувшийся |
лицензировано | |
Оригинальная сеть | TV Saitama , Animax , ТВ Канагава , Тиба TV , KBS , AT-X |
английская сеть | |
Оригинальный пробег | 12 апреля 2005 — 20 сентября 2005 |
Эпизоды | 24 ( Список эпизодов ) |
Манга | |
Василиск: Оки Манускрипт ниндзя | |
Написано | Масаки Ямада |
Иллюстрированный | Тацуя Shihira |
Опубликовано | Kodansha |
демографический | Сейнэн |
журнал | Еженедельные Young Magazine |
Оригинальный пробег | 24 июля 2017 — н.в. |
тома | 2 |
Аниме телесериал | |
Василиск: Оки Манускрипт ниндзя | |
Режиссер | Junji Нисимура |
Написано | Shinsuke Onishi |
Музыка от | Перейти Sakabe |
студия | Семь Дуги Фотографии |
лицензировано | |
Оригинальная сеть | Tokyo MX , TVK , Sun TV , KBS Kyoto , BS11 , AT-X |
Оригинальный пробег | 8 января 2018 — 18 июня 2018 |
Эпизоды | 24 ( Список эпизодов ) |
Аниме и манга портал |
Василиск ( Японский : バジリスク~甲賀忍法帖~ Хепберн : Bajirisuku ~ Кога Ninpo CHO ~ , лит Василиск: Кога ниндзя свитки), является японская манга написана и проиллюстрирована Masaki Segawa. Она была опубликована в Японии в 2003 и 2004 годах в Kodansha «s Young Magazine Uppers журнала, основанный на романе Кога ниндзя Scrolls по Футаро Ямада , опубликованном в 1958 году аниме, произведенный в 2005 году Gonzo , внимательно следит за мангусторону от горстки различий. Манга выиграл 2004 Kodansha Manga Award общего манги. Segawa продолжал производить последовательнуюадаптации романов Футаро Ямада с Ягю Ninja Scrolls в 2005 году, Яма Fu-Tang в 2010 году, и Ju: Ninpo Makai Tensei в 2012 году Кроме того,двух частей нового сиквела под названием Оки Ninja Scrolls: Василиск New Chapter ( 桜花忍法帖~バジリスク新章ОКА Ninpo CHO ~ Bajirisuku Shinfumi ), , написанная Masaki Ямада , был опубликован в 2015 году; адаптация манги, Василиск: Оки Манускрипт ниндзя ( バジリスク~桜花忍法帖~ Bajirisuku ОКА Ninpo Cho ~ ), , иллюстрированное Тацуя Shihira с конструкциями характера по Masaki Segawa, начал сериализации в 2017 году, и адаптация аниме на семь Арк Pictures Премьера январь 2018.
История происходит в год 1614. Два ниндзя клана, Iga из Tsubagakure и Кога из Manjidani, сражаются друг с другом , чтобы определить , какой внук Токугава Иэясу станет следующим сегуна. Смертоносная конкуренция между 10 элитными ниндзя из каждого клана развязывает многовековую ненависть , которая грозит уничтожить всякую надежду на мир между ними.
участок
На заре Японии периода Адзути-Момоям (конец 16 — го века) два конкурирующих кланов ниндзя, в Игах Tsubagakure и Kouga Manjidani, занимаются горьким кровной мести, которая охватила в течение многих столетий. Бои наконец заканчивается , когда Hattori Hanzo 1 — й преуспевает в кузнечно прекращения огня между двумя кланами по вербовке и на службу Токугава Иэясу (человек , который захватил власть , чтобы стать сёгуном и сформировать первую в Японии действительно стабильную форму централизованного управления). Несмотря на это , военные действия и плохой крови остаются между Кога и Ига, обеспечивая хрупкое сосуществование в лучшем случае .
Перенесемся в 1614 году; Иэясу ушел из власти (хотя он по- прежнему пользуется значительным влиянием в правительстве) и передал эстафету своему сыну Hidetada . К сожалению, череда споров поднялась , относительно которого внуком Иэясу суждено взять бразды правления , когда их отец , наконец , решает уйти в отставку. Различные правительственные фиксаторы начинают принимать стороны и Токугава сегунат находится на грани растерзала себя.
Для того, чтобы решить эту проблему, прежде чем она выйдет из-под контроля, Иэясу приказывает не военных действий пакт между Кога и Ига отмененное и оперативно команды каждый клан, чтобы отправить 10 своих лучших ниндзя, чтобы войти в безжалостный и кровавый конкурс убивать или быть убитым. Каждый клан будет представлять одну из двух фракций, поддерживающих внука Иэясут; имена их отдельных бойцов, записанных на двух одинаковых свитков быть выделены в крови после их смерти. Клан, который сражает выбрал десять другой будет дано одолжение за тысячу лет, а внук они представляют будут произноситься бесспорный наследник сегуната.
До возобновления конфликтов, Ког и два молодых наследники IGA в (Gennosuke и Oboro соответственно) были обручены друг с другом в надежде, что их союз будет окончательно рассеять давно сидят враждебность их клана по отношению друг к другу. Принудительный стремглав на отдельных сторонах конфликта они не хотят ни одна часть, Gennosuke и Oboro должны выбрать, следует ли убить человека, которого они любят или привести весь свой клан к уничтожению.
Связанные исторические события
Аниме
Первая серия (Василиск: Кога ниндзя Scrolls) Премьера в Японии на телевизионные станции TV Сайтама , TV Канагава , Тиба TV , Mie TV , KBS , AT-X , дзидайгэки Senmon Channel , и других в период с апреля по сентябрь 2005 года серии также транслировались через многочисленные международные регионы, в том числе Малайзии на ntv7 , Канада на Razer , в Соединенных Штатах на МФК и Funimation канал , Россия на 2х2, Турции на MTV Türkiye .
Вторая серия ( Василиск: ОКА Манускрипт ниндзя ) Премьера в Японии 8 января 2018. Он устанавливается через 10 лет после оригинальной серии и фокусируется в группе молодых ниндзя , которые стремятся вести ниндзя традиции и техники.
Различия между манга и аниме
Хотя аниме следует оригинальную мангу почти точно в сюжетной линии, есть несколько незначительных отличий. Наиболее заметные из которых является ретроспективными (например, один в эпизоде 1 относительно того, как Ogen и любви Danjou подошли к концу), а также дополнительные сцены, которые служат для расширения на персонажах и предыстории. Одним из наиболее ярких сцен, добавленных к аниме был эпилог для заключительного эпизода, который был предназначен, чтобы добавить чувство замкнутости, тогда как манга заканчивается сразу после Gennosuke и оборо в поединке.
Другие различия включают в себя боевые сцены, происходящие в другом порядке (то есть в манге, Oboro расчехляет попытку Jingoro на убийства Gennosuke перед остановкой Akeginu и Jousuke в поединке, тогда как в аниме ситуация обратная). Кроме того, грудь более тусклыми в аниме, чем в манге, хотя к концу аниме голые груди иногда показывают.
Рекомендации
- Fumitoro Kizaki (директор). Василиск-Кога Ninpocho [TV-Series] GONZO / Kodansha / Япония Digital Concepts: Япония. 2005
- Masaki Segawa (мангака). Василиск-Кога Ninpocho [Манга] Kodansha: Япония. 2003-2004
- Футаро Ямада (Автор). Кога Ninpocho [роман] Япония. 1958
- Десять Shimoyama (директор) Shinobi: Сердце под нож (DVD) Япония. 2005
внешняя ссылка
Василиск: Манускрипт ниндзя Кога | |||
---|---|---|---|
Обложка 1-го тома коллекционного издания аниме в России | |||
バジリスク 〜甲賀忍法帖〜 (Бадзирисуку 〜Ко:га Нимпо: Тё:〜) The Kouga Ninja Scrolls (англ.) | |||
Жанр / тематика | боевые искусства, приключения, исторический, мистика, драма, романтика | ||
Манга | |||
Автор | Футаро Ямада | ||
Иллюстратор | Масаки Сэгава | ||
Издатель | Kodansha | ||
Публикуется в | Young Magazine Uppers | ||
Аудитория | сэйнэн | ||
Публикация | 2 мая 2003 года — 9 августа 2004 года | ||
Томов | 5 | ||
Глав | 34 | ||
Аниме-сериал «Basilisk: Kouga Ninpou Chou» バジリスク ~甲賀忍法帖~ | |||
Режиссёр | Фумитомо Кидзаки | ||
Сценарист | Ясуюки Муто | ||
Композитор | Ко Накагава | ||
Студия | Gonzo | ||
Лицензиат | Мега-Аниме | ||
Телесеть | TVS, Animax, tvk, CTV, Mie TV, KBS, AT-X, Jidaigeki Senmon Channel | ||
Премьерный показ | 13 апреля 2005 года — 21 сентября 2005 года | ||
Длительность | 24 мин. | ||
Серий | 24 | ||
IMDb | ID 0856348 | ||
Аниме-сериал «Basilisk: Ouka Ninpouchou» バジリスク ~桜花忍法帖~ | |||
Режиссёр | Дзюндзи Нисимура | ||
Сценарист | Синсукэ Ониси | ||
Композитор | Го Сакабэ | ||
Студия | Seven Arcs | ||
Телесеть | Tokyo MX, tvk, Sun TV, KBS Kyoto, BS11, AT-X | ||
| |||
Премьерный показ | 9 января 2018 года — настоящее время | ||
Длительность | 24 мин. | ||
Серий | 24 | ||
IMDb | ID 0856348 |
Василиск: Манускрипт ниндзя Кога (яп. バジリスク 〜甲賀忍法帖〜 Бадзирисуку 〜ко:га нимпо: тё:〜) — манга и аниме-сериал. Манга создана Масаки Сэгава по мотивам романа Футаро Ямада «Манускрипт ниндзя Кога»[1] (опубликован в 1958 году) и выпущена в Японии в 2003—2004 годах. Аниме выпущено в 2005 году студией Gonzo. Продолжение «Василиска» — «Манускрипт ниндзя Ягю» (яп. Y十M 〜柳生忍法帖〜 Вай дзю: Эму 〜ягю: нимпо: тё:〜) основано также на одном из романов Футаро Ямада и создано Масаки Сэгава.
Два клана ниндзя, Ига Цубагакурэ и Кога Мандзидани, сражаются друг с другом для того, чтобы выяснить, кто из двух внуков Токугава Иэясу станет следующим сёгуном. Смертельная битва между десятью лучшими воинами каждого клана даёт выход накопившейся веками ненависти и убивает последнюю надежду на мирное сосуществование обоих кланов.
В 2005 году была снята экранизация романа «Манускрипт ниндзя Кога» под названием «Синоби».
Сюжет
XVI век, смуты раздирают страну восходящего солнца. Цветки сакуры облетают над убитыми в боях и устилают розовым ковром павших воинов. Два клана ниндзя Ига и Кога издревле враждуют друг с другом, и никто не помнит первопричины вражды. Сверкают мечи, льется кровь, ниндзя изобретают изощренные орудия убийства: от неразрывных пут до ядовитой клейкой слюны. Но брезжит надежда — наконец заключен мир между кланами — нерушимый договор, запрет на стародавнюю вражду.
Время идет, вековая ненависть вновь разгорается подобно лесному пожару и пожирает ростки любви между потомками древних кланов. Союз двух сердец глав кланов обещает завершение вражды. Однако судьба оказывается немилосердна: волею сёгуна Токугава, который воспользовался враждой кланов Ига и Кога в собственных целях, договор о ненападении расторгнут. Влюблённым не быть вместе. По 10 отчаянных храбрецов-ниндзя выступят от каждого клана и будут сражаться до тех пор, пока воины одного клана, оставшиеся в живых, не докажут своей жизнью победу собственного клана. Это записано в свитке, подписанном сёгуном, и кровью будут вычеркнуты имена павших…
Свиток с именами.История вражды и любви, интриг и предательства. Феодальная Япония, 1614 год, время правления Великого сёгуна Иэясу Токугавы. Токугава уже стар и желает найти преемника на своё место, но никак не может выбрать между своим старшим внуком Такэти и младшим Кунити. Его нерешительность грозит началом междоусобной войны, так как отношения между преемниками накалены до предела. После долгих раздумий Иэясу находит выход из сложившегося положения, при котором ни Кунити, ни Такэти, да и его земли не пострадают. Для этого он выбирает два клана ниндзя — клан Кога и клан Ига, — между которыми на данный момент заключен мирный договор, но их вражда длится уже несколько веков, чтобы определить, кому же из братьев стать сёгуном, их мирный договор расторгается, а между кланами назначается смертельный поединок, на сторону Такэти встают 10 лучших ниндзя клана Ига, а Кунити — 10 лучших ниндзя клана Кога. И чей клан в итоге победит, тому из братьев и быть сёгуном. Но внуки теперешних лидеров кланов любят друг друга, классическая тема нашего мира неизменна. Им предстоит выяснить, что важнее — существование клана, жизни окружающих тебя людей или любовь. На что способна любовь против вековой вражды?
Персонажи
Клан Кога Мандзидани
Ниндзя Кога предпочитают использовать различные уловки и ухищрения для убийства своих врагов, их техники, в основном, являются защитными.
Ниндзя клана Кога (слева направо, сверху вниз): Хёма, Гёбу, Дзюбэй, Сёгэн, Саэмон, Окои, Дандзё, Кагэро, Дзёсукэ, ГэнносукэКога Гэнносукэ (яп. 甲賀 弦之介 Ко:га Гэнносукэ) — внук Кога Дандзё, жених Оборо. Возглавил клан Кога после смерти деда. Использует технику глаз Додзюцу («околдовывающий взгляд»), а также искусно орудует катаной. Додзюцу позволяет Гэнносукэ моментально подчинить разум нападающих, заставляя тех, кто встречается с ним взглядом, убить себя вместо него.
- Сэйю: Косукэ Ториуми
Кога Дандзё (яп. 甲賀 弾正 Ко:га Дандзё:) — дед Гэнносукэ и предводитель клана Кога. Был выбран Токугава Иэясу предводителем десяти синоби из клана Кога, которым предстояло сразиться в смертельной схватке с десятью синоби клана Ига. Он специализируется на метании отравленных дротиков, что делает практически совершенно. В молодости Дандзё влюбился в главу клана Ига, Ига Огэн. Он хотел жениться на ней, чтобы прервать многовековую вражду между двумя кланами, но совместная атака сил Ода Нобунаги и Кога клана Цубагакурэ сделала выполнение его желания невозможным. Несмотря на то, что Дандзё не знал о готовящимся нападении на клан Ига, сокрушённая Огэн не смогла простить Дандзё и их мечта о мирном сосуществовании так и осталась мечтой. Несмотря на несложившиеся отношения с Огэн, Дандзё не покидала мысль о том, чтобы привести кланы к мирному сосуществованию. Именно поэтому он разрешил Гэнносукэ жениться на Оборо.
- Сэйю: Киёси Кобаяси, Ватару Хатано (молодой Дандзё)
Мурога Хёма (яп. 室賀 豹馬 Мурога Хё:ма) — дядя и наставник Гэнносукэ, которого обучил технике глаз Додзюцу. Он является одним из десяти синоби, представляющих клан Кога в смертельной схватке с кланом Ига. Старшая сестра Хёмы является матерью Гэнносукэ, а он приходится Хёме племянником. На протяжении многих лет Хёма обучал Гэнносукэ технике глаз Додзюцу. Он всегда старался показать Гэнносукэ, что в бою нельзя уповать только на силу собственных глаз, поэтому развивал в нём многие другие качества, которые пригодятся в сражении. В отличие от Гэнносукэ Додзюцу Хёмы работает постоянно, поэтому ему приходится держать глаза закрытыми, чтобы не убить по ошибке того, кого не стоит. Отлично развитым слухом Хёма компенсирует отсутствие зрения. Пожалуй самым важным уроком, который преподал Хёма Гэнносукэ являются его слова о мире: «Несмотря на все различия, которые могут существовать между людьми, они всё равно остаются людьми, которые живут, чувствуют и умирают одинаково.» Во многом благодаря Хёме Гэнносукэ смог взглянуть на вражду между Кога и Ига с другой стороны нежели люди клана Кога и старался привести оба клана к мирному сосуществованию. Хёма, осторожный и предусмотрительный, первый из Кога понял, что договор о ненападении между Ига и Кога расторгнут, когда Ига вошли в Кога. Хотя Хёма и не доверяет Ига, но всё же он полностью поддерживает Гэнносукэ в его желании мирного сосуществования обоих кланов и поддерживает его несмотря ни на что.
- Сэйю: Ясуси Миябаяси
Кагэро (яп. 陽炎 Кагэро:) — насколько красивая девушка, настолько же и смертоносная. Она в совершенстве владеет техникой метания сюрикэнов и носит при себе меч, похожий на трость. Самую большую опасность таит в себе дыхание Кагэро, ведь когда она возбуждается её дыхание становится ядовитым и любой, кто окажется в тот момент рядом с ней умрёт. Этой техникой обладали все женщины в её роду. Кагэро влюблена в Кога Гэнносукэ, но из-за своей особой техники и из-за любви Гэнносукэ к Оборо Кагэро не может быть с ним, из-за чего сильно страдает. Главной целью в сражении между Ига и Кога для Кагэро становится Оборо. При любом удобном случае она старается её оскорбить, за что часто получает выговоры со стороны Муроги Хёмы. Наблюдая столь сильное влечение Кагэро к Гэнносукэ Дандзё перед своим отъездом в Сумпу советуется с Хёмой насчёт того, что настала пора найти пару для Кагэро. Несмотря на сомнения со стороны Кисараги Саэмона о том, что кто-нибудь захочет пожертвовать своей жизнью ради ночи с Кагэро, Хёма считает, что в Кога найдутся люди, способные на такое.
- Сэйю: Риса Хаямидзу
Кисараги Саэмон (яп. 如月 左衛門) — был выбран Кога Дандзё, чтобы стать одним из десяти синоби, представляющих клан Кога в смертельной схватке с кланом Ига. Саэмон, пожалуй, является самым сложным персонажем. Хладнокровный и равнодушный, он спокойно может переключаться с военных действий на мирную жизнь. Единственный человек, к которому он проявляет чувства — Окои, его младшая сестра. После жестокой смерти Окои от рук синоби клана Ига Саэмон полностью отдаёт себя войне между двумя кланами. Для него месть за сестру становится на одну ступень с благополучием своего клана. Он будет использовать любые методы (физические или моральные), чтобы уничтожить оставшихся из десяти синоби клана Ига. Но после каждого убийства Саэмон просит прощения у жертвы и считает, что в загробной жизни его враг найдёт покой, которого ему так не хватало в жизни. Вместе с другим синоби из Кога, Касуми Гёбу, специализируется на маскировке. Создавая отпечаток лица человека, чью внешность он хочет принять, в глине или земле, Саэмон принимает образ этого человека (предварительно вставив лицо в этот отпечаток). В совокупности с умением имитировать голоса людей Саэмон остаётся непревзойдённым мастером маскировки и шпионажа. Но его техника имеет лишь «внешний» эффект: Саэмон не получает способностей тех, чей образ он принимает, он также не может получить их память. Эта техника не действует на зверей (в этом можно было убедиться в ситуации со змеёй Хотаруби).
- Сэйю: Ёдзи Уэда
Касуми Гёбу (яп. 霞 刑部 Касуми Гё:бу) — высокий, лысый и мускулистый он способен согнуть пополам своего врага, используя лишь собственные руки. Несмотря на свои габариты Гёбу считается профессионалом в области маскировки. Сливаясь с окружающей его поверхностью Гёбу может свободно по ней передвигаться и атаковать врага оттуда, откуда он менее всего ожидает быть атакованным. Но у этой специальной техники также существуют некоторые ограничения: во-первых, размер используемой поверхности должен быть хотя бы сравним с размерами самого Гёбу, чтобы он мог свободно в ней передвигаться; во-вторых, только его тело обладает способностью сливаться с поверхностью, так что для того, чтобы использовать эту технику он должен быть абсолютно голым; в-третьих, то, что он сливается с поверхностью никаким образом не даёт ему дополнительной защиты: если кто-нибудь атакует поверхность, в которой находится Гёбу, то он получит определённый урон сравнимый с силой атаки противника. Как и большинство из Кога Гёбу питает ярую ненависть к клану Ига, но в его случае ненависть обусловлена желанием отомстить за отца (Ренбу), которого убили ниндзя клана Ига. Но вскоре после убийства Ренбу Хаттори Хандзо заставил оба враждующих клана подписать договор о ненападении, так что Касуми не удалось отомстить врагам. В знак того, что он не согласен с условиями подписанного договора он побрил голову налысо. Но Гёбу также признаёт собственную вину в гибели отца, о чём и говорит Хёме. Именно потому, что тогда он был слишком слаб, Гёба усердно проводил время за тренировками, чтобы создать из собственного тела непреодолимую скалу. В аниме Гёбу поддерживает почти родственные отношения с Окой, которую берёт с собой всегда на охоту или просто на прогулки по лесам Мандзидани.
- Сэйю: Кацухиро Китагава
Кисараги Окои (яп. お胡夷 Окои) — молодая и энергичная, одарённая прекрасным телом, представляет собой наглядный пример куноити. Её объединяют родственные узы с Кисараги Саэмоном, она приходится ему сестрой, и Окои единственный человек, способный заставить Саэмона улыбнуться. В аниме Окои очень дружна с Касуми Гёбу, с которым они вместе любят охотиться на зверей в лесах Мандзидани. Несмотря на отличные навыки ниндзя у Окои есть своя особая техника: при телесном контакте с жертвой кожа Окои прилипает к коже жертвы и она высасывает всю кровь своего врага. После применения этой техники Окои должна вывести из организма излишки крови, чтобы использовать эту технику снова.
- Сэйю: Харука Кимура
Удоно Дзёсукэ (яп. 鵜殿 丈助 Удоно Дзё:сукэ) — добрый толстяк с хорошим чувством юмора; Дзёсукэ едва ли соответствует традиционным представлениям о ниндзя. И как видим из его отношений с Акэгину он тот ещё распутник. Несмотря на его невоспитанность Дзёсукэ является гораздо более проницательным, чем кажется на первый взгляд. Именно он первым понимает, что Ига замышляют что-то враждебное по отношению к клану Кога. Несмотря на свои габариты Дзюсукэ обладает отличной скоростью и ловкостью: он легко уклонялся от атак таких сильных синоби как Акэгину и Росай. Секретная техника Дзёсукэ заключается в умении изменять форму и вес собственного тела как ему угодно.
- Сэйю: Кацуи Тайра
Дзимуси Дзюбэй (яп. 地虫 十兵衛 Дзимуси Дзю:бэй) — у него нет рук и ног, но это не мешает ему передвигаться по земле на большой скорости. Для этого он использует специальную броню на груди собственной туники. Вместо рук Дзюбэй использует для атаки свой длинный и цепкий язык, которым он достаёт кинжал из горла и может поражать им противника. Дзюбэй также хорошо обучен астрологии и он предсказывал будущее клана Кога с большой точностью.
- Сэйю: Ацуси Имаруока
Кадзамати Сёгэн (яп. 風待 将監 Кадзамати Сё:гэн) — Сёгэн, пожалуй, имеет самое необычное тело из всех персонажей, представленных в «Василиске». Шарообразная спина, длинные руки и ноги придают ему паукообразный вид. Он также обладает длинным языком (не настолько длинным как у Дзюбэя) из которого может выпускать липкую субстанцию. Он может придавать ей различную форму, это могут быть пули, нити или даже паутина. Кадзамати является одним из немногих в Кога, кто больше ориентирован на бой с противником, чем на действия хитростью. Особенности тела Кадзамати свойственны всем из его рода, что мы прекрасно видим во время нападения Ига на Кога, когда Косиро столкнулся с синоби, очень сильно напоминающем Сёгэна.
- Сэйю: Рюсаку Тидива
Клан Ига Цубагакурэ
В отличие от клана Кога, техники ниндзя Ига более ориентированы на атаку.
Ниндзя клана Ига (слева направо, сверху вниз): Огэн, Нэнки, Тэндзэн, Росай, Ясямару, Дзингоро, Хотаруби, Косиро, Оборо, АкэгинуОборо (яп. 朧) — внучка Огэн. Возглавила клан Ига после смерти бабушки, но потеряла авторитет из-за своего пассивного поведения. Её глаза наделены свойством нейтрализовать любые техники.
- Сэйю: Нана Мидзуки
Огэн (яп. お幻) — как предводитель клана Ига Цубагакурэ, возглавила отряд из десяти синоби клана Ига для смертельной схватки с десятью синоби клана Кога. У неё телепатическая связь со своим соколом, которого она использует в качестве гонца и прислуги. Неизвестно обладает ли она какими-то специальными техниками. В молодости она была влюблена в Кога Дандзё, и они вместе хотели положить конец кровавым войнам между двумя кланами, сыграв свадьбу. Но после атаки клана Ига совместными силами Оды Нобунаги и клана Кога, в результате которой был убит её дед, Оген перестала верить Дандзё. Несмотря на эти события Огэн всячески способствовала женитьбе своей наследницы Оборо на наследнике клана Кога, Кога Гэнносукэ, пытаясь тем самым положить конец вражде между двумя кланами. Сначала она хотела, чтобы Оборо вышла замуж за Тэндзэна, но потом она изменила своё решение в пользу Гэнносукэ.
- Сэйю: Хисако Кёда, Миюки Савасиро (молодая Огэн)
Якусидзи Тэндзэн (яп. 薬師寺 天膳) — главный отрицательный персонаж аниме и манги. После смерти Огэн становится лидером клана Ига. Несмотря на то, что Тэндзэн не обладает никакой особой техникой ниндзя, в его теле живёт существо, которое затягивает любые раны и восстанавливает после повреждений в боях. Убить Тэндзэна можно, только если сжечь его тело дотла[источник не указан 400 дней] или отрубить голову.
- Сэйю: Сё Хаями
Акэгину (яп. 朱絹) — кандзи, которыми записывается её имя, дословно переводятся как «красный шёлк», что определяет её особую технику и стиль одежды. Акэгину является личным телохранителем и наперсницей Оборо, она единственная из Ига, кто спокойно относится к неудачам Оборо в изучении военного дела. Акэгину относится к Оборо как к младшей сестре, но это не мешает именно ей обмануть Оборо, когда Ига узнают о разрыве договора между Ига и Кога и заманить к себе Гэнносукэ и Дзёсукэ. Тем не менее Акэгину и Косиро — единственные из десятки синоби Ига, кто не осудил Оборо после того, как она запечатала себе глаза. Акэгину даже специально сохранила флейту Гэнносукэ, которую он оставил Оборо. Привлекательная и сексуальная девушка, Акэгину является ярким примером куноити, так как она использует свою чувственность для того, чтобы уничтожать противников противоположного пола. В битве она использует особую технику, которая основана на контроле собственной крови; выпрыскивая собственную кровь в лицо противника, Акэгину создаёт туман и отвлекает его таким образом, получая хорошие условия для атаки. Акегину влюблена в ученика Тэндзэна, Тикуму Косиро, за которого она хотела бы выйти замуж в будущем.
- Сэйю: Миса Ватанабэ
Тикума Косиро (яп. 筑摩 小四郎 Тикума Косиро:) — несмотря на то, что в иерархии клана Ига Косиро занимал позицию близкую к гэнину, его талант и искусство ведения боя произвели достаточное впечатление на главу клана Огэн, и она включила его в список десяти элитных синоби, представляющих клан Цубагакурэ в схватке с кланом Кога. Особая техника Косиро заключается в умении создавать множество маленьких торнадо, объединённых в один большой вихрь, который поглощает тело противника и разламывает его на куски. Он также всегда носит с собой два серпа (кусари-гама), которые может использовать не только в ближнем бою, но и в дальнем, в качестве бумерангов. После того как Гэнносукэ ослепил Косиро, у последнего лучше развились другие чувства, компенсирующие слепоту. Косиро рос вместе с Оборо, и несмотря на разные положения их семей в обществе, она всегда считала его своим старшим братом, а Косиро всей душой был предан Оборо. Но с другой стороны, он является учеником Тэндзэна и вынужден выполнять его приказы, иногда подавляя собственные чувства. Косиро также является возлюбленным Акэгину.
- Сэйю: Ватару Хатано
Амаё Дзингоро (яп. 雨夜 陣五郎 Амаё Дзингоро:) — является одним из немногих в Ига, кто предпочитает выигрывать схватку хитростью нежели силой. Покрывая своё тело солью Дзингоро превращается в некое подобие слизня, что позволяет ему проникать сквозь даже самые малые щели и приближаться к своему противнику на достаточное расстояние для нанесения смертельного удара. Но находясь долго в таком состоянии, он может умереть от обезвоживания, так как соль постепенно разъедает его тело. Единственным способом восстановить утраченные силы и человеческий облик является для него погружение в чистую воду.
- Сэйю: Кэн Уо
Мино Нэнки (яп. 蓑 念鬼) — внешнее сходство с обезьяной, чрезмерный волосяной покров тела и использование в бою бо сильно напоминают о сходстве Нэнки с Сунь Укуном, царём обезьян в китайской мифологии. Нэнки слишком горд и надменен, что приводит к недооценке противника. Его главным оружием являются его собственные волосы: он может управлять ими и придавать им любую форму. Его волосы достаточно прочны для того, чтобы переносить собственное тело (в случае с преследованием Окой) и поднимать противников. Под одеждой его тело также покрыто волосами, которые могут принимать форму игл для того, чтобы атаковать противника, который подошёл слишком близко.
- Сэйю: Кэндзи Уцуми
Хотаруби (яп. 蛍火) — маленькая и стройная молодая девушка с прямыми чёрными волосами, падающими на плечи. Несмотря на то, что Хотаруби разделяет ненависть своего клана к Кога, главной её задачей в войне является месть за возлюбленного Ясямару. Она любит его настолько сильно, что даже сама мысль о том, что он мог пострадать, повергает её в бешенство. Узнав о смерти Ясямару, она отдаёт всю себя войне, чтобы при удобном случае отомстить за смерть любимого. В бою Хотаруби призывает стаи бабочек, с помощью которых может запутать противника и нанести смертельный удар там, откуда враг ждёт его меньше всего, или незаметно скрыться. У неё есть прирученная змея, которую она использует в качестве телохранителя. Хотаруби также отлично владеет танто.
- Сэйю: Миюки Савасиро
Ясямару (яп. 夜叉丸) — дерзкий и самонадеянный малый, главным оружием которого являются множественные удушающие нити, которыми он атакует противника. Эти нити называются Кокудзё (чёрная верёвка), их вьют из волос молодых девушек и потом погружают в специальные масла, что делает их прочными, как сталь. Ясямару контролирует нити и может управлять ими по своему желанию: он может душить ими, резать или использовать в качестве игл. Нити располагаются в основном на руках Ясямару, но также для экстренных случаев часть их есть на ногах. У Ясямару также есть большой нож, но он редко им пользуется, так как обычно его противники умирают быстрее, чем успевают приблизиться к нему.
- Сэйю: Наоки Янаги
Адзуки Росай (яп. 小豆 蠟斎 Адзуки Ро:сай) — самый старший член десятки синоби клана Ига, не считая Тэндзэна. Росай довольно невелик ростом и у него огромная голова. Несмотря на свой возраст Росай является достаточно сильным синоби и он может сломать дерево всего одним ударом. Его особая техника базируется на умении удлинять конечности, что позволяет ему наносить удары по врагам на дальних расстояниях.
- Сэйю: Такэси Аоно
Список серий
Номер | Название | Дата трансляции | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Любить и убивать друг друга «Sōshi Sōsatsu» (相思相殺) | 12.04.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Серия начинается с битвы между Ясамару и Кадзамати Сёгэном. Великий сёгун Иэясу приказывает кланам Ига Цубагакура и Кога Мандзидани сражаться и убивать друг друга и расторгает договор о ненападении кланов. Он вручает Ясамару и Сёгэну свитки со списком ниндзя. Ига Огэн и Кога Дандзё убивают друг друга. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2 | Новое начало «Taidō Niba» (胎動弐場) | 19.04.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Свиток со списком ниндзя подбирает Удоно Дзёсукэ, между ним и Азуки Росаем завязывается сражение. Ниндзя клана Ига узнают о том, что договор о ненападении разрушен. Оборо приглашает в Цубагакуру Гэнносукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
3 | Страшное насекомое, страшная жестокость «Kyōchū Muzan» (凶蟲無惨) | 26.04.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Якусидзи Тэндзэн посылает Хотаруби, Нэнки, Росая и Косиро за Сёгэном с целью отобрать у него свиток. Хотаруби и Нэнки используют свои техники. Тэндзэн убивает Дзимуси Дзюбэя. Хотаруби в бешенстве садистским способом лишает жизни Кадзамати. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
4 | Обитель демона, ночные прогулки «Yōkaku Yakō» (妖郭夜行) | 3.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Амайо Дзингоро пользуется моментом и пытается убить Гэнносукэ. Акэгину понимает, что сильно нравится Дзёсукэ, и использует против него свою технику. Дзингоро убивает Дзёсукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5 | Обычаи ниндзя «Ninja Rokugi» (忍者六儀) | 10.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отправлявшиеся за Сёгэном люди Цубагакуры нападают на деревню Мандзидани. Кисараги Саэмон отправляет свою сестру Окои проведать Гэнносукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
6 | Слёзы и любовь «Kōrui Renbo» (降涙恋慕) | 17.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Окои встречается с людьми Ига, её связывают в соляном амбаре. Кисараги Саэмон и Касуми Гёбу убивают бежавшего в клан Цубагакура Ясамару. Саэмон принимает облик Ясамару. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
7 | Ад человеческой кожи «Hitohada Jigoku» (人肌地獄) | 24.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Окои использует свою дьявольскую технику и высасывает всю кровь у Росая. Хотаруби встречается с Саэмоном в облике её возлюбленного. Тэндзэн рассказывает Оборо о том, что договор о ненападении расторгнут. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
8 | Кровавый туман, пощады не будет «Chikemuri Mujō» (血煙無情) | 31.05.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Дзингоро попадается на уловку Окои и прилипает к её коже, но ему удаётся избежать гибели. Хотаруби ведёт Саэмона в соляной амбар. Мино Нэнки убивает Окои. В этот момент заходит её брат и тайком забирает спрятанный свиток со списком ниндзя. Прибегает Оборо и встречается взглядом с Саэмоном, её волшебные глаза разрушают его технику. Завязывается небольшое сражение. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
9 | Грусть и бесконечный дождь «Aizetsu Rinu» (哀絶霖雨) | 7.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гэнносукэ использует свою технику на Косиро. Кога возвращаются в деревню. Оборо запечатывает свои глаза. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
10 | Приказ повелителя «Shinso Gojō» (神祖御諚) | 14.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В этой серии вставлены обрезки нескольких предыдущих серий, сюжетные линии не выделяются. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11 | Камни и отчаяние «Sekireki Mukoku» (石礫無告) | 21.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гэнносукэ отдаёт свиток клану Ига и письмо, в котором говорится, что Кога отправляются к замку и что они объявляют войну клану Ига. Нэнки и Хотаруби отправляются за ними. Змея Хотаруби ослепляет Гэнносукэ и он не может использовать свою технику. Нэнки нападает на Хёму. Хёма убивает Нэнки. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12 | Волшебный свет воспоминаний «Tsuisō Gentō» (追想幻燈) | 28.06.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хотаруби с раненой ногой пытается добраться до Цубагакуры и падает с обломка дерева. Саэмон в погоне за её бабочками понимает, что попался на уловку и возвращается в Мандзидани. Он принимает обличье Мино Нэнки. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13 | Безумный танец бабочек «Kochō Ranbu» (胡蝶乱舞) | 5.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Саэмон в облике Нэнки разговаривает с Хотаруби. Та понимает, что перед ней Кисараги Саэмон и пытается убить его, но, будучи слишком раненной не успевает использует свою технику и погибает от меча Саэмона. Оборо, Тэндзэн, Косиро и Акэгину плывут на корабле. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
14 | Лепестки на волнах «Sange Kaikyō» (散花海峡) | 12.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гёбу проникает на борт, где находится клан Ига. Тэндзэн пытается изнасиловать Оборо. Гёбу её спасает и убивает Дзингоро, выбросив того за борт. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
15 | Бурное море, последний путь «Hatō Gokumon» (波涛獄門) | 19.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Показывается прошлое Гёбу. Акэгину использует свою технику и Тэндзэн убивает Гёбу. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16 | Мимолётная картина нежных чувств «Kaihō Tanga» (懐抱淡画) | 26.07.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эта серия — сплошные воспоминания, которые ни в одной из серий не встречались. Она повествует о мирной и весёлой жизни кланов Ига Цубагакура и Кога Мандзидани. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
17 | Скитающиеся во тьме «Konmei Rubō» (昏冥流亡) | 2.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Увидев ястреба со свитком его начинают преследовать Кагэро и Саэмон в облике Гэнносукэ. В это время Тэндзэн нападает на Хёму и Гэнносукэ. Хёма использует свою технику на Тэндзэне. Саэмон принимает облик Тэндзэна. Клан Кога встречает Косиро. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
18 | Тьма и заря «Mumyō Futsugyō» (無明払暁) | 9.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Между Хёмой и Косиро завязывается сражение в ходе которой Косиро убивает Хёму. Дальше следуют кадры из детства Гэнносукэ, рассказывающие о его тренировках с Хёмой. Сокол возвращается в гостиницу к Оборо. Акэгину понимает, что что — то случилось с Тэндзэном и Косиро. В конце эпизода Косиро неожиданно слышит голос Акэгину. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
19 | Неукротимая женщина и заговор «Mōjo Kanbō» (猛女姦謀) | 16.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Кагэро и Саэмон обманом убивают Косиро (ядом Кагэро). Затем появляются Оборо и Акэгину. Кого прячутся. Акэгину в ярости нападает на мертвое тело Хёмы, думая что он убил Косиро. Неожиданно появляется Офуку и рассказывает о истинных причинах их войны. Офуку предлагает помощь Ига. Тэндзэн воскрешается. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
20 | Благие намерения «Jinji Ryūryū» (仁慈流々) | 23.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В гостиницу, в которой остановились Акэгину и Оборо, прибывает Саэмон в обличии Тэндзэна. Он говорит Акэгину, что встретил Кагэро и что это именно она убила Косиро. Акэгину верит ему и отправляется с ним. На мосту происходит битва между Акэгину и Кагэро. Акэгину использует свою технику и почти побеждает Кагэро, но в бой вмешивается Саэмон и они убивают Акэгину. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
21 | Кагэро. Очарование смерти «Misatsu Kagerō» (魅殺陽炎) | 30.08.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
К мосту прибывает отряд Офуку среди которых Тэндзэн и встречают там Саэмона. Тендзэн убивает Саэмона. Тэндзэн устраивает ловушку Кагэро, занимается с ней сексом и умирает от её колдовства. Кагэро берут плен. Обору оставляет её в живых для того чтобы она стала приманкой для Гэнносукэ. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
22 | Смертельный ужас «Kikoku Shūshū» (鬼哭啾々) | 6.09.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ночью Кагэро убивает стражу и пытается убить Оборо, но её спасает вновь воскресший Тэндзэн. Тэндзэн от лица Оборо оставляет послание Гэнносукэ. Тэндзэн пытает Кагэро. Он пытается изнасиловать Оборо, но появляется Гэнносукэ. Завязывается битва. Тензен рассказывает всю правду о том как он обманул оба клана во времена Тэндзэ и что это из-за него продолжилась вражда между двумя кланами. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
23 | Отблеск видений «Mugen Hōyō» (夢幻泡影) | 13.09.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гэнносукэ тяжело ранен Тандзэном, но все же ему удается отрубить второму голову. Кагэро пытается уговорить Гэнносукэ убить Оборо. Гэнносукэ берет Кагэро на руки и пытается унести домой. Кагэро пользуется ядом и хочет убить себя и Гэнносукэ. Ей мешает это сделать Оборо, у которой открылись глаза. Кагэро умирает. Прибывают Офуку и её солдаты. Они пытаются оживить Тандзэна, но Обору своим взглядом добивает Тандзэна, теперь уже навсегда. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
24 | Встретимся в следующей жизни «Raise Kaikō» (来世邂逅) | 20.09.2005 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Грядет последняя битва. У каждого из кланов осталось по одному бойцу. Обору говорит Гэнносукэ что сильно любит его и пронзает себя клинком. У Гэнносукэ открываются глаза и он видит, что Обору убила себя. Офуку приказывает солдатам убить Гэнносукэ, но он использует свою технику против них. Гэнносукэ берет свиток и пишет в нем что победу одержали клан Ига. Он берет тело Оборо и идет в реку. Он также покончил жизнь самоубийством. |
Саундтрек
Открывающая тема:
- Onmyouza — «Kouga Ninpou chou» (яп. 甲賀忍法帖).
Песня выпущена в сингле «Kouga Ninpouchou» 27 апреля 2005 года.
Закрывающие темы:
- Нана Мидзуки — «Hime Murasaki» (яп. ヒメムラサキ) (1, 9, 11, 12, 15, 16, 24 серии)
- Нана Мидзуки — «WILD EYES» (2-8, 10, 13, 14, 17-23 серии)
Обе песни были выпущены в сингле «Wild Eyes» 5 мая 2005 года.
Примечания
- ↑ Clements, Jonathan, McCarthy, Helen. The Anime Encyclopedia: A Guide to Japanese Animation Since 1917. — 2-е изд. — Stone Bridge Press, 2006. — С. 47. — 867 с. — ISBN 978-1-93-333010-5.
Ссылки
Василиск (манга) — это… Что такое Василиск (манга)?
«Василиск — Манускрипт ниндзя Кога» (яп. バジリスク甲賀忍法帖 Basilisk ко:га нимпо: тё:?) — манга и аниме-сериал. Манга создана Масаки Сэгава по мотивам романа Футаро Ямада «Манускрипт ниндзя Кога» (опубликован в 1958 году) и выпущена в Японии в 2003—2004 годах. Аниме выпущено в 2005 году студией Gonzo. Продолжение «Василиска» — «Манускрипт ниндзя Ягуи» (The Yagyu Ninja Scrolls) основано также на одном из романов Футаро Ямада и создано Масаки Сегава.
Два клана ниндзя, Ига Цубагакурэ и Кога Мандзидани, сражаются друг с другом для того, чтобы выяснить, кто из двух внуков Токугава Иэясу станет следующим сёгуном. Смертельная битва между десятью лучшими воинами каждого клана даёт выход накопившейся веками ненависти и убивает последнюю надежду на мирное сосуществование обоих кланов.
Сюжет
XVI век, смуты раздирают страну восходящего солнца. Цветки сакуры облетают над убитыми в боях и устилают розовым ковром павших воинов. Два клана ниндзя Ига и Кога издревле враждуют друг с другом, и никто не помнит первопричины вражды. Сверкают мечи, льется кровь, ниндзя изобретают изощренные орудия убийства: от неразрывных пут до ядовитой клейкой слюны. Но брезжит надежда — наконец заключен мир между кланами — нерушимый договор, запрет на стародавнюю вражду.
Время идет, вековая ненависть вновь разгорается подобно лесному пожару и пожирает ростки любви между потомками древних кланов. Союз двух сердец глав кланов обещает завершение вражды. Однако судьба оказывается немилосердна: волею сёгуна Токугава, который воспользовался враждой кланов Ига и Кога в собственных целях, договор о ненападении расторгнут. Влюблённым не быть вместе. По 10 отчаянных храбрецов-ниндзя выступят от каждого клана и будут сражаться до тех пор, пока войны одного клана, оставшиеся в живых, не докажут своей жизнью победу собственного клана. Это записано в свитке, подписанном сёгуном, и кровью будут вычеркнуты имена павших…
Свиток с именами.История вражды и любви, интриг и предательства. Феодальная Япония, 1614 год, время правления Великого сёгуна Иэясу Токугавы. Токугава уже стар и желает найти преемника на своё место, но никак не может выбрать между своим старшим внуком Такэти и младшим Кунити. Его нерешительность грозит началом междоусобной войны, так как отношения между преемниками накалены до предела. После долгих раздумий Иэясу находит выход из сложившегося положения, при котором ни Кунити, ни Такэти, да и его земли не пострадают. Для этого он выбирает два клана ниндзя — Клан Кога и Клан Ига, — между которыми на данный момент заключен мирный договор, но их вражда длится уже несколько веков, чтобы определить, кому же из братьев стать сёгуном, их мирный договор расторгается, а между кланами назначается смертельный поединок, на сторону Такэти встают 10 лучших ниндзя Клана Ига, а Кунити — 10 лучших ниндзя Клана Кога. И чей клан в итоге победит, тому из братьев и быть сегуном. Но внуки теперешних лидеров кланов любят друг друга, классическая тема нашего мира неизменна. Им предстоит выяснить, что важнее — существование клана, жизни окружающих тебя людей или любовь. На что способна любовь против вековой вражды?
Персонажи
Клан Кога Мандзидани
Ниндзя Кога предпочитают использовать различные уловки и ухищрения для убийства своих врагов, их техники, в основном, являются защитными.
Ниндзя клана Кога (слева направо, сверху вниз): Хёма, Гёбу, Дзюбэй, Сёгэн, Саэмон, Окой, Дандзё, Кагэро, Дзюсукэ, Гэнносукэ- Гэнносукэ Кога — внук Кога Дандзё, жених Оборо. Возглавил клан Кога после смерти деда. Использует технику глаз Додзюцу (околдовывающий взгляд), а также искусно орудует катаной. Додзюцу позволяет Гэнносукэ моментально подчинить разум нападающих, заставляя тех, кто встречается с ним взглядом, убить себя вместо него.
- Сэйю: Косукэ Ториуми
- Кога Дандзё (яп. 甲賀 弾正 Kouga Danjou?) — дед Гэнносукэ и предводитель клана Кога. Был выбран Токугава Иэясу предводителем десяти синоби из клана Кога, которым предстояло сразиться в смертельной схватке с десятью синоби клана Ига. Он специализируется на метании отравленных дротиков, что делает практически совершенно. В молодости Дандзё влюбился в главу клана Ига, Ига Огэн. Он хотел жениться на ней, чтобы прервать многовековую вражду между двумя кланами, но совместная атака сил Ода Нобунаги и Кога клана Цубагакурэ сделала выполнение его желания невозможным. Несмотря на то, что Дандзё не знал о готовящимся нападении на клан Ига, сокрушённая Оген не смогла простить Дандзё и их мечта о мирном сосуществовании так и осталась мечтой. Несмотря на несложившиеся отношения с Оген, Дандзё не покидала мысль о том, чтобы привести кланы к мирному сосуществованию. Именно поэтому он разрешил Гэнносукэ жениться на Оборо.
- Сэйю: Киёси Кобаяси, Ватару Хатано (молодой Дандзё)
- Мурога Хёма (яп. 室賀 豹馬 Muroga Hyouma?) — дядя и наставник Гэнносукэ, которого обучил технике глаз Додзюцу. Он является одним из десяти синоби, представляющих клан Кога в смертельной схватке с кланом Ига. Старшая сестра Хёмы является матерью Гэнносукэ, а он приходится Хёме племянником. На протяжении многих лет Хёма обучал Генносукэ технике глаз Додзюцу. Он всегда старался показать Гэнносукэ, что в бою нельзя уповать только на силу собственных глаз, поэтому развивал в нём многие другие качества, которые пригодятся в сражении. В отличие от Гэнносукэ Додзюцу Хёмы работает постоянно, поэтому ему приходится держать глаза закрытыми, чтобы не убить по ошибке того, кого не стоит. Отлично развитым слухом Хёма компенсирует отсутствие зрения. Пожалуй самым важным уроком, который преподал Хёма Гэнносукэ являются его слова о мире: «Несмотря на все различия, которые могут существовать между людьми, они всё равно остаются людьми, которые живут, чувствуют и умирают одинаково.» Во многом благодаря Хёме Гэнносукэ смог взглянуть на вражду между Кога и Ига с другой стороны нежели люди клана Кога и старался привести оба клана к мирному сосуществованию. Хёма, осторожный и предусмотрительный, первый из Кога понял, что договор о ненападении между Ига и Кога расторгнут, когда Ига вошли в Кога. Хотя Хёма и не доверяет Ига, но всё же он полностью поддерживает Гэнносукэ в его желании мирного сосуществования обоих кланов и поддерживает его несмотря ни на что.
- Сэйю: Ясуси Миябаяси
- Кагэро (яп. 陽炎 Kagerou?) — насколько красивая девушка, настолько же и смертоносная. Она в совершенстве владеет техникой метания сюрикэнов и носит при себе меч, похожий на трость. Самую большую опасность таит в себе дыхание Кагэро, ведь когда она возбуждается её дыхание становится ядовитым и любой, кто окажется в тот момент рядом с ней умрёт. Этой техникой обладали все женщины в её роду. Кагэро влюблена в Кога Гэнносукэ, но из-за своей особой техники и из-за любви Гэнносукэ к Оборо Кагэро не может быть с ним из-за чего сильно страдает. Главной целью в сражении между Ига и Кога для Кагэро становится Оборо. При любом удобном случае она старается её оскорбить, за что часто получает выговоры со стороны Муроги Хёмы. Наблюдая столь сильное влечение Кагэро к Гэнносукэ Данзё перед своим отъездом в Сумпу советуется с Хёмой насчёт того, что настала пора найти пару для Кагэро. Несмотря на сомнения со стороны Кисараги Саэмона о том, что кто-нибудь захочет пожертвовать своей жизнью ради ночи с Кагэро, Хёма считает, что в Кога найдутся люди, способные на такое.
- Сэйю: Риса Хаямидзу
- Кисараги Саэмон — один из главных героев аниме и манги Василиск: Манускрипт ниндзя Кога. Он был выбран Кога Данзё, чтобы стать одним из десяти синоби, представляющих клан Кога в смертельной схватке с кланом Ига. Саэмон, пожалуй, является самым сложным персонажем. Хладнокровный и равнодушный, он спокойно может переключаться с военных действий на мирную жизнь. Единственный человек, к которому он проявляет чувства — Окой, его младшая сестра, с которой их соединяют родственные узы. После жестокой смерти Окой от рук синоби клана Ига Саэмон полностью отдаёт себя войне между двумя кланами. Для него месть за сестру становится на одну ступень с благополучием своего клана. Он будет использовать любые методы (физические или моральные), чтобы уничтожить оставшихся из десяти синоби клана Ига. Но после каждого убийства Саэмон просит прощения у жертвы и считает, что в загробной жизни его враг найдёт покой, которого ему так не хватало в жизни. Вместе с другим синоби из Кога, Касуми Гёбу, специализируется на маскировке. Создавая отпечаток лица человека, чью внешность он хочет принять, в глине или земле, Саэмон принимает образ этого человека (предварительно вставив лицо в этот отпечаток). В совокупности с умением имитировать голоса людей Саэмон отсаётся непревзойдённым мастером маскировки и шпионажа. Но его техника имеет лишь «внешний» эффект: Саэмон не получает способностей тех, чей образ он принимает, он также не может получить их память. Эта техника не действует на зверей (в этом можно было убедиться в ситуации со змеёй Хотаруби).
- Сэйю: Ёдзи Уэда
- Касуми Гёбу (яп. 霞 刑部 Kasumi Gyoubu?) — высокий, лысый и мускулистый он способен согнуть пополам своего врага, используя лишь собственные руки. Несмотря на свои габариты Гёбу считается профессионалом в области маскировки. Сливаясь с окружающей его поверхностью Гёбу может свободно по ней передвигаться и атаковать врага оттуда, откуда он менее всего ожидает быть атакованным. Но у этой специальной техники также существуют некоторые ограничения: во-первых, размер используемой поверхности должен быть хотя бы сравним с размерами самого Гёбу, чтобы он мог свободно в ней передвигаться; во-вторых, только его тело обладает способностью сливаться с поверхностью, так что для того, чтобы использовать эту технику он должен быть абсолютно голым; в-третьих, то, что он сливается с поверхностью никаким образом не даёт ему дополнительной защиты:если кто-нибудь атакует поверхность, в которой находится Гёбу, то он получит определённый урон сравнимый с силой атаки противника. Как и большинство из Кога Гёбу питает ярую ненависть к клану Ига, но в его случае ненависть обусловлена желанием отомстить за отца (Ренбу), которого убили ниндзя клана Ига. Но вскоре после убийства Ренбу Хаттори Ханзо заставил оба враждующих клана подписать договор о ненападении, так что Касуми не удалось отомстить врагам. В знак того, что он не согласен с условиями подписанного договора он побрил голову налысо. Но Гёбу также признаёт собственную вину в гибели отца, о чём и говорит Хьёме. Именно потому, что тогда он был слишком слаб, Гёба усердно проводил время за тренировками, чтобы создать из собственного тела непреодолимую скалу. В аниме Гёбу поддерживает почти родственные отношения с Окой, которую берёт с собой всегда на охоту или просто на прогулки по лесам Мандзидани.
- Сэйю: Кацухиро Китагава
- Кисараги Окои (яп. お胡夷 Okoi?) — молодая и энергичная, одарённая прекрасным телом представляет собой наглядный пример куноити. Её объединяют родственные узы с Кисараги Саэмоном, она приходится ему сестрой, и Окои единственный человек, способный заставить Саэмона улыбнуться. В аниме Окой очень дружна с Касуми Гёбу, с которым они вместе любят охотиться на зверей в лесах Мандзидани. Несмотря на отличные навыки ниндзя у Окой есть своя особая техника: при телесном контакте с жертвой кожа Окои прилипает к коже жертвы и она высасывает всю кровь своего врага. После применения этой техники Окои должна вывести из организма излишки крови, чтобы использовать эту технику снова.
- Сэйю: Харука Кимура
- Удоно Дзюсукэ (яп. 鵜殿 丈助 Udono Jousuke?) — добрый толстяк с хорошим чувством юмора; Дзюсукэ едва ли соответствует традиционным представлениям о ниндзя. И как видим из его отношений с Акегину он тот ещё распутник. Несмотря на его невоспитанность Дзюсукэ является гораздо более проницательным, чем кажется на первый взгляд. Именно он первым понимает, что Ига замышляют что-то враждебное по отношению к клану Кога. Несмотря на свои габариты Дзюсукэ обладает отличной скоростью и ловкостью: он легко уклонялся от атак таких сильных синоби как Акегину и Росай. Секретная техника Дзюсукэ заключается в умении изменять форму и вес собственного тела как ему угодно.
- Сэйю: Кацуй Тайра
- Дзимуси Дзюбэй (яп. 地虫 十兵衛 Jimushi Jūbei?) — у него нет рук и ног, но это не мешает ему передвигаться по земле на большой скорости. Для этого он использует специальную броню на груди собственной туники. Вместо рук Дзюбэй использует для атаки свой длинный и цепкий язык, которым он достаёт кинжал из горла и может поражать им противника. Дзюбэй также хорошо обучен астрологии и он предсказывал будущее клана Кога с большой точностью.
- Сэйю: Ацуси Имаруока
- Кадзамати Сёгэн (яп. 風待 将監 Kazamachi Shougen?) — Сёгэн, пожалуй, имеет самое необычное тело из всех персонажей, представленных в «Василиске». Шарообразная спина, длинные руки и ноги придают ему паукообразный вид. Он также обладает длинным языком (не настолько длинным как у Дзюбэя) из которого может выпускать липкую субстанцию. Он может придавать ей различную форму, это могут быть пули, нити или даже паутина. Кадзамати является одним из немногих в Кога, кто больше ориентирован на бой с противником, чем на действия хитростью. Особенности тела Кадзамати свойственны всем из его рода, что мы прекрасно видим во время нападения Ига на Кога, когда Косиро столкнулся с синоби, очень сильно напоминающем Сёгэна.
- Сэйю: Рюсаку Тидива
Клан Ига Цубагакурэ
В отличие от клана Кога, техники ниндзя Ига более ориентированы на атаку.
Ниндзя клана Ига (слева направо, сверху вниз): Огэн, Нэнки, Тэнзэн, Ро:сай, Ясямару, Дзингоро, Хотаруби, Косиро:, Оборо, Акэгину- Оборо — внучка Огэн. Возглавила клан Ига после смерти бабушки, но потеряла авторитет из-за своего пассивного поведения. Её глаза наделены свойством нейтрализовать любые техники.
- Сэйю: Нана Мидзуки
- Огэн — как предводитель клана Ига Цубагакурэ возглавила отряд из десяти синоби клана Ига для смертельной схватки с десятью синоби клана Кога. У неё телепатическая связь со своим соколом, которого она использует в качестве гонца и прислуги. Неизвестно обладает ли она какими-то специальными техниками. В молодости она была влюблена в Кога Дандзё и они вместе хотели положить конец кровавым войнам между двумя кланами сыграв свадьбу. Но после атаки клана Ига совместными силами Оды Нобунаги и клана Кога, в результате которой был убит её дед, Оген перестала верить Дандзё. Несмотря на эти события Огэн всячески способствовала женитьбе своей наследницы Оборо на наследнике клана Кога, Кога Гэнносукэ, пытаясь тем самым положить конец вражде между двумя кланами. Сначала она хотела, чтобы Оборо вышла замуж за Тэндзэна, но потом она изменила своё решение в пользу Гэнносукэ.
- Сэйю: Хисако Кёда, Миюки Савасиро (молодая Огэн)
- Якусидзи Тэндзэн — главный отрицательный персонаж аниме и манги. После смерти Огэн становится лидером клана Ига. Несмотря на то, что Тэндзэн не обладает никакой особой техникой ниндзя, в его теле живёт существо, которое затягивает любые раны и восстанавливает после повреждений в боях. Убить Тэндзэн можно только если сжечь его тело до тла или отрубить голову.
- Сэйю: Сё Хаями
- Акэгину (яп. 朱絹 Akeginu?) — кандзи, которыми записывается её имя дословно переводятся как «красный шёлк», что определяет её особую технику и стиль одежды. Акэгину является личным телохранителем и наперсницей Оборо, она единственная из Ига, кто спокойно относиться к неудачам Оборо в изучении военного дела. Акэгину относится к Оборо как к младшей сестре, но это не мешает именно ей обмануть Оборо, когда Ига узнают о разрыве договора между Ига и Кога и заманить к себе Гэнносукэ и Дзюсукэ. Тем не менее Акэгину и Косиро единственные из десятки синоби Ига кто не осудил Оборо после того, как она запечатала себе глаза. Акэгину даже специально сохранила флейту Гэнносукэ, которую он оставил Оборо. Привлекательная и сексуальная девушка, Акэгину, является ярким примером куноити, так как она использует свою сексапильность для того, чтобы уничтожать противников противоположного пола. В битве она использует особую технику, которая основана на контроле собственной крови; выпрыскивая собственную кровь в лицо противника Акэгину создаёт туман и отвлекает его таким образом, получая хорошие условия для атаки. Акегину влюблена в ученика Тэндзэна, Тикуму Косиро, за которого она хотела бы выйти замуж в будущем.
- Сэйю: Миса Ватанабэ
- Тикума Косиро (яп. 筑摩 小四郎 Chikuma Koshirou?) — несмотря на то, что в иерархии клана Ига Косиро занимал позицию близкую к генину, его талант и искусство ведения боя произвели достаточное впечатление на главу клана Огэн, и она включила его в список десяти элитных синоби, представляющих клан Цубагакурэ в схватке с кланом Кога. Особая техника Косиро заключается в умении создавать множество маленьких торнадо, объединённых в один большой вихрь, который поглощает тело противника и разламывает его на куски. Он также всегда носит с собой два серпа (кусари-кама), которые может использовать не только в ближнем бою, но и в дальнем, в качестве бумерангов. После того, как Гэнносукэ ослепил Косиро, у последнего лучше развились другие чувства, компенсирующие слепоту. Косиро рос вместе с Оборо, и несмотря на разные положения их семей в обществе она всегда считала его своим старшим братом, а Косиро всей душой был предан Оборо. Но с другой стороны, он является учеником Тэндзэна и вынужден выполнять его приказы, иногда подавляя собственные чувства. Косиро также является возлюбленным Акэгину.
- Сэйю: Ватару Хатано
- Амаё Дзингоро — является одним из немногих в Ига, кто предпочитает выигрывать схватку хитростью нежели силой. Покрывая своё тело солью Дзингоро превращается в некое подобие слизня, что позволяет ему проникать сквозь даже самые малые щели и приближаться к своему противнику на достаточное расстояние для нанесения смертельного удара. Но находясь долго в таком состоянии, он может умереть от обезвоживания, так как соль постепенно разъедает его тело. Единственным способом восстановить утраченные силы и человеческий облик является для него погружение в чистую воду.
- Сэйю: Кэн Уо
- Мино Нэнки (яп. 蓑 念鬼 Mino Nenki?) — внешнее сходство с обезьяной, чрезмерный волосяной покров тела и использование в бою бо сильно напоминают о сходстве Нэнки с Сунь Укуном, царём обезьян в китайской мифологии. Нэнки слишком горд и надменен, что приводит к недооценке противника. Его главным оружием являются его собственные волосы: он может управлять ими и придавать им любую форму. Его волосы достаточно прочны для того, чтобы переносить собственное тело (в случае с преследованием Окой) и поднимать противников. Под одеждой его тело также покрыто волосами, которые могут принимать форму игл для того, чтобы атаковать противника, который подошёл слишком близко.
- Сэйю: Кэндзи Уцуми
- Хотаруби (яп. 蛍火 Hotarubi?) — маленькая и стройная молодая девушка с прямыми чёрными волосами, падающими на плечи. Несмотря на то, что Хотаруби разделяет ненависть своего клана к Кога, главной её задачей в войне является месть за возлюбленного Ясямару. Она любит его настолько сильно, что даже сама мысль о том, что он мог пострадать повергает её в бешенство. После того, как она узнаёт о смерти Ясямару она отдаёт всю себя войне для того, чтобы при удобном случае отомстить за смерть любимого человека. В бою Хотаруби призывает стаи бабочек, с помощью которых может запутать противника и нанести смертельный удар откуда враг ждёт его меньше всего или скрыться незаметно. У неё есть прирученная змея, которую она использует в качестве телохранителя. Хотаруби также отлично владеет танто.
- Сэйю: Миюки Савасиро
- Ясямару (яп. 夜叉丸 Yashamaru?) — дерзкий и самонадеянный малый, главным оружием которого являются множественные удушающие нити, которыми он атакует противника. Эти нити называются Кокудзю (чёрная верёвка), их вьют из волос молодых девушек и потом погружают в специальные масла, что делает их прочными, как сталь. Ясямару контролирует Кокудзю и может управлять ими по своему желанию: он может душить ими, резать или использовать в качестве игл. Нити располагаются, в основном, на руках Ясямару, но также часть есть на ногах для экстренных случаев. У Ясямару также есть большой нож, но он редко им пользуется, так как обычно его противники умирают быстрее, чем успевают приблизиться к нему.
- Сэйю: Наоки Янаги
- Адзуки Росай (яп. 小豆 蠟斎 Azuki Rousai?) — самый старший член десятки синоби клана Ига, не считая Тэндзэна. Росай довольно невелик ростом и у него огромная голова. Несмотря на свой возраст Росай является достаточно сильным синоби и он может сломать дерево всего одним ударом. Его особая техника базируется на умении удлиннять конечности, что позволяет ему наносить удары по врагам на дальних расстояниях.
- Сэйю: Такэси Аоно
Саундтрек
Открывающая тема:
- Onmyouza— «Kouga Ninpou chou».
Песня выпущена в сингле «Kouga Ninpouchou» 27 апреля 2005 года.
Закрывающие темы:
- Nana Mizuki — «Hime Murasaki» (1, 9, 11-12, 15-16, 24 серии)
- Nana Mizuki — «WILD EYES» (2-8, 10, 13-14, 17-23 серии)
Обе песни были выпущены в сингле «Wild Eyes» 5 мая 2005 года.