Допустимо ли выносить «сор из избы»?
ПоделитьсяВиктория Маркелова
На одной из консультаций молодая женщина в недоумении рассказала мне историю из своей жизни. Когда ей что-то не нравилось в поведении мужа, а чаще всего это была его нерешительность и некоторая инертность в принятии решений, то она делилась своими переживаниями со своей мамой и сестрой. Через некоторое время она заметила, что в отношении к ее мужу у матери и сестры появилось пренебрежение. Жене стало обидно за мужа, и отношения с мамой и сестрой стали портиться. Почему же так произошло?
Жалуясь родителям и друзьям на свою семейную жизни, на супруга, вы сами изнутри нарушаете границы вашей семьи. Существует пословица — «не выноси сор из избы». Она мудро показывает, что все разногласия надо решать в своей семье и не выносить на всеобщее обозрение. Не забывайте и о том, что любая попытка пожаловаться и получить поддержку на стороне часто не решает вашей семейной проблемы, а лишь усугубляет ее. В семейных ссорах много эмоционального и мимолетного. То, что сегодня вам видится как значимое и очень плохое, завтра может показаться преувеличенным, или вовсе — пустым. Когда мы жалуемся на близкого человека, то ищем поддержки в своем окружении, но при этом бываем необъективны. Очень уж хочется, чтобы все поняли, какую боль и обиду нам причинили. Избегайте критиковать супруга за его спиной. Про моего мужа многие думают, что он идеальный просто потому, что я никогда и никому не жалуюсь на него. Конечно, он обычный живой человек, со своими достоинствами и недостатками. Но в семье муж и жена — единое целое. Обсуждая с другими людьми супруга, я сама бы дала возможность обсуждать и меня.
Вместо того, чтобы «выносить сор из избы», задумайтесь, что именно вы сделали для создания этой ситуации и как вы могли бы ее разрешить. А если проблему решить не удается между собой внутри семьи, то обращаться за помощью можно и нужно. Ведь жалоба на супруга и обращение за советом имеют совершенно разные последствия для отношений. В данном случае помощь — это поиск конструктивного решения, а не попытка привлечь на свою сторону. В этом могут помочь психолог или священник. А близкие родственники часто слишком предвзято смотрят на ситуацию.
Помните незыблемое правило, что отношения супругов касаются в первую очередь двоих. Семья — как суверенное государство, где муж и жена принимают свои законы и решения. И, как у любого государства, у семьи есть границы, которые необходимо соблюдать и самим супругам, и другим людям.
Как правильно «вынести сор из избы»? | Анна Кирьянова. Философия Жизни.
Сор из избы выметать нельзя! — это старинное народное поверье. Сейчас так говорят о семейных ссорах и дрязгах; не стоит демонстрировать чужим людям все, что происходит между близкими людьми. Слишком откровенничать и жаловаться на близких чревато. Могут посмеяться, могут осыпать непрошеными советами и наставлениями, могут обсудить всласть, а потом пальцем на вас и на ваших близких показывать и шептаться… Вы помиритесь с близкими, но безнадёжно испортите свою репутацию. Или навредите репутации тех, кого любите. Могут и навредить умышленно, узнав «слабые места». Это понятно нормальному человеку.
А буквально сор из избы не выметали по таким причинам: злые и завистливые люди непременно будут копаться в вашем мусоре. Завистники следят за каждым вашим шагом. И к мусору бросаются, как голодные крысы: они каждую косточку рассмотрят, каждую пылинку, каждую скорлупку. Перемоют кости: что вы ели, что покупали, чем болеете, что у вас сломалось и разбилось… Если в мусоре есть волосы или обрезки ногтей, старое белье, осколки посуды, враждебные люди могут «навести порчу» — так считалось в народе. Но ведь в избе будет грязно от мусора! Что с ним делать?
Мусор сметали в особый угол у печки, потом топили печь и мусор сжигали. Печь топили ежедневно, в огне доброй печи сгорал весь мусор. Гигиенично! И психогигиенично: такой ритуал сжигания сора укреплял психологическую защиту, — все плохое пусть горит синим пламенем! Сейчас мы несём мусор на помойку. Выносим из дома. Но это почти то же самое: специальная машина увезёт наш мусор подальше от дома, а потом его сожгут или переработают. Это не куча рядом с избой. Это прочный железный ящик, который увезут от нас далеко-далеко! Выбрасывая мусор, можно мысленно представить, что вы выбрасываете все дурное. Пусть едет подальше от нас!
Эксперимент показал, что выбрасывать плохое полезно. Страхи, тревоги, переживания записывали на бумажке, а потом выбрасывали в контейнер. И состояние улучшалось! Но желательно выбрасывать мусор с утра. Так в народе считали: после захода солнца тёмные силы правят миром. И злые люди могут нанести вред через сор. И вообще конец дня — время убытка. Вместе с мусором можно случайно выбросить и достаток; нужное уйдёт с ненужным. И у древних римлян, и у нас считалось также, что мусором питаются добрые духи — покровители дома. Не стоит оставлять их без ужина!
Это народные поверья. Но мусор лучше вынести утром, выбросить все плохое и ощутить бодрость. Вечером мусор чаще выбрасывают те хозяева, которые забыли это сделать сразу. Или вдруг поздним вечером принялись за какое-то дело, после которого остаётся много сора. А темным вечером дела не очень ладятся обычно… И идти по темному двору небезопасно. Так что в поверье есть смысл, конечно. Лучше побыстрее выбросить мусор в специальный контейнер и провести приятный вечер в чистой квартире.
Сор из избы вымести было не так-то просто вот ещё по какой причине. Пороги были очень высокими, полуаршинными. Так делали для сохранения тепла и чистоты в доме. Так что порог был отличным напоминанием хозяйке: соблюдай чистоту в доме, но соблюдай чистоту и вокруг дома. Не приманивай мусором завистников и хищников. Подумай сначала, а потом делай. Или говори лишнее. Вот порога нам иногда не хватает! Но можно о нем просто вспомнить.
Анна Кирьянова
Сор из избы: evo_lutio — LiveJournal
Совет не рассказывать другим о проблемах в личной жизни часто формулируют в виде поговорки: «Не выноси сор из избы!»
Поговорка звучит подозрительно. Копить его что ли? Девать-то куда, если из избы не выносить? Или вообще не должно быть сора в избе? Но разве такое возможно?
На самом деле правильная версия звучала иначе: «Не выноси сор избы, когда солнце село». Смысл этой поговорки примерно тот же, что и «Утро вечера мудреней». Дело не только в том, что славяне верили в ведьм, которые бесчинствуют ночью и используют сор соседей для наведения порчи. Дело еще в том, что ночью человек слишком устал и слаб, да и света мало, чтобы выходить из избы безопасно.
Это правило актуально и до сих пор.
Не надо пытаться наводить порядок в своей жизни, когда ты утомлен, в сознании твоем хаос и мрак. Надо выспаться, привести нервную систему в нормальное состояние, добиться ясности рассудка, и тогда уже принимать важные решения: что сор, а что нет, от чего избавиться, от чего не надо.
Есть и другая поговорка, более близкая к тому значению, в котором используется в наше время «не выноси сор»: «Не мети сор из избы».
По правилам поселений наших предков сор следовало мести из углов в центр избы, собирать и выносить подальше от поселения. Так достигались сразу две цели: вокруг изб сохранялась чистота и мусор не мешал соседям, а враждебно настроенные соседи не могли определить по отходам, что за быт и что за трудности в чужой избе и как эти трудности можно увеличить.
Так правило сохранять тайну интимного общения выполняет сразу две задачи. Вы бережете чужие уши от негатива и защищаете себя и партнера. Обе задачи мы рассмотрим, опираясь на результаты опроса.
Чужие уши
Многие уверены, что уж чужие уши точно нечего беречь, всем, конечно, очень интересно, когда им рассказывают интимные подробности, особенно порочащие одного из участников. Это не всегда партнер рассказчика, нередко это сам рассказчик, приступы мазохизма и потребность в самобличении возникают у людей в разбалансированном состоянии не так уж редко. Люди охотно занимаются саморазрушением и даже выставляют себя на смех, надеясь таким образом выйти из острого внутреннего конфликта. Поиск «покаяния» и даже наказания ради облегчения — известная людская привычка. Она часто рядится в одежду «смирения», в потребность «сбросить спесь» и даже «снять корону».
Люди и себя готовы выставлять в негативном свете и партнера, если пытаются разрубить гордиев узел конфликта, который распутать не удалось. Некоторые настолько привыкают унижаться и унижать своих партнеров, что их хлебом не корми, дай подробно расписать, какие они тряпки, как о них ноги сегодня снова вытерли и какая свинья их партнер. Или они — свинья, а он тряпка, не важно. Им кажется, что это помогает отрефлексировать все происходящее, получить обратную связь и увидеть выход. Как минимум — выпустить пар.
Чужие уши многими рассказчиками воспринимаются в этот момент как получатели выгоды. Перед ними распахиваются, им открывают святыни, им предоставляют право судить. Невероятная честь!
На самом деле, для чужих ушей (глаз) во время таких актов эксгибиционизма и аутоагрессии есть много негативных последствий. И вам и чужим ушам лучше помнить об этом, когда вы метете свой сор из избы.
После акта самоуничижения и унижения партнера человек, как правило, приходит «в себя», он не остается в приступе мазохизма и саморазрушения. Даже если у него — многолетняя привычка разоблачаться и жаловаться и он уже не переживает о том, что с ним это регулярно происходит, он все равно не находится в состоянии тряпки постоянно. Свидетели его плохого состояния в нормальном состоянии кажутся ему почти захватчиками. Они воспользовались его слабостью и проникли в его внутренний мир, увидев его с негативной стороны. Они буквально «сунули свой нос» в его сор и покопались в нем с любопытством.
Не удивляйтесь, если среди тех, кто обсуждает с вами свои интимные подробности, вы обнаружите много тайных недоброжелателей. Они злятся на себя за болтовню, они злятся и на вас за то, что вы — «получатели выгоды» (хотя выгоды ноль обычно, но если человек подумает, что он вас еще и обременил, он разозлится еще больше). Люди не любят тех, кто видел их в негативном ключе. Люди любят тех, перед которыми они могут выглядеть благородно и красиво. Ну а тех, кто встает сверху в моменты раскрывания потайных углов (советует, критикует, поощряет), люди и вовсе ненавидят, даже если не осознают эту ненависть. Психотерапевты это хорошо знают и обязательно соблюдают дистанцию, не сближаются с теми, с кем работают. Дружба между психологом и пациентом невозможна (разве что спустя длительное время после работы). А многие из друзей пытаются делать себе психологов и не понимают, что разрушают дружбу, выливая свой шлак.
Почему-то дружба у многих ассоциируется только с таким вот шлаком, оправданий для которого находится очень много: «без обратной связи нет рефлексии» (наоборот, настоящую рефлексию можно развить, перестав вскрываться публично с пеной как пивная бутылка, которую взболтали, а начав самостоятельно себя оценивать), «если не поделиться, можно сойти с ума от эмоций» (или развивать собственные опоры, не прибегая чуть что к внешним), «если не выворачиваться наизнанку, не будет близости» (может быть будет куда более стабильная и доброжелательная близость, а не приступы слияния и сепарации после аффекта).
Защита себя и партнера
То, что открывая другим потайные углы личной жизни, да еще в негативном свете обиды и ревности, вы подставляетесь, наверное понятно. Информацию могут использовать против вас и вашего партнера. Узнай это ваш партнер, он был бы обижен или даже взбешен, но многие, особенно женщины, оправдывают это вот как:
— Он должен быть рад, что я выпускаю пар, ему же меньше негатива достается.
— Он должен быть рад, что я дорожу нашими отношениями и активно ищу выход.
В оправданиях этих невооруженным глазом видна корона. Болтун предполагает, что второй изо всех сил стремится удержать отношения и готов на любые меры, лишь бы смягчить ссоры и отсрочить разрыв. На самом деле большинство партнеров болтунов готовы ссориться и даже расстаться, лишь бы не становиться объектом обсуждения чужих людей с подачи близкого.
Еще один типичный женский аргумент (мужчины некоторые им тоже грешат).
— Я бы сама не возражала, если бы он обсуждал меня с друзьями.
Говорящий не представляет, что про него будут говорить негатив (сам же в себе он плохого не видит), он и сам не думает, что рассказывает именно негатив, ему кажется, что «только факты».
Люди нередко считают, что одного лишь заявления, что они любят и хотят быть вместе, достаточно, чтобы нивелировать любую негативную информацию о партнере. Он груб, ленив, уныл в сексе, зарабатывает мало, придирается к мелочам, в быту ведет себя по-свински, любит хвастаться, ныть, напивается в хлам, НО она его все равно любит. Так что он, безусловно, на высоте, никто его не унижает рассказами, ведь самый высокий в мире трон — это ее любовь. Она любит его, значит он априори — над всеми. Но так считает только ее корона.
Многие (чаще всего женщины) так и аргументируют, когда партнер все-так узнает, что его проблемы на работе или его поведение в постели обсуждались с подружками. «Они же в курсе, что я тебя очень люблю!». Можно подумать, что ваша любовь помешает смеяться над вашим партнером или думать, какой он дурак. Можно подумать, что вы — авторитет для своего окружения, и ваша любовь — это приз. Да вы способны влюбиться в самую последнюю свинью, вашим подругам это давно понятно, если вы расписываете недостатки партнеров не впервые. Они вряд ли уважают вас и ваша любовь не делает вашего партнера в их глазах краше.
Но главное, вашему партнеру наплевать, что вы его «любите», если вы проявляете к нему неуважение. Уважение куда более ценная вещь, чем это ваша «любовь». Благодаря «любви» (слиянию) вы считаете его своей личной вещью, которую вы можете обсуждать. «Я же обсуждаю СВОЮ личную жизнь» — возмущенно восклицают такие болтушки. Да, но с партнером у вас общая личная жизнь, это как общая квартира, вы не можете пойти и продать или сдать в аренду, вы должны либо отделиться, либо согласовать.
Самый мощный аргумент —
— А вот одна женщина молчала и никому не рассказывала, что муж ее бьет, а потом он ее убил…
О физическом насилии над вами или детьми — лучше всего бежать и рассказывать полиции. Можно юристу, для консультации. Можно психологу, особенно специалисту по работе с жертвами насилия. Можно близкому человеку, который в состоянии помочь вам материально и морально. Помочь — это не поговорить, помочь — это помочь что-то предпринять срочно, не откладывая.
Собирать кружочек подруг и обсуждать в такой ситуации может быть не только бессмысленно, но и вредно. Вы можете выговориться и успокоиться, вам могут рассказать подобные истории и вы решите, что все не так уж плохо. Вам могут начать говорить «бросай его и беги», но скорее всего это будут говорить те, кто одинок и вы можете воспринять это как анти-совет, мол беги и будешь как я.
То есть обсуждения ситуации довольно редко способствуют действиям. Чаще всего весь запас обиды и гнева исчерпывается в процессе обсуждения. Очень скоро обвинитель сам становится адвокатом обвиняемого, обратите внимание. Можете быть уверены, когда психологу важно снять стресс с человека, опасную активность или даже шок (при работе с освобожденными заложниками например), он старается его разговорить: разговорить значит успокоить, расслабить. Обсуждая все подробно, вы избавляетесь от энергии действия и приходите в равновесие. Все, выговорились, выплеснули шлак, можно идти спать. Ситуация остается на месте. «Спасибо, милые, — говорите вы. — Мне стало полегче!» Но если задача — облегчение, при чем тут рефлексия, которая вам мерещится? Тогда чатики — замена алкоголю, но не считайте такую замену безопасной. Она бывает разрушительна, если вы выметаете сор.
Это не значит, что обсуждать личную жизнь нельзя ни с кем и никак. Можно, соблюдая правила:
1. Представьте, что ваш партнер слышит то, что вы про него говорите. Если у вас не возникает чувства страха и стыда, значит вы, скорее всего, не заступаете на общую территорию. Состояние в аффекте, когда вам «пофиг, пусть узнает!» не считается, важно оценить это в спокойном состоянии. Не заступать на общую территорию важно, чтобы чувствовать себя в своих границах. Только будучи и чувствуя себя правым, вы можете управлять. Иначе ваша зависимость растет, даже если вам кажется, что вы бунтуете, выливая на партнера помои. Рабы всегда бунтуют, когда хозяин не слышит. После таких трусливых бунтов запускается порочный круг: чувство вины, уход вниз, накопление нового недовольства, бунт в виде выметания нового сора.
2. Сначала отрефлексируйте, а потом рассказывайте. То есть не выливайте неотрефлексированный поток. Когда вы приглашаете гостей в дом, вы готовите еду, ставите на стол чистые чашки. Вы не вываливаете на стол грязную посуду и миску с тестом, предлагая гостям поучаствовать. Этим вы проявляете уважение к людям, которые пришли к вам и хотят провести время приятно, не копаясь в вашем грязном белье (уникальном конечно). Расскажите ситуацию (учитывая п.1!) по поводу которой у вас уже есть рефлексия и даже примерный вывод. Пусть ваши друзья скажут мнение о ней, сопоставьте свой вывод и их, это и сблизит вас, и займет, и поможет размять мозги. Обычно отрефлексированные ситуации звучат художественно и поучительно, интересно и остроумно. Это действительно интересно слушать и обсуждать. Но если сами не поняв, что, как, где, чего, вы низвергаете поток эмоций на окружение (и это не раз в год в силу острого шока, а частенько с вами происходит), вы похожи на хозяйку дома, которая приглашает гостей, но выходит к ним в ночном колпаке, с ночным горшком, сообщая, что это все из-за доверия. А можно доверять немного меньше?
И последний момент, касающийся экологии, то есть защита вашего будущего.
Если вы любите потрепаться о своем партнере, вы постепенно создаете вокруг себя вакуум. Вряд ли вам кто-то будет доверять, зная, что язык у вас не держится, когда вы в эмоциях. Это касается даже друзей, а уж тем более возможных кандидатов. Скорее всего они и близко не подойдут к вам, зная, что своего бывшего (бывшую) вы обсуждали в узком или широком чатике с самых интимных сторон. Вы можете удивляться, почему с вами все знакомые предпочитают френдзону и никто не хочет даже просто переспать и уж тем более иметь отношения. Да потому что никому не хочется стать очередным объектом для вашего препарирования под замком и без. Хотя вам, наверное, кажется, что это — честь.
Ну и персону свою вы делаете слабей такими выносами сора. Собственную фигуру в своем поле. Но об этом потом подробней расскажу, хотя это, возможно, самое главное. Некоторые, наверное, понимают примерно, о чем речь. Когда вы жалуетесь на низкую самооценку, а сами все время разоблачаетесь публично, непонятно, откуда возьмется нормальная самооценка, если вы все время стоите в позе жалкой униженной бедняжки и выращиваете этот образ в своих и чужих глазах, бетонируя его повторениями.
Знакомы проблемы, описанные в посте? Путаете рефлексию и выпускание пара? Замечаете, что гудок нередко в пар уходит (сил на изменения после разговоров не остается) или кажется, что наоборот «так помогло, так помогло» опереться на других? Чужие уши бережете или всегда кажется, что все пищат от любопытства? Вообще, есть ли собственные наблюдения за описанным или, в основном, слепые пятна и почему, как думаете?
Я в соцсетях:
Почему женщине нужно выносить сор из избы
Домашнее насилие никогда не должно оставаться незамеченным, потому что в противном случае это явление, словно вирусное заболевание, перекинется на других людей, уверены женские активистки в Таджикистане.
Они убеждены, что если женщины продолжат молчать о подобных фактах, то это развяжет руки насильникам, а число суицидов среди жертв домашнего насилия возрастет.
Фариза Джалилова, мать 21-летней Омины, труп которой был обнаружен три месяца назад в доме мужа, до сих пор не знает причины смерти своей дочери. Она уверена: ее дочь, пытаясь не выносить сор из избы, скрывала от нее все свои переживания и страдания.
По словам женщины, она старалась не вмешиваться в семейную жизнь дочери, но сейчас понимает, что в свое время нужно было бить во все колокола. Несчастный вид Омины красноречиво говорил сам за себя, но девушка лишь успокаивала мать.
«В последний раз мы говорили по телефону. Омина сказала, что потерялись сережки маленькой дочери и муж да ей три дня, чтобы обнаружить пропажу. Дочь была подавлена, а я сказала, как бы твой муж не избил тебя из-за этих сережек. Она лишь засмеялась, а на следующий день я узнала, что моя дочь якобы покончила жизнь самоубийством», – рассказала Фариза Джалилова.
Женщина до сих пор не знает, было ли это действительно суицидом или ее дочь скончалась от побоев мужа. Правоохранительные органы также разводят руками и до настоящего времени никто не был привлечен к ответственности. Только после смерти своей дочери Фариза узнала от своей сестры, что Омина страдала в семье мужа-деспота, который за малейший повод поднимал на нее руки.
Правозащитники отмечают, что тема домашнего насилия в Таджикистане, несмотря на широкое освещение в прессе, не изучена достаточно глубоко.
Гулджахон Бобосадыкова, глава организации «Женщины с высшим образованием» говорит, что «проблема женского суицида стала социальным явлением». По ее словам, необходимо провести всестороннее исследование, чтобы определить основные причины, подталкивающие женщину на крайний шаг.
Стоит вспомнить случай суицида Зухро Махмуродовой с четырьмя малолетними детьми, произошедший в феврале этого года в Нуреке. Ее несовершеннолетняя золовка была признана в доведении до самоубийства и приговорена к 140 часам обязательных работ.
Неправительственная организация «Дилафруз» посчитала, что в Хатлонской области каждая третья женщина подвергается в семье жестокому обращению. Ежемесячно в кризисный центр этой организации за консультацией обращаются до 40 женщин, ставших жертвами домашнего насилия.
По словам руководителя организации «Дилафруз» Райхоны Хакбердиевой, домашнее насилие происходит как в семьях с низким достатком, так и в обеспеченных семьях.
Ежегодно в Таджикистане 400 женщин, или как минимум 1 женщина в день, накладывают на себя руки. Только за шесть месяцев 2016 года было зарегистрировано 160 случаев самоубийств среди женщин, которые в большинстве своем стали жертвами деспотичного обращения в семье.
что вы думаете о выражении «не выноси сор из избы»?…
что вы думаете о выражении «не выноси сор из избы»?напишу, что я думаю.
это прошлый век.
печальная попытка «казаться», когда нужно «быть».
нужно быть в здоровых, гармоничных отношениях, построенных на уважении, дружбе и качественном общении.
нужно быть открытым к дискуссии, не бояться делиться своими эмоциями, переживаниями, недовольством и т.д.
в том числе и с другими.
нужно быть.
когда этого нет, но очень хочется — включается любимый «не выноси сор». ведь лучше уж вообще молчать, раз делиться проблемами не принято.
о, а ещё лучше — рассказывать о том, как всё волшебно. да почаще, при любом удобном случае. ничего, что реальность не соответствует, зато для других — пример счастливых отношений. а вдруг и сами потом в это поверят… да, так точно лучше!
а по-настоящему в таких семьях знаете что происходит? тихое, гнетущее напряжение. недовольство. раздражение. срывы. недопонимание. ссоры. слёзы…
сложнее всего женщинам — они обычно чувствительнее. тихие рыдания, переживания, накопленные обиды, забитые истерики, злость… и всё это без возможности выговориться — нервный срыв обеспечен, это точно. а потом и ещё один. и ещё. потому что так день за днём и ничего не меняется.
почему не меняется? потому что либо уже свыклись и смирились, либо сами не знают как с этим справиться. и никто со стороны не посмотрит, не подскажет, ведь «все проблемы нужно держать при себе».
и будут такие женщины тихонько истерить, терпеть и думать, что очень мудры, потому что так принято.
так и мамы, и бабушки, и прабабушки делали.
конечно, есть разница, с кем делишься своей жизнью.
например, оплачивая свой утренний кофе, я не кричу о своих проблемах бариста, который спросил у меня «как дела?»
но потом я беру этот кофе, сажусь за столик и говорю с подругой.
ох. если бы я не делилась своими переживаниями с мамой и некоторыми самыми близкими друзьями, я бы точно сошла с ума. превратилась бы в нервную, дёрганную, мерзкую тётку и выносила бы мозг всем вокруг своим негативом.
я импульсивна, эмоциональна, чутка истерична — мне просто необходим выплеск эмоций и мыслей.
когда я делюсь какими-то моментами, то это никогда не осуждение и унижение. не распускание сплетен.
такой фигнёй я не занимаюсь, драмы оставила вместе со школой.
мне интересен исключительно качественный, хороший разговор. я люблю разбираться, анализировать, думать, спрашивать, выслушать.
иногда даже прислушиваюсь 😀
по ходу разговора всегда поднимаются и проблемы собеседника, в них я тоже люблю покопаться и помочь советом, если нужно.
а будь я немного другого склада характера — о своей очень личной жизни писала бы и здесь, и в инстаграме.
не вижу в этом ничего плохого, даже наоборот.
сейчас так легко создать образ идеальных отношений, спрятавшись за красивыми снимками и сладкими текстами в соцсетях. на это всё смотрят девочки и женщины, и расстраиваются. потому что кажется, что у других всё замечательно, а у них — вообще так себе.
так и зарабатываются комплексы.
так копится чувство неудовлетворённости своей жизнью.
и вот делилась бы я опытом своим и своих друзей и рассказывала о том, что нормально быть чувствительной, нормально притираться и ссориться, нормально чувствовать раздражение и злость. а вот пытаться всё это в себе подавливать, потихоньку превращаясь в терпилу и нытика — не нормально.
рассказывала бы, как не потерять себя в стремлении быть хорошей женой, как не бояться высказывать своё недовольство мужу/ детям/ родителям и как остановиться, когда чувствуешь, что сорвёшься на крик 😂
пока моё воспитание не позволяет мне писать об этом всём, но может однажды выпущу книгу анонимно🤔
а пока буду потихоньку выметать сор — в моей избе мне нужен порядок и чистота.
Сор из избы – Учительская газета
Очень трудно писать о проблемах образования, находясь внутри системы. Ведь всяк кулик свое болото хвалит, да и кому захочется выносить сор из избы. Но, если обобщить то, что я наблюдаю за последние несколько лет, можно определить две основные проблемы, вытекающие одна из другой. Первая заключается в том, что человек, от которого зависит решение той или иной проблемы, действует по принципу «мне важен результат, нюансы меня мало интересуют». А вторая – тотальное очковтирательство.
Например, приходит директору школы бумага: сделать так, чтобы заработная плата учителей не была ниже определенного уровня. Он бы, конечно, и дал своим учителям такую зарплату, если бы имелись соответствующие ресурсы. Но у него таковых не имеется, поэтому находится единственный выход: сокращение штата и увеличение нагрузки на оставшихся. Все чин чином: и волки сыты, и овцы целы. Тем более что учитель сопротивляться этому никак не станет. Свою семью кормить надо? Надо. Рабочее место найти (особенно сейчас) трудно? Трудно. Обеспечить качественное образование своим ученикам в таких условиях реально? Нереально. Вот и получается, что халтура заложена в сам процесс.
Конечно, ближе к выпускному классу сами ученики и их родители забьют тревогу. Те, кто побогаче, сразу наймут репетиторов. Кто победнее, скорее всего, прибегнут к возможностям дистанционных курсов, среди которых, кстати, есть и хорошие бесплатные. Кто-то выплывет, кто-то – нет, но в целом по школе статистика окажется «вроде ничего», и будущий год станет точно таким же, как предыдущий. Но поезд уже ушел.
А вот и другой пример. Учитель, получив распоряжение использовать ИКТ в образовательном процессе, дает ученикам задание: прочитать такие-то тексты, решить столько-то примеров и задач на определенном ресурсе. Маня, Таня и Ваня на уроке внимательно слушали, поэтому для них «нажимание на кнопки» проще пареной репы. А Петя и Вася весь урок думали о городах в Майнкрафте, для них это задание кажется невыполнимым.
Разумеется, они находят простой выход: «Ваня, скинь на «мыло» ответы». И снова все живы, здоровы и счастливы. Когда еще до Пети при современной наполняемости классов дойдет очередь, чтобы ответить учителю на уроке? И опять мы «реанимируем» с помощью дополнительных занятий, подключения родителей, репетиторов, электронных образовательных ресурсов и т. п. Но время снова упущено. Ведь как ни крути, а процентное соотношение «учитель/ученики» не уменьшилось. И по-прежнему конкретному ученику достается 1-1,5 минуты внимания учителя на уроке. По-прежнему сложен переход от непроизвольного внимания к произвольному.
Словом, куда ни глянь, везде найдется пример несоответствия цели имеющимся условиям, требования изыскать ресурсы, которых нет. Цифровизация, стандартизация, поддержка бизнеса, грантовая поддержка, здоровая конкуренция – это, безусловно, хорошо. Но только если в основу положен принцип заботы о каждом человеке. Именно о каждом. Ведь все болезни и напасти обусловлены нереализованными потребностями, несправедливостью и тотальным недоверием.
Галина КУЗНЕЦОВА, методист медицинского колледжа №1, Москва
Предложения со словосочетанием «выносить сор из избы»
Мы нашли 80 предложений со словосочетанием «выносить сор из избы». Количество символов.
- Последовало несколько исключений, но, в общем, университет, что называется, решил не выносить сор из избы.
- В Тюменском обкоме на контролеров прицыкнули: не выносить сор из избы!
- Выносить сор из избы было невыгодно самой лаборатории, любое нарушение автоматически вело к уменьшению премиальных выплат.
- В назидательных целях, как урок для всех, они бы, может, и выгнали, но побоялись за себя, побоялись
- Так что не стоит выносить сор из избы, а строптивца за неимением для него на флоте достойной должности просто выгоним на Балтику.
- Он вообще предпочитал не выносить сор из избы, то есть из казармы.
- Кто восхищался его смелостью, кто возмущался, зачем, мол, выносить сор из избы.
- Итак, в семье произошел громкий скандал, но Петр решил не выносить сор из избы.
- Громыко, упрямо не желало выносить сор из избы.
- Одно из них запрещало выносить сор из избы.
- Начинаешь правду-матку резать, а на тебя смотрят как на отъявленного скандалиста, любителя «выносить сор из избы».
- Выносить сор из избы дирекция побоялась: инцидент как-то замяли.
- Не то чтобы я любила выносить сор из избы, нет.
- Главная мысль: мы все должны быть едины, нельзя выносить сор из избы.
- Никто даже не пытался “замести сор под ковер”.
- Генерал Каледин, несмотря на свое спокойствие, не в силах был долго выносить новые порядки, внесенные в русскую армию революцией.
- Частью сделал из времени муляж, набил это чучело нарезкой слов, частью измельчил в сор и отправил на свалку.
- Европейские уитлендеры легче переживали то, чего американцы и британцы не могли выносить.
- Он берег их, не позволял выносить из дома.
- Выносить пьяные выходки певца становилось все труднее, и от него стали уходить те, с кем он работал на протяжении многих лет.
- Немцы посыпались в Россию точно сор из дырявого мешка, облепили двор, обсели престол, забирались на все доходные места управления.
- Зевс отказался возвращать Гефесту свадебные дары и назвал его глупцом за то, что он вынес сор из избы, выставив напоказ неверность жены.
- Труп Ленина смело можно выносить из мавзолея.
- В больнице он мне никогда не позволял выносить судно.
- Благодаря мерам, принятым командованием СОР, удалось быстро создать оборонительные рубежи, сформировать морские полки и батальоны.
- Соловьев стал ночевать на подоконнике в ее подъезде, и сердобольные соседки даже стали выносить ему коврик, чтобы было мягче спать.
- Однако и свою настоящую фамилию он выносить на обложку не захотел и взял себе псевдоним: Аркадий Гайдар.
- Это все из серии костров, в которых жалко тлеет сор мелких повседневных дел.
- Не будучи более в состоянии выносить своего положения, Август бросил место и записался студентом в Лейпцигский университет.
- Сложись-ка прежде сам да сделайся капитальным человеком, а без того принесёшь сор в общую кучу.
- Мне уже трудно выносить иронию над собой.
- Немцы посыпались в Россию, точно сор из дырявого мешка, облепили двор, обсели престол, забирались на все доходные места в управлении.
- Там только невероятный сор, пыль, которая не убиралась несколько месяцев, если не годы.
- Приходилось уже выносить внутреннюю борьбу и вырабатывать твердость характера.
- Ну, которые рот могут открыть и сор из избы вынести, а сора там много, уж поверьте мне.
- Он кое-как подметал, но, как правило, сор тоже не попадал куда следует.
- В нашей разреженной культуре, как в решете, сор мысли как-то сам собою отсеивался от ее зерна.
- Он берет на себя право выносить однозначную оценку другому человеку и произнести ему окончательный приговор.
- Ветер странствий гнал их вдаль, как сор вдоль пыльных дорог.
- Просто он истолковывает всякий всплывающий в мозгу сор как отчетливый образ.
- https://sinonim.org/
- Он обычно приносил дрова для солдатской избы и для избы, где проживали офицеры.
- Ирина часто была беременной, но долгое время не могла выносить и родить живого ребенка.
- Вводя в бой новые резервы, противник создал огромный перевес над войсками СОР.
- И именно быт дает тот «сор», из которого вырастают литературные шедевры.
- Пока это наше внутреннее дело и результаты не будем выносить из избы.
- Это именно игра, ученый сор, а не наука.
- Она впадала в депрессию, могла часами ничего не делать: ни подмести сор, ни сбегать в лавку, ни пришить пуговицу, дерзила.
- На мой взгляд, чтобы выносить супруга каждый день, нужна поистине безумная любовь.
- Кто не оказывал вооруженного сопротивления законам или не умел обойти их хитростью, должен был выносить на своих плечах всю их жестокость.
- Я не буду называть вуз, поскольку целью материала является не вынести сор из избы, а дать полезные советы читателям блога, как обещал.
- Последнее удавалось далеко не всегда, и детям нередко случалось голодать и выносить другие материальные лишения.
- Вообще выносить «стратегию» в общее собрание Совета было нелепо.
- Однако и Кулик, и Илюмжинов на публику конфликт выносить не рискнули.
- Нас встречают папины сослуживцы, помогают выносить вещи на платформу.
- После этого выносить его имя на первые полосы газет стало привычным делом.
- Спасало то, что на вираже «фоккеры» вынуждены были выносить прицел впереди моего самолета, закрывая при этом мой самолет капотом.
- Ваши зерна нечисты, вместе с ними попадаются мякина, обрезки соломы, сор с гумна, пыль и всякий мусор.
- Но она глупа, и Сталин не сможет ее долго выносить.
- Он собрал и представил на посмеяние весь мрак и безобразие ее, всю пошлость и весь душевный сор.
- Во-первых, узнав, что отправленная «наверх» сводка необъективна, он не боится, что называется, вынести сор из избы.
- Сдерживала установка: сор из избы не выносить.
- Да и не для того он садился за этот роман, чтобы на его основе выносить суд истории.
- Папа меньше выносил сор из дома, хотя и выглядел более виноватым.
- У Каи, как бездетной, излишняя чистомания, и наши вещи, вносящие сор, могут ее волновать.
- У Прайсов было двое собственных детей, и, естественно, маленькому Джону приходилось немало выносить из-за них.
- Наклонившись, он спросил, что случилось, и я ответила, что не могу больше выносить бессмысленности того, что творится в его театре.
- Но «жажда мести» мне за то, что осмелился «вынести сор из избы» глубоко засела в памяти и в душе И. П. Кикило.
- Выносить пьяные выходки певца становилось все труднее, и от него стали уходить все те, с кем он работал на протяжении многих лет.
- Слишком много субъективизма в каждом из нас, да и не всякий сор следует выносить из избы.
- Сама она работала и служила до шестидесяти пяти лет, энергии было в ней много, но ее не любили: она везде «выметала сор» и т. д.
- И горшок после ребенка надо сразу выносить, он воняет.
- Так возмутился, что мне, вынесшему сор из избы, предложили выметаться из Донбасса.
- Октябрьский на вопрос Кузнецова, согласен ли он, что во главе СОР должен быть моряк, после раздумий ответил отрицательно.
- Дело совести поэта, что именно выносить на суд общества.
- Организация СОР способствовала улучшению взаимодействия с 14-й армией.
- Спешили возможно скорее вымести сор, небрежно копившийся вместе с церковными богатствами 6 1/2 столетия.
- Суровые уставы не позволяли выносить за монастырские стены духовные приобретения, оберегали подвижников от мирских соблазнов.
- Еще хуже то, что составляет предмет переживаемых сомнений, колебаний и, быть может, мук, выносить наружу, а не затаивать в себе.
- Неудивительно, что бедняге трудно было его выносить.
- Они привыкли сами по результатам испытаний выносить вердикт на будущее любому самолету.
Открыть другие предложения с этим словом
Источник – ознакомительные фрагменты книг с ЛитРес.
Мы надеемся, что наш сервис помог вам придумать или составить предложение. Если нет, напишите комментарий. Мы поможем вам.
Наверх ↑ Антонимы Синонимы Ассоциации Морфемный разбор слова Поиск предложений онлайн
- Поиск занял 0.008 сек. Вспомните, как часто вы ищете, чем заменить слово? Добавьте sinonim.org в закладки, чтобы быстро искать синонимы, антонимы, ассоциации и предложения.
Пишите, мы рады комментариям
Что случилось с Грязным бельем?
Фанатики Фэйрпорта #1, 1983
Fairport Fanatics , информационный бюллетень для поклонников британской фолк-рок-группы Fairport Convention, был запущен TJ McGrath в 1983 году. несколько долларов на адрес Макграта в Коннектикуте, и родилось печатное сообщество.Родственные души начали писать друг для друга и друг для друга, направляя друг друга к еще большему количеству групп в том же ключе, исторические отсылки к песням, новые музыкальные направления, выбранные бывшими участниками группы FC…. это динозавровая версия интернет-групп новостей и веб-сообществ.
Пол Хартман из Балтимора, штат Мэриленд, разработчик компьютерного программного обеспечения по профессии и меломан по призванию, был одним из первых в своем квартале, купившим домашний компьютер в начале 1980-х годов. Он немедленно применил его в качестве помощника МакГрата, печатая статьи и связно собирая страницы.(До сих пор многие материалы от разных авторов были собраны по частям и склеены для фотокопирования.) Примерно в 1987 году, когда МакГрат вернулся в аспирантуру и обнаружил, что его время требует больше времени, Хартман взял на себя производство Fairport Fanatics .
Под руководством Хартмана информационный бюллетень стал более изысканным печатным изданием и, в конечном итоге, глянцевым журналом, доступным в независимых книжных магазинах и сетях, таких как Barnes and Noble, Borders и Chapters (в Канаде), а также имеющим подписчиков по всему миру.Многие из первых писателей из Fairport Fanatics дней продолжали писать статьи и обзоры для журнала, переименованного в Dirty Linen в честь его корней Fairport Convention («Грязное белье» — это набор традиционных ирландских скрипичных мелодий, который был обновленный до попурри из фолк-рока на альбоме Fairport Full House в 1970 году), и другие авторы присоединились к нему по мере того, как журнал рос в размерах, музыкальной широте и коммерческом статусе. Охватывая широкий спектр традиционных музыкальных традиций и инноваций, Dirty Linen публиковал статьи обо всем, от американских певцов и авторов песен до кельтских рок-групп, от интерпретаторов традиционных африканских, мексиканских или кельтских материалов до струнных оркестров, джаг-бэндов и гитаристов со слабым ключом. , и больше.
А отзывы были всегда. Центральный офис Dirty Linen часто получал более 75 компакт-дисков в неделю, и Хартманы (к середине 90-х Dirty Linen превратилась в семейный бизнес с Полом и его женой, Сьюзен , у руля) прослушали каждый Компакт-диск, который пришел, чтобы оценить его для обзора. В музыкально-бизнесовой версии равных возможностей независимые лейблы были хорошо представлены на страницах обзоров DL , которые регулярно включали более 250 рецензий на записи, видео/DVD, концерты и книги… кладезь информации для поклонник музыки корней.Подробнее
Нравится:
Нравится Загрузка…
Самый быстрый словарь в мире | Vocabulary.com
грязное белье, личные дела, которые могут стать неловкими, если будут обнародованы
тридцать девять девять больше тридцати
Тортеллини маленькие кольцеобразные макароны с начинкой
поразительная уместность
трот-леска длинная леска с множеством более коротких лесок и прикрепленных к ней крючков (обычно подвешенных между буйками)
партийная линия политика политической группы
грязные деньги товары или деньги, полученные незаконным путем
партийный вкладыш член политической партии, который строго следует линии партии
провести черту разумно возразить (против) или установить ограничение (на)
беспорядок Состояние, при котором вещи находятся не на своих ожидаемых местах
загрязнение акт загрязнения чего-либо
грязный старик мужчина средних лет с развратными наклонностями
вертикальный союз профсоюз, в который входят все работники данной отрасли, независимо от их профессии
связаться с (с) в письменной форме
линия даты воображаемая линия на поверхности земли, следующая (приблизительно) за 180-м меридианом
сертралин селективный ингибитор обратного захвата серотонина, обычно назначаемый в качестве антидепрессанта (торговое название Zoloft)
провести разумную линию, возразить (против) или установить ограничение (на)
линия даты воображаемая линия на поверхности земли, следующая (приблизительно) за 180-м меридианом
Змеи тропидоклонионовые
загрязненность состояние, содержащее грязные примеси
Поговорка «Не выносить сор из избы»
Не выносить сор из избы
Что означает фраза «Не выносить сор из избы»?
Изречение «Не выноси сор из избы» советует нам избегать выносить личные дела, которые участники могут считать личными или смущающими, достоянием общественности.
В США часто используется вариант «вынести грязное белье на улицу».
Откуда пошло выражение «Не выносить сор из избы»?
Эта пословица образно относится к стирке и сушке одежды. В прошлом у многих людей не было места или средств для сушки белья в частном порядке. На этом снимке показано, как одежду развешивают для просушки через улицу в Лидсе, Йоркшир, в 1960-х годах, и сегодня это все еще обычное зрелище. Хранение грязного белья (особенно нижнего белья) от посторонних глаз было прерогативой более состоятельных и благородных слоев общества.
Первоначальная форма этой фразы чаще звучала бы в Лионе, чем в Лидсе, поскольку пословица сначала была популярна во Франции, а затем мигрировала в англоязычные страны.
Фразу часто приписывают Наполеону Бонапарту. Различные источники говорят, что Наполеон использовал его по возвращении с Эльбы в 1815 году:
Il faut laver son linge sale en famille
[ Грязное белье надо стирать дома ]
был одним из первых пользователей этого выражения, но нет особых причин сомневаться в этом.
Хотя использование Наполеоном придало пословице известность во Франции, она использовалась не в первый раз. Существуют английские версии этой фразы, датированные 1815 годом. Первая известная мне версия принадлежит американскому писателю Томасу Грину Фессендену, который публиковался как в Англии, так и в США. Его книга «Таблетки, поэтические, политические и философские » была опубликована в 1809 году и включает в себя:
Этот человек всегда испытывал сильную жажду писанины, и в основном ему посчастливилось найти кого-то, кто пожалел его невежество, чтобы «выстирать сор из избы».
Это цитирование предполагает, что читатель был знаком с этой фразой, хотя более ранние ее примеры в печати еще не появлялись.
Возвращение во Францию и еще одно раннее использование этой фразы, на этот раз от Оноре де Бальзака в романе Эжени Гранде, 1833:
Il faut laver son linge sale en famille, disait Napoleon.
[ Вы должны стирать грязное белье всей семьей, как сказал Наполеон ]
Таким образом, использовал ли Наполеон эту фразу в 1815 году или нет, Бальзак верил в нее в 1833 году.
К 1867 году, который многие источники называют датой происхождения выражения, оно прочно утвердилось как во Франции, так и в Англии. Он появляется в романе Энтони Троллопа The Last Chronicle of Barset , 1867:
Я думаю, нет ничего хуже, чем выносить сор из избы.
К концу века пословица стала настолько известна, что Оскар Уайльд превратил ее в ироническую шутку. В «Как важно быть серьезным» , 1895.Его персонаж Алджернон Монкрифф говорит:
Количество женщин в Лондоне, которые флиртуют со своими мужьями, совершенно возмутительно. Это выглядит так плохо. Это просто стирать чистое белье на людях.
Музыкальный журнал Driftwood — No Depression
Как и большинство людей в музыкальном бизнесе, я был потрясен и удивлен внезапной смертью Dirty Linen. Почитаемое издание фолк-музыки, Dirty Linen было местом, где я узнал о многих замечательных новых группах и музыкальных движениях.А потом в один прекрасный день его не стало. Я искал вокруг и смог найти блог под названием Dirty Nelson, в котором рассказывалась часть этой истории, а затем совсем недавно я услышал, что совершенно новое онлайн-издание, Driftwood Magazine , было создано из пепла Dirty Linen! Я вскочил на линию и отправил несколько вопросов, чтобы узнать сенсацию.
Редактор Джек Хантер представляет журнал Driftwood Magazine, издание, призванное перенести дух Dirty Linen в цифровой мир.Имея некоторый предыдущий опыт работы в индустрии публикаций и в качестве внештатного редактора, он взял на себя задачу редактирования постов и статей и поддержания постоянного потока контента. К этому предприятию к нему присоединился редактор Джон Паттон , зять редактора Dirty Linen и сам фолк-музыкант. Я взял интервью у Джека и Джона несколько недель назад, чтобы получить представление об их планах относительно Дрифтвуда и их видении.
Музыка очага: Расскажи о себе.Каково ваше музыкальное прошлое и интерес к музыке?
Джек Хантер: Я всего лишь старый газетчик. Я читал «Грязное белье» в течение многих лет и написал несколько рецензий, которые появились бы после январского номера, если бы журнал продолжал издаваться, но, кроме того, что я вырос в нужное время, у меня нет «фона» в музыке по се. Мне просто нравится материал, который они освещали, и я хотел помочь музыке (и некоторым друзьям).
HM: Каково видение музыкального журнала Driftwood? О чем вы будете сообщать в музыкальном мире? Что будет в центре внимания?
JH: Мое видение состоит в том, чтобы продолжить то, что сделал Dirty Linen: делать каверы на лучший фолк и мировую музыку.Журнал был так любим читателями, как очень немногие публикации. Мы не можем заменить его, но я могу сделать все возможное, чтобы попытаться оправдать ожидания читателей.
В первую очередь мы будем публиковать обзоры компакт-дисков и профили исполнителей. Я храню материалы для новостной ленты, очень похожей на ту, что была у Dirty Linen, и оттуда мы будем черпать идеи для статей для писателей, разбросанных по всей стране. Я также дал многим авторам дополнительную свободу действий как в отношении длины, так и содержания на начальных этапах.Я хочу посмотреть, в чем писатели лучше всего разбираются. В конце концов, я работаю с ними всего несколько недель. Они знают себя всю жизнь.
HM: Это ваш первый интернет-журнал? Что послужило источником вдохновения?
JH: Это действительно мой первый онлайн-журнал. Раньше я издавал небольшую общественную газету. Я сказал не то о банкире, который был нашим основным финансистом, и это плохо кончилось. Я полагаю, что это одно из преимуществ работы с нулевым бюджетом.Никто не может лишить вас финансирования.
Вдохновение пришло от Джона [Паттона]. Он зять Пола Хартмана, поэтому он заранее знал, что Хартманы покидают Dirty Linen. Мы переписываемся по электронной почте уже около трех лет. Я внештатный редактор, и я встретил Джона, когда он работал полный рабочий день в одной из компаний, в которых я работал. Думаю, у нас было похожее чувство юмора. И он был слишком впечатлен моим добросовестным отношением. Он сказал мне, что некоторое время хотел начать блог, но ему нужен кто-то, кто лучше разбирается в «деловой» стороне вещей.Теперь я прошел ускоренный курс о том, что значит вести музыкальный журнал, и гораздо более травматичный ускоренный курс обо всех онлайн-вещах (даже о «простых» вещах, таких как Google Docs и WordPress). Но я также узнал, как много хорошей музыки на планете.
HM: Вы сосредоточитесь на новых музыкальных релизах или на любой другой музыке?
JH: В первую очередь мы концентрируемся на выпуске новых альбомов. Это формирует читательскую аудиторию. Вы не можете просто возвращаться к одним и тем же художникам снова и снова.Но мы продолжим пересматривать классические записи и легендарных исполнителей, как, например, статью о Дэрролле Адамсе, которую мы публикуем в наш первый день. Мы также будем публиковать обзоры шоу, когда это возможно.
HM: Какое влияние Dirty Linen окажет на Driftwood Magazine? Заменит ли он Dirty Linen или поглотит контент Dirty Linen и добавит свой собственный контент?
Джон Паттон: Большинство сценаристов, рецензирующих для нас альбомы, в прошлом писали для Dirty Linen.В колледже я учился письму, а еще я музыкант, поэтому я привлек к работе нескольких своих друзей и коллег. Влияние рассмотренного и рассмотренного материала огромно. Основные отличия, как я их вижу:
(а) Тематика журнала немного другая. Мы больше не можем шутить о стирке. Джек явно решил использовать морскую тематику. Посмотрим, чем это закончится, и сможет ли кто-нибудь из нас остановить его, если нет.
(b) Скользящий график публикаций.Наша цель — как минимум один пост в день, в основном обзоры, причем определенные типы статей всегда появляются в определенные дни. Однако Джек принимает решение о содержании и расписании, так что я не могу сказать об этом больше.
(c) Мы немного расширим охват жанров.
HM : Планируете ли вы длинные фильмы, такие как «Грязное белье» и «Нет депрессии»? Как в интервью, оригинальных фотографиях и оригинальных сюжетах?
Джек Хантер: У нас есть тематические статьи, которые прислали бывшие авторы Dirty Linen.У нас даже есть несколько оригинальных фотографий для этих статей, например, в статье Дерролла Адамса, а фотографии Дерролла Адамса довольно редки. Как только пыль уляжется, мы начнем планировать дополнительные темы тематических статей. Мы также будем публиковать тематические обзоры, в которых будет больше мультимедийного контента, чем в коротких обзорах.
HM: Как вы планируете соединить очень разные миры рока, альтернативы, инди, корней и мировой музыки?
JH: Джон хотел охватить гораздо больше жанров, но мы согласились на компромисс, что он должен быть хотя бы одной ногой в музыкальном мире, который охватывает Dirty Linen.Я объяснил, что чрезвычайно популярные артисты уже получили заслуженное или желаемое внимание. Наша работа — рассказать миру о том, что они упускают, если слушают только радио Top 40. У Джона есть разглагольствования о «народной» музыке, которые я лично слышал больше часа. Кажется правдоподобным, что он может быть довольно сильно настроен по этому поводу.
Джон Паттон: У меня может быть более широкое определение «народной музыки», чем обычно у поколения моих родителей. (Не обобщать или что-то в этом роде.) В какой-то момент мы как культура должны осознать, что такие группы, как The Beatles, Nirvana и REM, были поглощены фольклорной традицией только потому, что их песни существуют так долго, и музыканты постоянно играют их в барах. которые идентифицируют себя как «народ». Тротуар был покрыт Никель-Крик. Существует Hayseed Dixie (кавер-группа мятлика AC/DC). Вся техно-музыка основана на одном 6-секундном ударе барабана — так ли это отличается от фолк-исполнителей, повторно использующих лирику «Моисей стоял на берегу Красного моря / Ударил по воде два на четыре»? Здесь слишком много всего можно сказать; Я мог бы написать книгу.
HM: Почему нет хип-хопа? Насколько строгим будет это правило?
Джек Хантер: Я слушал альбом К’наана «Troubadour» и с удовольствием сделал бы рецензию на что-то подобное, потому что в нем есть значительный компонент мировой музыки. Нам остается только надеяться, что такие артисты представят свои компакт-диски на площадках, где обозревают мировую музыку. Но мы бы не стали делать рецензию на что-то вроде Канье Уэста по той же причине, по которой мы, вероятно, не стали бы рецензировать Леди Гагу. Какой бы компонент фолка или мировой музыки они ни использовали в своей музыке, он погребен под милей поп-музыки.Мы должны оставаться верными нашему видению. Если мы рекламируем, что рассматриваем хард-рок, панк, хип-хоп и поп-музыку «при определенных обстоятельствах», никто не будет читать эту часть в кавычках. Они просто пришлют нам больше музыки, чем мы сможем просмотреть.
Джон Паттон, копи-редактор
HM: Как вы думаете, есть ли будущее у публикуемых журналов, или мы смотрим в будущее, состоящее в основном из блогов?
Джон Паттон: В краткосрочной перспективе печатные СМИ станут более консолидированными и, возможно, более популистскими.В конце концов, глобальное давление ресурсов заставит печатные СМИ существовать только на местном уровне для несвоевременной информации, как сборники стихов, напечатанные на бумаге, переработанной из библиотечных копий произведений Шекспира.
Раньше я работал редактором в очень известном научном журнале, у которого было одно из самых коротких в мире времени на выпуск печатного журнала. Это все равно было недостаточно быстро. Со временем вся музыка будет загружаться, а не записываться на эти маленькие пластиковые диски. СМИ, которые сообщают об этом, должны будут последовать их примеру, чтобы не отставать.
Я не буду оплакивать потерю индустрии печатных изданий, за исключением того, что она делает рекламу более сложной и, таким образом, делает невозможным зарабатывать этим на жизнь и специализироваться.
Джек Хантер: Боже, надеюсь. Честно говоря, я не знаю, сколько еще прослужит печатный материал, но мне нравится свернуться калачиком на диване с хорошей книгой или почитать газету в постели. Блоги очень демократичны. Но я не думаю, что они заменят печатный материал. Вам все еще нужны редакторы.
Беглый взгляд на первую неделю журнала Driftwood Magazine показывает, что это отточенное, уверенное издание выходит из ворот, раскачиваясь.Хороший обзор нового альбома Соласа, есть действительно отличная статья/интервью с панк-хиллбилли-музыкантом Уильямом Эллиотом Уитмором и мастерская ретроспектива автора песен Дерролла Адамса. Это тот вид письма, который слишком отсутствовал в музыкальных блогах и раньше был прерогативой печатных изданий (которые платят своим авторам). Поскольку все больше и больше печатных изданий либо пытаются удержаться на плаву (журнал SingOut!), либо отказываются от печатных изданий и уходят прямо в онлайн (No Depression), это означает, что некоторые из наших лучших музыкальных журналистов оказываются без работы или борются с трудностями. .Что подводит меня к вопросу: «Как это случилось с Dirty Linen?» Я попросил Пола Хартмана , редактора Dirty Linen, написать статью:
Пол Хартман, редактор Dirty Linen
HM: Что случилось с Dirty Linen? Я не смог понять историю, и я думаю, что многие люди спрашивают, что произошло?
Пол Хартман : В 2007 году Dirty Linen объединилась с Visionation, издателем журнала Blues Revue и blueswax.com и folkwax.com. Сью и я пришли к выводу, что мы просто не можем продолжать работу в составе двух человек (конечно, у нас было много подручных, включая писателей и фотографов, но мы были единственными штатными сотрудниками). Но у Visionation были серьезные финансовые проблемы — нам не платили, наша медицинская страховка была аннулирована, и не было денег, чтобы заплатить типографии за печать и доставку журналов. Сью и я были вынуждены уйти. Я не знаю, каковы планы Visionation относительно возобновления публикации.До сих пор не было никаких публичных заявлений от Visionation, о которых я знаю.
[Примечание: я попросил Visionation прокомментировать эту историю, но не получил ответа.]
Однако реальный вопрос во всем этом заключается в том, как сделать интернет-публикацию финансово устойчивой. Даже No Depression борется с этой проблемой и в значительной степени полагается на помощь волонтеров в поддержании актуальности контента и фильтрации сообщений в блогах от сообщества. В настоящее время мы находимся в переходном периоде для музыкальной индустрии.Все предполагают, что продажа цифровой музыки, цифровые публикации и цифровое радио заменят все старые модели, но никто не знает, когда. Когда вокруг нас рушатся старые модели, мы внезапно обнаруживаем, что новые модели не заполняют пустоту. Цифровые продажи музыки не смогли компенсировать падение физических продаж, а онлайн-реклама не может поддерживать публикации так, как это делала печатная реклама. Как говорит Пол Хартман:
тел.: Люди ожидают, что онлайн-публикации будут бесплатными.Трудно платить персоналу, если нет дохода. Трудно полагаться на рекламу на 100%. Будут ли через 5 лет такие люди, как Вудворд и Бернштейн из Washington Post в 1970-х, делать долгосрочные журналистские расследования?»
Итак, вот тост за интернет-издания, которые прокладывают путь к будущему музыкальной журналистики. Давайте продолжать говорить и продолжать думать о том, как мы можем построить новую карьеру в цифровом мире и как эти публикации могут стать или оставаться финансово устойчивыми.Потому что грядут перемены, и нам лучше быть готовыми.
Hearth Music, 2010
Посетите наш блог
Откройте для себя новых исполнителей в нашей онлайн-лаунж-зоне для прослушивания
| |
Грязное белье Лента новостей | Журнал народной и мировой музыки.
24 ноября 2016 г. Пол Хартман
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Новости о грязном белье |
12 октября 2016 г. Пол Хартман
Ну… вроде того. Через несколько месяцев мы объявим о том, что старые выпуски журнала Dirty Linen будут доступны онлайн. Но сейчас…
Если вам нравились (или ненавидели) некоторые глупости набора Dirty Linen , такие как щекотка на спине, первоапрельские черты лица или бессмысленные подписи к фотографиям, вам могут понравиться новые новинки в магазине Dirty Linen Store. .Футболки, кружки, плакаты и многоразовые продуктовые сумки с великолепными произведениями искусства, изображающими множество лир, никельхарп и волынок для всей семьи, а также огромных ламантинов, атомных уток, радио и всемирно известного мопса.
Расскажите своей семье, друзьям и особенно врагам. Их будет легче заметить в толпе, когда они будут одеты в странную одежду.
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Грязное белье, Новости о грязном белье |
12 декабря 2013 г. Пол Хартман
Что случилось с Грязным бельем?
Если вам нужна отличная идея для подарка в стиле ретро для кого-то особенного (или просто для себя), магазин белья Dirty Linen все еще открыт.Доступны персонализированные футболки, шляпы и всегда популярный фартук. Доходы от продаж идут Полу и Сью Хартман.
Магазин товаров Dirty Linen все еще открыт!Вы можете запомнить свой любимый журнал о фолк/музыке/музыке мира с помощью футболки с логотипом, или кружки, или кепки, или различных других безделушек.
Мне нравится этот, но вы можете выбрать любой цвет и стиль рубашки, который вы предпочитаете:
Посмотреть исходное сообщение
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Грязное белье |
12 декабря 2013 г. Пол Хартман
Что случилось с Грязным бельем?
Старый Dirty Linen P.O. Коробка была закрыта. С 1988 года через ящик прошли тысячи записей, книг и видео. Бесчисленные листовки и каталоги для фестивалей, туров и мероприятий. И больше предварительно одобренных предложений по кредитным картам, чем вы можете потрясти пластиковой палкой. В этом году почта сократилась до минимума, так что пора перестать тратить 224 доллара в год на P.О. Коробка.
Все должны прекратить отправлять письма на P.O. Box 66600, Балтимор, Мэриленд 21239-6600, США.
Адрес еженедельной радиопередачи Пола Detour на WTMD:
. Paul Hartman/DetourWTMD 89.7
1 Olympic Place, Suite 100
Towson, MD 21204
Записи, отправленные туда, будут рассматриваться для трансляции.
Посмотреть исходное сообщение
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Грязное белье |
31 октября 2011 г. Пол Хартман
Хорошо, что такое Мобби? Это ежегодная награда Baltimore Sun за лучшие блоги штата Мэриленд. Журнал Driftwood был номинирован в категории «Лучший развлекательный блог». Пожалуйста, проголосуйте! Часто!
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Новости о грязном белье | Tagged Baltimore Sun, Журнал Driftwood, Мобби, Голосуй! |
25 мая 2010 г. по DirtyLinen
У бывших редакторов журнала Dirty Linen есть блог:
ранее грязное белье.wordpress.com
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Грязное белье, Новости о грязном белье | Метки: Грязное белье | 6 комментариев »
6 мая 2010 г. от DirtyLinen2
Изображение Durss
The Johnny Cash Project , глобальный коллективный художественный онлайн-проект и наглядное свидетельство жизни и карьеры Johnny Cash , «Человек в черном», сегодня отмечает свой официальный запуск, и на динамический веб-сайт было отправлено более 5000 кадров. за три недели с момента мягкого запуска сайта.
Высоко интерактивный веб-сайт отмечает American VI: Ain’t No Grave , последнюю студийную запись Джонни Кэша, спродюсированную Риком Рубином. Проект Johnny Cash Project призван вовлечь поклонников любимой музыкальной иконы со всего мира в беспрецедентный совместный проект: создание постоянно развивающегося музыкального видео для заглавной песни альбома. Продолжить чтение »
Нравится:
Нравится Загрузка…
Из категории: Грязное белье, Организации, Лейблы звукозаписи/Новые релизы | Метки: Джонни Кэш, Проект Джонни Кэш |
6 мая 2010 г. от DirtyLinen2
Что: Культурные герои — Исторические американские гражданские права Музей почитают Bessie Smith , Marian Anderson , Paul Robeson , Lead Belly , Woody Gathrie , Josh White и Billie Holiday , с соответствующей тематической программой музыки и рассказов Джоша Уайта-младшего.
Где: Fisk University, 1000 17 th Avenue, Nashville, TN
Концерт и лекция: Малый театр Университета Фиск
Музейный экспонат: галерея Аарона Дугласа в библиотеке Джона Хоупа Франклина
Дата: Концертная программа – воскресенье, 2 мая 2010 г., 16:00. Выставка продлится до 30 июня Продолжить чтение »
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Dirty Linen, Фестивали/Туры/События | Метки: Алан Лекуайр, Бесси Смит, Билли Холидей, Культурные герои, Дуг Йегер, Джош Уайт, Джош Уайт-младший, Лид Белли, Мэриан Андерсон, Пол Робсон, Вуди Гатри |
6 мая 2010 г. от DirtyLinen2
13-й ежегодный фестиваль Rhythm & Roots Festival объявляет о своем впечатляющем звездном составе на 2010 год.Проводимый в парке Нинигрет в Чарлстауне, штат Род-Айленд, каждый уик-энд, посвященный Дню труда, фестиваль стал местом назначения, привлекающим поклонников музыки и танцев со всей страны. В этом году фестиваль проводится 3–5 сентября 2010 года. Парк Нинигрет расположен по адресу: 4890A Old Post Rd (недалеко от шоссе 1), Чарлстаун, Род-Айленд, 02813. Билеты и информация: www.rhythmandroots.com, 1-888- 855-6940. Время работы: пятница, с 17:00 до полуночи и с полудня до полуночи в субботу и воскресенье. Продолжить чтение »
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Dirty Linen, Фестивали/Туры/События | Отмечен Бо Диддли, Бонерама, Си Джей Шенье и группа Red Hot Louisiana, трио Дэнни Барнса, Дэйв Элвин и виновные женщины, Буйвол Донна, Эд Пуллард и Престон Франк, Джефф Малдаур и техасские шейхи, Гораций Трэхан и New Ossun Express , Духовой оркестр Hot Tamale, Джеффри Бруссард и креольские ковбои, Джонни Николас и Texas All-Stars, Маленький Фредди Кинг, Магнолия, Марсия Болл, Occidental Gypsy Jazz Quartet, Planet Zydeco, Red Stick Ramblers, Фестиваль Rhythm & Roots, Роберт Рэндольф и семейная группа, Стив Райли и The Mamou Playboys, Техасские торнадо, дядя Эрл | 4 комментария »
6 мая 2010 г. от DirtyLinen2
Вдохновленный желанием Пита Сигера очистить реку более сорока лет назад, проект Great Hudson River Revival помог собрать средства на строительство шлюпа Clearwater, который с тех пор стал всемирно известным плавучим классом и символом эффективное массовое действие.Сегодня Hudson River Sloop Clearwater — это некоммерческая организация, которая находится в авангарде экологических проблем страны. Доход, полученный Revival, идет на поддержку многочисленных образовательных программ Clearwater и ее работу по обеспечению экологической и социальной справедливости, а также на поддержание шлюпа Clearwater на плаву.
Пит Сигер и сила песни откроется в субботу, 19 июня, на сцене Rainbow Stage. В течение выходных на этой сцене также выступали знаменитые певцы и авторы песен Стив Эрл и Шон Колвин , звезда современной музыки Джоан Осборн ; Уроженец округа Вестчестер Дэвид Бромберг и его квартет, Келлер Уильямс , «ньюграсс» сенсация Железная дорога Земля , Буйвол Донна , Тоши Рейгон , Священная группа братьев Феличе 4 Boys и Hazmat Modine , глобальная блюзовая группа из Нью-Йорка.Продолжить чтение »
Нравится:
Нравится Загрузка…
Рубрика: Dirty Linen, Фестивали/Туры/События | Метки: Энн Шапиро и Том Каллинан, Боб Райзер, Бобалу Бейси, Бонга и The Vodou Drums of Haiti, Brother Joscephus и оркестр Love Revival Revolution, Buckwheat Zydeco, CJ Chenier & the Red Hot Louisiana Band, Captain Killian & Crew, Дала, Дэн Берн, Дэйв Коновер, Дэвид Амрам, Дэвид Бромберг, Dirty Stay Out Skifflers, Буйвол Донна, Образованные блохи, Эйлин Айверс, Эрик Рассел, Эви Майер, Фольклор Урбано, Возрождение Великой реки Гудзон, Хазмат Модайн, Машина надежды, Джей, Джоан Осборн , Джоната Брук, Каканде, Келлер Уильямс, Ким Харрислидинг, Le Vent du Nord, Люси Каплански, Марва П.Кларк, Мел и Винни, Майк Даути, Милтон, Молли и Питер, Нэнси Мари Пейн, Найтингейл, Пит Сигер, Пит Сигер и сила песни, Railroad Earth, Ретт Миллер, Роберт ДеМайо, Сара Уоткинс, Сара Ли Гатри и Джонни Ирион , Шон Колвин, Slavic Soul Party!, Стив Эрл, Стив Форберт, Стив Стэнн, Стаут и Мэтт Терк, Tao Seeger Band, The Felice Brothers, The Lee Boys, The Storycrafters, The Subdudes, Тоши Рейгон | 1 комментарий »
Больше побед в Dirty Linen
Изображение предоставлено Dirty Linen Night на Facebook
Каждый год Ночь грязного белья приглашает жителей Нового Орлеана и туристов посетить художественные галереи и бутики Французского квартала.Мероприятие следует за Ночью белого льна , обычно проводимой в предыдущую субботу. Изначально «Ночь грязного белья» была задумана не для участия в соревнованиях, а как способ побудить людей посетить Ройал-стрит и поддержать местный бизнес.
Мероприятие этого года, 18-я ежегодная ночь грязного белья , продлится с 6 до 9 часов вечера. (официально — мероприятие имеет собственную динамику и, как правило, немного запаздывает) и состоится суббота, 10 августа . В праздничных мероприятиях примут участие десятки участвующих галерей и предприятий, несколько блоков праздничных мероприятий для пешеходов, уличные музыканты, вкусная еда, специальные напитки и множество приятных моментов.Основная часть действий будет происходить между 200-м и 900-м кварталами Ройал-стрит. Dirty Linen бесплатен и открыт для публики, но вы также можете получить пропуск Dirty Linen Passport онлайн (20 долларов США), который включает пиво, вино и закуски.
И, о, обязательно наденьте нестиранное белое белье с прошлой недели — «Грязное белье» — это продолжение вечеринки «Белое белье», хотя и немного более шумное, чем мероприятие на улице Джулии. Кстати, мы шутим: хотя вам и рекомендуется носить белье прошлой недели, подойдет любая струящаяся и удобная летняя одежда.
Галереи и предприятияНевозможно описать каждую галерею и магазин-участницу в короткой статье, но вот некоторые из основных моментов. Галереи регулярно предоставляют скидки на ночь грязного белья.
Галерея Ринар (611 Royal St.)
В этой галерее, принадлежащей и управляемой художником Мэттом Ринаром, представлены работы многих известных местных художников и скульпторов, с акцентом на причуды и юмор, а не на то, что мы считаем классическим южным искусством.
Фотограф Франка Релле (910 Royal St.)
Один из самых известных фотографов города, Фрэнк Релль сделал карьеру благодаря своей любви к архитектуре, истории и свету Нового Орлеана — или, в последнем случае, к его отсутствию. Смущенный? Релл известен прежде всего своими снимками домов, зданий и уличных сцен в Новом Орлеане поздно ночью, используя длинные выдержки, чтобы создать исключительно жуткий (но при этом странно утешительный и всегда красивый) микро-жанр художественной фотографии.
Галерея Како (536 Royal St.)
В галерееKako представлены художники Нового Орлеана и Южного залива по доступным ценам, в том числе оригинальные картины и скульптуры, а также гравюры и подписанные жикле.
Галерея Мартина Лоуренса (433 Royal St.)
Работы Рембрандта, Пикассо, Шагала и Уорхола стоят рядом с современными художниками, такими как Дейбер и Мураками. Будут специальные скидки на Ночь Грязного Белья; узнать в галерее.
Сцена Риса (ул. Тулуза, 708)
Эта галерея, расположенная во внутреннем дворе, является прекрасной базой для местного художника и универсального персонажа Эмиля Риса. Чрезвычайно талантливая художница, Риз наиболее известна своими художественными рисунками тушью и пером местных музыкантов города. Ее работа, в которой синтезируются два великих элемента творчества Нового Орлеана — звуковой мир музыки и неистовая энергия ее изобразительного искусства, — уникальна и достойна внимания в качестве сувенира.
Где поестьМногие классические рестораны Нового Орлеана, такие как Antoine’s , Galatoire’s , Mr. B’s Bistro и Arnaud’s , находятся в нескольких минутах ходьбы от участвующих галерей. Вот некоторые другие места за пределами пантеона классических креольских заведений, которые вы хотели бы попробовать.
Бенначин (1212 Ройял-стрит)
Возможно, вы пробовали легендарную мбуру акара Бенначина (оладьи из гороха с черными глазами и томатное рагу на французском хлебе) и джама джама ни макондо (обжаренный шпинат, жареные бананы и кокосовый рис) на фестивале Jazz Fest, где давняя африканская кухня пользуется популярностью. многолетнее присутствие.Еда становится еще вкуснее, если ее употреблять в уютном красочном французском квартале. Бонус: политика BYOB делает Бенначин отличным местом, где можно недорого пообедать и выпить вина.
Байона (улица Дофин, 430)
Ресторан шеф-повара Сьюзан Спайсер предлагает фирменные блюда дня и креативное сочетание блюд, вдохновленных кухнями разных стран мира. Попробуйте лепешки из телятины с горчицей из хереса.
Зеленая Богиня (307 Обмен)
Легко не заметить этот маленький ресторанчик, спрятавшийся в узком переулке, освещенном газовыми фонарями, но было бы обидно пропустить его кухню с глобальным оттенком.В причудливом месте без резервирования мест в основном есть места на открытом воздухе, которые быстро заполняются. Назовите свое имя метрдотелю и возьмите крафтовый коктейль (еда того стоит).
SoBou (310 Chartres Street)
Новая американская кухня получает игривый оттенок — побалуйте себя и воспользуйтесь непримиримой склонностью этого места к декадансу.