Разное

Алхимия изучение: Основы Алхимии

Семь ступенек алхимии — Алхимия Жизни

Сегодня я расскажу о семи ступенях трансформационного развития человека, которые проходит идущий по Пути. Чаша Грааля, или та конечная истина, которую активно искали рыцари во времена короля Артура, есть то самое Познание высших истин, которым владели прошедшие Путь. Таким был учитель Артура – волшебник Мерлин и именно он раскрывает пошаговый процесс алхимической духовной трансформации самому активному искателю Грааля – рыцарю Персивалю.

Согласно Мерлину, Грааль – это внутреннее путешествие, поиск превращения. А Алхимия – искусство трансформации и только преодолевший семь ее ступеней сможет думать о Граале. Каждый человек занимается алхимией с самого своего рождения ибо ребенок уже рождается алхимиком, но потом забывает это искусство и только спустя какое-то время овладевает им вновь.

Самая страшная утрата в мире – это утрата духа. Каждый из смертных приходит в этот мир для того, чтобы найти Грааль. При рождении никто не имеет преимуществ перед другими, каждый создан для того, чтобы найти свободу и реализовать свои возможности. Под свободой подразумевается возможность делать то, что бы вы ни пожелали и когда бы вы ни пожелали.

Существуют еще более глубокие уровни. Мы все время находимся в плену нашего прошлого – наша память создает условия, которые определяют нашу жизнь. Если бы смогли освободиться от прошлого, перед нами бы открылись бесконечные возможности, разрушающие границы того, что нам известно. Грааль – это обещание того, что подобное совершенство достижимо. К такой свободе и реализации своих возможностей ведут семь ступеней алхимии. На первую ступеньку мы вступаем в момент нашего рождения, несколько следующих преодолеваем в детстве, а остальные нам еще предстоит преодолеть. О нас всегда заботится божественный замысел, но по мере взросления наша собственная воля и желания усиливаются. В детстве мы были достаточно чисты, чтобы завладеть Граалем, но слишком невежественны, чтобы знать о его существовании. Став взрослыми, мы узнаем, что нам нужно, но не знаем, как это найти. Привлечение свободной воли является причиной утраты Грааля, хотя это и средство, с помощью которого мы можем его найти в конце Пути.

Первая ступень – Невинность

Когда ребенок появляется на свет, он совершенно чист. Чистота — это самый важный алхимический ингредиент. Новорожденный не задается вопросом о своем существовании, не спрашивает «Кто  есть я?», он живет в атмосфере самоприятия, доверия и любви. Он не слышит мучительного голоса сомнений. В глазах ребенка еще очень мало индивидуального, он проникнут осознанием себя самого, источника всей мудрости. Дитя приходит в этот мир из самого источника жизни, но постепенно теряет с ним связь. Какое-то время ребенок остается погруженным в бесконечность, у него нет представлений о прошлом и будущем, он видит лишь раскрывающееся перед ним настоящее, постоянно обновляющийся настоящий момент, а это и есть вечность. Обещаемым Граалем бессмертием ребенок уже наслаждался, а это означает жить без довления времени. Теперь он переместился из бесконечного мира в мир часов, дней, лет, от безмолвия внутреннего мира к активности внешнего, от поглощенности собой ко всем удивительным вещам, которые его окружают. Так начинается алхимия – постоянное превращение, которым будет сопровождаться каждый наш вздох во все последующие годы жизни.

Детская чистота недолговечна, вскоре начинают появляться первые вспышки гнева и страха, недоверия и сомнения. Ребенок погружается в жестокий мир, где начинает получать удары и ушибы, но все еще сохраняя невинность. У него возникают желания, которые не находят немедленного удовлетворения. Он впервые испытывает боль.

Божья милость не заканчивается, просто здесь работает скрытое волшебство. Ребенок не теряет своего изначального целомудрия, мы просто забываем о своей нетронутой невинности. Наша жизнь становится фрагментарной, мир ограниченным, наше самоощущение определяется индивидуальным опытом и накопленными воспоминаниями. Забыв о своей целостности, нам кажется, что мы утратили себя, но это лишь иллюзия. Наша сущность остается нетронутой, целостность невозможно разделить на части, правде не может повредить неправда. Утрата целомудрия была реальным событием, но она не имеет никакого отношения к реальности. Силы алхимии работают за пределами того, что мы можем видеть, слышать или осязать.

Чтобы соприкоснуться со спрятанным внутри целомудрием, следует обратить внимание на такие черты, свойственные ребенку: алертность, любознательность, способность удивляться, чувство безопасности, о котором мы так мечтаем на этой Земле, ощущение, что нас окружает абсолютный покой, без начала и конца. Так чувствуют себя все дети.

Вторая ступень – рождение эго

С ощущением своего Я рождается Эго. Для того чтобы оно существовало нужны «вы» или «они», так рождается двойственность или противоположности, начало противопоставлений. Каждая новая ступень алхимии уничтожает ту, что была раньше, переворачивая вверх ногами наш старый мир, но этот переворот самый потрясающий – мы перестаем быть богом!

Сначала ребенок чувствует себя всемогущим, а все, что радует глаз, он воспринимает как свое отражение. Но потому люди и вещи приобретают свое собственное и отдельное существование. Это сокрушительный удар, происходящий мгновенно, который никто не помнит. Ты был счастливым как бог и вдруг родился для мира смертных. Все это происходит из-за источников и стремлений. Сначала ребенок видит лицо своей матери и реагирует на нее как на источник любви и питания, но он находится вне самого ребенка. Это ловушка, так как какой бы совершенной ни была материнская любовь, это не наша собственная любовь к себе и в течение  многих лет мы будем вздыхать об утрате совершенной любви, пока не поймем, что это ностальгия по собственному Я, каким оно было, прежде чем на сцене появился кто-то еще.

Сначала разделения не существует, все вокруг – грудь матери, стенки кроватки воспринимаются как часть одного и того же плавно меняющегося ощущения без всякого деления. Но однажды ребенок начинает осознавать, что существует нечто еще, кроме него самого – внешний мир. Эго заявляет: «Это я , а это не я». Затем начинается отождествление некоторых вещей с понятием «я» — моя мама, мои игрушки, мой голод, моя боль, моя кроватка. И появляется целый мир, который не есть я, ни моя мама, ни мои игрушки и тп.

Пока есть ощущение богоподобия нет необходимости в поиске потерянного божьего благословения. При отделении мы начинаем смотреть на себя как на объект и явление, но не как на истинный источник всего сущего. Ребенок естественно считает себя источником жизни. Когда мы начинаем использовать внешний мир и очаровываться его предметами, мы связываем свое счастье с этим миром. Это называется предметной направленностью, которая приходит на смену самонаправленности ребенка.

Рождение эго дает начало развитию таких качеств как боязнь одиночества,  необходимость в одобрении,чувство собственности, забота о себе, привычка жаловаться на судьбу. Возникает привязанность к миру, в котором мы пребываем, потому что простая жизнь ребенка уже не удовлетворяет. Но не стоит отчаиваться, потому что под этими изменениями скрыта более глубокая сила, которая продолжает работать.

Третья ступень – рождение достигающего

Как только появилось эго, мир «вне нас» и возникли первые стремления, сразу же появляется настойчивое желание отправиться в этот мир и чего-то достичь. Сначала это примитивные желания подержать предметы в руке, потом ребенку хочется самому разведать, что находится вокруг него, но при уверенности, что мама рядом. Потом он учится ходить и протестует против маминых запретов. Желание убежать и передвигаться самостоятельно переходит в предоставление самостоятельности. Эго знает, что неизвестное является источником страха. Если не отпустить ребенка завоевывать мир, он становясь старше, все сильнее его будет бояться.

Мы все дальше уходим от ощущения покоя и единства, врожденного доверия. Эго начинает доминировать над духом. Ребенок утрачивает чистое осознание, которое заменяется водоворотом воспоминаний. Он приобретает личный опыт, который никем не может быть полностью разделен.

Рождение достигающего дает нам уверенность и ощущение уникальности. Эго нуждается в качестве мира предметов и событий  — индивидуальности, во всяком случае на избранном пути смертных.

Не каждый ставит успех превыше всего или отождествляет себя с деньгами, работой или общественным положением. Стремления достигающего проще и основательнее всего этого. Это обозначение эго в действии, попытка доказать себе, что отделение можно вынести. На самом деле рождение достигающего наполняет этот радостный мир множеством вещей, которые необходимо сделать или изучить. В некоторых людях достигающий продолжает жить очень долго. Настойчивое желание владеть женщиной и погоня за удачей затмевают истинную цель поиска. Но Бог позволяет свободно проявлять свою волю, и, если человек решает, что мир «снаружи» важнее его самого, он отправляется в погоню за женщиной и за удачей.

Эго в глазах волшебника вообще не предоставляет никаких возможностей для реализации. Оно неспособно любить, и оно все время руководит нашими поступками. «Слушай меня, — постоянно говорит оно нам, — хватай для себя все, что можешь. Это ведет к счастью». Смертные следуют советам, которые пригодны только на время. С точки зрения Бога, в этом нет ничего плохого, потому что Его доверие свободной воле превращается в самый мудрый путь.

Третья ступень остается  с нами пока существует эго, пока существует достигающий, аппетиты которого никогда не могут быть удовлетворены. К тому же, не существует предела тому опыту, который мы можем накопить: разнообразие мира не знает границ. Но по мере роста эго оно окутывает дух слоями хлама – богатство, власть, собственный имидж – пока наконец не появляется слабый голос сомнения: «А где же любовь? В чем смысл существования?» И тогда наступает время для рождения четвертой ступени – еще одного рождения.

Четвертая ступень – рождение дающего

Со временем представления о счастье у эго меняются и оно понимает, что счастье не только в том, чтобы брать, но и в том, чтобы отдавать. Это важное открытие освобождает эго от многих страхов – страха изоляции, всегда присущему полному эгоизму; страха утраты, который появляется, когда мы понимаем, что не можем удержать навсегда все, что имеем; страх перед врагами, теми, кто хочет у вас что-то отнять.

Дающий освобождает эго от этих страхов, во всяком случае сильно их уменьшает. Здесь есть очень глубокая работа – даяние соединяет двух людей, дающего и получателя и эта связь рождает новое ощущение общности, не пассивное как у ребенка и его матери, а активное единение с тем, кто сумеет сделать вас счастливым.

Даяние созидательно и полностью переворачивает представления эго. Ранее его заботила защита от потерь – денег, всего, чем владеет, а также утраты своего имиджа, собственной значимости. Теперь же человек добровольно чем-то делится и не ощущает это как потерю, а наоборот, при этом эго испытывает удовольствие. В сердце входит любовь. Пока эго преследует свои интересы, оно не знает любви, может быть чувство удовольствия, удовлетворения или привязанности, но любовь бескорыстна по своей природе и только бескорыстный поступок может привести к рождению любви. Даяние – это не только вещи или деньги переданные другому, это также служение, отдача себя, преданность, дарение любви в чистом виде. Поэтому рождение дающего ощущается как нечто новое и освобождающее. Даяние по принуждению или потому, что вы считаете это правильным, не дает настоящего удовольствия от этого акта. Даяние должно быть спонтанным и возникать от ощущения «Это то, что я хочу сделать», а не «Это то,что мне лучше сделать».

Смерть эго не является смертью с точки зрения алхимии, ничто не погибает на пути к Граалю. Божий замысел относительно нас состоит в том, чтобы мы нашли себя. Мы не предназначены просто для достижения какой-то определенной цели. Если мы хотим исследовать, хорошо ли быть эгоистичным, невежественным, жестоким, жить без всякой веры, Бог разрешает нам все эти эксперименты. Мы не судимы и не один наш поступок не может быть ни плохим, ни хорошим в глазах Бога. Все наши роли в жизни лишь иллюзии.

Пятая ступень – рождение ищущего

В течение долгого времени эго получает все, что попадается на его пути. Что хорошо для меня? Реальным кажется лишь ограниченный, присущий именно ему взгляд на мир. И это естественно. Задача этого относительного мира состоит в том, чтобы научить индивидуальности, которая в конечном счете начинает раскрывать и расширять свои горизонты. Данная человеку свободная воля должна только потакать все большему разрастанию эгоизма. Но алхимия работает незаметно в невидимых изгибах нашей души.

Со временем дающий поднимается на более высокую ступень, туда, где находится ищущий. Его больше не удовлетворяет то, что он делится с семьей, друзьями тем, что имеет, затем переходит к благотворительности, ему хочется принести пользу всему человечеству и в конце концов его дух жаждет духовного опыта, ощущения источника любви и удовлетворения, которое не может дать самая сильная любовь другого человека.

Вопрос – могу ли я действительно дать что-то кому-нибудь еще в этом мире? – приводит нас к границе индивидуальности, на этот вопрос ответить может только святой.  На стадии дающего вполне естественно, что возникают вопросы, на которые нет ответов. Таким образом, подготавливается путь к новому рождению.Мир и потребность эго в самоутверждении вдруг перестает быть источником удовлетворения для дающего и появляется настоятельное желание видеть лик Господа, жить среди света, испытать молчание чистого осознания: зарождение ищущего может найти самое разное проявление.  Общим является ощущение, что материальный мир вряд ли является тем местом, где их желания могут быть удовлетворены. Ищущий ищет чтобы увидеть.

Нам смертным присуще разделение этой реальности на хорошее и плохое, святое и грешное, угодное и неугодное Богу, тогда как на самом деле вся жизнь – это один божественный поток. Жизнь движется вперед благодаря единственному импульсу – стремлению обладать полными знаниями и получить полное удовлетворение.

С рождением ищущего нам в первый раз удается назвать желание, которое до сих пор оставалось неопределенным. Будет ли это именем Бог, Грааль, Всевышний или дух – это не имеет значения. Все они говорят о новой,  глубоко прочувствованной потребности вырваться из тех границ, которые налагает на нас время и пространство. Ваша сущность безгранична. Вы рождены для жизни, не знающей границ. Мир кажется ограниченным временем и пространством,  но это только видимость. Видимость ограничений возникает только потому, что этот мир служит школой, местом обучения. И основное правило заключается в том, что какими вы видите себя, вы видите весь мир. Если вы видите себя несчастным, презренным, то одно это не позволяет вам увидеть Бога. Дух везде, но из-за ограничений мы его не видим.

Ищущий – это та ступень алхимии, на которой к нам приближается волшебник, но это также та ступень, к которой смертные оказываются меньше всего подготовленные. С тех пор, когда вы были ребенком, ваши желания становились все больше и больше, а на уровень ищущего расширились до такой степени, что его уже ничто не может удовлетворить, кроме личной встречи с Богом. Это желание нельзя назвать более «высоким», чем желание иметь игрушку или деньги, женщину или любовь – все они когда-то были для вас важнее всего и все они были лицом Бога. Все, что согласно вашему убеждению может принести окончательное успокоение и удовлетворение, — это выражение Бога. Однако по мере перехода с одного этапа на следующий, вы все ближе подходите к настоящей цели: ваше представление о Боге становится ближе к истинному, к пониманию того, что Бог – это чистый дух. Но каждый шаг – божественный.

Каждый представляет себе божественное по-своему. Одному Бог приходит как видение, другой увидит его в цветке. Есть много видов ищущих. Одним необходимо вмешательство чуда и спасение, другие следуют невидимой силе, голос которой он слышит среди самых земных дел. Просто ищущим движет неотступное стремление к более высокой реальности. Предыдущие этапы не исчезли без следа. Теперь даяние осуществляется без каких-либо эгоистических соображений, теперь им движет сострадание.

В первый раз ставится под сомнение всезнание и всесилие эго. Это похоже на экипаж без кучера, который тащат несколько лошадей и уверены, что экипаж принадлежит им. Но однажды тихий голос из экипажа шепчет: «Остановитесь», лошади не верят своим ушам и ускоряют свой бег, просто чтобы доказать, что они никому не подчиняются. Голос же продолжает повторять: «Остановитесь». Экипаж – это ваше «я», лошади – ваше эго, голос из экипажа – дух. Когда дух заявляет о себе, эго его вначале не слушает, потому что уверено, что его власть абсолютна. Дух не использует привычной для эго власти, он не судит и не разделяет, он просто – тихий голос Бытия, заявляющий о том, что он есть. С момента рождения ищущего вы начинаете слышать этот голос, но вы должны быть готовы к ужасным реакциям со стороны эго, которое не желает отказываться от своей власти без борьбы.

Дух – это организующая сила, которая поддерживает идеальное равновесие между всеми атомами Вселенной. По сравнению с ней сила эго до смешного ограничена и тривиальна. Но это осознание пробуждается только после того, как вы начнете контролировать, предсказывать и отстаивать все потребности эго. Его сила ограничена этими тремя вещами. Если бы эго могло справиться со всеми тремя сразу, не было бы никакой необходимости в следующих ступеньках роста – было бы достаточно рождения ищущего.

Поиск – это полностью внутренний опыт. По внешним признакам невозможно определить , кто ищущий и кто нет. Внутренние признаки ищущего: любое даяние он совершает из бескорыстной любви и сострадания; в своих поступках он полностью доверяется своей интуиции, которая заменяет грубую рациональность; он улавливает проблески невидимого мира как высшую реальность; появляется ощущение Бога и бессмертия. Большее наслаждение начинает доставлять одиночество, уверенность в себе вместо оглядки на общественное одобрение,  волнующее ощущение Бытия и готовность верить. Многолетние привычки начинают исчезать. В повседневную жизнь входят медитация и молитва. Хотя все эти проявления духа уводят вас от материального мира, вы, как ни странно, начинаете замечать более глубокую связь с природой, уютнее чувствовать себя в своем теле и легче принимать других людей. Это происходит потому, что дух не противостоит материи. Дух – это все, и его появление в вашей жизни делает вещи лучше, даже те, которые кажутся несовместимыми.

Шестая ступень – рождение видящего

Ищущим движет желание видеть, и вскоре он начинает видеть. Эта шестая ступень, рождение видящего, в любой момент открыта для всякого ищущего. Сам по себе поиск не приносит удовлетворения: искать и не находить – значит не знать ничего, кроме разочарований. К счастью, божественный замысел предполагает наличие ответов на все вопросы, все цели находятся в самом источнике. Если вы действительно задаетесь вопросом «Где Бог?», вы обязательно увидите ответ.

Рождение видящего так же вызывает ломку, так как это смерть эго. Если раньше вы принимали за реальность тот фильм, который проецировался на экран жизни, то теперь вы оборачиваетесь и видите свет. С этого момента вы видите себя именно тем, кто вы есть,  а хрупкая проекция казаласть реальной только потому, что эго отчаянно нуждалось в придании важности временному уму и телу.

Видящий видит сквозь эту мотивацию и больше ей не доверяет. Вместо того, чтобы видеть себя в виде плоти и костей, которые служат жилищем для духа – призрак внутри машины – вы осознаете, что все есть дух. Тело – это дух, вылившийся в форму, которая способна чувствовать, видеть, воспринимать запахи; ум – это дух, выразившийся в форме, которая может слышать и понимать. Но ни то, ни другое не является духом в чистом виде, его может ощущать только чистая интуиция. Тайна духа в выражении: «Тот, кто знает Его, о Нем не говорит; тот, кто говорит о Нем, Его не знает».

Когда я говорю о духе, я указываю на невидимый мир, из которого прилетают к нам стрелы света, чтобы осветить наши души, но мы не можем послать назад стрелы своих мыслей. Дух – это непосредственное переживание, выходящее за границы этого мира. Это чистое безмолвие, исполненное безграничными возможностями. Когда вы узнаете о чем-то другом, вы узнаете определенную вещь; когда вы узнаете дух, начинается узнавание себя. Все вопросы отпадают, потому что вы находите себя в чреве реальности, где вы просто есть. Когда видящий бросает на что-то взгляд, он просто принимает это таким, как есть, не вынося суждений. У него нет потребностей  эго – захватить, обладать, разрушить. Потребность в обладании возникает в результате отсутствия. Когда вы не ощущаете отсутствия чего бы то ни было, то высшая цель – это просто находиться здесь, в этом мире, в своем теле.

Люди делятся на три типа: те, которые еще не испытали, что такое чистое Бытие; те, которые это попробовали, и те, кто полностью узнал, что это такое. Тогда мир перестает быть миром твердых вещей и его заливает всепроникающий свет Бытия.  Новая жизнь похожа на новое рождение. Видящий отличается от ищущего тем, что он перестает отбирать и выбирать. Ищущий еще подвержен иллюзии, что он должен разделять: «Это – то, где есть Бог, это – то, где Бога нет». Видящий же видит Бога в самой жизни. Длительная внутренняя борьба завершается и к воину приходит покой. Вместо борбы вы вдруг ощущаете, что все ваши желания естественным путем, без всяких усилий сбываются. Внешне видящего не отличить, но внутри он ощущает открытость и удовлетворение, он позволяет другим быть такими, как они есть, что является высшим выражением любви, он не мешает другим людям и событиям, и он больше не придает никакого значения своему «я».

Седьмая ступень – Дух

Цель жизни – свобода и завершенность, которая не может быть достигнута,  пока вы не узнаете Бога так же полно, как Он сам знает Себя. Вы, смертные, всегда жаждете чуда, но самое большое чудо – это вы сами, потому что Бог дал вам эту уникальную способность отождествления с Его природой. Самая совершенная роза не знает, что она роза; совершенный человек знает, что значит быть божественным.

Седьмая и последняя ступень алхимии – чистый дух. Когда он пробуждается, видящий обнаруживает, что то, что казалось полной радостью и завершенностью, начинает еще больше расширяться. Достижение присутствия Бога – это не конец, а только начало. Вы начали с невинности и тем же должны закончить. Но на этот раз невинность совсем другая, потому что вы достигли полного знания, тогда как у ребенка есть только ощущения.

Когда вы сможете увидеть себя как дух, вы перестанете отождествлять себя с этим телом и этим умом. Одновременно исчезнет представление о рождении и смерти. Вы превратитесь в клеточку, принадлежащую телу Вселенной, и это космическое тело станет таким же близким вам, каким вы сейчас ощущаете свое собственное тело. Это ближе всего к тому, что чувствует волшебник, потому что волшебник – это и есть второе название седьмой ступени. Для волшебника рождение – это только представление: «Я имею это тело», а смерть – представление: «Я больше не имею этого тела». Поскольку волшебник не подвержен иллюзиям рождения, любое взятое им тело он видит как форму энергии, любой ум – как форму информации. Эти формы изменяются: они приходят и уходят. Но сам волшебник находится за пределами всяких изменений. Ум и тело подобны комнатам, которые выбираются для того, чтобы в них жить, но не навсегда.

Сколько бы вы ни думали и что бы вы ни чувствовали, это не приблизит вас к этому состоянию. Дух рождается из безмолвия. Внутренний диалог вашего ума должен закончиться и больше никогда не возникать опять, потому что того, что приводит к внутреннему диалогу – дробление себя на части, — больше нет. Ваше Я становится единым, и, подобно ребенку, с которого вы начинали, вы больше не чувствуете сомнений, стыда или вины. Потребность эго в раздвоении возникает в результате деления на хорошее и плохое, правильное и неправильное, свет и тень. Теперь же вы видите, как эти противоположности слились вместе. Именно в таком свете видит Бог, потому что, куда бы Он ни посмотрел, что бы Он не увидел – все это Он.

Если кажется, что эта цель слишком высокая или далекая, в этом весь секрет. Все семь ступеней алхимии присутствуют с самого начала. В целомудрии существовала общность с Богом, так же как и в эго, и в состоянии приобретающего, дающего, ищущего. То, что действительно изменялось, так это фокус вашего внимания. В вашем существе есть все аспекты Вселенной, такие же полные и вечные, как сама Вселенная. Но все же рождение в виде духа – огромное событие. По мере созревания единства вы все ближе знакомитесь с божественным, пока наконец вы не почувствуете Бога как бесконечное бытие, движущееся с бесконечной скоростью через бесконечное пространство. После возникновения этого приводящего в трепет ощущения все начнет казаться таким простым и естественным. Объединиться с космосом, почувствовать близость с жизнью во всех ее проявлениях, чтобы в конце концов стать единым целым со своей собственной Сущностью – вот ваше назначение, вот конец вашего поиска. Каждый из вас начинает с любви, проходит через борьбу, игру страстей и страдания только для того, чтобы опять прийти к любви.

Вы, смертные, жаждете чуда и, как избранные дети Вселенной, не должны отвергать ничего. Дух – это и есть состояние чуда, которое открывается в три этапа:

На первом этапе вы будете испытывать чудесное, находясь в состоянии, которое носит название космического сознания. У каждого материального события есть своя духовная причина. Каждое местное происшествие происходит также на уровне Вселенной. Ваши малейшие желания будут приводить в действие космические силы, которые обеспечат их исполнение. Но, как ни удивительно это звучит, это вовсе не какое-то высшее состояние, потому что задолго до этого вы уже достигали космического сознания, когда вы использовали свою волю для мгновенного осуществления своих желаний.

На втором этапе вы будете совершать чудеса в состоянии, называемом божественным сознанием. Это состояние чистого созидания, когда вы сливаетесь с силой Бога, в результате чего Он творит мир и все, что в этом мире происходит. Бог ничего не делает для того, чтобы пришла эта сила, — это просто Его свет осознания. Вы увидите, что все, на что бы вы ни бросили свой взор, как щедрым золотым сиянием, пронизано Божественным осознанием. Мир начнет светиться изнутри, и не останется никаких сомнений в том, что материя – это просто проявление духа. Находясь в состоянии Божественного сознания, вы будете видеть себя не плодом творения, не получателем, а творцом.

На третьем этапе вы станете чудом – состояние, которое называется единым сознанием. Тогда исчезнут любые различия между Творцом и тем, что им создано. Дух, который живет внутри вас, полностью сольется с духом во всем остальном. Ваше возвращение к целомудрию будет всеобъемлющим, потому что, подобно ребенку, который, касаясь своей кроватки, ощущает только себя, вы будете видеть каждое действие как дух, сливающийся с духом. Вы будете жить в полном понимании и доверии. И хотя вам будет казаться, что вы все еще остаетесь в своем теле, это будет только песчинка Бытия на берегу бесконечного океана Бытия, который и есть вы.

Раскрытие поиска позволяет увидеть цель – точку чистого света, бриллиантовую сущность, которая сверкает в ваших душах. Грааль – это кристаллическая частица Бытия в вашем сердце. Каждая ее грань отражает свет, и это отражение рождает все способности ума и тела, которые вы воспринимаете с помощью своих чувств.

По книге Дипак Чопра «Путь Волшебника. Как строить жизнь по своему желанию»

 Если вам понравилась статья, пожалуйста оставьте ваш комментарий!

ВВЕДЕНИЕ. Тайные учения. Алхимия, гипноз и магия

До недавнего времени алхимия считалась самой туманной наукой, доставшейся нам в наследство от средневековых ученых. Если вы откроете какой-либо трактат XV века и попробуете его читать, то через некоторое время вы поймете, что без специальных знаний там ничего невозможно понять.

Именно поэтому об алхимии сложилось мнение, что она состоит из крайне замысловатых аллегорий, которые не имеют ни какой практической пользы и пригодны лишь для развлечений. Вовсе не трудно отрицать то, чего не понимаешь. Гораздо сложнее что-то понять и найти в древней науке определенный скрытый смысл.

Труды алхимиков действительно трудны для понимания. Но если вы имеете достаточно терпения и ума, если вы действительно желаете понять алхимию, то для начала необходимо изучить главные принципы этой науки. Поняв алхимию, вы научитесь использовать то, что для других кажется полной бессмыслицей.

Бытует ошибочное мнение, что алхимия является предшественницей химии. Однако, используя такой подход, невозможно ее понять как рациональную науку. Между ними весьма мало общего. Если химия основана на наблюдениях, которые тщательно фиксируются и систематизируются, то алхимия имеет противоположное направление. Она идет как бы изнутри, от духовного к физическому. То есть в химии знания (мысли) появляются в результате практических наблюдений. При этом происходит передача информации от материального явления (лабораторный опыт) к духовному (знания). В алхимии все наоборот. Здесь духовная идея воплощается в реальность. Хотя в некоторых случаях алхимия может использовать методы химии, но идея, заложенная в ней, резко отличается от того, что нам объясняют с детства. Настоящий алхимик сначала составляет формулу, а потом делает свои опыты.

История алхимии похожа на историю многих других незаслуженно забытых древних наук. Ее придумали египетские жрецы, которые из поколения в поколение производили таинственные опыты в тишине своих святилищ. Когда римляне завоевали Египет во II веке, то алхимия проникла в Европу. Эту дату считают началом европейской алхимии как науки. До нас дошли трактаты Гермеса, Останеса, Синезиуса, Зосимы, Клеопатры и Пелага об искусстве делать золото из других, менее благородных металлов.

Когда дикие племена гуннов (варваров) наводнили Европу, то мировая цивилизация переместилась на восток к арабам. Их талантливые ученые сделали из алхимии настоящее искусство, избавив ее от всего лишнего. Особенно прославились Авиценна, Гебер, Розер, Алфидиус, Калид, Мориен и Авензоора. Со временем арабы до предела усовершенствовали алхимию, и в таком виде она впоследствии досталась крестоносцам.

Алхимию создавал весь мир. Труды Аристотеля и других не менее известных античных алхимиков побывали на востоке, были там усовершенствованы и снова очутились в Европе. В Средние века появляются книги Алана де Лилля, Альберта Великого, Роджера Бэкона, Фомы Аквинского, Джорджа Липпи, Бартоломея, Нортона, Раймонда Луллия, Бернара Тревизана, Николая Фламеля и Василия Валентина. С именем последнего связан новый период развития алхимии, которая была соединена с магией и каббалой.

Наиболее знаменитым европейским алхимиком XVI века считается Парацельс, который основал целую школу, в которой были наиболее известны: Турнейсер, Дорн, Рох Бельи, Бернард Карцелянус и Кролиус. В то время в алхимии, как и во всякой серьезной науке, существовали оппоненты, которые противопоставляли школе Парацельса свои собственные научные взгляды. Это: Дионисий Захарий, Блес де Виженер, Гастон Главес, Виколь, Келли, и Сендивогий.

В XVII веке алхимия была великолепна! Многочисленные адепты трудились по всей Европе, доказывая своими опытами справедливость науки о трансмутациях (превращениях). Жажда искусственного золота охватила весь мир. Все христианские монастыри имели собственные лаборатории. Князья и короли щедро финансировали опыты алхимиков, надеясь первыми получить «Великое Деланье» (превращение свинца в золото). Именно в этот период появляется знаменитое общество Розенкрейцеров, об алхимических достижениях которых ходят самые невероятные легенды. В этот период наиболее известны имена Филарета, Мишеля Майера, и Планискампи.

Парацельс утверждал, что «алхимия позволяет превращать одно в другое». А Дионисий Захарий считал эту науку «естественной философией материальных предметов». Его дополнял Роджер Бекон, поясняя, что «алхимия – это наука приготовления некоего состава или эликсира, который, будучи прибавлен к несовершенным предметам, превращает их в совершенные». «Если обычная химия разрушает вещества, которые сформировала природа, то алхимия, напротив, помогает природе их совершенствовать», – писал в XVIII веке Пернетти.

Естественно, как и в любой науке в алхимии, были как настоящие ученые, так и мошенники, выдававшие свои вымыслы за реальные открытия. Однако настоящие ученые искали философский камень (эликсир) не из жадности, а из любви к искусству. В своих исследованиях они, как правило, использовали глубокие познания теории, предпочитая опыты с благородными металлами, чистыми веществами, в хороших лабораториях.

Наряду с гениальными учеными в алхимии трудились множество посредственных практиков-исполнителей, которые делали свои опыты вслепую. Хотя эти исполнители и не понимали причин наблюдаемых явлений, но благодаря многочисленным экспериментам периодически совершали полезные открытия. Именно такими исследователями были изобретены краски, кислоты и искусственные минералы. Они явились родоначальниками современной химии, которая со временем вытеснила алхимию, заняв ее место. В свое время Беккер писал, что «ложные алхимики ищут лишь способ делать золото. А настоящие алхимики-философы жаждут науки. Первые делают краски и поддельные камни. А вторые приобретают знание вещей».

В XVIII веке благодаря своей практической полезности, химия стала опережать алхимию. Открытия следовали одно за другим, в результате чего химия превратилась в общепризнанную науку. В то же время на алхимиков стали смотреть как на безумцев. С тех пор алхимия незаслуженно забыта, и в ней не сделано ни одного нового открытия. Остановившись в развитии, эта наука фактически перестала существовать. Немногочисленные последователи довольствуются лишь перепечаткой древних трактатов, не имеющих никакой практической ценности. В настоящее время сохранился лишь определенный интерес к истории алхимии, связанной с общей историей человеческого общества.

Справедливости ради надо заметить, что труды многих алхимиков опередили свое время. Поэтому они до сих пор не востребованы. В современной алхимии можно делать открытия не только путем практических экспериментов, но и изучая старинные научные манускрипты. В истории есть несколько примеров, когда истинные открытия были востребованы лишь спустя много столетий. Например, Пифагор утверждал, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца. Но только через две тысячи лет Коперник снова доказал миру эту старую истину…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Алхимия для «чайников». ч. IV.

Продолжение. Начало здесь

Как бы не хотелось «рвануть с места в карьер», и сразу перейти к итогам длительных размышлений, сомнений, озарений и разочарований, которые всегда являются спутниками, в поисках ответов на вопросы, волнующие не одно десятилетие, однако спешить в таких делах, себе дороже. Зато потом, возникнет чувство, которое, наверняка испытывает сейчас тот парень на гравюре ниже, которому удалось вырваться за пределы яйца…

Известная ксилография (гравюра на дереве) неизвестного художника, опубликованная в 1888 году

в книге французского астронома 19 века Камиля Фламмариона «Атмосфера. Популярная Метеорология».

Подпись под гравюрой: «Миссионер средневековья рассказывает, что нашёл точку, где небо касается Земли».

Где нам на самом деле разыскивать эту горизонтную точку касания?

Что на самом деле мы обнаружим за этой горизонтной точкой?

Два колеса, катящихся в разных направлениях по горизонтам стихий …


Итак, для того, чтоб проще было понять, каким образом мой мозг додумался до того, что я скажу позже, и при этом как можно меньше народу стало советовать мне прекратить употреблять то, что я, якобы употребляю, придёт совершить ещё один экскурс в азы алхимии. Чтобы было не так скучно, сделаем это на примере ещё одного разбора гравюры из «Изумрудной скрижали Гермеса». Несмотря на то, что она значительно сложнее «Пароля Гермеса», обещаю, что буду предельно краток. Это можно позволить, если вы читали статью с самого начала.


Микрокосм, и макрокосм. (кликабельно)

В этом случае, первый слой (уровень допуска к информации), читабелен без переводчика. Слева внизу мы видим птицу Феникс, опорой крыльев для неё служат две стихии, огня и воды. А в её доме Мужчина — голый король, который на пару со львом (золото, европейские масонские династии) опираются ногами на семи-лучевую звезду. Выше я писал о ней.

Справа внизу орёл, опирающийся крыльями на стихии воды и земли. В его доме — женщин — голая королева, серебро. Человеко-олень, это так же серебро, поэтому по аналогии с левой нижней частью гравюры, где чистое золото, справа изображено чистое серебро. Теперь внимание сюда!


Понятно почему «лоно»…

А ничего не напоминает? Нет?!!!


А так? Но дальше — больше!

Ну, и чтоб развеять последние сомнения:

В общем можно сколько угодно кричать о том, что гипноз это шарлатанство, но при этом применять его практически, причём не только для отъёма денег у лохов на привокзальной площади, но и как боевое средство спецслужб и политиков. Точно та же, как кричат о том, что алхимии не существует, ею активно пользуются, не скрывая, но и не привлекая внимания.

Теперь центральная часть. Два льва, соединены воедино, что символизирует единый сплав. Звездочёт, похожий на русского боярина держит два острых предмета. Тут вся символика понятна только на первый взгляд. На самом деле она многослойная, и истинное значение её  постигнуть вряд ли возможно. То, что приходит на ум в виде ассоциативного ряда, всего — лишь обманка, отвлекающий манёвр. Только для введения в заблуждение таких дилетантов как мы, простые подданные кланов льва и орла.

Дальше, химическая формула Гермеса. Почему то в виде деревьев. Не станем гадать, просто обратимся к формуле:


Кроме неопознанных мною элементов, все остальные вполне обычные. Если какие то вам не знакомы, просто полистайте справочник. Как видим, никакой мистики. Да, всё зашифровано, но вполне научно. А как без шифрования? Вы же не встретите в открытом доступе технологию приготовления ЛСД, например, или пластида?

И тут напрашивается невольны вопрос: — «Чем же так опасна алхимия? И, главное, для кого она опасна, может для прогрессоров, которые боятся потерять власть над рабами»?

Но закончим с гравюрой:



В Солнечном полукруге изображены ангелы, серафимы и три основы этого мира. Странное слово — это иврит: יהוה

Что такое Алхимия? Алхимия — это… Расписание тренингов. Самопознание.ру

Алхимия относится к разделу оккультных наук и учит тому, как достичь центра всех вещей. Мы привыкли воспринимать её, как псевдонаучную, как науку, направленную на добывание золота из неблагородных металлов с целью наживы. И действительно, ряд алхимиков действовали из корыстных побуждений, однако сама алхимия, появившееся в первые века нашей эры, носила глубокий философский смысл, давший понимание об устройстве мира и человека.

Алхимик создаёт в своей реторте модель мира и миросозидающих процессов. Ставит своей задачей воспроизведение и одухотворение космоса, соучастие в космотворческом процессе. Исходит из представления о субстанциальном единстве мира и универсальности перемен.

Алхимия встала на одну ступень с астрологией и медициной. Именно она послужила толчком для развития современной химии и медицины. Иногда её называют безумной матерью разумной дочери химии. Однако это не так. Хотя и алхимия, и химия работают с природными элементами, их принципы и цели, а также методы различны. Химии необходимы химические вещества, лаборатории и физический посредник — человек. Алхимия же кроме этого нуждается в философских и моральных основах, и её опыты осуществляются не всегда при помощи физического тела, но всегда при помощи души.

Это можно рассмотреть на примере с молекулой воды. Все знают, что молекула воды состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода. Если мы соответствующим способом отделим водород от кислорода, то добьёмся разделения молекулы воды и получим два разных элемента, которые будут существовать по отдельности. Это химическое явление. Теперь, чтобы увидеть, что такое алхимическое явление, предположим, что мы взяли атом водорода и с помощью приёмов, свойственных алхимии, осуществили его внутреннее изменение, преобразование, в результате которого атом водорода превратился в атом другого элемента. В наше время этот процесс известен как ядерная или атомная реакция, мы называем его расщеплением атома. Но на самом деле это алхимический феномен.

В этих трансмутациях есть глубокий смысл: всё существующее в природе, во Вселенной движется, развивается, стремится к чему то, имеет цель и предназначение.

Истоки алхимии находятся в древнем Риме, Греции, Египте. С падением Римской империи она перебралась на Восток. Сложно сказать точно, что означает данное слово, так как есть множество предположений о том, откуда оно берёт свои корни. По одной из этимологических дешифровок «алхимия» происходит от Chymeia — наливание, настаивание, — указывая на древнюю практику восточных врачевателей-фармацевтов. По другому мнению, корень Khem или Khame подразумевает чернозём и Чёрную страну, т. е. Древний Египет («Та Кемет»). Изучение земных недр: в латинском языке humus — земля — третья версия этимологии слова. Древнегреческий словарный арсенал вызывает следующие фонетические ассоциации: хюмос — сок, хюма — литье, поток, река, химевсис — смешение. Древнекитайское ким — золото — указывает на дальневосточное происхождение, а приставка «ал» — на арабское. Александрийский философ Зосима считал, что «алхимия» происходит от библейского Хама.

«Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» . Гермес Трисмегист.

На основании этого алхимики предположили, что неблагородные металлы изначально были благородными, но в следствие собственного загрязнения (зачернения), стали неблагородными.

Процесс превращения неблагородных металлов в благородные носил на самом деле глубокий философский смысл и символически делился на несколько этапов:

  1. Calcinatio. Символизирует «смерть мирского», то есть отрешение от всех жизненных интересов и внешнего мира.
  2. Putrefactio. Заключается в отделении бренного праха.
  3. Solutio. Обозначает очищение материи.
  4. Distillatio. «Дождь» очищенной материи, то есть элементов спасения, разделённых в предыдущих действиях.
  5. Coincidentia oppositorum. Объединение противоположностей. Тесный союз мужского сознательного и женского бессознательного, описанного К. Юнгом.
  6. Сублимация. Символизировала страдание, являющееся результатом мифического отъединения от мира и посвящения духовным устремлениям.
  7. Философское затвердение. Неразрывное соединение принципов сгущённости и летучести: мужское начало (в отличие от женского) «сохраняет» принцип изменяемости.

Алхимическую эволюцию можно выразить кратко формулой Solve el Coagula, что означает: анализируй все элементы в самом себе, раствори всё низменное в тебе, даже если при этом ты можешь погибнуть, а затем концентрируйся с помощью энергии, полученной от предыдущей процедуры.

Алхимию рассматривают как образец всех других дел. Она показывает, что добродетели можно культивировать при любых, даже простейших видах деятельности и что душа укрепляется, а индивид развивается.

Эвола отмечал: «Наша работа представляет собой трансформацию и превращение одного существа в другое, одной вещи в другую, слабости в силу, телесной природы в духовную…»

Данная наука преследовала 3 цели:

  1. Поиск способа получить золото из менее благородных металлов, чтобы обогатиться и в конечном итоге обрести власть.
  2. Достижение бессмертия. Даосцы в настоящее время успешно используют это в своих практиках бессмертия.
  3. Достижение счастья.

Основой всех алхимических теорий является теория четырёх элементов. Эта теория была подробна разработана греческими философами, такими как Платон и Аристотель. Согласно учению Платона Вселенная была создана Демиургом из одухотворённой Первичной материи. Из неё он создал четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю. Аристотель добавил к четырём элементам пятый — квинтесенцию. Триада алхимиков — сера, соль и ртуть, причём сера означает принципы мужского, ртуть — женского, а соль — движение. В результате взаимодействия качественных принципов и состояний первоэлементов можно осуществлять любые трансмутации веществ.

Трансмутация металлов должна быть завершена получением философского камня — в виде металлического порошка, камня или эликсира жизни. Получение эликсира бывает само по себе целью. Однако, камень, добываемый искателем, прежде всего обозначает глубокое внутреннее стремление найти свою истинную духовную природу, известную алхимикам как активный принцип.

Таким образом, философия алхимии позволила ей занимать одно из ведущих мест в модусе символического мышления и до наших дней.

Алхимия — Википедия

Алхи́мия (лат. alchimia, alchymia) — специфическая область натурфилософии, сформировавшаяся в лоне герметической традиции.

Этимология

Слово «алхимия» попало в европейские языки из араб. الكيمياء‎ (’al-khīmiyā’), которое, в свою очередь, было заимствовано из среднегреческого (χυμεία — «флюид»[1], χυμος — «сок», χυμενσιζ — «литьё»[2][3][4]) либо восходит к самоназванию Древнего Египта — Кеме или Хем; изначально слово, по-видимому, должно было означать нечто вроде «египетского искусства».

История алхимии

Александрийская алхимия

Алхимия складывается в эпоху поздней античности (II—VI века н. э.) в александрийской культурной традиции и представляет собой форму ритуального герметического искусства. В большой степени алхимия базируется на учении о 4 первоэлементах Аристотеля.

Основными объектами изучения александрийской химии (термин «алхимия» появится позже у арабов) являлись металлы. В александрийский период сформировалась традиционная металлопланетная символика алхимии, в которой каждому из семи известных тогда металлов сопоставлялось известное тогда небесное светило:

Небесным покровителем алхимии в Александрии стал египетский бог Тот или его греческий аналог Гермес.

Центром алхимии того периода считался храм Сераписа, при котором ок. 235 г. был открыт филиал Александрийской библиотеки. Среди значительных представителей греко-египетской алхимии, имена которых дошли до наших дней, можно отметить Болоса Демокритоса, Зосима Панополита, Олимпиодора. Написанная Болосом книга «Физика и мистика» (ок. 200 до н. э.) состоит из четырёх частей, посвящённых золоту, серебру, драгоценным камням и пурпуру. Болос впервые высказал идею трансмутации металлов — превращения одного металла в другой (прежде всего неблагородных металлов в золото), ставшую основной задачей всего алхимического периода. Зосим в своей энциклопедии (III в.) определил khemeia как искусство делания золота и серебра, описал «тетрасомату» — стадии процесса приготовления искусственного золота; особо он указывал на запрет разглашения тайн этого искусства.

В 296 г. египтяне под предводительством Домиция Домициана подняли восстание против римского императора Диоклетиана. Прибывший в Египет правитель Римской империи подавил восстание и издал эдикт, которым повелевалось собрать все старинные книги, учившие тому, как делать золото и серебро, и сжечь их. Это объясняли желанием Диоклетиана уничтожить источник богатства, а вместе с тем и высокомерия египтян. Однако от александрийского периода осталось также и множество герметических текстов, представлявших собой попытку философско-мистического объяснения превращений веществ, среди которых знаменитая «Изумрудная скрижаль» Гермеса Трисмегиста.

Алхимия на Арабском Востоке

После падения Римской империи центр алхимических исследований перемещается на Арабский Восток, и арабские учёные становятся главными исследователями и хранителями античных трудов.

В конце VIII века персидский алхимик Джабир ибн Хайян развил теорию Аристотеля о первоначальных свойствах веществ (тепле, холоде, сухости, влажности), добавив ещё два: свойство горючести и «металличности». Он предположил, что внутреннюю сущность каждого металла всегда раскрывают два из шести свойств. Например, свинец — холодный и сухой, золото — теплое и влажное. Горючесть он ассоциировал с серой, а «металличность» с ртутью, «идеальным металлом».

Согласно учению Джабира, сухие испарения, конденсируясь в земле, дают серу, мокрые — ртуть. Сера и ртуть, соединясь затем в различных отношениях, и образуют семь металлов: железо, олово, свинец, медь, ртуть, серебро и золото. Золото как совершенный металл образуется, только если вполне чистые сера и ртуть взяты в наиболее благоприятных соотношениях. Таким образом, он заложил основы ртутно-серной теории[5][6]. Эти принципы объясняли все характерные физические свойства металлов (ковкость, горючесть и пр.) и обосновывали возможность трансмутации.

Джабир ибн Хайян также ввел представление о философском камне, как о некой субстанции, которая может изменить соотношение ртути и серы в любом металле и превратить его в золото и одновременно исцелять все болезни и давать бессмертие[7][8], развил учение о нумерологии, связав арабские буквы с названиями веществ.

Другой персидский учёный Ар-Рази в конце IX века усовершенствовал теорию о первоначальных элементах, добавив ещё одно свойство металлов, «принцип твёрдости», которую он ассоциировал с солью.

Арабские алхимики внесли существенный вклад в развитие естественно-научных исследований, например, создав дистилляционный аппарат.

Центром арабской алхимии стал Багдад, а затем Академия в Кордове[9]

Проникновение алхимии в Европу

После захвата Омейядами Пиренейского полуострова в VIII в. европейская наука получила возможность обогатиться научными достижениями Арабского Востока. Кроме того, обстоятельством, способствующим проникновению древнегреческих алхимических представлений в Европу стало изучение античных трудов, например доминиканцами Альбертом Великим (трактаты «Пять книг о металлах и минералах», «Малый алхимический свод») и его учеником Фомой Аквинским.

Убежденный в совместимости греческой и арабской науки с христианской доктриной, Альберт Великий способствовал введению философии Аристотеля в схоластические курсы преподавания в Сорбонне (в 1250 г.).

Первым европейским алхимиком стал францисканец Роджер Бэкон (1214—1294) (трактаты «Зеркало алхимии», «О тайнах природы и искусства и о ничтожестве магии»), также положивший начало экспериментальной химии в Европе.[10] Он изучал свойства селитры и многих других веществ, нашёл способ изготовления чёрного пороха. Среди других европейских алхимиков следует упомянуть Арнольда из Виллановы (1235—1313), Раймунда Луллия (1235—1313), Василия Валентина (немецкого монаха 15-16 вв.).

Уже в первой половине XIV в. папа римский Иоанн XXII запретил алхимию в Италии, тем самым положив начало «охоте на ведьм», направленной против алхимиков.[11]

Алхимия в эпоху Возрождения

«Алхимик Сендзивой» («Alchemist Sędziwój») Яна Матейка

В XIV—XVI вв. алхимия всё теснее связывала свои цели с задачами практической металлургии, горного дела, медицины.

Наиболее значительный вклад в этот период совершил Парацельс. Он впервые начал использовать химические вещества и минералы в медицине.[12]

В то же время возможность получения золота способствовала росту числа шарлатанов и мошенников, стремившихся завладеть бесценными сокровищами. Кроме того многие алхимики (настоящие или мнимые) стали пользоваться поддержкой властей. Так, многие короли (Генрих VI, Карл VII) содержали придворных алхимиков, ожидая от них рецепта получения золота.

Император Рудольф II был покровителем странствующих алхимиков, и его резиденция представляла центр алхимической науки того времени. Императора называли германским Гермесом Трисмегистом. Курфюрст Август Саксонский лично проводил опыты в своем дрезденском «Золотом дворце». Дрезден долго оставался столицей государей, покровительствующих алхимии, особенно в то время, когда соперничество за польскую корону требовало значительных денежных расходов. При саксонском дворе алхимик Иоганн Бёттгер, не сумевший сделать золото, первым в Европе изготовил фарфоровые изделия.

Упадок алхимии начинается с XVI в., несмотря на то, что и в XVII и в XVIII в. некоторые учёные оставались приверженцами алхимических идей.

Философия алхимии

Целью алхимиков во всех культурах является осуществление качественных изменений внутри одушевлённого или неодушевлённого предмета, его «перерождение» и переход «на новый уровень». Алхимию, занимающуюся получением золота, составлением препаратов и снадобий, пилюль бессмертия, изучением глубинной (оккультной) сущности веществ и химических реакций называют внешней алхимией. Трансмутацией духа, достижением абсолютного здоровья или даже бессмертия при помощи определённых упражнений — внутренней алхимией.

В рамках внутренней алхимии человек или его отдельные материальные и нематериальные компоненты (сознание, дух, душа, отдельные энергии и т.п.) рассматриваются как субстанции, обладающие определёнными химическими и физическими свойствами, с которыми можно производить операции, описываемые на языке химических превращений. Параллельно основной — химической — метафоре часто развиваются другие символические ряды; особенно богата в этом отношении европейская алхимия. Так например, философский камень именовался как «красный лев», «великий эликсир», «философское яйцо», «красная тинктура», «панацея», «жизненный эликсир» и пр.[13]

Все без исключения алхимические учения отличаются таинственностью и секретностью, что часто давало повод к их превратному пониманию. Однако магические обряды, ритуальные действия, заклинания рассматривались как способ влияния на природные и божественные силы, которые могли помочь в осуществлении мистического творения, то есть превращения одного вещества в другое (трансмутация, тетрасомата и пр.).

Превращения обоснованы наличием первоматерии, первоначальных элементов: четырёх в западной традиции (огня, воды, земли и воздуха) и пяти в восточной (огня, воды, земли, металла и дерева).

В европейской алхимии между первоматерией и отдельными порождёнными ею материальными телами лежат два промежуточных «звена».

Первое звено — это всеобщие качественные принципы мужского (сера) и женского (ртуть) начал. В XV веке к ним добавили ещё третье начало — «соль» (движение).

Второе звено — это состояния, качества, свойства первоэлементов: земля (твёрдое состояние тела), огонь (лучистое состояние), вода (жидкое состояние), воздух (газообразное состояние), квинтэссенция (эфирное состояние).

В результате взаимодействия качественных принципов (начал) и состояний первоэлементов можно осуществлять любые трансмутации веществ.

Во всех алхимических традициях исключительную роль играет ртуть и её сульфид — киноварь (HgS), которые порой даже дают название всей алхимической системе, как, например, «расаяна» (один из смыслов — «колесница ртути», «учение ртути») — индийская алхимическая традиция, «дань (цинь)» («(искусство) киновари») — название даосской алхимии. В европейской алхимии слово, обозначающее ртуть, совпадает с именем покровителя алхимии — Меркурия (бога и планеты) и её легендарного основателя (Гермеса Трисмегиста).

Кроме того, используются сера, 6 традиционных металлов (свинец, железо, медь, олово, серебро, золото), соединения мышьяка (прежде всего аурипигмент и реальгар), сурьма, селитры, щелочи и некоторые другие неорганические соединения и органические соединения. В китайской, индийской и тибетской алхимии также драгоценные камни и травы.

Во всех алхимических системах важное значение имеют идеи:

Последняя в европейской алхимии имеет форму «химической свадьбы», «королевского брака», соития брата и сестры, Солнца и Луны, Гермафродита и Салмакиды, самца и самки разных животных и т. д., в индийской — союза Шивы и Шакти, в китайской — соединения дракона и тигра или встречи Пастуха и Ткачихи (Небесной Девы).

Для александрийской, арабской и европейской алхимических традиций крайне важную роль играет также идея смерти (обычно в форме убийства) и воскрешения мёртвых.

Роль алхимии в истории науки

Лаборатория алхимика. Раскрашенная гравюра из книги Г. Хунрата «Амфитеатр вечной мудрости»

Представление об алхимии как «примитивной химии», сложившееся в науке к концу XIX в., было полностью пересмотрено в XX в. Однако считается[14], что именно алхимия дала толчок к развитию современной химии. В исследованиях различных алхимических традиций алхимические системы трансформации человеческого существа часто обозначают как «внутреннюю алхимию», а практики получения различных веществ — как «внешнюю алхимию».

Алхимические инструменты (по алфавиту): сосуд, мензурка, кривой выпуск, капсуль, сплавниковый фильтр с выпуском, капельница или пипетка, кривой слив, закрытый омыватель, фильтр газа, отсеивалка, сборник, сжигатель с большим выхлоповником, сито или фильтр, форматор с малым сливом; и знаки: (от знака Δ по часовой стрелке) огонь, вода, воздух, земля, соль, сера, восемь неясных знаков, золото, серебро,олово, медь, ?, железо, ртуть, свинец, щёлочь, неясные знаки.

Реальные алхимические традиции, по всей видимости, сочетают внутреннюю работу с получением и приёмом некоторых веществ. Как и все эзотерические знания, алхимия строится на постулате о подобии микрокосма и макрокосма.

Неясно, насколько алхимические системы разных культур изоморфны друг другу и, в частности, насколько аналогичны их конечные результаты. Также остаются открытыми вопросы о генезе алхимических традиций, существовании единого их источника, взаимных связях и заимствованиях. Некоторыми исследователями предполагается связь внутри следующих групп: платонизм, позднеантичный гностицизм, христианство, неоплатонизм, зороастризм, манихейство, суфизм, эллинистическая, египетско-эллинистическая, византийская, арабская и европейская алхимия.

Психологическая интерпретация алхимии К. Юнгом

В начале XX в. швейцарский психолог Карл Юнг предположил, что алхимическая философия представляла собой «протопсихологию», нацеленную на достижение индивидом индивидуации или попытку духовного развития[15], которая достигается, в частности, в результате Великого Делания[16][17]. Уробороса Юнг считал символом бессмертия и одним из основных алхимических архетипов. Поиск философского камня был стремлением научиться обращаться со смертью, а процесс его изготовления Юнг сравнивал с этапами становления личности[18].

Следует отметить, что Юнг не был пионером в рассмотрении алхимии в свете психоанализа. Первым такой подход предложил Итан Аллен Хичкок (англ.)русск. ещё в XIX в. Затем, Херберт Зильберер, ученик Зигмунда Фрейда, рассмотрел поздний алхимический трактат «Парабола» в связи с «Эдиповым комплексом». Однако именно подход Юнга, с учением о коллективном бессознательном, достиг наибольшей популярности и обрёл последователей.

Алхимия также «вместила в себя» идеи гностицизма, которые формально до начала Эпохи Возрождения находились в забвении[19]. Теория Юнга была поддержана другими исследователями, например Стефаном А. Хёллером, Вальтером Пагелем, Марией-Луизой фон Франц и др.

См. также

Примечания

  1. Lipiński E. Semitic languages:Outline of a Comparative Grammar. — Leuven: Peeters, 1997. — P. 563. — ISBN 90-6831-939-6.
  2. ↑ Сабадвари Ф., Робинсон А. История аналитической химии. — М.: Мир, 1984. С. 16.
  3. ↑ Всеобщая история химии. Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVII века. — М.: Наука, 1980. 399 с.
  4. ↑ Фигуровский Н. А. Очерк общей истории химии. От древнейших времен до начала XIX века. — М.: Наука, 1969. 455 с.
  5. Edwardes, Michael The Dark Side of History, — New York: Stein and Day, p. 29
  6. Strathern, Paul Mendeleyev’s Dream — the Quest for the Elements, — New York: Berkley Books, 1977
  7. Ragai, Jehane The Philosopher’s Stone: Alchemy and Chemistry //Journal of Comparative Poetics, vol. 12, 1992, pp. 58-77
  8. Holmyard E. J. Maslama al-Majriti and the Rutbatu’l-Hakim//Isis journal, vol.6, iss. 3, 1924, pp. 293—305
  9. ↑ Мировая история. Средние века
  10. ↑ Edwardes, Michael (1977). The Dark Side of History. New York: Stein and Day, p. 294
  11. ↑ Edwardes, Michael (1977). The Dark Side of History. New York: Stein and Day, p. 49
  12. ↑ Edwardes, Michael (1977). The Dark Side of History. New York: Stein and Day, p.47
  13. ↑ Мировая история. Средние века. Книга первая, — М.:Олма Пресс образование,2005, С. 32
  14. ↑ John Read. From Alchemy to Chemistry. Courier Corporation, 2013. С. 5. (англ.)
  15. ↑ В. Зеленский. Словарь аналитической психологии (недоступная ссылка)
  16. ↑ Jung, C. G. (1944). Psychology and Alchemy (2nd ed. 1968 Collected Works Vol. 12 ISBN 0-691-01831-6). London: Routledge.
  17. ↑ Jung, C. G., & Hinkle, B. M. (1912). Psychology of the Unconscious : a study of the transformations and symbolisms of the libido, a contribution to the history of the evolution of thought. London: Kegan Paul Trench Trubner. (revised in 1952 as Symbols of Transformation, Collected Works Vol.5 ISBN 0-691-01815-4)
  18. ↑ Тайны гениев и злодеев, — СПб: Олма Пресс, 2002
  19. ↑ Jung, C. G., & Jaffe A. (1962). Memories, Dreams, Reflections. London: Collins. This is Jung’s autobiography, recorded and edited by Aniela Jaffe, ISBN 0-679-72395-1

Литература

Сочинения Гермеса Трисмегиста
  • Гермес Трисмегист. Aureus Tractatus / Пер. В. Н. Морозова // Studia culturae. Выпуск 9. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество. 2006 г. — 360 с. (С. 291—317)
Сочинения XVII века
  • 1600 — Василий Валентин, «Книга двенадцати ключей» (Duodecim Claves). Двенадцать ключей мудрости / Пер. В. А. Каспарова. — М.: Беловодье, 1999.
  • 1604 — Василий Валентин, «Триумфальная колесница антимония» (Currus triumphalis antimonii)
  • 1612 — Никола Фламель, «Иероглифические фигуры» (Le Livre des figures hiéroglyphiques)
  • 1618 — Василий Валентин, Алхимические трактаты / Пер. В. фон Эрцен-Глерона. К.: Автограф, 2008.
  • 16?? — Никола Фламель, Алхимия / Пер. со старофр. Г. А. Бутузова. — СПб.: Азбука; Петербургское Востоковедение, 2001. 384 с. + цв. вкл.
  • 1653 — Сирано де Бержерак, Савиньен, «Различные произведения» (Œuvres diverses, изд. 1709 года)
  • 1677 — Mutus Liber
  • 1677 — Лемери, Никола, «Курс химии» (Cours de Chimie)
Сочинения XVIII века
  • 1758 — Дом Пернети, «Мифо-герметический словарь» (Dictionnaire mytho-hermétique)
Сочинения XX века
  • 1926 — Фулканелли, Тайны Соборов / Пер. с фр. В. А. Каспарова — изд. Энигма, 2008. 384 с.
  • 1930 — Фулканелли, Философские обители / Пер. с фр. В. А. Каспарова — изд. Энигма, 2003. 624 с.
  • 1931 — Эвола, Ю. Герметическая традиция / Пер. с итал. Г. А. Бутузова. Москва — Воронеж: Terra Foliata, 2010.
  • 1942 — Юнг, К. Г. Дух Меркурий. Собр. соч. Пер. с нем. А. Гараджи и др. — Москва: Канон, 1996.
  • 1947 — Юнг, К. Г. Психология и алхимия. Пер. с англ. С. Л. Удовик — Москва: REFL-book, Ваклер, 1997.
  • 1977 — Ютен С. Повседневная жизнь алхимиков в Средние века / Серж Ютен; Пер. с франц. В. Д. Балакина. — М.: Молодая гвардия, 2005. — 248 с. — 5000 экз. — ISBN 5-235-02734-5.
  • 1979 — Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры: Гермес трижды Величайший. Изумрудная скрижаль: пер. с лат., коммен., библиогр. осн. инояз. пер. / АН СССР. — М.: Наука, 1979.
  • 1987 — Карапетьянц А. М., Торчинов Е. А. История и теория алхимии в Китае // Современные историко-научные исследования: наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987. С.158-167.
  • 1987 — Лысенко В. Г. Китайская алхимия и её западные аналоги // Современные историко-научные исследования: наука в традиционном Китае. Реферативный сборник. М., 1987. С.168-181.
  • 1992 — Торчинов Е. А. Даосизм и алхимия в традиционном Китае // Петербургское востоковедение: Альманах. СПб. Вып. 2. 1992. С. 272—353.
  • 2000 — Блинова О. В. Алхимия и её символика в творчестве Иеронима Босха // Науковедение. 2000. № 1. С. 82-127.
  • 2004 — Володарский В. М. Леонардо да Винчи и Парацельс о магии и алхимии // Леонардо да Винчи и культура Возрождения. М.: Наука, 2004.- С.176-183. ISBN 5-02-032668-2
  • 2009 — Бурмистров Константин, «Ибо он как огонь плавильщика»: каббала и алхимия. М.: ИФРАН, 2009.- 295 с. ISBN 978-5-9540-0139-6.
  •  ? — Франц, М.-Л. фон Алхимия: Введение в символизм и психологию. Пер. с англ. Ю. М. Донец — СПб: Б. С. К., 1997.
  •  ? — Элиаде, М. Азиатская алхимия. Пер. с рум., англ.  и фр. А. А. Старостина и др. — Москва: Янус-К, 1996.
  •  ? — Эдвард Эдингер «Анатомия души: сокровищница алхимического символизма» Касталия 2011
  • 2014 —Клещевич О. В. Алхимия: выход из спагирического лабиринта. СПб., 2014.- 260 с. ISBN 978-5-88812-653-0
На иностранных языках
  • 1906 — Von-Meyer, E. History of Chemistry — 1906.
  • 1911 — Redgrove, H.S. Alchemy, Ancient and Modern — London: 1911.
  • 1913—1914 — Ferguson, J. The Books of Secrets — London: 1913—1914.
  • 1923—1958 — Thorndike, L. History of Magic and Experimental Science — New York: 1923—1958.
  • 1927 — Sarton, G. Introduction to the history of science — Baltimore: Williams and Wilkins, 1927.
  • 1936 — Chilackige, M. Oriental Alchemy… — Tokyo, 1936.
  • 1937 — Read, J. Prelude to Chemistry: An Outline of Alchemy — New York: Macmollan, 1937.
  • 1939 — Holmyard, E.J. Makers of Chemistry — Oxford: The Clarendon Press, 1939.
  • 1939 — Partington, J.R. A Short History of Chemistry, 1939.
  • 1957 — Holmyard, E.J. Alchemy — Edinburgh: 1957 (переиздана 1968).
  • 1961 — Farber, E. Great Chemists — Interscience Publishers, 1961.
  • 1967 — Multhauf, R.P. The Origins of Chemistry — 1967.
  • 1968 — Sivin N. Chinese alchemy: Preliminary studies. -Cambridge (Mass.) Harvard univ. press, 1968.- XXVI, 339 p.
  • 1973 — Klossowski de Rola, S. Alchemy: The Secret Art — London: 1973.
  • 1980 — Pritchard, A. Alchemy: A Bibliography of English-Language Writings — 1980.
  • 2013 — Morais, Jr, Luis Carlos de, Alchimia seu Archimagisterium Solis in V libris, (Alquimia o Arquimagistério Solar), Rio de Janeiro, Quártica, 2013.
  •  ? — Jung, C.G. Alchemical Studies — Complete Works, v. 4 — Princeton, NJ: Princeton University Press.
  •  ? — Jung, C.G. Symbols of Transformation — Complete Works, v. 5 — Princeton, NJ: Princeton University Press.
  •  ? — Stillman, J.M. Story of Alchemy and Early Chemistry.

Ссылки

Алхимия (Alchemy) — Професии — World of Warcraft

Алхимик смешивает травы, найденные с помощью профессии Herbalism, чтобы создавать эликсиры (elixirs), снадобья (potions), масла (oils), фляжки (flasks) и котлы (cauldrons), оказывающие разнообразные эффекты. Игрок может создавать лечащие, делающие невидимым, защищающие от элементов и восстанавливающие ману снадобья, масла для оружия и многое другое.
Алхимия полезна всем классам персонажей. Бойцы ближнего боя могут применять алхимию для создания баффающих и лечащих снадобий. Классы, владеющие заклинаниями, могут использовать алхимию для создания снадобий, восстанавливающих и увеличивающих ману. Вы можете приготавливать снадобья для себя, продавать их другим, или передавать их игрокам вашей группы или друзьям. Все любят алхимиков, которые раздают снадобья.

Обучение алхимии

МастерствоУровеньНавык
Apprentice51 — 75
Journeyman1050 — 150
Expert20125 — 225
Artisan35225 — 300
Master50300 — 375

Для любых снадобий, эликсиров и фляжек потребуется определённый пузырёк (Vial), который можно приобрести у любого продавца ремесленных товаров (trade goods). Существует четыре типа пузырьков: пустые (Empty), которые используются при создании снадобий низкого уровня, покрытые свинцом (Leaded), которые используются при создании снадобий среднего уровня, и кристальные (Crystal) и зачарованные (Imbued), используемые при создании снадобий более высокого уровня. За исключением некоторых высокоуровневых рецептов (по созданию фляжек), снадобья могут быть созданы где угодно, если у вас с собой есть необходимые материалы.

Теоретически, профессия Herbalism не обязательна в качестве второй профессии для алхимика, но очень рекомендуется, поскольку практически во всех алхимических рецептах используются травы (Herbs) и Herbalism может сократить основную часть стоимости повышения навыка алхимии. Также разнообразие трав затрудняет покупку того, что вам нужно, у других игроков, поскольку для многих снадобий требуется более одного типа растения, а травы обычно очень дорого стоят.

Herbalism — Скорее всего, вы не cможете позволить себе покупать все травы в Auction House, так умение собирать их самостоятельно придётся очень кстати.
Enchanting — Не столь хорошая вторая профессия, как Herbalism, но неплохая, если вы хотите быть ходячим магазином баффов и предметов.

Превращения (Transmutations)

alt
Превращения различных эссенций (Essences) в другие
alt
Превращения различных основных материй (Primals) в другие

Высокоуровневые алхимики способны также превращать элементальные материи и некоторые металлы друг в друга для использовании другими профессиями. Фактически, металл Arcanite, который используется во многих Blacksmithing-рецептах высокого уровня, не может быть добыт, как другая руда, — он может быть получен только при превращении [Arcane Crystal], которые добываются из месторождений Thorium’а. Возможны и другие превращения, см. список рецептов ниже.

Прежде чем алхимик сможет приступить к превращениям, он должен создать философский камень ([Philosopher’s Stone]). Этот камень должен находиться в инвентаре для выполнения любых превращений, и он не исчезает после превращения. Создание нескольких философских камней не уменьшит время кулдауна. Также философские камни привязаны к персонажу (soulbound) и не могут быть разобраны (disenchanted), так что не рекомендуется создавать больше одного камня. Все превращения обладают общим кулдауном. После превращения Truesilver или Arcanite, вы должны подождать 23 (реальных) часа, прежде чем снова производить превращения. Кулдауны различаются в зависимости от уровня превращения.

Элементальные эссенции (Elemental essences) также могут быть превращены друг в друга. [Essence of Undeath] может быть превращена в [sence of Water], [Essence of Water] может быть превращена в [Essence of Air] и т.д. Кулдаун на превращения эссенций — 23 часа, как и у превращения железа в золото.

Также есть доступное после выполнения квестов для Thorium Brotherhood превращение [Heart of Fire] в три [Elemental Fire] с 10-минутным кулдауном.
С выходом Burning Crusade стали доступны превращения основных материй: [Primal Earth] в [Primal Water] в [Primal Air] в [Primal Fire] в [Primal Earth]; [Primal Shadow] в [Primal Water] в [Primal Shadow]; [Primal Fire] в [Primal Mana] в [Primal Fire]; [Primal Earth] в [Primal Life] в [Primal Earth].

Также вы можете превращать Primal Fire, Air, Earth, Water и Mana в Primal Might. (Примечание: для преобразования десяти motes в один соответствующий primal не требуется знать превращения. Этот процесс подобен складыванию предметов в стек, и это может сделать любой игрок.)

Motes могут быть преобразованы в primals, но не могут быть снова разделены; а поскольку motes используются в некоторых рецептах, будьте внимательны при их преобразовании и учитывайте, что именно вам понадобится (только у рудокопов есть способность «разбивать» [Primal Earth] и [Primal Fire] обратно в motes).

С выходом Burning Crusade также стали доступны превращения [Earthstorm Diamond], [Skyfire Diamond], и [Alchemist’s Stone]. Превращение [Earthstorm Diamond] или [Skyfire Diamond] активирует 23-часовой кулдаун всех остальных превращений, включая [Heart of Fire].

Открытия (Discoveries)

alt
Открытие Super Rejuvenation Potion

Каждый раз, когда вы совершаете превращение или создаёте снадобья, эликсиры или фляжки, которые были добавлены в Burning Crusade, есть небольшой шанс открыть рецепт из особого списка открытий. Открытый вами рецепт изучается автоматически.

Физическое местонахождение, уровень персонажа и навыка алхимии не влияют на шанс открытия.

Специализации алхимиков

Как только вы достигнете уровня навыка Alchemy 325 и 68-го уровня, вы сможете начать квест на изучение одной из трёх специализаций: Снадобья (Potions), Эликсиры (Elixirs) или Превращения (Transmutations).

Специализация даёт вам шанс создавать от 1 до 4 (получая в итоге 5) дополнительных предметов при работе в выбранной области. Например, Мастер Снадобий (Master of Potions) способен создать несколько Super Mana Potion, затратив материалы, необходимые лишь для одного снадобья.

Хотя точное процентное значение неизвестно, многие предполагают, что способность срабатывает в 10-25% случаев. На официальных форумах World of Warcraft Professions часто упоминается цифра 15%.

Есть теория, что каждый дополнительный предмет также обладает 15%-шансом создать дополнительный предмет. Так что, при создании предмета, у вас приблизительно 15%-шанс получить два предмета вместо одного, 2.3%-шанс получить три предмета вместо одного и 0.1%-шанс получить пять предметов вместо одного.

Вы можете сбросить специализацию в алхимии, а затем выбрать снова. Вы можете сделать этот выбор несколько раз, но каждый раз это обойдется вам в 150g. Чтобы сбросить специализацию, обратитесь к тренеру, который давал вам квест на специализацию. Как только вы сбросите специализацию, вы сможете обратиться к любому из трёх тренеров и получить новую специализацию без каких-либо требований или квестов. Стоит рассмотреть возможность взятия специализации Potions или Elixirs, а затем её смены на Transmutation (в связи с тем, что для получения последней посредством квеста вам придётся раскошелиться на 4 дорогостоящих [Primal Might]).

Примечание: Чтобы получить специализацию, вам нужно поговорить с соответствующим специалистом. NPC в Shattrath City, который предлагает все три квеста на повторную специализацию, сам специализируется лишь в эликсирах.

Master of Potions
Обучает Lauranna Thar’well в Cenarion Refuge, Zangarmarsh [80, 64]. Для этого квеста требуются:

[Botanist’s Field Guide] от High Botanist Freywinn в Tempest Keep
[Super Healing Potion] Ч5
[Super Mana Potion] Ч5
[Major Dreamless Sleep Potion] Ч5

Master of Elixirs
Примечание: Elixir Mastery влияет и на создание фляжек (Flasks). Обучает Lorokeem в Shattrath City [45, 21]. Для этого квеста требуются:

[Essence of Infinity] Ч10 с Rift Lords/Keepers в The Black Morass (Caverns of Time)
[Elixir of Major Defense] Ч5
[Elixir of Mastery] Ч5
[Elixir of Major Agility] Ч5

Master of Transmutation
Обучает Zarevhi в Stormspire, Netherstorm [44, 37]. Для этого квеста требуются:

[Primal Might] Ч4

Подсказки по прокачке алхимии

Это общее руководство по экономии в процессе повышения вашего навыка алхимии.

1-55
Подняться с 1 до 55 довольно легко. Вам нужно собрать 60 [Peacebloom], 60 [Silverleaf ]и купить 60 [Empty Vial]s, чтобы сделать 60 [Minor Healing Potion]s. Создав их, вы, скорее всего, получите навык 60. Сохраните [Minor Healing Potion]s, они потребуются вам в качестве ингредиентов на следующем этапе. Поговорите с соответствующим инструктором, чтобы стать Journeyman Alchemist и выучите рецепт на [Lesser Healing Potion]. Вам необходимо быть 10-го уровня, чтобы стать Journeyman Alchemist.

55-110
Используйте сделанные ранее [Minor Healing Potion]s для создания [Lesser Healing Potion]s и достижения навыка 110. Если вы не достигли 110, делайте [Elixir of Wisdom], пока не достигнете. Вам нужны: 50 [Minor Healing Potion]s и 50 [Briarthorn], чтобы сделать 50 [Lesser Healing Potion]s; 5 [Mageroyal], 10 [Briarthorn] и 5 [Empty Via]s, чтобы сделать 5 [Elixir of Wisdom].

110-125
На 110 вы можете выучить рецепт [Healing Potion]. Сделайте несколько [Healing Potion]s (15 [Bruiseweed], 15 [Briarthorn] и 15 [Leaded Vial]s, чтобы сделать 15 [Healing Potion]). Как только вы достигнете 125, поговорите с соответствующим инструктором, чтобы стать Expert Alchemist. Вам необходимо быть 20-го уровня, чтобы стать Expert Alchemist.

125-200
Сделайте еще немного [Healing Potion]s, чтобы достичь навыка 140. Сделайте 15 [Lesser Mana Potion]s (15 [Mageroyal], 15 [Stranglekelp] и 15 [Empty Vial]s), чтобы достичь 155. Затем обучитесь созданию [Greater Healing Potion]s (30 [Liferoot], 30 [Kingsblood] и 30 [Leaded Vial]s), чтобы сделать 30 [Greater Healing Potion] и достичь 185. Сделайте 15 [Elixir of Agility] (15 [Stranglekelp], 15 [Goldthorn] и 15 [Leaded Vial]s), чтобы достичь 200. Как только вы достигнете 200, поговорите с соответствующим инструктором, чтобы стать Artisan Alchemist. Для Альянса это Kylanna Windwhisper в Feathermoon Stronghold в Feralas. Для Орды это Rogvar в Stonard в Swamp of Sorrows. Вам необходимо быть 35-го уровня, чтобы стать Artisan Alchemist.

200-265
Сделайте еще немного [Elixir of Agility], чтобы достигнуть навыка 210. Сделайте пять [Elixir of Greater Defense] и получите навык 215 (5 [Wild Steelbloom], 5 [Goldthorn], 5 [Leaded Vial]), а затем сделайте 15 [Superior Healing Potion]s и получите 230 (15 [Sungrass], 15 [Khadgar’s Whisker], 15 [Crystal Vial]). Сделайте 20 [Elixir of Detect Undead], чтобы достигнуть 250 (20 [Arthas’ Tears], 20 [Crystal Vial]), и 15 [Elixir of Greater Agility], чтобы получить 265 (15 [Sungrass], 15 [Goldthorn], 15 [Crystal Vial]).

265-300
Выучите рецепты [Superior Mana Potion] и [Major Healing Potion] у Master Alchemists. В качестве альтернативы оба снадобья могут быть изучены у Lorokeem, the Master Alchemy Trainer в Shattrath Lower City, или у Master Alchemy Trainer в Stonard. Сделайте 20 [Superior Mana Potion]s, чтобы достичь навыка 285, (40 [Sungrass], 40 [Blindweed], 20 [Crystal Vial]) и 15 [Major Healing Potion]s, чтобы получить 300, (30 [Golden Sansam], 15 [Mountain Silversage], 15 [Crystal Vial]). Поздравляю, теперь у вас навык алхимии 300.

300-325
Подняться с 300 до 325 легко. Посетите инструктора алхимии в Outland (Alchemist Gribble для Альянса, Apothecary Antonivich для Орды). Выучите Master Alchemy. Он может обучить вас нескольким рецептам, для которых требуется [Felweed] (первое растение Outland), [Imbued Vial]s, и одно из топовых растений Старого Мира — [Dreamfoil], [Mountain Silversage] или [Golden Sansam]. Поскольку [Golden Sansam] обычно является самым дешёвым из них, наиболее экономично будет делать [Volatile Healing Potion]s. Вы можете почти достигнуть 320 лишь с одним стеком [Felweed] и одним стеком [Golden Sansam]. Вам необходимо быть уровня 50 или выше, чтобы изучать алхимию выше навыка 300.

325-350
Самое высокоуровневое снадобье, которому вы можете обучиться у инструктора, [Super Healing Potion], требует навыка 325. Именно это снадобье вы будете делать до приблизительно 340. Если вы достигнете репутации Honored с Honor Hold (Альянс) или Thrallmar (Орда), то сможете купить рецепт [Elixir of Major Agility] и изучить его на 330. Большинство других снадобий этого уровня довольно бесполезны, их очень сложно получить, либо для них требуются редкие растения. На 340-345 вы можете купить несколько новых рецептов у вендоров. Если вы играете за Альянс, посетите Haalrun в Telredor (Zangarmarsh) и Leeli Longhaggle в Allerian Stronghold (Terokkar Forest). Игроки за Орду, посетите Daga Ramba в Thunderlord Stronghold (Blade’s Edge).

Когда будете выбирать между Aldor и Scryer, примите во внимание, что у Aldor нет алхимических рецептов, а у Scryer есть один ([Elixir of Major Firepower], для которого требуется навык алхимии 345).

350-375
На 350 вы можете изучить превращения. Единственное превращение, которое вы можете легко выучить, создаёт Primal Might; ему обучает Skreah на севере Shattrath City. Два других превращения, которым вы можете обучиться за разумное время, это превращение Earth to Water (необходима репутация revered со Sporeggar) и Fire to Earth (revered с Kurenai/Mag’har). Превращение Earth to Water довольно прибыльно, в то время как Fire to Earth обычно бесполезно (но сперва проверьте цены вашего аукциона).

После 360 всё пойдёт медленно, поскольку, если только вы не проведёте много времени, повышая репутацию с фракциями, все известные вам рецепты (кроме превращений) станут зелёными или серыми, а оставшиеся зелёные рецепты потребуют труднодоступных растений. У вас будет выбор из трёх рецептов:

[Super Mana Potion] — требует [Dreaming Glory]; становится серым на 370
[Elixir of Major Defense] — требует [Ancient Lichen] (растёт в большинстве подземелий на 5 человек в Outland, также собирается с убитых Withered Giants в Zangarmarsh)
[Major Dreamless Sleep Potion] — требует [Nightmare Vine] (растёт в Shadowmoon Valley)

Если только вы не близки к 70-го уровню и не можете самостоятельно подбирать эти растения, приготовьтесь потратить много денег на покупку их в AH. Проходя подземелья, сохраняйте все [Ancient Lichen] для последнего этапа прокачки алхимии.

Также сохраняйте весь [Fel Lotus] — он потребуется вам, когда вы совершите открытия.

Комбинации (Алхимия) — ВикиПрохождения — Прохождения компьютерных игр

Материал из ВикиПрохождений

Перейти к:навигация, поиск ВикиПрохождения ⇒ Алхимия ⇒ Главная
Это главная страница раздела «Алхимия» ВикиПрохождений. Редактировать.

Содержание

  • 1 1-9
  • 2 A-Z
  • 3 А
  • 4 Б
  • 5 В
  • 6 Г
  • 7 Д
  • 8 Е
  • 9 Ж
  • 10 З
  • 11 И
  • 12 Й
  • 13 К
  • 14 Л
  • 15 М
  • 16 Н
  • 17 О
  • 18 П
  • 19 Р
  • 20 С
  • 21 Т
  • 22 У
  • 23 Ф
  • 24 Х
  • 25 Ц
  • 26 Ч
  • 27 Ш
  • 28 Э
  • 29 Я
  • 1UP = жизнь + гриб
  • C-3PO = робот + R2-D2
  • iPhone = фрукт + телефон
  • McDonald’s = Кока-Кола + сэндвич
  • R2-D2 = робот + герой
  • Австралия = кенгуру + страна
  • аквариум = рыба + стекло
  • алкаш = пиво + человек
  • алмаз = уголь + давление
  • Альберт Эйнштейн = ученый + энергия
  • алюминий = самолет + металл
  • бабочка = воздух + червь
  • бактерии = жизнь + болото = грязь + жизнь
  • бар = кирпичный дом + пиво
  • бекон = огонь + свинья
  • Белоруссия = трактор + страна
  • бензин = давление + нефть
  • бетон = вода + цемент
  • библиотека = книга + книга
  • Битлз = жук + жук
  • битум = давление + кероген
  • бобер = плотина + зверь
  • болото = вода + земля
  • больница = кирпичный дом + больной
  • больной = грипп + человек
  • борщ = свекла + огонь
  • бриллиант = алмаз + инструмент
  • бумага = инструмент + тростник
  • Буратино = древесина + жизнь
  • буря = воздух + энергия
  • Бэтмен = летучая мышь + человек
  • вампир = кровь + человек
  • Великобритания = Робин Гуд + страна
  • велосипед = колесо + колесо
  • Венера = женщина + планета
  • Венеция = город + вода
  • верблюд = пустыня + зверь
  • ветер = воздух + воздух
  • взрыв = порох + огонь
  • викодин = больной + доктор
  • вино = бактерии + виноград
  • виноград = земля + древесина
  • вода = изначально
  • водка = спирт + вода
  • водород = вода + электричество
  • водоросли = жизнь + вода
  • воздух = изначально
  • воин = оружие + охотник
  • волк = луна + зверь
  • время = жизнь + песочные часы
  • вулкан = давление + лава
  • вурдалак = труп + зомби
  • газировка = вода + углекислый газ
  • газонокосилка = трава + инструмент
  • гейзер = пар + земля
  • Германия = Фольксваген Жук + страна
  • герой = дракон + воин
  • глина = песок + болото
  • голем = глина + жизнь
  • город = небоскреб + небоскреб
  • горячий шоколад = шоколад + огонь
  • гремучий газ = кислород + водород
  • гренки = огонь + хлеб
  • гриб = земля + водоросли
  • грипп = воздух + бактерии
  • гриф = кровь + птица
  • гроб = труп + древесина
  • гроза = буря + электричество
  • гром-птица = птица + буря
  • громоотвод = гроза + металл
  • грязь = пыль + вода
  • давление = земля + земля
  • ДВС = паровой двигатель + бензин
  • Дед Мороз = старик + новогодняя елка
  • деньги = монета + бумага
  • дерево = земля + семена
  • деревянный корабль = лодка + древесина
  • джедай = герой + световой меч
  • джинн = лампа + призрак
  • диета = человек + кефир
  • дилемма = яйцо + курица
  • динозавр = земля + яйцо
  • дождь = облако + вода
  • доктор = больной + ученый
  • доктор Зойдберг = лобстер + доктор
  • Доктор Хаус = доктор + викодин
  • домашний скот = зверь + человек
  • дракон = огонь + динозавр
  • древесина = инструмент + дерево
  • духи = цветок + спирт
  • дым = огонь + табак
  • Египет = мумия + страна
  • жареное мясо = огонь + мясо
  • жемчуг = песок + ракушки
  • женщина = молоко + человек
  • жизнь = энергия + болото
  • жир = человек + свинья
  • жук = земля + червь
  • заключенный = убийца + время
  • звезда = солнце + ученый
  • зверь = земля + ящерица
  • звук = металл + ветер
  • Звёздные войны = ситх + джедай
  • земля = изначально
  • зеркало = алюминий + стекло
  • змея = болото + червь
  • золото = алюминий + философский камень
  • зомби = окаменелость + жизнь
  • зоопарк = музей + зверь
  • идея = человек + лампочка
  • известняк = ракушки + камень
  • известь = огонь + известняк
  • икра = рыба + рыба
  • Индия = камасутра + страна
  • инструмент = человек + металл
  • Исландия = лед + страна = вулкан + страна
  • Италия = пицца + страна
  • йод = водоросли + огонь
  • Йода = джедай + лягушка
  • Йоши = 1UP + яйцо
  • какао = Мексика + семена
  • кактус = пустыня + дерево
  • камасутра = книга + секс
  • камень = лава + вода
  • карамель = сахар + огонь
  • кармин = кошениль + огонь
  • катер = лодка + двс
  • кенгуру = лягушка + зверь
  • керамика = глина + человек
  • кероген = окаменелость + давление
  • Кетцалькоатль = змея + птица
  • кефир = бактерии + молоко
  • килт = Шотландия + одежда
  • кирпич = глина + огонь
  • кирпичный дом = кирпич + бетон
  • кислород = вода + электричество
  • кит = рыба + планктон
  • Китай = дракон + страна = шелк + страна
  • кладбище = могила + могила
  • клещ = жизнь + пыль
  • книга = перо + бумага
  • Кока-Кола = газировка + кармин
  • коктейль Молотова = огонь + спирт
  • кол = древесина + нож
  • колесница = воин + телега
  • колесо = инструмент + древесина
  • континент = страна + страна
  • копилка = монета + керамика
  • кот = мышь + охотник
  • Котопёс = кот + собака
  • кошениль = кактус + жук
  • кремний = давление + песок
  • кровь = зверь + воин
  • круги на полях = НЛО + пашня
  • курица = яйцо + жизнь
  • курица-гриль = курица + огонь
  • курятник = курица + хижина
  • лава = земля + огонь
  • лавовая лампа = лампа + лава
  • лавовый голем = жизнь + лава
  • лампа = огонь + стекло
  • лампочка = электричество + стекло
  • лес = роща + роща
  • летучая мышь = птица + вампир
  • лишайник = гриб + бактерии
  • лобстер = скорпион + вода
  • лодка = вода + древесина
  • лук = Робин Гуд + оружие
  • Луна = небо + сыр
  • Лэнс Армстронг = рак + велосипед
  • лягушка = ящерица + болото
  • лёд = вода + стекло
  • Марио = 1UP + человек
  • машина = телега + ДВС
  • маяк = небоскреб + свет
  • медведь = зверь + лес
  • медь = золото + серебро
  • Мексика = текила + страна
  • ментос = Кока-Кола + гейзер
  • металл = огонь + камень
  • металлический голем = металл + жизнь
  • микросхема = транзистор + транзистор
  • могила = земля + труп
  • молоко = человек + домашний скот
  • монета = золото + давление
  • море = вода + вода
  • моряк = лодка + человек
  • мотоцикл = велосипед + ДВС
  • мох = болото + водоросли
  • музей = кирпичный дом + окаменелость
  • музыка = звук + идея
  • мука = инструмент + пшеница
  • мумия = ткань + труп
  • мучной жук = мука + жук
  • мыло = пепел + жир
  • мышь = сыр + зверь
  • мясо = птица + охотник
  • мед = пчела + цветок
  • навоз = трава + домашний скот
  • небо = воздух + облако
  • небоскреб = кирпичный дом + стекло
  • нефть = битум + давление
  • нить = пряжа + прялка
  • НЛО = пришелец + самолет
  • новогодняя ёлка = дерево + лампочка
  • нож = мясо + инструмент
  • ножницы = нож + нож
  • облако = воздух + пар
  • оборотень = зверь + вампир
  • огненный элементал = огонь + жизнь
  • огнестрельное оружие = оружие + порох
  • огонь = изначально
  • одежда = ткань + человек
  • ожирение = человек + McDonald’s
  • озон = кислород + электричество
  • окаменелость = динозавр + земля
  • оружие = металл + инструмент
  • остров = вулкан + море
  • отравленное оружие = оружие + яд
  • охотник = человек + оружие
  • Охотники за приведениями = охотник + призрак
  • панда = дерево + зверь
  • папоротник = мох + болото
  • пар = воздух + вода
  • паровоз = телега + паровой двигатель
  • паровой двигатель = паровой котел + уголь
  • паровой котёл = металл + пар
  • пароход = паровой двигатель + деревянный корабль
  • парусная лодка = лодка + ткань
  • парусник = ткань + деревянный корабль
  • пашня = земля + инструмент
  • пенициллин = плесень + ученый
  • пепел = книга + огонь
  • пепельница = пепел + стекло
  • перо = птица + охотник
  • песок = камень + вода
  • песочные часы = стекло + песок
  • песчаная буря = буря + песок
  • пиво = спирт + хлеб
  • пингвин = птица + лед
  • пирог = тесто + ягода
  • пицца = сыр + тесто
  • пиявка = кровь + червь
  • планета = континент + континент
  • планктон = бактерии + вода
  • плезиозавр = динозавр + вода
  • плесень = гриб + грязь
  • плотина = кирпич + вода
  • пляж = вода + песок
  • подсолнух = солнце + цветок
  • подушка = перо + ткань
  • пожарный = воин + огонь
  • порох = пыль + огонь
  • призрак = пепел + жизнь
  • пришелец = звезда + зверь
  • провод = нить + медь
  • простокваша = молоко + кефир
  • пряжа = прялка + шерсть
  • прялка = колесо + шерсть
  • птеродактиль = воздух + динозавр
  • птица = воздух + ящерица
  • птичий грипп = грипп + птица
  • пустыня = песок + песок
  • пчела = цветок + жук
  • пшеница = пашня + трава
  • пыль = воздух + земля
  • радуга = вода + свет
  • рак = человек + сигареты
  • ракушки = планктон + камень
  • ребенок= секс + жизнь = жизнь + женщина
  • ржавчина = вода + металл
  • Робин Гуд = лес + герой
  • робот = металлический голем + электричество
  • Россия = водка + страна
  • роща = дерево + дерево
  • рубин = алюминий + кислород
  • Румыния = страна + Трансильвания
  • русалка = женщина + рыба
  • рыба = бактерии + планктон
  • рыбак = охотник + рыба
  • садовод = человек + пашня
  • саламандра = огонь + ящерица
  • сало = человек + свинья
  • самолёт = птица + металл
  • Саудовская Аравия = нефть + страна
  • сауна = пар + хижина
  • сахар = известь + тростник
  • свекла= ученый + тростник
  • свет = электричество + лампочка
  • светлячок = свет + жук
  • световой меч = свет + оружие
  • свиной грипп = свинья + грипп
  • свинья = грязь + домашний скот
  • свитер = пряжа + пряжа
  • секс = женщина + человек
  • Секс в большом городе = город + секс
  • селитра = известняк + навоз
  • семена = жизнь + песок
  • сера = бактерии + болото
  • серебро = луна + металл
  • сигареты = бумага + табак
  • ситх = джедай + убийца
  • скарабей = жук + навоз
  • скорая помощь = больница + машина
  • скорпион = жук + песок
  • слон = кит + земля
  • снайпер = убийца + огнестрельное оружие
  • собака = волк + человек
  • сок = фрукт + давление
  • солдат = огнестрельное оружие + человек
  • Солнце = небо + колесница
  • соль = огонь + море
  • спирт = огонь + вода
  • старик = человек + время
  • статуя = камень + инструмент
  • статуя свободы = США + Франция
  • стекло = огонь + песок
  • страна = город + город
  • Сумерки. Сага = вампир + оборотень
  • суши = рыба + водоросли
  • США = McDonald’s + страна
  • сыворотка = простокваша + огонь
  • сыр = творог + огонь
  • сэндвич = мясо + хлеб
  • табак = огонь + трава
  • тайфун = буря + вода
  • творог = простокваша + огонь
  • текила = спирт + червь
  • телега = колесо + древесина
  • телефон = провод + звук
  • тесто = мука + вода
  • ткань = инструмент + шерсть
  • торф = болото + дерево
  • Тоторо = лес + призрак
  • трава = земля + мох
  • трактор = газонокосилка + пашня
  • транзистор = кремний + ученый = металл + кремний
  • Трансильвания = вампир + страна
  • Трансформеры = машина + жизнь
  • тростник = трава + болото
  • труп = человек + яд
  • убийца = человек + отравленное оружие
  • углекислый газ = кислород + человек
  • уголь = огонь + древесина
  • Украина = сало + страна
  • уксус = спирт + кислород
  • улитка = ракушки + червь
  • упряжка = зверь + телега
  • учёный = библиотека + человек
  • феникс = птица + огонь
  • философия = дилемма + ученый
  • философский камень = философия + камень
  • Финляндия = сауна + страна
  • Фольксваген Жук = машина + жук
  • фондю = сыр + огонь
  • Франкенштейн = труп + электричество
  • Франция = шампанское + страна = духи + страна
  • фрукт = цветок + дерево
  • фугу = рыба + яд
  • хижина = человек + камень
  • хлеб = тесто + огонь
  • цветок = вода + семена
  • цемент = глина + известняк
  • часы = время + инструмент
  • чашка Петри = стекло + бактерии
  • человек = зверь + жизнь
  • червь = земля + планктон
  • черепаха = яйцо + песок
  • шампанское = вино + углекислый газ
  • Швейцария = часы + страна = фондю + страна
  • швейцарский нож = нож + Швейцария
  • шелк = пряжа + червь
  • шерсть = инструмент + домашний скот
  • шоколад = какао + сахар
  • Шотландия = шотландский виски + страна
  • шотландский виски = спирт + торф
  • эктоплазма = призрак + энергия
  • электрический скат = рыба + электричество
  • электрический угорь = электричество + змея
  • электричество = энергия + металл
  • электронная книга = микросхема + книга
  • энергия = воздух + огонь
  • энты = дерево + жизнь
  • ягода = трава + фрукт
  • яд = скорпион + инструмент
  • яичница = яйцо + огонь
  • Яйца Фаберже = яйцо + бриллиант
  • яйцо = жизнь + камень
  • Япония = суши + страна
  • ящерица = яйцо + болото
Источник — «http://solutions.pifia.ru/w/index.php?title=Комбинации_(Алхимия)&oldid=1372» Категория:
  • Алхимия

Дом

Курсы пробуждают во мне уровень мудрости, которого я никогда не ожидал …

«Беседы написаны в практичном стиле, прямолинейном и легком для понимания, но пробуждающем во мне уровень мудрости, которого я никогда не ожидал. Я начал с любопытства в алхимии, и теперь эти учения — свет моего жизнь »- Альберт Войковски (Питтсбург, Пенсильвания, США)

КУРСОВ
Теперь я понимаю силу алхимических лекарств…

«Я понятия не имел, что было задействовано в приготовлении настоек и эликсиров. Теперь я понимаю силу алхимических лекарств и то, как их использовать. Эти препараты проникают в самые глубокие части природы. Теперь я учусь, как их делать я и адаптирую их к моим особым потребностям ». — Уолтер Даннингер (Сан-Франциско, Калифорния, США)

Запишитесь сейчас
Я чувствую, что соприкасаюсь с древними и священными знаниями …

«Курсы помогают мне изменить свое отношение к жизни, открывая двери и помогая мне расти.Когда я сажусь и читаю этот материал, даже если я делаю это на современном компьютере, я чувствую, что соприкасаюсь с древним и священным. знания »- Джордж Монклеф (Нью-Йорк, Нью-Йорк США)

курсов
Дает возможность реализовать собственное личное видение Великой Работы …

«Эта программа поистине самостоятельна в классе. Эти учения остаются с вами, позволяя приподнять завесу тайны и давая возможность реализовать свое личное видение Великой Работы.Рекомендую эту программу для всех, у кого есть хотя бы намек размером с горчичное зерно на желание следовать по этому Пути »- Винсент Норман Мартин (Уиллоуби, Огайо)

зарегистрируйтесь сейчас
Делает упор на «разум сердца» обращается ко всем уровням реальности сразу …

«Эти учения пробуждают мое сердце к удивительной тайне всего, что мы делаем. Это единственное, что преодолевает разрыв между моим внутренним миром и внешней реальностью.Это действительно древний разум, в сердце которого Египтяне говорили, что применимо ко всем уровням реальности », — Аманда Блейкли (Дорчестер, Англия).

курсов.
Часто уроки касаются того, что я держу в своем сознании …

«В этих древних учениях есть странная синхронность, как будто они все еще живы во мне и ждут, чтобы вырасти. Уроки часто дают глубокий ответ на то, что я держу в своем сознании.Каждая моя жизнь опыт приобретает новый смысл, и я понимаю, что мне уже дали ключ, чтобы справиться со всем, что происходит ». — Рэй Джордан (Перт, Австралия)

зарегистрируйтесь сейчас
Теперь я понимаю путь через Огонь, который приносит духовное и телесное преобразование …

«Программа предлагает большую поддержку и руководство через учения древнего искусства трансформации. Герметическая алхимия — это путь истинного и честного преобразования от нечистоты к чистоте души и духа.Сейчас понять путь через огонь, который приносит духовное и психологическое исцеление, а также физическое обновление »- Уильям Савин, Чикаго, Иллинойс. Курсы

Алхимия показывает, как божественное работает в мире и как Дух существует повсюду …

«Я происхожу из христианского происхождения, но на самом деле алхимия объясняет, как божественное действует в мире, а Дух существует повсюду. Теперь я вижу Христа, как это делали многие средневековые алхимики — Философский камень бессмертия. воплощение.»- Пол Сэнфорд (Вирджиния-Бич, Вирджиния, США)

Запишитесь сейчас .

происхождения, трансмутация, изучение, практика и наука

Происхождение, трансмутация, изучение, практика и наука

В этой десятой статье нашего курса оккультных исследований мы обсудим, как изучение и практика священной науки Алхимии может открыть двери Божественной Мудрости.

Вы можете найти полную информацию о нашем курсе оккультных исследований, щелкнув ссылку выше.

Предупреждение для любителей острых ощущений и иглобрюх

Если вы наткнулись на эту страницу, потому что думаете или были убеждены, что алхимию можно быстро освоить с целью разбогатеть, мы боимся, что вы обречены на разочарование и должны прочитать нашу заметку на Puffers ‘на боковой панели, прежде чем продолжить.Если же, с другой стороны, ваш интерес вызван искренним желанием служить человечеству, то в этой статье вы найдете много того, что может вдохновить и облегчить ваши алхимические исследования.

Введение

Довольно забавно, что химия, которая является такой важной частью современной науки, выросла из многих высмеиваемых исследований и практик, а также суеверий древних алхимиков. Что еще более забавно, так это то, что алхимики использовали странные термины, чтобы скрыть свои секреты, которые вместе со многими нелепыми названиями, которые они давали различным ингредиентам, которые им нужны в своей работе, успешно потянули за ноги их преемников ( химики), которые, принимая эти термины за чистую монету, теперь от души смеются над этими глупыми алхимиками.Как эти, казалось бы, глупые, но на самом деле очень мудрые старики, должно быть, хихикают в бороды, когда смотрят сверху вниз и видят, как их недоброжелатели борются со скрытым смыслом странных фраз, которыми наполнены их дневники и рукописи.

Он напоминает нам о завуалированных учениях других оккультных и мистических наук, состоящих из тонких слов и фраз со скрытым значением, очень загадочных для вульгарного ума, таких как знаменитый «Святой Грааль», который сейчас пользуется большой известностью в общественном сознании. через романы Дэна Брауна и других.Такие фантазии продолжают порождать самые абсурдные идеи и причудливые спекуляции, вызывая появление множества недолговечных «оккультных орденов» всех видов, чтобы распространять свои чудесные «тайные» знания, только чтобы свалиться с ними. могучий взрыв или затухание, как в кино, при отключении питания; каждый в соответствии с присущими ему склонностями и предопределенной судьбой. . . .и мудрые тихо шагают мимо!

Истоки алхимии

Что означает слово алхимия? Мнения расходятся.Согласно одной из теорий, это слово происходит от арабского Kimya , или «химия», и al. Kimya , в свою очередь, происходит от позднегреческого слова Chemeia , которое также означает химия, или от Chemeia , смешивание, или Cheein , чтобы вылить или смешать. Но один египтолог прошлого века, Е. А. Уоллис Бадж, полагал, что его корень может лежать в древнеегипетском слове Khemeia , которое относится к приготовлению черной руды или порошка, который является активным принципом, используемым алхимиками в трансмутация металлов.Таким образом, весьма вероятно, что это древнеегипетское слово, к которому арабы добавили артикль al , является настоящим корнем слова alchemy

.

Египтяне с самых ранних времен имели репутацию квалифицированных рабочих по металлу, и греческие писатели утверждают, что они знали секрет превращения неблагородных металлов в золото и серебро. Некоторые авторы говорят, что алхимическая наука впервые сформировалась в Византии в четвертом веке нашей эры, но мы думаем, что более вероятно, что это произошло из-за того, что часть тайной науки древних египтян просочилась наружу по неосторожности некоторых учеников, которые через александрийские и эллинские источники, основал структуру ранней и средневековой школ алхимии.

Это подтверждается тем фактом, что создателем алхимии всегда считался Гермес Трисмегист, чьи труды, как предполагается, содержат полную запись всех ее тайн. После завоевания Египта арабами в седьмом веке арабские ученые продолжили работу александрийской школы, которая к восьмому веку достигла Марокко, где она процветала. Позже она распространилась на Испанию, где с девятого по одиннадцатый век она утвердилась в колледжах Севильи, Кордовы и Гренады, откуда наука распространилась по всей остальной Европе.

Трансмутация

В течение многих лет ученые и другие непросвещенные люди глумились и высмеивали идею трансмутации, но с открытием ядерного деления в прошлом веке наука наконец смогла превратить небольшое количество ртути в золото, подвергнув его ядерной бомбардировке. В последнее время некоторые ученые утверждают, что преуспели не только в получении золота, но и в трансмутации многих других элементов, таких как кальций, медь, цинк и железо, с использованием различных ядерных технологий, включая «холодный синтез», но эти продолжающиеся эксперименты, хотя они уведут нас слишком далеко от нашей нынешней цели, которая заключается в обнаружении священных ключей алхимии, которые открывают двери Божественной Мудрости , в отличие от материального знания .

Древние алхимики придерживались теории, согласно которой вся материя имеет одно и то же основное происхождение и что все формы материи содержат один и тот же духовный принцип, который является постоянным, хотя тело или внешняя форма преходящи, и одна внешняя форма может быть заменена другой. Как вы, наверное, заметили, это очень похоже на преобладающую научную точку зрения, только наука все еще отрицает духовное, предпочитая вместо этого разгребать грязь материализма в поисках все более неуловимых и тонких элементарных частиц, таких как таинственный «бозон Хиггса». «или так называемая» частица Бога «.Воистину, нет никого настолько слепого, как не видящий! Мы исследуем некоторые из последних научных теорий о материи и сравниваем их с фактами оккультной науки в наших статьях о том, почему материя имеет значение, и о гравитационных волнах.

Было учено, что каждый металл находится под влиянием одной из планет, и алхимики называли их астрологическими символами, такими как Солнце для золота, Луна для серебра, Меркурий для ртути, Венера для меди, Марс для железа, Юпитер для олова и Сатурн для свинца.По этой причине многие алхимики уделяли большое внимание астрологическим условиям перед проведением важных экспериментов. То, что они поступили правильно, было подтверждено современной наукой, которая обнаружила тесную связь между Луной и серебром, например, этот металл соответствует фазам Луны от месяца к месяцу.

Нам говорят, что изначальная материя металлов двойственна по своей сущности: это сухой жар в сочетании с теплой влагой, и что воздух — это вода, коагулированная огнем, способная производить универсальный растворитель.Неофит должен опасаться буквального толкования этих терминов . Как мы упоминали ранее, в алхимической номенклатуре существует большая путаница, и тарабарщина, используемая шарлатанами, которые в более поздние времена претендовали на знание алхимии, которыми они не обладали, не проясняет ситуацию! Новичок также должен получить доскональные знания о том, как металлы растут в недрах земли. Они порождаются серой (мужское начало) и ртутью (женским), и суть алхимии состоит в том, чтобы получить их семя — процесс, который алхимические философы не описали с какой-либо степенью ясности.

Физическая теория трансмутации основана на сложном характере металлов и на предполагаемом существовании вещества, которое в применении к материи выдыхает и совершенствует ее. Евгений Филалет (Томас Воган) и другие алхимики назвали это «Светом» — утверждение, с которым мы не могли бы не согласиться, и над которым серьезный студент должен размышлять. Следовательно, считалось, что элементы всех металлов похожи, различаются только чистотой и пропорциями. Вся тенденция металлического царства направлена ​​на производство золота, а производство неблагородных металлов является лишь случайным результатом неблагоприятной окружающей среды.Философский камень — это сочетание мужских и женских семян, порождающих золото. Но их состав настолько завуалирован сложной символикой, что сделать их идентификацию невозможно для всех, кроме обученных Посвященных. Откровенно говоря, как мы упоминали ранее в этом курсе, мы знаем только об одном действительно великом оккультном ордене, который предлагает такое обучение своим ученикам сегодня, и они действуют в строжайшей секретности.

Несмотря на все это, вопрос трансмутации сравнительно прост и зависит главным образом от потока, производящего огромное количество тепла, а три ингредиента, необходимые для создания этого потока, настолько распространены в природе, что удивительно, что современная наука не открыла их раньше.Возможно, это так же хорошо, поскольку производство золота в больших количествах привело бы к мировой катастрофе, помимо которой нынешние финансовые кризисы казались бы легкой икотой, особенно если бы секрет попал в руки недобросовестных людей. То, что мировые финансовые державы осознали эту опасность, подтверждается множеством строгих законов, регулирующих продажу золота во всем мире. Даже если бы кто-то произвел золото алхимическим способом, первым открыв секрет, было бы чрезвычайно трудно пустить в обращение сколько-нибудь заметное количество.Многие мошенники на протяжении веков притворялись, что владеют этим секретом, и, насколько нам известно, до сих пор хранят, и использовали самые хитрые уловки, чтобы поймать неосторожных энтузиастов и энтузиастов «быстрого обогащения».

Философский камень

Этот таинственный Камень описан в Золотом Трактате Гермеса Трисмегиста следующим образом: «В пещере металлов спрятан Камень почтенный, великолепный по цвету, возвышенный разум и открытое море. «Шесть ключей Евдокса». сообщает нам, что этот камень: «имеет яркое сияние: он содержит Дух возвышенного оригинала; это Море Мудрых, в которое они ловят свою таинственную Рыбу ». Гермес добавляет:« Вот, я объявил то, что было сокрыто, поскольку работа и с вами, и вокруг вас ». Эти несколько слов от двух из самых лучших работ по алхимии суммируют, что такое Философский камень и где его можно найти. Сказать больше не поможет шарлатану или шарлатану открыть секрет, тогда как те, кто достойны и готовы, несомненно, найдут его через их собственных усилий — — таков закон в алхимических исследованиях.

Из Философского Камня алхимик приготовил Эликсир Жизни, и это было сделано путем приготовления раствора камня в спиртах вина. Этот эликсир возродит цветок молодости и обеспечит долгую и здоровую жизнь, но не продлит ее до бесконечности — эта последняя идея является фантастическим дополнением писателей-фантастов! Парацельс говорит: «Философский камень очищает все тело человека и очищает его от всех нечистот, вводя новые юношеские силы, которые он соединяет с природой человека.Нет ничего, что могло бы спасти смертное тело от смерти: но есть одна Вещь, которая может отсрочить распад, обновить молодость и продлить короткую человеческую жизнь ». И снова этот пэр среди алхимиков говорит все в нескольких словах.

В работе Парацельса над The Tincture of the Philosophers он говорит нам, что мы должны смешивать «розовую кровь льва» с «глютеном орла». Но здесь мы находимся на другом основании, потому что он имеет в виду приготовление Философского камня в мистической манере, а не объективные или материальные способы, упомянутые ранее.Кровь Льва и глютен орла — это термины, чтобы замаскировать серу и ртуть, которые здесь используются в философском или мистическом смысле. Это эквивалентно скрытому значению «химического брака» и представляет собой совершенное единство, такое как соединение полов в браке. Только здесь это брак другого рода, и он не имеет ничего общего с сексом в нашем материальном понимании.

Парацельс описывает это лекарство следующим образом: «Это дух Истины, который мир не может постичь без вмешательства Святого Духа или без наставлений тех, кто его знает.То же таинственной природы, удивительной силы, безграничной силы. Авиценна назвал этот Дух Душой Мира. Ибо, как Душа движет всеми членами Тела, так и этот Дух действует во всех элементарных сотворенных вещах. Его видят издалека и находят вблизи; поскольку он существует везде, в любом месте и во все времена. В нем есть силы всех существ; его действие проявляется во всех элементах и ​​качествах всех вещей, даже в высшем совершенстве. Он исцеляет все мертвые и живые тела без других лекарств, превращает все металлические тела в золото, и нет ничего подобного ему под Небесами.«

Он мог бы добавить, что это величайшая тайна Посвященных, и те, кто знают это и смогли продемонстрировать это себе, , имеют все знания, всю свободу, все понимание, все сострадание и всю Любовь.

Три аспекта алхимии

Алхимию можно рассматривать либо как эзотерическую философию, как экспериментальную и физическую науку, либо как комбинацию этих двух. Многие исследователи совершают ошибку, принимая одностороннюю точку зрения, химики называют алхимиков дураками из-за мистического языка, который они используют, а алхимики высмеивают химиков за их материализм, в то время как многие мистики придерживаются чисто трансцендентальной точки зрения, считая алхимию трансмутация Высшего Я человека и его совершенство.Последняя идея нашла свое развитие в «Химическом браке Христиана Розенкрейца» , анонимной рукописи 17-го века, которая породила множество «розенкрейцерских» учений всех видов, от возвышенных и фантастических до невероятных и невероятных. смешной.

Было также много алхимиков, которые интересовались только химическими операциями на физическом плане, о которых Парацельс говорит: «Они не предаются легкости и праздности.Они усердно посвящают себя своему труду, потеют целыми ночами над огненными печами. Они не убивают свое время пустыми разговорами, но находят свое удовольствие в своей лаборатории ». Другие алхимики были в то же время мистиками, считавшими свою науку божественным даром. Тритемий Шпанхеймский, чей совет молодому ученику оккультизма мы Воспроизвести справа, было одним из них. Аналогичный совет дал Василий Валентин, который пишет:

«Сначала должно быть призыв к Богу, исходящий из глубины чистого и искреннего сердца, и совесть, которая должна быть свободна от всякого честолюбия, лицемерия и порока, а также от всех родственных ошибок, таких как высокомерие, смелость, гордость, роскошь, мирское тщеславие, притеснение бедных и подобные беззакония, которые должны быть коренятся в сердце, — чтобы, когда человек появляется перед Престолом Благодати, чтобы восстановить здоровье своего тела, он может прийти с совестью очищен от всех плевел и превратится в чистый храм Божий, очищенный от всего скверны.«

Эту красивую цитату можно в равной степени применить ко всем другим магическим искусствам, поскольку она демонстрирует необходимое бескорыстное и преданное отношение, которое мы должны занять по отношению к ним, поскольку, если мы не приблизимся к ним с чистым умом и очищенным Высшим Я, загадки будут , а не быть представленным нам. Итак, мы увидели, что алхимия имеет двойственную природу; духовное и религиозное, с одной стороны, и физическое и материальное, с другой, и что эти стороны или аспекты дополняют друг друга, точно так же, как материальное и духовное делают человека целостным существом, будь то на земле или где-либо еще во многих сферах или обителях Вселенной Бога.

Черная магия в науке

Многие ученые (и простолюдины) всегда жаловались на то, что алхимики тщательно скрывали все свои открытия, маскируя свои теории покровом неясных аллегорий, загадочного символизма и архаичного языка. Причина такого странного поведения этих ученых мужчин в том, что они не хотели, чтобы их секреты попали в руки беспринципных людей, которые использовали бы их для собственного эгоистичного удовлетворения, а также для уничтожения своих собратьев и женщин.Мы могли бы пожелать, чтобы современные ученые были столь же сдержанны, чтобы нам не пришлось стать свидетелями ужасного зрелища, когда десятки тысяч людей были уничтожены атомными бомбами или искалечены на всю жизнь чудовищными учеными, занимающимися биологическим и химическим оружием, и все еще развиваются в своих ядовитых чанах. Мы также не должны слышать о безжалостном убийстве ни в чем не повинных женщин и детей в незащищенных городах и поселках в ходе многочисленных войн, которые бушуют и все еще бушуют на этом печально обеспокоенном земном шаре.

Все эти дьявольские открытия, направленные на разрушение человеческой жизни, здоровья и счастья, остались бы скрытыми или, по крайней мере, контролируемыми, чтобы не причинять вред тем, у кого нет защиты от них, если бы современная наука имела ту же мудрость , что и великая старые алхимики давным-давно. Пожалуйста, не думайте, что мы против прогресса или современной науки; отнюдь не. Прогресс — одна из самых прекрасных и славных привилегий человека, но его следует контролировать таким образом, чтобы он приносил наибольшее количество благ для всех , а не для тех немногих, кто сидит на тронах мирской власти, будь они пользоваться этой властью из президентского дворца, лаборатории, банка или зала заседаний.Наука много сделала для улучшения материального благосостояния и условий жизни человека, но она могла бы сделать гораздо больше во всех направлениях, если бы только научилась принимать дух, который одушевлял все вещи, вместо того, чтобы продолжать слепо цепляться за своих материалистов. догмы.

Бульвер-Литтон в своем оккультном романе Занони говорит: «Узнай, что разрушит жизнь, и ты великий человек! — что продлит ее, а ты самозванец! Откройте для себя какое-нибудь изобретение в технике, которое сделает богатых Более богатые, а бедные — более бедные, и они построят вам статую! Откройте для себя некую тайну в искусстве, которая уравновесит физическое неравенство, и они снесут свои дома, чтобы побить вас камнями! » Как мало изменилось с тех пор, как лорд Литтон написал эти слова более 150 лет назад.Действительно, многие сказали бы, что сегодня дела обстоят неизмеримо хуже и что за каждую материальную выгоду, которую наука приносит человечеству, она требует все более высокой цены в виде невыразимых страданий, морального и духовного разложения.

Ни при каких условиях ни один ученый не должен передавать в руки своих заказчиков какие-либо знания, которые могут нанести вред человечеству. Мнимое оправдание, которое часто выдвигается учеными, что наука «беспристрастна» и, следовательно, не несет ответственности за использование ее открытий, является софизмом наихудшего из возможных.Это ничем не отличается от того, чтобы отдать заряженное ружье в руки опасного сумасшедшего и снять с себя всякую ответственность за то, что он с ним делает. Такие морально несостоятельные и безответственные ученые — черные маги глубочайшей краски, ни на йоту не менее злые, чем их предшественники из Атлантиды, и, подобно этим волшебникам древности, они все сойдут в яму, но не раньше, чем разграбят эту землю и все остальное. который живет на нем плодами своего злого гения. Пусть никто не сомневается в этих словах или не думает, что мы преувеличиваем; ведь мы можем заглянуть в очень далекое будущее…и трепещут перед тем, что мы видим! Но опять же, может быть, не нужно заглядывать так далеко вперед, чтобы увидеть, куда ведут человечество высокомерие, тщеславие, амбиции и слепота стольких ученых?

Изучение и практика алхимии

В этой короткой статье невозможно вдаваться в сугубо технические обсуждения алхимических элементов, принципов и практик. Мы можем только давать вам подсказки и предлагать книги, с помощью которых вы можете изучать эти вещи дальше, если вы достаточно заинтересованы и заинтересованы в этом.Мы бы также добавили, что нетерпеливые никогда не должны вмешиваться в алхимию, а должны вместо этого выходить и « развлекаться », поскольку терпение — корень всех магических искусств и наук, к которым необходимо добавить умение читать между строк. книг разных авторов, упомянутых в этой статье. Итак, если вы чувствуете себя призванным к Великой Работе и обладаете необходимыми умственными и моральными качествами, приступайте к вашим трудам и пусть вам повезет. Чтобы помочь вам в этом, мы рекомендуем следующие книги:

  • Герметические и алхимические сочинения Парацельса. А. Э. Уэйт. 2 тома. 1894 г., перепечатано Kessinger Publishing, 2002 г.
  • Герметический музей. А. Э. Уэйт. 1893 г., перепечатано 1999 г., 2007 г.,
    различных издательств.
  • Триумфальная колесница сурьмы. Василий Валентин. С предисловием А. Э. Уэйта. Различные издания.
  • Волхв или Небесный разум. Фрэнсис Барретт. 1801. Различные переиздания и издания.
  • Шесть ключей Евдокса.
  • Герметический триумф. Лиможон де Сен-Дидье, Александр Туссен (1723). Различные переиздания и издания.
  • Золотой трактат Гермеса Трисмегиста. Под редакцией доктора Гесиаса. Лейпциг 1600. Различные современные оттиски.

Мы должны добавить, что это не исчерпывающий и не полный список, и мы не можем поручиться за точность и качество различных переизданий старых алхимических работ, которые в настоящее время публикуются издательствами «печать по запросу».Однако многие из вышеперечисленных книг также доступны для чтения в Интернете в Internet Sacred Text Archive, который мы также рекомендуем. Кроме того, мы должны упомянуть веб-сайт «Алхимия», организованный и поддерживаемый Адамом Маклином, который содержит труды почти всех известных алхимиков. В связи с чтением и изучением алхимических сочинений анонимный писатель сказал:

«Пусть любящий истину использует немногих авторов, но лучших авторов и опытную истину; пусть он подозревает вещи, которые быстро понимаются, особенно в мистических именах и секретных операциях; ибо истина скрыта в безвестности; ибо философы никогда не пишут. более лживо — чем когда это было явно, и никогда не более верно — чем когда неясно.«

Это правда. Нам нужно только обратиться к Библии, чтобы увидеть, что настоящее значение самых непонятных отрывков является полностью неизвестным как для церковных ученых, так и для мирян, тогда как простых отрывков, таких как «И Господь Бог насадил сад на восток в Эдеме; и туда он поместил человека, которого он создал » интерпретируются буквально , чтобы лучше скрыть истину того, чем на самом деле являются« Эдем »и« Человек ».

Знаменитые алхимики

Прежде чем мы закончим изучение алхимии, было бы интересно привести краткий список некоторых из самых известных алхимиков прошлого. Это в хронологическом порядке:

  • Зосим из Панополиса пятого века, написавший множество трактатов по алхимии, из которых сохранились лишь несколько фрагментов.
  • Гебер (Абу Муса Джабир ибн Хайян) , ок. 721-815, был арабским алхимиком, которому приписывают более 3000 алхимических текстов и трактатов.
  • Альберт Великий был философом и ученым XII века. Он был первым, кто описал мышьяк в его чистом виде, и написал множество ценных текстов о Великом искусстве, в том числе Металлы и материалы, Секреты химии, Происхождение металлов и Theatrum Chemicum , в котором содержится один из самых важные трактаты о Философском камне .
  • Роджер Бэкон родился недалеко от Ильчестера, в Сомерсете, около 1214 года.Он был самым выдающимся из средневековых алхимиков, изучавших теологию и науку в Оксфорде и Париже и присоединившимся к францисканскому ордену. Он знал порох и особенно интересовался оптикой. Ложно обвиненный в союзе с дьяволом, он был достаточно храбрым, чтобы бороться с общепринятыми взглядами своего времени, подвергаясь многочисленным преследованиям. В своих трудах он подтвердил свою веру в Философский камень и Эликсир жизни.
  • Raymond Lully (также известный как Ramon Llull), ок.1235-1315, родился в Пальме на Майорке. В отличие от других алхимиков своего времени он считал, что секрет Философского камня заключается в извлечении ртути из серебра и золота.
  • Василий Валентин был алхимиком 15 века, о котором мало что известно. Его лучше всего помнят за написание книги «Триумфальная колесница из сурьмы », которую мы рекомендовали ранее.
  • Сэр Джордж Рипли ок.1415-1490, написал The Compound of Alchymy; или Двенадцать ворот, ведущих к открытию философского камня в 1477 году, который он посвятил королю Эдуарду IV.
  • Парацельс 1493-1541, возможно, самый известный из всех алхимиков, которого одни считают великим ученым, а другие осуждают как шарлатана. Сначала он изучал алхимию и медицину у своего отца, продолжил учебу в Базельском университете, а затем стал учеником знаменитого Тритемия из Шпанхейма, который обучал его магии и оккультным наукам.Мы просматриваем полную биографию Парацельса Франца Хартманна в другом месте на нашем веб-сайте.
  • Томас Воган (Евгений Филалет) , 1621–1666, наиболее известен своим переводом розенкрейцеров Fama Fraternitatis и Confessio Fraternitatis . Он также написал ряд важных магических и алхимических работ под псевдонимом «Евгений Филалет», в первую очередь Aula Lucis (Дом Света) в 1651 году, которые стоит прочитать.
  • Элиас Эшмол , 1617–1692, написал Theatrum Chemicum Britannicum , который стал наиболее часто посещаемым алхимическим текстом Исаака Ньютона в его поисках духовного принципа, определяющего все вопросы, о которых мы упоминали выше. Эшмол, которого называли «величайшим виртуозом и любопытством, которого когда-либо знали или читали в Англии до своего времени», основал в Оксфорде музей, носящий его имя.

Заключение

Истинные законы алхимии должны навсегда остаться запечатанной книгой для тех, кто не утратил тягу к личной славе или эгоистической выгоде.Однако для тех из нас, кто идет по пути к Свету, алхимия — это процесс, посредством которого мы трансмутируем свинец низшего «я» в золото Высшего, «действуя благоразумно и рассудительно», как говорит Гермес в своей Изумрудной Скрижали (воспроизведен на боковой панели), в то же время удаляя весь земной мусор, который мы накопили во время наших многочисленных воплощений, и смешивая высшие и низшие аспекты Самости таким образом, чтобы быть готовыми к тому Мастерству, которое является истинным Камнем Мудрый и Эликсир Бессмертной Жизни.

Мы неоднократно подчеркивали важность изучения, самоанализа, искренности и медитации в этом исследовании алхимии. По этой причине Оккультные исследования и медитация составляют предмет нашей предпоследней статьи нашего курса.

12 марта 2013 г. — © Copyright occult-mysteries.org. Обновлено 6 августа 2017 г.

.

FAQ

Что такое алхимия?

Почему неясные символы и тайные принципы этого древнего ремесла привлекают так много внимания в наше время? Как учения алхимиков могут иметь такое сильное влияние в таких разнообразных современных областях, как психология, духовность, искусство, литература, бизнес, кинопроизводство, игры и такие науки, как медицина, биология, геология, космология, химия и физика?

Ответ на эти вопросы заключается в универсальном характере алхимических операций.Алхимию можно определить проще всего как «искусство трансформации», и она касается основных принципов того, как вещи развиваются во времени, и каков основной процесс превращения одного предмета в другой.

Алхимия, зародившись более 5000 лет назад в Египте, уделяла особое внимание самым фундаментальным принципам изменения Природы. С незапамятных времен алхимики стремились изолировать самые основные сущности материи для создания более высоких форм. Эта духовная технология была настолько мощной, что хранилась в секрете от простых людей и выражалась только в секретных писаниях или скрывалась в архитектуре священных зданий, чтобы просвещенные люди могли интуитивно распознать ее.

Эта традиция продолжалась в период расцвета алхимии в средние века в секретных шифрах, символических рисунках и в священной архитектуре соборов. Конечная цель алхимика — найти Prima Materia (Первую Материю), общее сердце всех материалов, темную, хаотичную, бесформенную материю творения, которая «скрыта у всех на виду» по всей вселенной. Посредством алхимических процессов алхимик превращает is Prima Materia в философский камень, который способен мгновенно улучшить все.

Великая работа алхимии всегда заключалась в том, чтобы ускорить этот естественный процесс совершенствования — воскресить духовный идеал и активировать скрытые энергии, которые могут быть использованы для воплощения этого идеала. Золото алхимии, согласно этой более глубокой традиции, — это просто ускоренное совершенствование имеющейся субстанции, будь то безжизненный кусок свинца или человеческая душа. Каждый человек участвует в алхимии, будь то сознательно посредством преднамеренной трансформации или посредством бессознательных алхимических процессов, действующих в нашей жизни.

На личном уровне алхимия — это Наука души, уникальная дисциплина, основанная не только на логике, но и на интуиции, личном гнозисе и мудрости. Итак, алхимия — это тоже искусство, и, как известно каждому художнику, настоящее искусство может практиковаться только теми, кто обладает вдохновенным присутствием и очищенным воображением, необходимым для творческой трансформации.

В то время как манипуляциям, необходимым для алхимических приготовлений, можно научить любого, как и обычному химическому процессу, результаты, которых мог бы достичь такой человек, были бы без жизни — алхимическим мертворождением.Только человек, в котором пробудилась истинная жизнь, может, в свою очередь, пробудить ее от дремоты в материи и вызвать рост и проявление скрытых форм.

FAQ

  • Как мне начать обучение по программе изучения алхимии?
    Просто прочтите описания модулей и решите, какой курс или курсы вас интересуют. Мы рекомендуем начать с Модуля 1, но это не обязательно. ПРОГРАММА КУРСА для всей программы в СТУДЕНЧЕСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ. Как только вы решите, перейдите в КАТАЛОГ КУРСОВ.Добавьте желаемый курс (ы) в корзину. При одновременном зачислении на более чем один модуль действует скидка. (См. Раздел «ОРИЕНТАЦИЯ нового учащегося» ниже.)

    (Чтобы вернуться наверх, щелкните любой зеленый текст.)

  • Что делать, если у меня возникнут проблемы с материалами?
    Большинство студентов используют нашу большую и активную группу в Facebook для быстрого ответа. Вы также можете использовать ответное письмо в приветственном письме для общих вопросов. Алекс Хайден является вашим контактным лицом по административным вопросам на курсах, с ним можно связаться по адресу alchemyprogram @ comcast.сеть. У нас также есть наставники в духовной и практической алхимии, доступные для личного наставничества. Для получения дополнительной информации см. Раздел «Наставничество» в КАТАЛОГЕ КУРСОВ.
  • Как долго мне нужно заполнить модуль?
    Большинству студентов требуется 4-6 недель, чтобы закончить модуль. У вас есть три месяца на прохождение модуля после его начала. В некоторых случаях срок может быть продлен до шести месяцев. Если вы не завершите свои модули в отведенное время, вам придется попросить восстановить их в списке класса (плата 25 долларов США).
  • Где я могу получить бумажные копии учебных пособий и других материалов?
    Вы можете загрузить и распечатать (или сделать копии) все руководства, книги, рисунки, диаграммы и записи. В СТУДЕНЧЕСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ больше ресурсов. Вы также можете заказать переплетенные копии руководств и книг в СТУДЕНЧЕСКОМ МАГАЗИНЕ.
  • Где я могу получить лабораторные принадлежности и посуду?
    Дистилляторы и другая стеклянная посуда со скидкой можно приобрести в СТУДЕНЧЕСКОМ МАГАЗИНЕ.Существует также ряд аукционов и поставщиков лабораторного оборудования со скидками, таких как LabX, Amazon и eBay.
  • Как мне сдать экзамены и получить сертификаты и дипломы?
    Все экзамены сдаются на сайте https://alchemy.coursewebs.com. Когда почувствуете, что готовы, начинайте экзамен. Есть десять вопросов, и вы должны набрать не менее 70%, чтобы пройти. Если вы не сдадите экзамен, у вас будет еще один шанс пересдать экзамен. Ваши сертификаты отправляются в виде вложений электронной почты.
  • Что требуется для получения сертификата магистра или диплома по алхимии?
    Чтобы получить мастер-сертификат, вы должны успешно пройти все модули, включая Модуль 7, который требует от вас заполнения Заявления о видении из 500 слов.Чтобы получить диплом по алхимии, вы должны сдать экзамены по всем семи модулям программы и завершить диссертацию на 800-1500 слов по выбранному вами предмету алхимии или герметичности. Все сертификаты и дипломы сертифицированы Международной гильдией алхимиков
  • Из чего состоит программа наставничества?
    Программа наставничества по духовной алхимии (модули 1,2,3 и 7) или практической алхимии (модули 4,5,6 и 7) предназначена для студентов, которым нужны личные консультации по материалам курса и руководство по психологической и духовной трансформации.Наставничество состоит из 120-дневного периода на каждый модуль с индивидуальными часами в месяц с инструктором через Skype, Google Duo и т. Д. Студенты также имеют прямой доступ к электронной почте для любых вопросов по методам или материалам.
  • Должны ли студенты быть членами Международной гильдии алхимиков?
    Нет. Однако Гильдия предлагает членство со скидкой для зачисленных в настоящее время студентов. Инструкторы должны быть членами Гильдии, и они должны быть одобрены для преподавания в программе.Сертифицированные инструкторы могут разработать новый курс по любому предмету и полностью контролировать содержание и материалы.
  • Есть ли стипендии или студенческие ссуды?
    Нет доступных стипендий или студенческих ссуд, хотя планы оплаты предлагаются через PayPal и компании, выпускающие кредитные карты. У нас самая низкая плата за обучение из всех школ нашего уровня, и наши бесплатные никогда не увеличивались и не менялись с тех пор, как программа началась 15 лет назад.
  • Есть ли у вас уроки или мастер-классы?
    Некоторые из наших инструкторов проводят местные семинары и классы, и в прошлом нашим студентам давались зачетные единицы за посещение избранных национальных алхимических конференций.
.

Учебные курсы по алхимии

Меню прокрутки HTML Css3Menu.com

Статистика блога Feedjit Live

Учебные курсы по алхимическим текстам и символике
Автор: Адам Маклин,

Я начал выпускать свои учебные курсы в 1999 году в ответ на просьбы некоторых людей предоставить им объяснения алхимических образов и текстов.Я подозреваю, что они чувствовали, что за последние годы их завалили множеством алхимических текстов, и все же они обнаружили, что не могут понять, что они там читают. Частично это было связано с архаичным языком некоторых из этих текстов или неясностью символической символики, но это также возникло из тот факт, что немногие люди могут контекстуализировать идеи в этих текстах или символах, чтобы понимать сложные и непонятные термины. Так что я начал производить больше эти углубленные анализы алхимических эмблем и текстов в качестве учебных курсов.
Это не заочные курсы, и студенты не должны ожидать, что я смогу писать им индивидуально по конкретным вопросам, поскольку, к сожалению, у меня просто нет времени на вступать в индивидуальную переписку. Курсы полностью автономны и не требуют дополнительных материалов. Кроме того, курсы очень скромные. Нажмите на ссылки, чтобы получить более подробную информацию о каждом курсе.
Курсы по алхимической символике Курсы по алхимическим текстам
Первый или базовый курс.
Это подробно исследует отдельные символы, составляющие алхимические символы, и развивает способность анализировать и читать алхимические символы. Это годичный курс, состоящий из 24 уроков, которые можно изучать по расписанию две недели. В этих уроках содержится много графического материала, примеров эмблем. Уроки включают: Как распознать алхимические символы — Геометрия алхимических эмблем — Треугольники, квадраты и круги в эмблемах — Символы в оппозиции друг к другу — Разрешение противоположностей (мужчина / женщина) — Разрешение противоположностей (змея) — Деревья — Первый взгляд на птиц — Вариации между различными версиями эмблем — Животные в пространстве эмблемы — Человеческая фигура — Лев — Дракон — Различные типы эмблем — Чтение некоторых эмблем — Общий алхимический процесс.
Курс теперь доступен в виде печатной книги и на компакт-диске.
Как читать алхимические тексты.
Вводный курс для недоумевающих
Адам Маклин создал годичный учебный курс, состоящий из 24 уроков, который позволяет учащимся понять смысл этих текстов. Первая половина курса дает студентам способы распознавания различных типов алхимических текстов и различные подходы, которые нужно использовать для чтения различного материала.Студентам предлагается выполнить ряд упражнений и множество примеров материала для изучения в связи с уроками. Благодаря этому курсу читатель познакомится с произведениями практической алхимии, космологической алхимии, алхимических аллегорий, теоретической и духовной алхимии. Вторая половина курса предусматривает подробное чтение ряда текстов, в том числе некоторых полных произведений. Всего 24 урока.
Курс доступен только на компакт-диске.
Курс углубленного изучения алхимических последовательностей.
Этот курс подробно изучает многие важные последовательности алхимических образов. Эти последовательности состоят из ряда алхимических эмблем, связанных вместе, чтобы проиллюстрировать процесс. Важно, чтобы человек уже прошел базовый курс, поскольку этот продвинутый курс основан на представленных там идеях. Это годичный курс, состоящий из 16 уроков, которые можно изучать по трехнедельному графику. Эти уроки содержат много графического материала. Охватываемые последовательности включают: Розарий философов, Splendor solis, Crowning of Nature, Двенадцать ключей Валентина, Lambspring, Donum Dei, Cabala Mineralis, Petrus Bonus и другие.
Курс доступен только на компакт-диске.
Учебный курс по ранней английской алхимии.
В этом курсе Адам Маклин намеревается сделать ранний английский алхимический материал, представленный в Theatrum Chemicum Britannicum , доступным для современного читателя, и предоставить подробный анализ и объяснение каждой из работ, раздел за разделом, иногда строка за строкой. . Маклин не прибегает к мистификации, предполагаемым тайным учениям или пытается объяснить эти работы через фильтр современного эзотеризма или обращаясь к внешним источникам, а вместо этого сосредотачивается на том, что содержится в самом тексте.Урок за уроком вам помогут через понимание самих текстов оценить глубокие идеи, которые сформировали и сформировали раннюю английскую алхимию. Ключевые работы Томаса Нортона, Дастина, Томаса Чарнока и других будут раскрыты и объяснены. Этот курс из 24 занятий рассчитан на один год с уроками, которые нужно изучать каждые две недели.
Курс доступен только на компакт-диске.
Курс углубленного изучения Свитка Рипли.
Это краткий курс, посвященный удивительному, красивому, сложному и загадочному свитку Рипли. Символика и текст анализируются, и к концу курса студент должен иметь некоторое представление о том, как сложены сложные алхимические произведения, подобные этой. Это шестимесячный курс, состоящий из семи уроков, которые нужно изучать по ежемесячному расписанию.
Курс теперь доступен в виде печатной книги.
Учебный курс по Пресвятой Тринософии.
Эта алхимическая алхимия конца 18 века была связана с графом Сен-Жерменом, а также с Калиостро. Было выдвинуто множество теорий о его значении. Адам МакЛин разработал этот учебный курс, чтобы работа могла ясно выразить свое послание. Впервые эта работа объясняется строка за строкой, раздел за разделом, идея за идеей. Этот курс будет полностью основан на понимании структуры аллегории и самого текста. Подход Маклина, как и в других его работах с алхимическим материалом, состоит в том, чтобы раскрыть то, что на самом деле содержится в тексте и самих изображениях, и противостоять искушению дать банальную интерпретацию или спроецировать массу внешних идей на произведение.
Этот курс из 8 уроков длится четыре месяца с уроками, которые нужно изучать каждые две недели.
Курс теперь доступен в виде печатной книги.
Изучение алхимических эмблем
Серия из 24 аудиовизуальных презентаций Адама Маклина
Это новый проект и метод представления информации об алхимических эмблемах. Он состоит из серии из двадцати четырех аудиовизуальных презентаций для операционной системы Windows, каждая продолжительностью примерно от пяти до десяти минут.В этих презентациях учащийся проходит через эмблему с помощью комментария, разработанного Адамом Маклином. Программа увеличивает масштаб изображения и детально исследует каждую эмблему. Комментарий выявляет все загадочные компоненты эмблемы, предоставляя зрителю представление о том, как они были структурированы, а также о содержании повествования или сообщения. Изучая каждую неделю презентацию, зритель по прошествии шести месяцев будет хорошо знаком с тем, как алхимики представляли свои идеи в символической форме.Курс дает возможность проникнуть в суть этих сложных алхимических эмблем. Весь символический материал был раскрашен вручную, чтобы выделить детали и облегчить идентификацию символических компонентов.

Теперь он доступен в формате CD-Rom (220 мегабайт).

Курс углубленного изучения «Метаморфозы планет»
Эта замечательная расширенная аллегория алхимика Иоганна де Монте-Снайдера появилась в середине 17 века и привлекла большое внимание из-за сложности аллегорического материала.В частности, Исаак Ньютон годами пытался понять и истолковать его, и в ряде его записных книжек эта работа обсуждается.
Это остается, пожалуй, самой загадочной и сложной из всех алхимических аллегорий, охватывающей более 31 главы, и многие люди, пытавшиеся сделать Ощущение этого с годами сдались в отчаянии, заявив, что это был варварский кусок неструктурированной чепухи.
Тем не менее, Адам Маклин показывает в этом курсе, что если его внимательно прочитать, то обнаружится его основная структура.Тогда это можно рассматривать не как бессвязную путаницу классической аллегории, а как исследование способов, которыми металлы преобразуются в алхимической работе, с точки зрения алхимической философии середины 17 века. Монте-Снайдер обернул лабораторные процессы в красивую и завораживающую одежду классической аллегории.
Курс доступен только на компакт-диске.

В последующие годы я наметил схему учебных курсов. который приведет людей к глубокому знакомству с природой алхимии тексты, аллегории и символические образы.На данный момент выпущено восемь штук, это указывает путь, который я выбрал. Я очень надеюсь, что некоторые из вас будут испытываю достаточно энтузиазма, чтобы присоединиться ко мне в этом путешествии к сути алхимии. Мне действительно нужно увеличить размер небольшой группы моих учеников, поэтому, если вы знать всех, кто может быть заинтересован в таких учебных курсах, пожалуйста расскажи им о моей работе.
Многие современные авторы по алхимии кажутся неспособными понять всю работу в своем контексте и вместо этого просто выберите одну или две фразы, идеи или символы а затем свяжите их с некоторыми из их любимых теорий или системами убеждений, которым они приписывают.Вы я обнаружу, что мои собственные объяснения и комментарии сильно отличаются от этих усилий. Впервые вы сможете увидеть, что пытались настоящие писатели. чтобы общаться, а не рассматривать это через какую-то современную теорию или предубеждения.
Если у вас есть какие-либо вопросы перед покупкой любого из этих курсов, отправьте электронное письмо Адам Маклин [email protected]
Обратите внимание, что эти уроки защищены авторским правом © Adam McLean, и никакие часть может воспроизводиться или распространяться в любой форме (включая в Интернете) без разрешения Адама Маклина.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *