Охота в Германии: ружье — можно, лук и арбалет — нельзя | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
Около 385 тысяч человек, имеющих удостоверение на право охоты (Jagdschein) и являющихся членами Немецкого союза охотников (Deutscher Jagdverband, DJV), насчитывается сейчас в Германии. Для сравнения: полвека назад их было лишь 284 тысячи. Среднестатистическому охотнику-любителю в Германии 57 лет. Среди охотников-любителей встречаются представители самых разных профессий: от электриков — до врачей.
Диких кабанов в Германии столько, что их разрешено отстреливать круглый год
«Охота в Германии пока остается, главным образом, мужским занятием. Однако среди немецких охотников растет доля женщин. В настоящее время их примерно 9-10 процентов. Но среди обучающихся на охотничьих курсах сейчас 25 процентов женщин «, — подчеркивает в беседе с DW заместитель пресс-секретаря Немецкого союза охотников Анна Мартинзон (Anna Martinsohn).
Получить удостоверение на право охоты (в Германии его нередко называют «зеленым аттестатом зрелости») можно только после обучения на специальных курсах в местном отделении союза охотников или в специальной охотничьей школе.
Охотиться в Германии можно, но строго по правилам
Кандидату в охотники необходимо не только закончить курсы, но и предоставить справку об отсутствии судимости, обладать хорошим физическим и психическим здоровьем. Алкоголикам, наркоманам, людям с расстройством нервной системы лицензии на охоту не выдают. Тем, у кого слабое зрение, — тоже.
По окончании курсов его участники сдают три экзамена: по стрельбе по движущимся мишеням, а также один письменный и один устный экзамены, где, в частности, нужно продемонстрировать знания по таким предметам, как биология диких животных (то естьособенности жизни и среда обитания потенциальной дичи), охотничьи виды животных (от уток и голубей до ланей и нутрий), гигиена, методы охоты (от ружейной до псовой), дрессировка охотничьих собак, охотничье право.
На псовой охоте
А после успешной сдачи экзаменов и получения лицензии на охоту предстоит еще найти и арендовать охотничьи угодья. В общей сложности, в настоящее время на территории Германии насчитываются сотни участков для охоты, площадью от десятков до нескольких сот гектаров каждый. В среднем по стране, аренда охотничьего угодья обычно обходится в сумму около 1570 евро в год. Однако цены в разных регионах разные: можно арендовать участок и за 5, и за 15 евро за гектар в год. Кроме того, около тысячи евро в год в среднем по стране стоит аренда мобильной вышки для охоты.
Охотничий сезон в Германии — это строго ограниченные по конкретной дичи отрезки времени, причем в разных регионах — разные. Единых правил для всей страны здесь нет. Допустим, в федеральной земле Северный Рейн-Вестфалия на зайцев-русаков тут можно охотиться в период с 1 октября до 15 января будущего года, а на хорьков — с 1 августа до 28 февраля. Круглый год здесь можно охотиться только на лис и диких кабанов.
На кого можно охотиться в Германии
Федеральный закон об охоте (Bundesjagdgesetz) обязывает вести охоту таким образом, чтобы в стране сохранялось устойчивое количество и многообразие популяций диких животных. Чаще всего во время охоты можно в один день отстреливать не более одного-двух видов дичи, например, только зайцев и куропаток.
Охота на уток
Список животных, на которых разрешена охота, в федеральных землях постоянно меняется в зависимости от изменений численности тех или иных видов. Например, в Баварии на косуль сейчас можно охотиться только с сентября по январь и отстреливать их за этот период не более чем 15 животных на охотника, а на лис и нутрий – круглый год и отстреливать в неограниченном количестве. Отдельные виды также находятся под охраной закона в период спаривания и размножения. А вот рыси и перепела, например, вообще не должны бояться охотников: они находятся под угрозой исчезновения и запрет действует круглый год. Таковы данные Немецкого союза охотников. Кстати, его местные филиалы тоже веду учет обитающей в данном конкретном ареале дичи. И если выяснится, что осенью, допустим, зайцев стало меньше, чем насчитывалось весной, то вводятся ограничения на их отстрел.
Как немецкие охотники должны хранить оружие
Охота в Германии — удовольствие не из дешевых. Стоимость учебы на курсах составляет от 1000 до 3000 евро, в зависимости от федеральной земли. За экзамен придется заплатить дополнительно от 250 до 300 евро. А размер членского взноса в союз охотников в разных землях может составить от 50 до 150 евро в год. «Не забывайте и о приобретении необходимых для охоты вещей — оружия, спецодежды, ножей, бинокля, что обойдется в сумму от 3000 до 5000 евро», — добавляет представитель DJV.
Тот, у кого есть лицензия на охоту, имеет право на приобретение охотничьих ружей. В Германии оборот оружия регулируется Законом об оружии (Waffengesetz). Как он гласит, помимо обладателей удостоверения охотника, иметь оружие обычно разрешается стрелкам-спортсменам, коллекционерам оружия, которые состоят в официально зарегистрированном клубе, а также тем, кому оружие досталось по наследству.
Как гласит Закон об оружии, чтобы получить лицензионную карточку на огнестрельное оружие, заявитель должен быть не моложе 18 лет, доказать отсутствие судимостей, обладать хорошим физическим и психическим здоровьем, не иметь алкогольной и наркотической зависимостей. Следует также подтвердить свою компетентность в плане обращения с огнестрельным оружием, то есть представить свидетельство о присвоении квалификации стрелка, лицензии на охоту либо другие подобного рода документы.
Лицензия на охоту дает право ее владельцу на приобретение длинноствольного огнестрельного оружия (винтовки).
На охоту в Германию нередко приезжают и граждане других стран, в том числе, россияне. В соответствии с немецким охотничьим правом (Jagdrecht), обязательным условием для этого является наличие действительного удостоверения охотника. Необходимо также приглашение от охотника, имеющего немецкое гражданство. К слову, такое приглашение может быть сделано и на платной основе. В разрез с немецким законодательством это не идет.
Смотрите также:
Благородные олени в Германии
Раннее утро в немецком регионе Гарц (Harz)
Благородные олени в Германии
Парк диких животных Шорфхайде (Wildpark Schorfheide) в Бранденбурге
Благородные олени в Германии
Охота на оленей в честь императора Священной Римской империи Карла V около немецкого замка Торгау. Картина Лукаса Кранаха Старшего, XVI век
Благородные олени в Германии
Охота на оленей с пистолетами. Картина неизвестного автора, 1740 год. Немецкий музей охоты, Мюнхен
Благородные олени в Германии
Бронзовые олени в парке Нового дворца в тюрингском Хуммельсхайне (Hummelshain)
Благородные олени в Германии
Природный парк Зюдлихе Вайнштрассе (Wild- und Wanderpark Südliche Weinstraße) в Пфальце
Благородные олени в Германии
Парк диких животных Графенбергер Вальд (Grafenberger Wald) в Дюссельдорфе (Северный Рейн — Вестфалия)
Благородные олени в Германии
Благородный олень на большом гербе немецкой федеральной земли Баден-Вюртемберг
Благородные олени в Германии
Оленьи рога — геральдический знак Вюртемберга, использованный в логотипе вюртембергской фирмы Porsche
Благородные олени в Германии
Герб округа Зигмаринген (Sigmaringen) в Баден-Вюртемберге
Благородные олени в Германии
Лесной регион Шварцвальд (Schwarzwald) в Баден-Вюртемберге. В этом регионе проложен специальный походный маршрут «По следам благородного оленя» (Auf der Fährte des Rothirsches) протяженностью более ста километров
Благородные олени в Германии
Потомство благородных оленей появляется на свет с середины мая и до середины июля
Благородные олени в Германии
Национальный парк Переднепомеранские лагуны (Nationalpark Vorpommersche Boddenlandschaft) на побережье Балтийского моря
Благородные олени в Германии
Время отращивать новые рога
Благородные олени в Германии
Благородный олень по кличке Свен прекрасно интегрировался в коровье стадо около Фленсбурга (Flensburg) в земле Шлезвиг-Гольштейн
Благородные олени в Германии
Туманное утро где-то в Германии
Автор: Максим Нелюбин
Самарские власти объяснили приглашение к охоте на диких собак — РБК
«Мы не разрешили эту охоту, она всегда была разрешена. Мы просто призываем охотников обратить внимание [на диких собак]. Сейчас в жизни косуль опасный период, когда снега выпадает все больше и они становятся уязвимыми для диких собак», — сказал Платонов.
Он также разъяснил, чем дикие собаки отличаются от бродячих. По его словам, этот термин закреплен действующим в области законом об охоте.
«Это собаки, которые постоянно живут в охотничьих угодьях, выводят там потомство, они не считаются бродячими. Кормятся они в основном путем охоты на животных, которые там обитают. Они не идут на контакт с человеком, боятся его», — сказал он.
Платонов также пояснил, что охотники знают, как отличить дикую собаку от домашней, которая просто потерялась в охотничьих угодьях. «Дикие собаки охотятся группами, у них распределены роли: есть вожак, есть те, кто сидит в засаде, кто идет в загон.
Рай для мужчин: выставка «Охота. Рыбалка. Хобби» соберет ведущих производителей в Красноярске
В Красноярске 4-7 апреля 2019 г. пройдет выставка «Охота. Рыбалка. Хобби» – одна из крупнейших и самых посещаемых выставок данной тематики в Сибирском федеральном округе. Это отличное место для встречи знатоков рыболовства и охоты со всей России, чтобы обменяться опытом и ознакомиться с новинками снаряжения и техники. Кроме того, выставка будет интересна всем, кто любит туристические походы и просто активный отдых на природе с семьей и друзьями.
Значительную часть выставки займет уникальный парк водной и сухопутной техники для экстремального отдыха и путешествий. Будут представлены новейшие модели катеров, лодок, лодочных моторов, снегоходы, квадроциклы, гидроциклы, аэролодки, вездеходы – от эконом- до премиум-класса. В числе участников выставки такие крупные компании, как MaxMotors (Томск), «Флагман», «GlobalDrive», «Севербоат», «Акватех», «Диана спорт мототехника», «Рыболовная академия», «Форд Центр Редут» (Красноярск).
Участие в выставке примут и ведущие производители снаряжения для охотников и рыболовов. Например, сибиряки смогут выбрать ледобуры, удочки, спиннинги и катушки фирм JJ-PRO, KAIDA (Москва), снасти и приманки от компаний «Рыбалка Групп», «Вуокса» и «Экофиш» (Санкт-Петербург), оптические прицелы «Швабе» (Москва), снаряжение для охоты, рыбалки и туризма от производителя «Белый камень» (Новокузнецк). Также на выставке можно выбрать рыболовные сети для любительской и промысловой рыбалки, новейшие марки фонарей для активного отдыха. Охотники и туристы по достоинству оценят ножи ручной работы от лучших мастеров – знаменитые ворсменские ножи, клинки, мачете, топорики из дамасской стали, а также традиционные узбекские ножи будут представлены на выставке в широком ассортименте.
Кроме того, будет представлено военно-спортивное оборудование, снаряжение и экипировка: одежда, спецобувь, рюкзаки, сумки, коллекционное охолощенное оружие, бронежилеты и бронешлемы, а также всё для страйкбола: от пистолетов до пулемётов и гранатомётов. Все это и не только можно будет посмотреть на стендах компаний «Полигон», Strike One (Красноярск).
Отметим, что в этом году «Охота. Рыбалка» пройдет одновременно с туристической выставкой, что позволит посетителям дополнительно ознакомиться с вариантами летнего отдыха в Сибири и в целом по России, выбрать зарубежные туры, познакомиться с новыми туристическими маршрутами.
Завершится выставка, по традиции, большим розыгрышем призов. Красноярцы смогут выиграть отдых на море, путевки в санатории, авиаперелёт за границу, всевозможные охотничьи и рыболовные снасти, а также надувную лодку для рыбалки и отдыха.
Место проведения: Красноярск, ул. Авиаторов, 19 (МВДЦ «Сибирь»). По вопросам участия: тел. 8 (391) 200-44-26, e-mail: [email protected], https://www.krasfair.ru/events/sport/.
Направление | Наименование | Учреждение | Дата |
Сопровождение на портале системы образования города Нижневартовска рубрики «Десятилетие детства» |
https://edu-nv.ru/desyatilenie-detstva | в течении года | |
Реализация модели персонифицированного финансирования |
На портале системы образования создана страница Персонифицированное финансирование организации отдыха детей. Размещена доступная для понимания общественности инфографика |
11.03.2019 | |
Ранняя профоориентация дошкольников с целью формирования конкретно-наглядных представлений о мире профессий |
«От улыбки станет всем светлей» встреча со стоматологом в детском саду | МБДОУ ДС № 56 «Северяночка» |
25. 01.2019 |
Наши добрые друзья – пожарные! | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 40 «Золотая рыбка» |
05.03.2019 | |
«Катюша» в гостях у пожарных» в гостях у пожарных | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 54 «Катюша» |
10.04.2019 | |
Юный пожарный звучит гордо! | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
23.05.2019 | |
Все работы хороши, выбирай на вкус… | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 78 «Серебрянное копятце» |
23.05.2019 | |
Дошколята побывали в пожарной части | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
23.05.2019 | |
Азбука пожарной безопасности | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 68 «Ромашка» |
10.09.2019 | |
Сотрудники МЧС в гостях у «Снеговичка» | МБДОУ ДС № 8 «Снеговичок» |
11. 09.2019 | |
Пожарные в гостях у дошкольников | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 38 «Домовенок» |
12.09.2019 | |
Кто работает в банке? | МАДОУ г. Нижневартовска № 48 «Золотой петушок» |
11.11.2019 | |
Я б в нефтники пошёл! | МБДОУ №47 «Успех» | 23.11.2019 | |
Развитие |
Открытка памяти (к 30-летию вывода войск из Афганистана) | МБОУ СШ №22 | 22.02.2019 |
Встреча с участниками юнармейского движения | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
28.02.2019 | |
Военно-патриотическая игра «Зарница» | МБОУ СШ №6 | 25.02.2019 | |
Встреча депутата Дума города С. Н.Жигалова с юнармейцами шаколы №13 | МБОУ СШ №13 | 29.03.2019 | |
II городской слет юнармейского и патриотического движения города Нижневартовска | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
29.03.2019 | |
XVI Открытый Окружной слет поисковых отрядов | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот», МБОУ СШ №15 |
04.04.2019 | |
Живите безопасно! | МБОУ СШ №2 | 28.05.2019 | |
Чествование юнармейцев | МБОУ СШ №5 | 31.05.2019 | |
III Окружной слёт юнармейских отрядов | МБОУ СШ № 5 | 15.10.2019 | |
Приглашение представителей старшего поколения |
Творческая встреча с поэтессой | МБОУ СШ№32 | 28. 01.2019 |
Остров Даманский — гордость и боль … | МБОУ СШ№5 | 05.02.2019 | |
Мы патриоты Родины нашей любимой! (посвещение в кадеты) | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
11.02.2019 | |
Память будет жива (к 30-летию вывода войск из Афганистана) | МБДОУ ДС№56 «Северяночка» |
13.02.2019 | |
А семья — экипаж! (встреча с членами общественной организации «Нижневартовский экипаж моряков запаса») | МБОУ «Гимназия 2» | 18.02.2019 | |
Акция «Письмо и посылка солдату» | МБОУ СШ №22 | 26.02.2019 | |
Дружественная встреча с моряками (встреча с членами общественной организации «Нижневартовский экипаж моряков запаса») | МБОУ СШ №14 | 26.02.2019 | |
Спустя годы (поздравление ветеранов ВОВ) | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
26.02.2019 | |
«Солнышки» написали письмо и подготовили посылки» написали письмо и подготовили посылки | МАДОУ г. Нижневартовска ДС №15 «Солнышко» |
26.02.2019 | |
Делай добро! (приурочено к акции «Делай добро!», встреча с представителями городской общественной организации «Ветеран») | МБОУ СШ №14 |
22.03.2019 |
|
Годовщине победы посвящается… | МБОУ «Гимназия 2» | 26.04.2019 | |
Диалог поколений | МАУ г. Нижневартовска ЦРО |
17.05.2019 21.05.2019 |
|
Урок мужества (посвященный Дню памяти и скорби), при участии воинов-интернационалистов | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 56 «Северяночка» |
24.06.2019 | |
Права избирателей и правила безопасности знают все! | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 5 «Мечта» |
13.09.2019 | |
Я б в омоновцы пошел… | МБОУ СШ № 3 | 11.10.2019 | |
О жизни я своей пишу, чтоб люди знали.. | МБОУ СШ № 14 | 15.10.2019 | |
Кадетом быть- Родине служить! | МАДОУ г.Нижневартовск ДС №78 «Серебрянное копытце» |
02.12.2019 | |
Высокое звание — Российский солдат! | МБДОУ ДС №31 «Медвежонок» | 05.12.2019 | |
Клуб «Криативная бабуля» | МБДОУ ДС №31 «Медвежонок» | 18.12.2019 | |
Реализация концепции |
Обучать – значит вдвойне учиться | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 62 «Журавушка» |
01.02.2019 |
Важные фигуры в жизни детей | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 80 «Светлячок» |
19.02.2019 | |
Задачи для взрослых и детей: как сохранить фигуру? | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 83 «Жемчужина» |
21.02.2019 | |
«Белая ладья»: итоги городского конкурса | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
20.03.2019 | |
Первыми ходят белые… или чёрные | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 56 «Северяночка» |
20.03.2019 | |
Шахматный турнир «Белая ладья» среди малышей«Белая ладья» среди малышей | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 68 «Ромашка» |
11.04.2019 | |
Больше, чем просто игра | МАДОУ г. Нижневартовска № 38 «Домовенок» |
29.04.2019 | |
Шахматные короли школы №19 | МБОУ СШ №19 | 22.05.2019 | |
Шахматные задачи для юных интеллектуалов | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
19.07.2019 | |
Юные гроссмейстеры | МБДОУ ДС № 8 «Снеговичок» | 22.07.2019 | |
День шахмат в детском саду | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 68 «Ромашка» |
23.07.2019 | |
Победители «Шахматного турнира» | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
10.09.2019 | |
Основы безопасности и шахматы | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 29 «Ёлочка» |
14.10.2019 | |
В шахматном королевстве появились победители и призёры | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 78 «Серебрянное копятце« |
25.11.2019 | |
Фестиваль-конкурс «Юный шахматист» | МАДОУ г.Нижневартовск ДС №25 «Семицветик« |
27.11.2019 | |
Мероприятия, направленные на |
Играть и побеждать! (Второй городской турнир по киберфутболу) | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДТ» | 27.02.2019 |
Открытый чемпионат и первенство Тюменской области по спортивному туризму на лыжной дистанции «Пурга – 2019» (турклуб «Каскад») |
МАУДО г. Нижневартовска «ЦДТ» | 01.03.2019 | |
Лыжи — добрые спутники здоровья | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 56 «Северяночка» |
01.03.2019 | |
Кубок России по спортивному туризму на лыжных дистанциях (турклуб «Каскад») | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДТ» | 12.03.2019 | |
«Лыжня для всех» — большой праздник для юных лыжников | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
19.03.2019 | |
Детско-родительский клуб «Калейдоскоп здоровья» | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
26.03.2019 | |
Закрытие лыжного сезона | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 44 «Золотой ключик» |
29. 03.2019 | |
8 городская Спартакиада среди дошкольных образовательных учреждений | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
02.04.2019 | |
Шаги к здоровью (обучение Скандинавской ходьбе) | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 41 «Росинка» |
04.04.2019 | |
Открытие сезона по спортивной радиопеленгации: «Охота на лис» | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
10.04.2019 | |
Завершен очередной сезон «Школьной волейбольной лиге» | МБОУ НШ №24 | 19.04.2019 | |
Праздник «Звезды спорта- 2019» | МБОУ СШ №12 | 26.04. 2019 | |
Требуй от себя невозможного и получишь максимум | МБОУ СШ № 19 | 26.04.2019 | |
Очередные успехи радиоспортсменов ХМАО-Югры | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
15. 05.2019 | |
Со спортом с детства дружим мы! | МАДОУ г. Нижневартовска «Былинушка» | 24.06.2019 | |
Семейный забег | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
10.09.2019 | |
Кросс «Золотая осень»«Золотая осень» | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
17.09.2019 | |
Движение — это жизнь! | МБОУ СШ №5 | 17.09.2019 | |
Первенство ХМАО-Югры по спортивной радиопеленгации | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
24.09.2019 | |
Кубок Югры по спортивному ориентированию | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДиЮТТ «Патриот» |
24.09.2019 | |
Осенний марафон дошколят | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 56 «Северяночка» |
01.10.2019 | |
По туристическим тропам | МБОУ СШ № 6 | 08. 10.2019 | |
Каскад побед | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДТ» | 15.10.2019 | |
Мама, папа, я — спортивная семья | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 41 «Росинка» |
12.12.2019 | |
Мероприятия, направленные на культурное и физическое развитие детей (культурное развитие) |
Год театра | МБОУ СШ №29 | 31.01.2019 |
Важно зажечь искру в каждом малыше | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 56 «Северяночка» |
01.02.2019 | |
В хвойном лесу есть много настоящей дружбы! (эколого-краеведческое театрализованное мероприятие) | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 54 «Катюша» |
07.02.2019 | |
Вдохновленные Годом театра в России | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
08. 02.2019 | |
Театр стал ближе: «Барабашка» в «Снеговичке» | МБДОУ ДС №8 «Снеговичок» |
12.02.2019 | |
В театр играем – ребят развиваем (Городской семинар) | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДТ» | 20.02.2019 | |
Простор для творчества – «АртТеЗонт», «ТеСтих» и «Золотая кочерыжка»… | МБОУ СШ №5 | 22.02.2019 | |
Любовь к прекрасному зарождается в детстве (творческий мастер-класс) | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 78 «Серебряное копытце» |
27.02.2019 | |
Театральные встречи в саду (Актёры театра провели интерактив с родителями) | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 90 «Айболит» |
04.03.2019 | |
Праздник «Вукын-Пах» | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
04.03.2019 | |
Волшебство театра теней | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 78 «Серебряное копытце» |
05.03.2019 | |
Встречаем весну «Весёлыми забавами»! | МБОУ СШ №18 | 05.03.2019 | |
Мини-музей, посвящённый Нижневартовску | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 29 «Елочка» |
06.03.2019 | |
Масленица – весёлый праздник! | МАДОУ г. Нижневартовска № 5 «Мечта» и № 38 «Домовенок» |
07.03.2019 | |
Как праздновали Масленицу | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
11.03.2019 | |
Сказки «Театрального сундучка» | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 90 «Жемчужина» |
22.03.2019 | |
Разноликий мир театра | МАДОУ г. Нижневартовска № 48 «Золотой петушок» |
25.03.2019 | |
Перевоплощение дошколят из «Медвежонка» | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
27. 03.2019 | |
Как в «Ромашке» весну встречали | МАДОУ г. Нижневартовска № 68 «Ромашка» |
28.03.2019 | |
Кто там, за кулисами театра? | МБОУ СШ №32 | 28.03.2019 | |
Театральный марафон «Такой разный театр» | МБОУ СШ №19 | 05.04.2019 | |
Итоги театрального марафона Максимум жизни | МБОУ СШ №29 | 15.04.2019 | |
Мастер-класс в народных традициях | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 80 «Светлячок» |
23.04.2019 | |
Традиционный праздник «Дружба народов» | МБДОУ ДС№31 «Медвежонок» |
24.04.2019 | |
Театр как ПРиЗвание | МАУДО г. Нижневартовска «ЦДТ» | 16.05.2019 | |
Всероссийский театральный марафон | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 78 «Серебряное копытце» |
22. 05.2019 | |
Чудо своими руками, или День театра в детском саду | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 78 «Серебряное копытце» |
12.07.2019 | |
Что вы знаете о нашей малой родине? | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 69 «Светофорчик» |
04.09.2019 | |
Фестиваль казачьей культуры «Наследники Ермака» | МБОУ СШ № 1 | 25.09.2019 | |
История наших предков | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 29 «Ёлочка» |
27.09.2019 | |
Покров батюшка — земля матушка | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 4 «Сказка» |
16.10.2019 | |
Ночь в музее | МБДОУ ДС №17 «Ладушки» | 07.11.2019 | |
Съел конфетку — не сори, фантик в дело примени! | МАДОУ г.Нижневартовска ДС №15 «Солнышко» |
27.11.2019 | |
Любимой маме строки посвящаем. .. | МАДОУ г.Нижневартовска ДС №45 «Искорка» |
02.12.2019 | |
Мира не узнаешь, не зная края своего | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 52 «Самолётик» |
03.12.2019 | |
Литературный фестиваль | МБОУ Гимназия №2 | 10.12.2019 | |
Дошкольникам о правах | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 56 «Северяночка» |
12.12.2019 | |
Мини-музей «Югорские напевы» | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 79 «Голосистое горлышко» |
13.12.2019 | |
Приобщение к народному творчеству | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 41 «Росинка» |
16.12.2019 | |
Открой себя миру | МБОУ СШ №1 | 17.12.2019 | |
Чай — который покорил весь мир | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 32 «Брусничка» |
17.12.2019 | |
Разнообразие народов — разнообразие культур | МБОУ СШ №29 | 19. 12.2019 | |
Маленькие актёры в Ёлочке | МАДОУ г. Нижневартовска ДС № 29 «Ёлочка» |
20.12.2019 | |
Информационная компания по дополнительному образованию и досуговой деятельности |
Ярмарка детских объединений дополнительного образования | МБОУ СШ №40 | 16.09.2019 |
Соревнования по футболу | Движение — это жизнь.. | МБОУ СШ №5 | 17.09.2019 |
Юная тамбовчанка стала лауреатом I степени IX Международного фестиваля-конкурса «Волшебство звука»
Автор ГТРК «ТАМБОВ» На чтение 2 мин. Просмотров 243 Опубликовано
Лауреатом I степени IX Международного фестиваля-конкурса «Волшебство звука», стала 10-летняя тамбовчанка – Дарья Терехина.
Даша Терёхина — ученица 3 класса тамбовской детской музыкальной школы №2 имени В.К. Мержанова. Она с 5 лет обучается игре на фортепиано в классе преподавателя Ларисы Нагорновой. Девочка владение всем арсеналом технических средств, который позволяет ей осваивать произведения повышенной сложности. Сейчас Даше 10 лет и, несмотря на юный возраст, она многократно становилась победителем международных, всероссийских и региональных конкурсов.
За победу на IV Международном конкурсе музыкального исполнительства «Music Project» в декабре 2021 года Дарья получила приглашение для выступления в Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского.
В феврале 2020 года Даша получила звание лауреата конкурса «Viva-music», проводимого Министерством культуры РФ, а также приглашение принять участие в международном концерте лауреатов GLOBAL ARTISTS DEBUT CONCERT, который состоится в Карнеги-холл, город Нью-Йорк, США в 2022 году.
Дарья Терёхина ведёт активную концертную деятельность. Она выступает как на концертных площадках города и области, так и за её пределами. Неоднократно принимала участие в концертах, гала-концертах лауреатов конкурсов, творческих проектах в городах Тамбов, Липецк, Москва, Санкт-Петербург.
Решением Тамбовской городской Думы Тамбовской области в 2018 и 2021 годах Даше присуждена городская единовременная премия имени В.Н. Коваля за выдающиеся способности к творческой работе, высокие результаты в конкурсах.
Источник, фото: Администрация города Тамбова Тамбовской области
Узнавайте о новых публикациях как вам удобнее:
Как якутянка Вида Ефремова основала свою компанию и произвела собственный продукт в Японии
Если бы маленькой Виде Ефремовой из якутской деревни в далеком детстве сказали, что, будучи взрослой, она откроет собственную компанию в Японии и произведет свой аодзиру — японский овощной напиток, то точно не поверила бы.
В интервью Ykt.Ru Вида рассказала, как она решилась на создание своего продукта, какие сложности испытала в качестве японского предпринимателя и какие перспективы у ее бизнеса в российском и международном масштабах.
Мы знаем, что уже более 10 лет ваша семья проживает в Японии. Что было самым сложным в первый период?
— 10 лет пролетели как один миг. Вроде совсем недавно покинули туманный декабрьский Якутск с годовалым Женей на руках. Первые три годы были непростыми, но интересными в плане адаптации: мы прошли путь от адаптации к новым условиям до комфортной самостоятельной жизни в чужой стране. Все вопросы и трудности, связанные с жизнью в Японии, решали по мере поступления, и в основном это делал Дима. На мне были дом, ребенок и быт.
Трудно ли трудоустроиться иностранцу в Японии?
— Трудоустройство в Японии — это довольно трудоемкий процесс для иностранцев, но у каждого свой путь. Например, у Димы было приглашение на работу в Японию. Чтобы получить рабочее место, иностранцу важно иметь высокую квалификацию, отличные навыки, востребованную специальность, например IT-специалиста, биолога, инженера и т.п. Наши российские дипломы и прошлый опыт здесь не очень котируются. Нужно быть хорошим специалистом, чтобы тебя заметили и захотели официально пригласить для трудоустройства. Опять же все зависит от ситуации и положения человека.
С моим образованием востоковеда были сложности с трудоустройством, а других востребованных навыков у меня нет. Да, поэтому есть сложности. Я не говорю за всех, говорю только за себя.
Что стало толчком к организации собственной компании? Насколько мы знаем, вашими первыми детищами в бизнесе стали магазины японской косметики, витаминов и бытовой химии Japan Secrets и Zen.
— Главным толчком к созданию собственной компании стало то, что я всегда хотела больше простора для творчества и собственного развития. А то, что в Японии со свободой туговато, знают не понаслышке. До регистрации компании я много где подрабатывала и знаю, о чем говорю. Но я продолжала работать по найму и понимала, что рано или поздно это закончится. Я «плохой» работник, потому что работала только для того, чтобы однажды все это проделать для себя.
С 2014 года я начала отправлять в Якутск японские витамины. Общалась, знакомилась, и меня это увлекло. И дело даже не в доходе, первые два года вообще ничего не зарабатывали, меня зацепило, что это начало чего-то более высокого. Это и есть начало моей предпринимательской деятельности. Постепенно появился маркет бытовой химии в Якутске — Zen — мое детище, которым я горжусь.
Вы — первая якутянка, которая открыла свою компанию в Японии. Что самое сложное в организации компании в Японии для иностранцев? С какими препонами вы столкнулись?
— Получается, что так: я — первый якутянин, зарегистрировавший юридическую компанию в Японии. Но пока значимых поводов для гордости нет, еще мало что достигнуто и сделано. Одно дело зарегистрировать, другое — когда у тебя уже успешно выстроенный и прибыльный бизнес. Так что все впереди.
При регистрации было достаточно трудностей, начиная от сбора уставного капитала, заканчивая назначением меня учредителем и заменой визового статуса. Собирая все нужные документы, столкнулась лицом к лицу с большой бюрократической машиной, ведь Япония, несмотря на высокотехнологичность и развитость, — одна из самых консервативных и строгих стран. Весь процесс регистрации занял почти полгода. Фирма была зарегистрирована 1 октября 2019 года. Теперь это очень значимая дата для меня.
В Японии открытие компании — это на всю жизнь. Одновременно это волнует и радует.
Еще одним вашим детищем стал овощной напиток «VIDA Аодзиру», который производится в Японии. Как пришла идея о создании напитка?
— Я всегда знала, что буду заниматься производством чего-то полезного. Вначале думала, что это будет косметика, уходовая и декоративная. Но, поразмыслив, поменяла свое мнение. Производство косметики — это здорово и интересно, но оно шло бы вразрез с моими жизненными ценностями. Я люблю ухаживать за собой, кремы, маски, это все чудесно и прекрасно, но согласитесь, гораздо важнее и нужнее уход изнутри. Мы есть то, что мы едим. Поэтому решила работать в сфере другой красоты — внутренней красоты. А так как здоровый человек — это красивый человек, то аодзиру — как раз такой напиток, который питает твою внутреннюю красоту — красоту, дарованную твоими предками и природой.
Расскажите подробнее о «VIDA Аодзиру»: почему выбрали такое название и что входит в состав напитка?
— Аодзиру — это свежие овощи и зелень, но только в жидком виде. В составе овощи, которые выросли в экологически чистых южных регионах Японии. И две суперуникальные активные биодобавки — это чистый японский морской коллаген и запатентованный в Японии новый вид лактобактерий — нанолактобакерии.
Самое главное в японском производстве — это абсолютная прозрачность и чистота на каждом этапе производства. И наш аодзиру именно такой.
Мы долго думали над названием компании. В Японии, аодзиру — такое же известное слово, как матча и кимоно. Надпись «аодзиру» слишком простая, нам нужна была какая-то индивидуальность. Рассматривались варианты «Love Аодзиру», «Аодзиру Life». И ночью ко мне пришла идея назвать наш продукт «VIDA Аодзиру». Мое имя с испанского переводится как «жизнь». Почему я не могу использовать свое имя? Тем более оно такое универсальное и понятное на международном уровне.
Какие сложности возникают при производстве продукта в Японии? Сложно ли вести производство?
— Изначально казалось, что трудности возникнут именно в производстве на заводе. Но тут сложности в других нюансах, например в дизайне — размер шрифта, размер допустимых картинок, значков. Каждый пункт требует отдельной экспертизы, и это нужно доплачивать сверху.
Каждое слово на упаковке тщательно изучается контролирующими организациями. Проверок и документационных моментов было неожиданно много, больше, чем предполагалось. Но, пройдя весь путь производства в Японии, могу гордо сказать, что наш продукт полностью соответствует всем строгим требованиям японского контроля пищевой продукции. И сейчас он в свободной продаже по Японии.
Производство, да и бизнес в целом, в Стране восходящего солнца — это больше о взаимоотношениях людей. Известное выражение «Ничего личного, это просто бизнес» может быть применимо где угодно, но только не в Японии. Честь, уважение и доверие — на этих принципах держится японский бизнес.
Есть ли конкуренция в Японии?
— На внутреннем рынке Японии мы уже продаемся, но без фанатичности. Наша цель — это экспорт. В Японии я бы хотела конкурировать с другим продуктом, не японским. И это мои будущие планы.
Какие у вас планы по развитию «VIDA Аодзиру» в будущем?
— Планируем начать продвижение напитка со столицы нашей Родины — Москвы. Это новый формат напитков для России. Мы будем работать над тем, чтобы стать популярными в России. Хочу популяризировать этот напиток на российском уровне. Ведь когда-то матча тоже впервые вошла на российский рынок. А сейчас матча есть в каждой кофейне.
Также я мечтаю сделать наш аодзиру обязательным и ежедневным овощным напитком в Якутии.
Осенью этого года мы участвовали в одной из крупнейших федеральных премий в сфере ЗОЖ и экологии Life Organic Awards. Из 22 напитков по России наш напиток занял девятое место. А как стартап наш бренд VIDA завоевал шестое место среди 37 участников. В январе 2022 года нас пригласили на закрытую финальную премию, которая пройдет в Москве. Если получится, то я хотела бы съездить.
У нашей компании есть потенциал и перспектива, надо много работать, чтобы достичь намеченных целей.
Ваши пожелания для тех, кто хочет открыть свое дело.
— Для тех, кто хочет свое дело, хочу пожелать смелости и стойкости. Конечно, прозвучит банально, но у вас обязательно получится, если вы будете хотеть и делать. Больше мне добавить нечего, потому что у каждого свой путь ниндзя. Будьте здоровы!
С наступившим Новым годом!
Инстаграм:
@japan_vida
@zen_ykt
*Джапан Сикретс, Дзен, Вида, Лайф, Лайф Органик Эвардс
Рождественские Святки 2022 начались в России: история, традиции, колядки, приметы
В 2022 году Святки в России начинаются накануне Рождества Христова, в Рождественский Сочельник, вечером в четверг, 6 января, и продлятся до Крещенского сочельника — вечера вторника 18 января (заканчиваются после освящения воды).
Традиция праздновать («святить») дни между праздниками Рождества Христа и Крещения Господня, была установлена в V веке в период Единой Церкви.
История установления Святок
В начале IV века широкое распространение в Церкви получило празднование Богоявления, сначала на Востоке Римской империи, а чуть позже и на Западе. Праздник отмечался 6 января и включал в себя память трёх евангельских событий: Рождества Христа, поклонения волхвов, а также Крещения Христа в Иордане в начале Его служения. Однако в середине IV века в некоторых восточных церквях появилась традиция празднования Рождества Христова 25 декабря отдельно от Богоявления 6 января.
Историческим свидетельством этому служат 13 бесед Ефрема Сирина (ум. в 373 г.), произнесённых им от 25 декабря по 6 января (по юлианскому календарю), а также «слова» Григория Нисского (ум. в 394 г.) и Амвросия Медиоланского (ум. в 397 г.). В итоге на Четвёртом Вселенском Соборе в 451 году было решено в целях унификации установить единую практику раздельного празднования для всей Христианской Церкви. В результате между Рождеством и Крещением официально установили двенадцать праздничных дней. Таким образом, традиция празднования двенадцати рождественских дней имеет древнее происхождение.
Древнее двенадцатидневное празднование рождественских дней подтверждается также церковным уставом Саввы Освященного (ум. 530 г.), по которому в эти дни «никакожо пост, ниже коленопреклонения бывают, ниже в церкви, ниже в келлиях», и запрещено совершать таинство брака. То же подтверждено и кодексом Юстиниана, изданным в 535 году. На Втором Туронском соборе в 567 году все дни от Рождества Христова до Богоявления названы праздничными.
Между тем, святость этих дней и вечеров во многих местах нарушалась гаданиями и другими суеверными обычаями, уцелевшими от языческих народных празднеств этого же времени года. Против этого направлены, между прочим, 61 и 62 правила Шестого Вселенского собора (680—681). Действовавший в Российской империи закон запрещал «в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни».
В настоящее время в разных поместных церквях эти праздничные дни имеют разные варианты названия: «Двенадцать дней Рождества», «Святые дни», «Святки», «Рождественские дни».
В традиции Католической церкви период от Рождества Христова до Крещения Господня именуется «Рождественское время» и представляет собой один из пяти периодов литургического года, наряду с Адвентом, Великим постом, Пасхальным временем и рядовым временем. Продолжается от сочельника Рождества вечером 24 декабря до праздника Крещения Господня, которое в латинском обряде отмечается, как правило, в первое воскресенье после праздника Богоявления 6 января. Главной частью Рождественского времени служит Октава Рождества, восемь дней от Рождества Христова до Торжества Пресвятой Богородицы 1 января; но литургический период Рождественского времени продолжается и после окончания Октавы Рождества, захватывая праздники Богоявления и Крещения.
Традиции Святок
С чем у нас ассоциируются святки? Со смеющимися румяными лицами, катанием на санях, подарками и другими незамысловатыми, радостными и веселыми вещами. Только с одной оговоркой: все эти картины рисует нам, как правило, не личный опыт, а литературная классика прошлых веков. В святочных играх принимают участие герои Пушкина, Гоголя, Толстого, причем происходящие из совершенно разных слоев общества.
Сотрудники Русского этнографического музея утверждают, что в дохристианской Руси святки связывали с именем бога Святовита. Что это за бог и почему ему выделили особый двухнедельный праздник, ученые спорят до сих пор. Предполагают, что «Святовит» — просто одно из имен верховного бога Перуна. Как бы там ни было, славяне всячески старались этого бога ублажить, в первую очередь затем, чтобы он послал обильный урожай. На святки Святовиту полагалось оставить немного праздничной еды, которую специально для него бросали в печь. Славяне верили, что в начале зимы духи богов и души предков спускаются на землю, и в этот момент у них можно «выпросить» и обильный урожай, и пригожего мужа, и денег, и вообще все, что угодно.
Христианская традиция празднования святок также известна с древности. Еще в IV веке греческие христиане отдыхали, веселились и сугубо праздновали две недели после Рождества (по одной из версий, слово «святки» произошло от глагола «святить», так как на святки народ «святит», то есть прославляет Христа и Рождение Христа). Особое внимание уделялось тому, чтобы радостное настроение было у всех: бедняков, рабов, заключенных. В Византии стало обычаем на святки приносить еду и подарки в тюрьмы и больницы, помогать бедным. Упоминания о святках как об особом послерождественском торжестве мы встречаем у Амвросия Медиоланского, Григория Нисского и Ефрема Сирина.
С пришествием христианства святки на Руси тоже начали наполняться новым смыслом. Тем не менее отношение Русской Церкви к святочным гуляниям всегда было неоднозначным. Многие иерархи высказывались не только против гаданий, но и против колядования и обычая «рядиться» на основании постановления VI Вселенского собора, которое гласит: «Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимьи (т. е. на шесть лет отстраняются от Причастия)… пляски и обряды, совершаемые по старинному и чуждому христианского жития обряду, отвергаем и определяем: никому из мужей не одеваться в женскую одежду, не свойственную мужу; не носить масок». Тогда сторонники святок придумали остроумное «решение» проблемы: на Крещение во льду реки или озера делали прорубь в форме креста, и все население деревни окуналось в нее, смывая с себя грехи, совершенные на святках.
Со временем религиозный смысл языческих традиций окончательно забылся, и святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и милосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа. От древних дохристианских святок осталось лишь зимнее, чисто русское неуемное веселье.
В Сочельник положено готовить специальную, святочную еду — кутью (ячменную кашу с медом и изюмом), вареные в меду сушеные яблоки, овсяные печенья в форме домашнего скота и человечков, символизирующих пастухов и волхвов. За стол садились после появления на небе первой звезды. Обязательным делом было поделиться праздничным угощением с заключенными острогов и сиротами.
Святки всегда были общенародным праздником, на это время как будто исчезали сословные границы, всех объединяла общая радость. По количеству обычаев и народных примет с этим периодом года может сравниться, пожалуй, только Масленица.
В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения.
Любимое народное развлечение на святки — рядиться и колядовать. На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу. Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то что большая часть населения переместилась в города. Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь. Им старались одеть самого толстого парня деревни или околотка. Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет. Подростки и дети пели рождественский тропарь, духовные песни, колядки… Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как «светел месяц» , хозяюшку — «красным солнцем», детей их — «чистыми звездами». Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым.
Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество. В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота.
Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей (как можно больше), рассказывать сказки и загадывать загадки (как можно более сложные). Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства. Литературовед Ю. М. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» (первая и вторая недели после Рождества соответственно). В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали. Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки. Кстати, после святок всегда было много свадеб. «В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели — к сближению суженых. Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», — писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа».
Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда.
История государственного урегулирования святочных празднеств очень разнообразна. Первые законодательные акты по этому поводу были изданы при Петре I . «Царь Петр очень любил колядование и сам с удовольствием ходил по домам в компании ряженых. А тех, кто отказывался принимать участие в этой забаве, приказывал бить плетьми», — рассказывают сотрудники Русского этнографического музея.
После смерти Петра I отношение к колядованию резко изменилось. Во второй половине XVIII было даже запрещено колядование и ряжение: «Запрещается в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни», — гласит императорская грамота. Скорее всего, власти просто боялись массового пьянства и хулиганств, а не беспокоились о нравственном облике ряженых. Как бы там ни было, это был, наверное, один из наиболее часто нарушаемых законов Российской империи, и о нем вскоре забыли.
После революции никаких специальных постановлений на этот счет не было, однако святки, как и другие праздники, носящие религиозный характер, постоянно преследовались, поэтому вскоре ушли из городов в далекие глухие деревни.
В статье Серафима Ореханова «Рождество Христово и Святки в 2020 году» вы узнаете еще больше об истории и традициях Святок в России.
Рождественские колядки
Как правило, у колядок нет авторов, они часто неграмотны литературно, но великолепны по своему смысловому строю, по искренности и радостной доброте. Как правило, колядка – это маленький Рождественский рассказ о величайшем событии и прославление главных лиц той ночи, которая принесла самую радостную, самую главную весть – родился Спаситель мира.
Фото: https://account.travel/excursions/14798-ot-posta-do-svatok—rozdestvenskie-istorii-moskvy.htmlРождество Христово, Ангел прилетел
Рождество Христово, Ангел прилетел,
Он летел по небу, людям песню пел:
“Вы люди, ликуйте, все днесь торжествуйте,
Днесь Христово Рождество!”
Пастыри в пещеру первые пришли
И младенца Бога с Матерью нашли,
Стояли, молились, Христу поклонились –
Днесь Христово Рождество!
Все мы согрешили, Спасе, пред Тобой,
Все мы, люди, грешны – Ты Один Святой.
Прости прегрешенья, дай нам оставленье –
Днесь Христово Рождество!
Ночь тиха, ночь свята
Ночь тиха, ночь свята,
В небе свет, красота.
Божий Сын пеленами повит,
В Вифлеемском вертепе лежит.
Спи, Младенец Святой,
Спи Младенец Святой.
Те, кто читал «Лето Господне» Ивана Шмелева, наверняка запомнили главу о Святках, где рассказано, как на время святых дней барский дом открывал свои двери для люда самого разномастного и даже странного. Странниками и нищими не только не брезговали, не чурались, нет! Их приход был как подарок — еще бы! Накормить нуждающегося, подать милостыню — значит, сделать вклад туда, в жизнь вечную, получить возможность купить себе будущее там, в Царствии Небесном, и даже больше, милостыня — это своего рода откуп от грядущих страданий… Наверное, такой прагматизм и упрощение могут заставить кого-то презрительно поморщиться. И пусть! Эта упрощённость как раз не искажает сути, просто учитывает всегдашний прагматизм и эгоизм самого человека. Но, удивительно, душа даже самого завзятого скареда, из года в год учившаяся получать радость от того, что отдает, воспитывалась. И если человек ловил себя на том, что устыдился, пожадничав, был шанс, что на следующий год его душа могла вспомнить это жгучее чувство стыда. Вспомнить и вдруг, неожиданно даже для скупердяя, вырваться из пут жадности, вырваться и птицей воспарить от радости быть щедрым! (из статьи «Как в России праздновали Святки» Марии Городовой «РГ»).
Как правильно колядовать
Компания колядующих переодевается в различные карнавальные костюмы и вооружается длинным шестом, на верхушку которого помещается звезда. В основном колядовать отправляются молодые парни и девушки.
Основные традиции колядования остаются неизменными и на сегодняшний день: колядующие ходят от двора ко двору и поют обрядовые песни, в которых прославляют Христа, желают хозяевам счастья, здоровья и богатства.
На Руси и позже у традиции колядования была чёткая схема. Сначала колядующие собирались в одном месте, определяли, кто будет ответственным за распределение полученных подарков и денег, назначали роли. Затем шумной компанией все ходили по домам. Шествие было шумным: колядующие пели, кричали, звонили в колокольчики, танцевали.
Подойдя ко двору, колядующие звали хозяина. Когда хозяин выходил, предводитель компании спрашивал, можно ли колядовать, и уточнял, дадут ли колядующим подарки. Угощение и деньги могли вручить во дворе или пригласить всех в дом.
Открытка: playcast.ruЕсли компания получала приглашение к столу, то в обязательном порядке нужно было исполнить колядку для каждого домочадца.
Колядующих одаривали едой: сладостями, орехами, колбасой, могли дать денег (мелких или крупных), в зависимости от финансового положения хозяина.
Традиционно в некоторых регионах вручали моток пряжи и обрядовый хлеб, который пекли специально для тех, кто придёт колядовать. Компания колядующих старалась посетить все дома в деревне, но было исключение: там, где недавно умер один из членов семьи, не колядовали.
Приметы на Святки
С началом Сочельника и до самого Старого Нового года хозяйки не заметали вообще. Считалось, что так можно выпустить удачу. Все собиралось уже после 14 января и сжигалось в костре. Многие верили, что таким образом все ссоры и разногласия уходят из дому.
Ко всем гаданиям все молодые девушки обязательно распускали волосы и снимали все обереги, считалось, что так они будут более правдивы.
Если в ушедшем году кто-либо умер, то на весь период Святок на стол ставили дополнительный прибор для усопшего. Наши предки верили, что все эти две недели умершие приходят к своим родным.
Чтобы был хороший урожай, наши предки обязательно все плодовые деревья обвязывали лентами на весь период Святок.
На Рождество особенным образом относились к потерям. Если это, к примеру, ювелирные украшения, то вас ждет обогащение, а вот все остальное приводит к убыткам. Для мужчин охота и рыбалка – это особенный вид развлечений, однако в святочные праздники раньше он был под запретом. Многие верили, что иначе может случиться страшная беда.
Если весь святочный период был ясным и морозным, то урожай будет хорошим, а дела будут идти вверх. Если же наоборот, наступит оттепель и будет влажно, то и урожай будет скудным, а в делах только убытки.
Также наши предки старались не ссориться на Святки, так как считалось, что даже самое мелкое разногласие может перерасти в серьезную вражду. Хозяйки старались не шить, хотя бы в первые дни Святок, так как верили, что может родиться слепой.
Старинные гадания на Святки
С приходом христианства на Русь, святочные гадания не только сохранились, но и приобрели более мистический смысл, и хотя церковь пыталась бороться с суеверием и гаданиями, они бережно передавались из поколения в поколения, и дошли до наших дней в мало измененном виде. Способов рождественских гаданий на Руси было придумано огромное множество, но основная тема всех святочных гаданий – это гадание на суженого (жениха), ведь в стародавние времена, судьба девушки целиком зависела от того, насколько удачно она выйдет замуж.
Гадания на Святки начинаются ночью 6 января и продолжаются до Крещения. Вот лишь некоторые варианты гаданий:
Гадание (с валенком) на «сторону», в какую выйдешь замуж
Девушки поочередно бросают валенок (сапог, туфельку) на дорогу и по направлению «носка» валенка узнают сторону, в какую выйдут замуж.
Гадание с зеркалами на вызывание образа будущего жениха
Девушка садится в темноте между двумя зеркалами, зажигает свечи и начинает вглядываться в «галерею отражений», надеясь увидеть своего жениха. Лучшим временем для этого гадания считается полночь.
Гадание (со сжиганием нити) на быстроту и очерёдность выхода замуж
Оно заключается в том, что девушки отрезают нити одинаковой длины и поджигают их. У кого вперед догорит нитка, тот первый окажется замужем. Если нитка потухла сразу, и меньше половины сгорело, то замуж не выйдешь.
Гадание с петухом (курицей)
В одну тарелку насыпается зерно (или кладутся деньги), в другую наливается вода, рядом кладется зеркало, иногда приносится курица. Петух, подошедший к зеркалу, символизирует красоту и нежность будущего жениха, подошедший к зерну или деньгам — его богатство, к воде — склонность к пьянству, если петух подходит к курице, значит, жених будет «бабником».
Гадание с кольцом на вызывание образа будущего жениха
В стакан с водой девушка бросает обручальное кольцо и вглядывается внутрь кольца, приговаривая слова: «Суженый мой, ряженый…».
Гадание с вызыванием сна про суженого.
Гадают в ночь с четверга на пятницу. Ложась спать, говорят: «Четверг со средой, вторник с понедельником, воскресенье с субботой. Пятница одна и я, молода, одна. Лежу я на Сионских горах, три ангела в головах: один видит, другой скажет, третий судьбу укажет».
Гадают девушки, если ложатся спать там, где раньше не приходилось. Перед сном говорят: «На новом месте, приснись жених невесте».
Гадание на воске
Растапливают воск в кружке, наливают молоко в блюдце и ставят у порога квартиры или дома. Произносятся следующие слова: «Домовой, хозяин мой, приди под порог попить молочка, поесть воска». С последними словами выливают в молоко растопленный воск. Затем внимательно наблюдают за происходящим. Если видится застывший крест, — то ждут в новом году какие-то болезни. Если крест только покажется, то в наступающем году ваши финансовые дела будут идти не слишком хорошо, а в личной жизни одолеют неприятности, но не слишком серьёзные. Если зацветет цветком — будет свадьба или встретится любимый. Если покажется зверь, надо быть осторожным: появится какой-то недруг. Если воск потечет полосками, предстоят дороги, переезды, а ляжет звёздочками — ожидает удача на службе, в учёбе. Если образуется человеческая фигурка, появится друг.
Гадание на оклик прохожих
Выходят в полночь на улицу и спрашивают имя у первого встречного. Именно так будут звать суженого, точно так он будет красив и богат.
Гадание на подслушивание
Забираются под окно соседей и, слушают. Если у них выяснение отношений с битьем посуды, можно ждать «веселого» года. Если в доме тишина — и у вас год будет гармоничным.
Источник: статья «Рождественские Святки» из Википедии — свободной энциклопедии; pravmir.ru; culture.ru; информационный партнер «Волгодонской правды» — «Российская газета»; портал Женский мир; Информационно-аналитический портал 1RRE.
основных советов по свадебным приглашениям
22 июля 2019 г.
от Праздники охотничьей страныБез сомнения, ваши свадебные приглашения являются одним из первых и наиболее важных элементов, которые следует учитывать при планировании большого дня. И, конечно же, вы хотите убедиться, что они не что иное, как совершенство!
Какие самые важные советы следует помнить при разработке и рассылке приглашений?
Мы собрали несколько отличных советов ниже — так что читайте дальше и находите больше.
- Подумайте о своем личном стиле. Практически все можно персонализировать в ваших свадебных приглашениях, поэтому подумайте о том, чтобы включить что-то из своего личного стиля, чтобы сделать ваши свадебные приглашения по-настоящему «вашими». Например, вы можете включить элементы каждого из ваших любимых цветов, цитату из любимого фильма, индивидуальную монограмму или даже изображение вашего питомца или места проведения свадьбы.
- Включите тему вашей свадьбы. Хотя это определенно не обязательно, согласование ваших приглашений с тематикой свадьбы может помочь подготовить почву для вашей свадьбы.Имейте в виду, что ваши приглашения, вероятно, будут первым впечатлением ваших гостей о вашем Большом дне. Сочетая их с вашей темой, вы действительно можете заставить людей с нетерпением ожидать наступления большого дня! У одной невесты была свадьба в аквариуме, и на ее приглашении были изображены морские существа и вырезаны лазером.
- Если вы планируете свадьбу за границей, обязательно разошлите приглашения раньше, чем обычно. Помните, что ваши гости должны подготовиться к путешествию, им нужно взять отпуск, и им нужно в целом подготовиться к более длительной поездке на вашу свадьбу, поэтому это всего лишь вежливость, если вы сообщите им фактическую дату вашей свадьбы раньше, чем позже. .
- Не забудьте указать всю информацию, которая может понадобиться вашим гостям, в том числе информацию о месте проведения церемонии и приема, информацию о размещении, достопримечательностях, которые стоит посмотреть во время пребывания в городе, и способах передвижения. Очевидно, что всю эту информацию о путешествии следует включать не в сами приглашения, а в карточки с подробными сведениями, которые вы будете включать в пакет приглашений. Вы также должны указать всю эту информацию на своем свадебном веб-сайте, если вы решите его создать.
- Закажите несколько дополнительных.Покупка нескольких дополнительных приглашений избавит вас от многих хлопот, если у вас есть минутное дополнение к вашему списку гостей или если одно из приглашений возвращается по почте поврежденным и его необходимо повторно отправить. У большинства поставщиков свадебных приглашений есть минимальный заказ, поэтому лучше добавить несколько дополнительных к вашему первоначальному заказу, чем получить два коротких приглашения и разместить больший заказ, чтобы удовлетворить требования минимального заказа. Кроме того, вам понадобится как минимум один дополнительный, чтобы сохранить его на память.
- Не забывайте правила почтового отделения.Отнесите одно из заполненных приглашений на почту, чтобы его взвесили и рассчитали точную стоимость доставки. Могут возникнуть неожиданные дополнительные почтовые расходы в зависимости от того, как напечатаны адреса, а также от размера, формы и веса вашего приглашения. Убедитесь, что почтовое отделение определило их, прежде чем вы начнете штамповать и отправлять по почте все ваши приглашения.
- Не забудьте RSVP и обратные конверты. В то время как некоторые пары могут полагаться на ответы по электронной почте или ссылки на своем веб-сайте, предоставление обратного конверта может облегчить ответ для пожилых гостей, которые не могут присутствовать.Это также предоставляет им простой способ отправить подарочную карту или чек в качестве свадебного подарка.
Все еще в поисках идеального приглашение на свадьбу? Обязательно ознакомьтесь с тем, что отмечают Hunt Country Celebrations. члены должны предложить. Их опыт, их талант и их самоотверженность не разочарует вас! Мы работаем с двумя замечательными поставщиками приглашений. Проверять свои работы здесь: Любопытно Fox Press и KK’s Печать и канцелярские товары.
Охота на лань (в пересчете на кг), 2019 г. / Чехия
Разбивка цен
Суточная плата за тариф:
{{ модель.translations.totalDaysCount }} ({{model.tourPrice.chargeableDaysCount}} оплачивается), {{model.translations.huntersCount}}, {{model.translations.guestsCount}}a{{ model.tourPrice.accommodationPrice | валюта:»»:0 }} модель.tourPrice.accommodationPriceСо скидкой | валюта:»»:0 }}
Плата за трофей
{{ модель.translations.speciesCount }}{{model.tourPrice.trophyFee | валюта:»»:0}} a{{ model.tourPrice.trophyFeeWithDiscount | валюта:»»:0 }}
Другая плата:
Что включает в себя другая плата? Другое В стоимость входит:
— Страхование
— приглашение
— охотничья лицензия
модель.tourPrice.otherПлата | валюта:»»:0 }}
*Это приблизительная цена в выбранной валюте. Актуальная валюта поездки €
Приглашение на Конференцию обществ охотников и собирателей 2015 (ЧАГС)
ЧАГС — Конференция обществ охотников и собирателей
Одиннадцатая конференция обществ охотников и собирателей (CHAGS 11) пройдет в Вене, Австрия, с 7 по 11 сентября 2015 г.Прием статей открыт до 20 февраля 2015 г. Более подробную информацию см. на домашней странице ЧАГС.
Окончательным источником серии CHAGS была знаменитая конференция «Человек-охотник» в Чикагском университете в 1966 году. За пять десятилетий эта серия спонтанно организованных конференций объединила специалистов по охотничьим и собирательским обществам со всего мира, включая исследователей. из всех современных антропологических дисциплин, а также активисты, обеспокоенные судьбой и будущим народов-фуражиров.
Мужчины и мальчики из племени Оранг Римбу на Суматре, Индонезия. Оранг Римбо, также известный как Кубу, является одной из немногих групп охотников-собирателей в Юго-Восточной Азии. Фотография была сделана в августе 2005 года Халедом Хаками, антропологом из Венского университета и организатором предстоящей конференции CHAGS.
Исследования охотников-собирателей могут быть облегчены с помощью уникально проиндексированных и организованных кросс-культурных онлайн-баз данных HRAF – eHRAF World Cultures & Archaeology.Одной из мощных функций eHRAF является его способность автоматически фильтровать результаты поиска по названиям культур, регионам, субрегионам и даже типам средств к существованию, включая охотников-собирателей, скотоводов, садоводов и земледельцев. На изображении ниже показано отображение результатов посева в eHRAF. Узнайте, как это сделать, в разделе «Как уточнить результаты поиска по типам прожиточного минимума» в руководстве по расширенному поиску на главной странице HRAF.
Типы прожиточного минимума и выборки на странице результатов eHRAF
Напишите Кристиан Куннар, представителю HRAF и инструктору по базам данных eHRAF, по адресу [email protected] для временного бесплатного доступа к eHRAF World Cultures & Archaeology. Сообщите ей тему вашего исследования, чтобы она могла помочь вам максимально эффективно использовать уникальные этнографические и археологические базы данных HRAF.
Кристиана также планирует посетить предстоящую конференцию CHAGS в Вене. Она с нетерпением ждет встречи с вами и расскажет больше о том, как онлайн-базы данных HRAF можно использовать для исследований в сравнительной археологии и кросс-культурных исследований.
90 000 лучших игр 2019 года, День 10: Лучшее приглашение | Уорд игрыЧАС
Вы когда-нибудь хотели проявить себя? Стать сильнее, быстрее, более закаленным перед лицом гнетущих обстоятельств? Выстоять против мира неукротимых хищников и показать свою решимость? Ударить динозавра по голове молотком, который больше тебя? Потому что так часто, когда я слышу, как Monster Hunter сравнивают с другими играми, особенно с точки зрения дальнобойной сложности и сложных боев, я вижу, что Dark Souls используется как его ближайший родственник, с его склонностями к инструкторам по тренировкам, руганью и унижением. твои тщетные попытки добиться успеха.
Лучшие игры 2019 года
Эти игры и награды были определены во время эпизода Wardcast’s Best Games Played 2019, где мы рассмотрели все игры, в которые играли участники Wardcast в 2019 году, даже если они не были выпущены в этом календарном году.
Но Monster Hunter больше похож на личного тренера — подбадривает вас, участвует в песнопениях перед тренировкой и дает полезные советы, а также пытается заставить вас проявить свои лучшие качества.Предыдущие игры MonHun ошибочно восприняли свое происхождение от PlayStation 2: неуклюжие движения и архаичный дизайн пользовательского интерфейса оказались слишком большой горой для большинства новых игроков. Но в прошлом году Monster Hunter: World вышла на сцену с обещанием передать классический опыт Monster Hunter , усовершенствованный для современных чувств. Теперь с Monster Hunter World: Iceborne мы достигли вершины того, что может предложить эта серия, с самым впечатляющим буфетом охоты на монстров, который когда-либо видел сериал.
В Охотнике на монстров не так уж много объяснений, которые не указаны в названии — есть монстры, и вы на них охотитесь. Но эта простая предпосылка превращается в серию полезных впечатлений, когда вы узнаете о множестве оружия, существ, предметов, большего количества оружия, боевых приемов, навыков доспехов и даже еще видов оружия, которые быстро становятся доступными для вас, когда вы растете из неоперившегося стать мастером охотника.
Вы можете кружиться и танцевать вокруг монстров, убивая их тысячей ударов с помощью Двойных клинков; наслаждайтесь каждым мощным ударом, который вы можете нанести Великим Мечом; освоить тактичное использование предмета с мечом и щитом; или поддержите свою охотничью группу в качестве барда с помощью охотничьего рога.Более экзотические варианты, такие как Insect Glaive, превратят вас в акробатического тренера покемонов, позволяя вам прыгать с шестом и командовать напарником-жуком, который поможет вам в хаосе боя. Эти сильно дифференцированные боевые стили играют против уникальных монстров, создавая встречи, которые никогда не повторяются. Монстры, ведущие себя как животные, абсолютно живые в своих действиях и реакциях, и они доставляют охотничий опыт, который неизменно захватывающий и опасный для жизни.
Поскольку Monster Hunter славится своими традициями игрового процесса, стремление World переосмыслить игровой процесс заслуживает восхищения.С капитальным ремонтом текущего поколения устранена скука. Ваш персонаж не останавливается, падает на колени и воспроизводит 12-секундную анимацию, чтобы собирать ягоды или грибы. Теперь они просто хватаются за материалы, когда пробегают мимо. Выслеживание монстра больше не является дерьмовым блужданием по карте до тех пор, пока вы не наткнетесь на него — что вы, надеюсь, не забыли пометить пейнтбольным шаром, иначе погоня за гусем начнется снова, если он покинет область — теперь у вас есть разведчики, которые подбирают запах монстра, когда вы проходите мимо его следов и территориальных отметок, приводя вас к нему, как только вы достаточно исследуете его.Монстр по-прежнему будет пытаться сбежать, но вы никогда не потеряете его из виду. Таким образом, основа первоначального опыта осталась нетронутой, но теперь она была усовершенствована и посвящена уважению вашего времени. Бой, как правило, быстрее по всем направлениям, сельское хозяйство — автоматическое создание основных ресурсов для крафта — доступно намного раньше, а встроенный список желаний позволяет вам не терять из виду предметы снаряжения, которые вы сосредоточены на получении. Никогда не было лучшего времени, чтобы попасть в Monster Hunter .
И Iceborne берет на себя обязательство продолжать улучшать это, даже перед лицом всех благ, которые он уже собрал. Это новая глава в истории Monster Hunter World , дополненная новыми монстрами, как старыми фаворитами, так и новыми для этой части. Каждому оружию приданы новые приемы и способности — даже крюк для захвата, освобождающий от движения, представленный в World , теперь дает возможность цепляться за монстров и выполнять новые возмутительные движения «клешневого когтя».Оружие и доспехи снова имеют яркий уникальный дизайн.
Есть ощущение, что Iceborne — это любовное письмо ветеранам серии, возвращающее все их старые любимые бои и напоминающее им о том, чем известен Monster Hunter — оставаться в живых и постоянно совершенствоваться. Как ветеран, я думал, что World был глотком свежего воздуха, но в прошлом Monster Hunters отсутствовали элементы, которые просто делали его великолепным, а не идеальным. Но теперь, когда старые друзья возвращаются в серию, чтобы сочетать ее с новыми изменениями и долгожданным улучшением качества жизни, Monster Hunter , похоже, находится в завистливом положении, поддерживая верный легион прошлых игроков и приглашая новых охотников присоединиться. в драке.И поскольку впереди еще много бесплатных обновлений, если Iceborne и не идеальный Monster Hunter , то он чертовски близок к этому.
«Приглашение на охоту» (1960)
Джордж Хичкок, автор рассказа «Приглашение на охоту», не имеет никакого отношения к Альфреду, хотя я обнаружил этот рассказ в одном из сборников рассказов Альфреда. Джордж указан в Википедии как актер, поэт, драматург, учитель, рабочий активист, издатель и художник (хотя не следует путать с Джорджем Хичкоком, художником из Род-Айленда).Он был редактором и издателем Kayak , поэтического журнала, базирующегося в Сан-Франциско, а затем книжного издателя, печатавшего работы Маргарет Этвуд, Роберта Блая, Ричарда Бротигана, Рэймонда Карвера и многих других. Он умер в 2010 году в возрасте 96 лет.Хотя «Приглашение на охоту» имеет много элементов жанрового коммерческого продукта, оно было впервые опубликовано в литературном журнале под названием San Francisco Review , в котором также публиковались Альбер Камю, Синтия Озик и др.(Примечание: большая часть этого из интернет-источников.) Таким образом, история, похоже, имеет определенную литературную родословную. Это также проявляется в качестве его языка и точности. Тем не менее, во многих отношениях это также типично для механических концовок с неожиданным поворотом, популярных в детективах, научной фантастике и других рассказах и телешоу того времени. «Приглашение на охоту» теперь малоизвестно. Его нет в сети, и его можно найти только в нескольких вышедших из печати антологиях с названиями, которые дают вам представление: Когда зло пробуждается , Царства тьмы и Альфред Хичкок представляет: Истории, которые моя мать мне никогда не рассказывала. .Это все, что я знаю об этой истории и авторе.
Очевидно, что для этой части необходимо отказаться от концовки, поэтому, если это проблема, вы можете вернуться и вернуться к этой части через несколько недель или в любое время после прочтения истории. Я буду здесь.
Простейший способ как обобщить, так и выдать его — это указать его наиболее очевидные источники, которые также могут объяснить его неясность, поскольку теперь я вижу, что это действительно довольно производное, хотя и в несколько расчетливом или даже сардоническом смысле: Ширли Джексон » Лотерея» и «Самая опасная игра» Ричарда Коннелла.«Когда мне было 11 или 12 лет — я помню, это было летом — «Приглашение на охоту» очень сильно поразило меня. Фред Перкинс — скромный клерк в анонимном «Агентстве», расположенном где-то в пригороде Калифорнии (скорее всего, в Южной Калифорнии). день, он неожиданно получает приглашение на официальную охотничью вечеринку, устроенную городской элитой. Это похоже на повторяющуюся традицию. Возможно, вы уже поняли, чего я никогда не видел в 1966 или 1967 (и забудьте для момент неудобных вопросов, мы дойдем до тех): оказывается Перкинс является объектом охоты.
Теперь я вижу, что рассказ вполне сознателен и красноречив, что также укрепляет его литературную добросовестность. Что-то в Перкинсе, может быть, его социальное положение, заставили меня подумать о моем отце, школьном учителе, худощавом и взбалмошном человеке со вспыльчивым характером, но неизбежно приниженным классом, как и все мы. Дон Ноттс и Билли Мартин были еще двумя фигурами, в которых я видел его, двумя концами своего рода спектра. Я читал эту историю в том возрасте, когда кумиры, которых я сделал из своих родителей, уступали место реальности, и я чувствовал обычное чувство разочарования.Мне всегда было трудно взрослеть. Это тоже было частью этого. Моя мать плохо слышала, и это смущало меня. Не имело значения, что она была признана успешной в своей карьере социального работника. Мой отец был крепким, но маленьким, с тремя отсутствующими пальцами на правой руке, которая была отстрелена в результате несчастного случая с огнестрельным оружием. Из-за этого некоторые из моих друзей не могли есть с нашей семьей. Я думал, что они сумасшедшие, но это заставило меня стесняться его, чувствовать его недостатки, его отличительные черты как унижение для меня.Я говорю о подростковом возрасте. Это все, что я могу сказать в свое оправдание.
Так много стыда связано с этим моментом, столкновением с этими грубыми социальными реалиями победителей и проигравших, и в некотором смысле некого винить, кроме ваших родителей, которые поддержали всю ложь. Но точно никогда не делали. Мы говорим здесь о первичных эмоциях, и, возможно, это просто мой собственный опыт. Это все еще немного похоже на предательство, после всех радостных разговоров на уроках обществознания о равенстве и демократии.И я даже говорю об этом с точки зрения белых привилегий. Я знаю, что другим еще хуже. Для некоторых из нас иллюзии детства разбиты вдребезги: Санта-Клауса нет, любовь заканчивается, домашние животные умирают, а классовые барьеры реальны. «Приглашение на охоту» усердно исследовало последнее, явно и неявно. Обнаружение левой политики, а также литературных наклонностей в биографии Джорджа Хичкока в сочетании с свидетельством моей собственной грубой реакции на эту историю делает меня более уверенным, что он знал, что делал.
Даже если не принимать во внимание шокирующую ценность — минимальную для любого, кто читает сейчас, возможно, и уж точно минимальную для меня теперь, когда я к этому готов — в этой истории много приятных моментов. Например, нелепый охотничий костюм, который покупает для него его жена Эмили, расходует семейный бюджет. Это розовый. Зловещим образом его имя фигурирует в опубликованном списке высокопоставленных лиц, присутствовавших на охоте. О, что напомнило мне. Один из главных надоедливых неудобных вопросов этой истории, на который указывает большинство других, заключается в следующем: как Перкинсы и другие могут не знать, что какой-то человек из города (или люди?) станет объектом охоты, если он это ежегодное или регулярное дело? Разве не должно быть по крайней мере слухов? Я думаю, что это может быть знакомое слово «охота» в названии, но теперь я вижу, что Хичкок оставил неясным, является ли это традицией или разовым событием.Сообщество кажется знакомым с ним. Очевидно, Перкинсы ничего не подозревают. Напротив, часть того, что делает «Лотерею» Джексона настолько эффективной, заключается в том, что горожане знают, о чем этот ритуал. Здесь не так уж и много. Я думаю, это по-своему пугает, учитывая классовые различия.
Но ничего. Эта финальная сцена захлопнулась, как ловушка. Это зло и эффективно. Это, конечно, быстро меня поработало. Во многих отношениях это было именно то, что я искал в этих историях, но доза здесь была высокой, и я чувствовал моральное отвращение или чувство вины, как никогда раньше.Я даже отложил книгу и перестал читать такие рассказы на какое-то время, по крайней мере, на несколько месяцев (позднее я столкнулся с подобными ограничениями в криминальной литературе и фильмах ужасов). Я не мог выкинуть из головы последние образы «Приглашения на охоту» с образами моего отца, Дона Ноттса или Билли Мартина, наложенными на Перкинса. Другим очевидным источником этого финала являются истории Холокоста о людях, навсегда оторванных от мест, которые они считали безопасными, реализуя свои худшие возможные страхи, которые часто начинаются со стуков в дверь после наступления темноты.Если ничего другого, я узнал о силе историй и чтения из этой концовки «Приглашения на охоту», и, возможно (надеюсь, что нет, потому что я все еще надеюсь, что это не совсем правда) я также узнал кое-что о жизни, классе и власти. :
Он поставил будильник на шесть — требовался ранний подъем — но проснулся задолго до этого.
«Перкинс? Фред Перкинс?»
Он резко выпрямился на кровати.
«Да?»
Было светло, но солнце еще не взошло.В его спальне стояли двое мужчин. Тот, что повыше, только что потрясший плечом, был одет в черный кожаный плащ и шапку, разделенную на круглые кусочки желтого и красного цветов.
«Давай, вставай!» — сказал мужчина.
«Поторопитесь с ним», добавил второй человек, ниже и старше, но тоже одетый в кожу.
«Что это?» — спросил Перкинс. Теперь он полностью проснулся, и адреналин заполнил его сердце так, что оно билось с ужасной настойчивостью.
«Вставай с постели», сказал крупный мужчина и, схватив одной рукой покрывало, отдернул его. При этом Перкинс увидел двух свирепствующих львов и позолоченный щит, разделенный на четыре части, на груди его кожаного плаща. Дрожа и обнаженный, если не считать шорт, он поднялся с постели на прохладное свежее утро.
«Что это?» — бессмысленно повторил он.
«Охота, охота — это ради охоты», — сказал мужчина постарше.
«Тогда позвольте мне взять мою одежду», — запинаясь, пробормотал Перкинс и направился к комоду, где в тусклом свете он мог видеть великолепное розовое пальто и бриджи, раскинутые в ожидании его конечностей.Но когда он повернулся, он получил резкий удар короткой, обмотанной лентой дубиной, которую он не заметил в руке крупного мужчины.
«Они вам не понадобятся», — засмеялся нападавший, и Перкинс краем глаза увидел, как пожилой мужчина поднял розовое пальто и, держа его за хвосты, разорвал посередине.
«Смотри сюда!» — начал он, но не успел договорить, как грузный человек в черной коже резко скрутил ему руку за спину и вытолкнул его из французских дверей на холодный чистый безсолнечный воздух.Позади него он мельком увидел Эмили в ночной рубашке, внезапно появившуюся в двери, услышал ее испуганный крик и звон стекла в одном из окон, которое разбилось, когда невысокий мужчина захлопнул дверь. Он вырвался и в бешенстве побежал по лужайке, но два егеря вскоре настигли его. Они схватили его под мышки и потащили через улицу туда, где кончались Морские сады и начиналась открытая местность. Там его бросили на стерню, а коротышка вытащил плетку.
«А теперь беги! Сукин ты сын, беги!» — закричал крупный мужчина.
Перкинс почувствовал острую боль от удара кнутом по голой спине. Он, спотыкаясь, вскочил на ноги и поскакал по открытому полю. Трава резала босые ноги, пот струился по голой груди, а рот наполнялся бессвязными слогами протеста и возмущения, но он бежал, бежал, бежал. Ибо уже за богатыми летними полями он услышал лай собак и чистый альтовый звук егерского рога.
BSBI News & Views: Новогодняя охота за растениями 2019: приглашение принять участие
Треугольный лук-порей цветет в Ирландии Новогодняя охота за растениями 2018 Изображение: Пол Грин Мы призываем любителей растений по всей Великобритании и Ирландии пойти и записать любые дикие цветы, которые вы можете найти в цвету во время новогодних праздников.
|